2018-2019学年高二语文粤教版选修唐宋散文选读讲义：第三单元 第10课 与尹师鲁第一书 WORD版含解析.doc

1、第10课 与尹师鲁第一书唐风宋韵生 查 子欧阳修去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。赏析：这首词描写了作者昔日一段缠绵悱恻、难以忘怀的爱情，抒发了旧日恋情破灭后的失落感与孤独感。此词既写出了伊人的美丽和当日相恋的温馨甜蜜，又写出了今日伊人不见的怅惘和忧伤。在写法上，它采用了去年与今年的对比性手法，使得今昔情景之间形成哀乐迥异的鲜明对比，从而有效地表达了词人所欲吐露的爱情遭遇上的伤感、苦痛体验。这种文义并列的分片结构，形成回旋咏叹的重叠，读来一咏三叹，令人感慨。思考：这首词最突出的写作特点是什么？哲言睿语作家名句出处欧阳修祸患常积于忽微

2、，而智勇多困于所溺。伶官传序信义行于君子，而刑戮施于小人。纵囚论自古宦者乱人之国，其源深于女祸。五代史宦者传论人为动物，惟物之灵。秋声赋名人轶事文风严谨的欧阳修有一次欧阳修替人写了一篇相州锦堂记，其中有这样两句：“仕宦至将相，富贵归故乡。”交稿后，他又推敲了一下，觉得不妥，便派人骑快马将稿子追回，修改后再送上。来人接过改稿，草草一读，很是奇怪：这不还和原稿一模一样吗？仔细研读后才发现，全文只是将“仕宦至将相，富贵归故乡”改成了“仕宦而至将相，富贵而归故乡”，快马追回的只是两个“而”字。但反复吟诵后，才发现个中妙处。原来，改句中增加了两个“而”字，意义虽未改变，但是读起来语气由急促变为舒缓，音节

3、和谐，增加了语言抑扬顿挫的音乐美。作者名片欧阳修(见第6课六一居士传)背景扫描宋仁宗景祐三年，范仲淹直言政事，贬饶州。余靖、尹洙上书反对，也被贬逐。欧阳修在余靖家听到司谏高若讷讥讽范仲淹的话，义愤填膺，致书高若讷。高若讷将此信上奏朝廷，朝廷贬欧阳修为夷陵令。蔡襄于是作四贤一不肖诗，传诵一时。四贤，指范仲淹、余靖、尹洙、欧阳修；一不肖，指高若讷。欧阳修的这封信是答复尹洙询问的，把言事得罪朝廷视为固然，不以迁谪之情萦怀。在贬所勤官慎职，不作穷愁的文字，更凸现了泰然的心境。全文行文朴实，如同叙家常一般，充满着温馨和理解，对于同遭贬的朋友而言，这便是最好的鼓励和支持了。相关知识欧阳修提倡“诗文革新”的

4、主要措施1竭力推尊韩愈，强调继承唐代古文运动的传统。他童年时立志学韩，中进士后与尹洙等人写作古文，并校订韩愈文集，刊行散发，使韩文得以广泛流行。后来苏轼更称韩愈为“文起八代之衰”的百世之师，遂使中断百年之久的古文运动传统得以持续发展。2利用考官身份，借助行政手段推行其文学主张。仁宗嘉祐二年(1057)他知贡举，成为北宋文风转变的一大关键。他放黜继西昆派而起的“一切晦涩险怪之文”，录取写作平易质朴古文的人，如曾巩、苏轼、苏辙，从而在更大范围内促进了文风的转变。3扶植奖掖同时的和后来的不少人才，把运动推向胜利并发扬光大。他团结培养了一大批有才能，富于创新精神的作家，如梅、王、曾、三苏等人的诗文，都

5、因他的推奖揄扬而名重一时，成为诗文革新运动的中坚力量。这些人比之唐代由韩门弟子和从柳学习的人组成的古文运动骨干，政治地位更高，文名更大，作用更重要，成就也更突出。4理论的倡导和创作的示范。欧阳修的文论主张与韩愈的文论精神一脉相承，但对韩愈及宋初复古主义者都有所取舍。就“道”而言，趋向平实；就“文”而言，趋向平易；就文与道的关系而言，主张重道以充文。一、字音识记1见绐(di)2.君贶(kun)3茶荈(chun) 4.鼎镬(hu)二、通假字1云去郢止两程通只，只有2有义君子在傍 通旁，旁边三、古今异义1师鲁十二兄书记古义：办理文书及缮写工作的人员。今义：指党、团等各级组织中的主要负责人。2不比催师

