2012年高考语文一轮复习：第15讲 社科类文章阅读（精品练习 ）.doc

1、高考资源网（） 您身边的高考专家测试题1、阅读下面的文字，完成57题。中西医互补是历史发展的必然中西两种医学各自沿着自己的轨迹发展到了近代。尽管西医的实验研究有着巨大的先进之处，但是当魏尔啸的细胞病理学正以崭新的手段横扫中世纪西方医学的陈迹，开创历史新纪元的时候，在揭开疾病微观奥秘的欣喜之中，在事物发展的另一个侧面，却又孕育着一粒不祥的种子。人们的