6、鲁人长者有礼古义：有德行。今义：年纪大和辈分高的人。3往往有亲旧留连古义：处处，到处。今义：副词，表示某种情况在一定条件下时常存在或经常发生。4又不遇恶风水古义：风浪。今义：指住宅基地、坟地等的地理形势。5得罪虽死，不为忘亲古义：获罪。今义：招人不快或怀恨。6可嗟世人不见如往时事久矣古义：事情。今义：最近期间的国内外大事。7史册所以书之者古义：的原因。今义：表因果关系的关联词语。8当论事时，感激不避诛死古义：感动发愤。今义：因对方的好意或帮助而感动并产生谢意。四、一词多义1如2益3就4之5见6使7当8以五、词类活用1名词的活用(1)名词作动词但深托君贶因书道修意以西 往西去当与高书时 写信布在

7、世间，相师成风 仿效与几席枕藉之无异 赴宴自言益慎职，无饮酒 做好本职工作(2)名词作状语始谋陆赴夷陵 从陆路日知进道而已 每天2动词的活用动词的使动用法非以为奇事而诧人也 使感到惊讶3形容词的活用形容词作名词往往有亲旧留连 老朋友盖惧责人太深以取直 尔忠直的名声自言我为大不为小 大：大事小：小节六、文言句式1判断句此亦是不惯见事人也(是，表判断)2倒装句(1)状语后置是以又不留下书在京师(现代汉语语序：是以又不在京师留下书)然师鲁又云暗于朋友(现代汉语语序：然师鲁又云于朋友暗)(2)宾语前置疑修有自疑之意者(现代汉语语序：疑修有疑自之意者)其心欢戚无异庸人现代汉语语序：其心欢戚(于)庸人无异

8、3被动句方悟此奴懒去而见绐(见，表被动)4省略句使(之)知事有当然而不得避尔(“使”后省略代词“之”，指代“后世愚懦者”)主旨领悟本文中作者把言事得罪朝廷视为固然，不以迁谪为意，表达出一种旷达的胸襟。在贬所不效仿前人作穷愁文字，而是勤官慎职，更凸现了一种泰然的心境。文中流露出对友人的牵挂与关怀，更是给一同被贬的朋友送去了最好的鼓励和支持。思路图解一、阅读第一至四段，回答下面的问题。1下面六句话分为四组，全部表明欧阳修对尹师鲁“感情真挚”的一项是( )约使人如河上，既受命方悟此奴懒去而见绐云去郢止两程，方喜得作书以奉问师鲁欢戚不问可知，所渴欲问者，别后安否始觉身是县令矣。其余皆如昔时及家人处之如

9、何，莫苦相尤否？六郎旧疾平否ABC D 解析：选D交代没有“如约”的原因，写自己被贬的感受。排除即可得出答案。2下列对文段内容的分析和概括，不正确的一项是( )A一至四段从分别时自己受骗失约说起，详尽地叙述了自己离京赴贬所一路上的情景以及对老朋友的挂念。B信的开头几段详尽地叙述了自己关切、思念师鲁的心情，他对未能如约相送而遗憾。C他迫不及待地要“问候”师鲁，打听对方及家人的概况，这些生活中的日常琐事，只是作者引出下文的引子。D从文段中看，不见了欧阳修一贯的豪壮磅礴的气势，不见了大开大合的曲折，而代之以反复亲切的慰藉、叮咛和细腻入微的表白。解析：选CC项，问候这些日常琐事表现了对挚友生活的关怀，

10、反复的慰藉，细腻、亲切，充满了人情味，并非“只是作者引出下文的引子”，而是写信的重要目的之一。二、阅读第五至八段，回答下面的问题。3不属于师鲁信中提到的三个问题的一项是( )A疑修有自疑之意者B又云暗于朋友C又云非忘亲D非以朋友待之也解析：选DD项，是作者对师鲁提出欧阳修“暗于朋友”的具体解释，这是作者自己的话。4下列对文段内容的分析和概括，不正确的一项是( )A作者在信中对尹师鲁袒露了自己对被贬官一事的态度，他认为“路中来，颇有人以罪出不测见吊者，此皆不知修心也”，而好友说的“非忘亲”也是不了解他的内心。B在第五、六两段中共用了12个“也”字，使行文非常自然、平易，语气格外舒缓从容，拉家常，

11、叙衷肠，直抒胸臆，委婉动听。C欧阳修曾经给高司谏写信，从极度的愤怒出发来深刻责备他，并不是把他当作朋友看待的，因为他知道高司谏不是一个有道德的人。D文中的这一系列表白，充满了无可奈何、极度愤慨的心情。因此信中也批评了自宋太宗以来朝廷形成的阿谀奉承、因循苟且的官僚作风。解析：选DD项，“无可奈何、极度愤慨的心情”错，应是积极向上的气概。另外，文中没有“批评了自宋太宗以来朝廷形成的阿谀奉承、因循苟且的官僚作风”，只是大谈不后悔当初对高司谏的批评，进而决心直面人生，勇对逆境。1叙议结合，情真意切本文一开始记叙尹洙远行时不得相送，然后叙述临行时及行程中不得修书，及到夷陵方喜得作书以奉问，急切的问询中浸

12、透着浓浓的友情。而叙述自己生活尚算安定之言，也可以看作是免去朋友牵挂之意。中间几段主要采用议论这一表达方式，就尹师鲁信中疑问而一一作答。对被贬之事义无反顾，讽刺世人“不见如往时事久矣”，呼唤正义之气的回归。谈论欢戚之情，表明自己迁谪并不认为就应当“戚戚”。结尾处言轻意重，希望朋友保重，又是记叙。2语言平实，如话家常被贬夷陵，这是宦海浮沉的大事，而欧阳修却如同叙家常一般，娓娓道来。一路长途奔波，“泛大江，凡五千里，用一百一十程，才至荆南”，及至夷陵，“方喜得作书以奉问”，问家人情况“别后安否？及家人处之如何”“六郎旧疾平否”，这些句子口语化极强，更见亲切。答尹师鲁信中三疑，是朋友间的推心置腹之言

13、。对被贬一事义无反顾，古今对比，于平淡中寓讽刺，表明当前心境也联系日常琐事，令人倍感亲切。结尾处的再三叮嘱，又让人在平常的语言中体验到了加倍的温暖。课内素材欧阳修与尹师鲁第一书：“往时砧斧鼎镬，皆是烹斩人之物，然士有死不失义，则趋而就之，与几席枕藉之无异。有义君子在傍，见有就死，知其当然，亦不甚叹赏也。”这段话体现了作者的生死观，勇于承担社会责任，不畏权贵，能做到舍生取义而大义凛然，充分证明了中国人是有骨气的，是有气节的。历史上留下了众多这样的人物，像“留取丹心照汗青”的文天祥，还有苏武应用角度“选择”“气节”“骨气”“生命的价值”“生死”等。鲜活素材合肥“高铁扒门”：规则意识仍是国人必修课2

14、018年1月9日，由合肥站开往广州南的G1747次高铁列车上，合肥市永红路小学教师罗老师以等老公为名，用身体强行阻挡车门关闭，并要求列车员通知检票员放行其老公，列车员和乘客多次劝解，罗老师仍强行扒阻车门。 罗老师因为扒阻高铁而“一举成名”，当然成的不是好名，一经曝光，合肥庐阳区教体局立即做出处理：罗老师必须立即停职检查，其所在小学必须就教师队伍建设做出深刻检查，而全区教育系统，也必须广泛开展学法守法及师德师风警示教育。热评“高铁扒门”毫无疑问是罗某极度自私地破坏了规则，给高铁运行安全蒙上阴影，这已不只是损人利己的不道德之举，更涉嫌违法；这一事件表明，在情急冲动之下，如何依旧做一个遵守规则的人，

15、这仍然是很多人的必修课。(时间：40分钟，分值：55分)一、基础巩固(22分)1对下列句子中加点词的解释，错误的一项是(3分)( )A约使人如河上如：如果B便遣白头奴出城 遣：派遣C及得师鲁手简 简：信D怪不如约 怪：责怪解析：选AA项，如：到。2下列对“见”的分类正确的一项是(3分)( )有亲见忠烈青衣乌帽见其二子焉方悟此奴懒去而见绐不如登高之博见也未得与项羽相见兰芝初还时，府吏见丁宁路中来，颇有人以罪出不测见吊者臣诚恐见欺于王而负赵吾未见其明也图穷而匕首见A/B/C/D/解析：选C看见/会见/使(让)拜见/显露，出现/表被动/用在动词前，表示他人行为及于己/发现。3选出文言句式与其他三项不

16、同的一项是(3分)( )A疑修有自疑之意者 B方悟此奴懒去而见绐C其心欢戚无异庸人 D然师鲁又云暗于朋友解析：选BB项，为被动句，其余三项均为倒装句。4下列对课文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( )A“顿首”，即叩首，俗话说的“磕头”，九拜之一。本文中的“顿首”，是古代书信开头、结尾的致敬词。B“术者”，本文指算命的人。“术”指以占卦、卜筮、星命等办法推知人事吉凶祸福的迷信行为。 C“庭趋”，古代下级参拜上级的礼节，属下初次拜见上级，必北面跪拜，上级受坐。 D“韩文公”，指韩愈。韩愈谥号“文”，学者称韩文公。谥号是古人生前依其行迹而为之所立的称号。解析：选D谥号是古人死后依其生

17、前行迹而为之所立的称号。5把下面的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)然师鲁又云暗于朋友，此似未知修心。(3分)译文：_(2)然士有死不失义，则趋而就之，与几席枕藉之无异。(4分)译文：_(3)居闲僻处，日知进道而已。(3分)译文：_答案：(1)但是，你又说我对朋友不了解，这好像不了解我的心意。(2)但那些正直敢言的人宁可死也不牺牲道义，他们走向这些刑具，就像去赴宴、睡觉那样从容。(3)(我)住在清静偏僻的地方，每天注意提升自身的道德修养罢了。二、阅读鉴赏(22分)阅读下面的文言文，完成610题。与高司谏书(节选)欧阳修修顿首再拜白司谏足下：某年十七时，家随州，见天圣二年进士及第榜，足下厕其间

18、，独无卓卓可道说者，予固疑足下，不知何如人也。其后更十一年，予再至京师，足下已为御史里行。予友尹师鲁说足下正直有学问，君子人也，予犹疑之。以不可屈之节，有能辨是非之明，又为言事之官，而俯仰默默，无异众人，是果贤者耶？此不得使予之不疑也。自足下为谏官来，始得相识。予自闻足下之名及相识，凡十有四年而三疑之。今者推其实迹而较之，然后决知足下非君子也。前日范希文贬官后，足下诋诮希文为人，予始闻之疑是戏言及见师鲁亦说足下深非希文所为，然后其疑遂决。希文平生刚正，好学通古今，其立朝有本末，天下所共知。今又以言事触宰相得罪，足下既不能为辨其非辜，又畏有识者之责己，遂随而诋之，以为当黜，是可怪也！足下家有老母

19、，身惜官位，惧饥寒而顾利禄，不敢一忤宰相以近刑祸，此乃庸人之常情，不过作一不才谏官尔；虽朝廷君子，亦将闵足下之不能，而不责以必能也。今乃不然，反昂然自得，了无愧畏，便毁其贤，以为当黜，庶乎饰己不言之过。夫力所不敢为，乃愚者之不逮；以智文其过，此君子之贼也。且希文果不贤耶？是天子骤用不贤之人。足下身为司谏，乃耳目之官，当其骤用时，何不一为天子辨其不贤，反默默无一语，待其自败，然后随而非之？若果贤耶？则今日天子与宰相以忤意逐贤人，足下不得不言。是则足下以希文为贤，亦不免责；以为不贤，亦不免责。大抵罪在默默尔。伏以今皇帝即位已来，进用谏臣，容纳言论，如曹修古、刘越，虽殁犹被褒称。今希文与孔道辅，皆自

20、谏诤擢用。足下幸生此时，遇纳谏之圣主如此，犹不敢一言，何也？前日又闻御史台榜朝堂，戒百官不得越职言事，是可言者惟谏臣尔。若足下又遂不言，是天下无得言者也。足下在其位而不言，便当去之，无妨他人之堪其任者也。昨日安道贬官，师鲁待罪，足下犹能以面目见士大夫，出入朝中，称谏官，是足下不复知人间有羞耻事尔！所可惜者，圣朝有事，谏官不言，而使他人言之，书在史册，他日为朝廷羞者，足下也。前日足下在安道家，召予往论希文之事，时坐有他客，不能尽所怀，故辄布区区，伏惟幸察。不宣。修再拜。(选自欧阳文忠公文集)6对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)( )A予再至京师再：第二次B然后决知足下非君子也 决：

21、断定C不敢一忤宰相以近刑祸 忤：违逆，触犯D是天子骤用不贤之人 骤：屡次解析：选DD项，骤：仓促。7下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( )A“谏官”，又称“谏臣”，古代官职之一，是对君主的过失直言规劝并使其改正的官吏。B“宰相”，古代对辅佐君主并掌握国家最高行政权力的官员的通称或俗称，非具体官名。 C“黜”，降职或罢免官职。古代表示罢免官职的词语还有“罢”“免”“夺”等。 D“伏惟”，伏在地上想，上对下陈述时的谦虚之辞。 解析：选D“伏惟”，下对上陈述时的表敬之辞。8下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)( )A予始闻之/疑是戏言/及见师鲁/亦说足下深非希

22、文所为B予始闻之疑/是戏言及见师鲁/亦说足下/深非希文所为C予始闻之/疑是戏言及见师鲁/亦说足下/深非希文所为D予始闻之疑/是戏言/及见师鲁亦说足下/深非希文所为解析：选A首先通读文段，大致了解文段意思；然后抓住标志词断开比较明显的地方。注意人称代词“予”，及动词“疑”。9下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)( )A景佑年间，范仲淹讥讽时弊，被贬谪外地。高司谏却附声诋毁范仲淹。欧阳修激于义愤，撰文斥责高司谏见风使舵的卑劣行为。B本文开篇质疑高司谏的为人，继而一针见血地指责其“非君子”，中间怒批高司谏的小人行径，末尾表明自己修书的意图，全文首尾贯通，一气呵成。C作者列举范仲淹曾

23、被器重的事实，运用类比论证，指出无论范仲淹贤与不贤，高司谏的“默默”都是失职，怒斥他是“君子之贼”。D文章语言犀利，气势逼人，言辞激愤，读来令人有痛快淋漓之感，充分显现了欧阳修疾恶如仇、无私无畏、不避险恶、仗义执言的性情。解析：选CC项，文中无“类比论证”。10把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)予自闻足下之名及相识，凡十有四年而三疑之。(6分)译文：_(2)以智文其过，此君子之贼也。(4分)译文：_答案：(1)我自从听说您的姓名直到与您认识，十四年中却有三次怀疑你的情况。(2)用小聪明来掩饰自己的过错，这种人是君子的敌人。参考译文：欧阳修叩头再拜，禀告司谏足下：我十七岁的时候，

24、家住随州，看到天圣二年进士及第的布告，您置身其中，单单没有突出的可以称道的地方，我因而怀疑您，不知您是怎样一个人。以后过了十一年，我第二次到京师，您已担任了御史里行。我的朋友尹师鲁说您正直有学问，是一位君子。我还有些怀疑。凭借着不可弯曲的气节，有能辨是非的明智，又担任谏官的职务，却随波逐流默默无言，与一般人没有任何区别，这果真是贤者吗？这不能不使我怀疑。自从您担任了谏官以后，我们才认识了。我自从听说您的姓名直到与您认识，十四年中却有三次怀疑你的情况。如今推究您的实际行为再来仔细分析，然后断定您不是个君子。前几天范希文贬官以后，您极力诋毁讥笑希文的为人。我开头听到这些话，还怀疑您是讲着玩的。等到

25、碰见师鲁，他也说您极力否定希文的所作所为，我就不再怀疑了。希文平生刚正、好学、博古通今，他立身朝廷始终如一，这是天下都知道的。如今因为正直敢言触怒宰相得了罪责，您既不能为他辨明无罪，又害怕有识之士会责备自己，于是就跟着别人来诋毁他，认为他应当受到贬斥，这真是太奇怪了。您家中有老母，自身又爱惜官位，害怕忍饥受冻，顾念利益俸禄，因而不敢稍有违反宰相以致受刑遭祸，这也是平庸之辈的常情，只不过是做了一个不称职的谏官罢了。虽然是朝廷中的君子，也将怜悯您的无能，而不会用必须办到来要求您的。如今却不是这样，您反而昂然挺胸十分得意，没有一丝一毫的羞愧畏惧，随意诋毁希文的贤能，认为他应当遭受贬斥，希望以此掩盖自

26、己不据理力争的过错。应该说，有能力而不敢去做，那只是愚笨之人做不到罢了；用小聪明来掩饰自己的过错，这种人是君子的敌人。况且希文难道真的不贤吗？或者是天子仓促起用不贤之人吗？您身为司谏之官，是天子的耳目，当希文仓促间被起用之时，为什么不马上为天子辨明他的不贤，反而默默地不讲一句话；等到他自己失败了，然后跟着别人说他的不是。如果希文真是贤人，那么如今天子和宰相因为希文违背他们的心意而斥逐贤人，您就不得不出来讲话。如此说来，那么您认为希文贤，也不免遭受责备；认为希文不贤，也不免遭受责备，大概您的过错就在于默默无言罢了。我恭敬地以为，当今皇帝即位以来，进用谏官，采纳意见，如曹修古、刘越虽然已经去世，还

27、被人们称扬。如今希文与孔道辅都由于敢于进谏而被提拔任用。您幸运地生于此时，碰到如此能听取意见的圣主，尚且不敢说一句话，为什么呢？前几天又听说御史台在朝廷中贴出布告，告诫百官不可超越本职谈论政事，这样，能够提意见的只有谏官了。假如您又不说话，那么天下就没有可以说话的人了。您在谏官那个位置上却不说话，就应该离职，不要妨碍能胜任谏官之职的他人。昨天安道遭到贬谪，师鲁也等候着罪责，您还能够有脸面去见士大夫们，出入朝廷号称谏官，那是您不再知道人间还有羞耻的事了。所可惜的是，圣朝有事情，谏官不说而让别人去说，这种事情记载在史书上，以后使朝廷蒙受到羞辱的，是您啊！前几天您在安道家中，把我叫去议论希文的事情。

28、当时有其他客人在，我不能畅所欲言，因此就写了区区此信，恭敬地希望您明察。不多言了。欧阳修再拜。三、语言运用(11分)11下面这封信有四处不合规范，请指出其中的三处。(6分)学兄：寄呈的大作收悉，拜读再三，激动不已。你的诗构思巧妙，语言隽永，弟自愧不如，只是个别字句略有笔误或不合韵律，我冒昧地作了一点雅正，随信寄回，谨供参考。顺祝夏安！弟2017年6月6日答：_参考答案：称谓“学兄”(没有顶格)祝语“夏安”(没有顶格)寄呈(不得体)雅正(不得体)12下面文段有三处推断存在问题，请参照的方式，说明另外两处问题。(5分)家庭是人生的第一所学校，而家风家教则是人生的“第一课堂”。成长于克勤克俭、崇俭抑奢的家风环境，一定会有厉行节俭、反对浪费的主动；沐浴着谦虚谨慎、律己以严的家教熏陶，也会有自我约束、心存敬畏的自觉。相反，如果家风不正、家教不严，或是急功近利，或是没规没矩，或是爱慕虚荣，在这样的环境中长大的人定会以权谋私、不守法度。可以说，家风家教影响一个人的精神状态和价值追求。成长于克勤克俭、崇俭抑奢的家风环境，不一定会有厉行节俭、反对浪费的主动。_参考答案：沐浴着谦虚谨慎、律己以严的家教熏陶，不一定会有自我约束、心存敬畏的自觉。在家风不正、家教不严的环境中长大的人，不一定会以权谋私、不守法度。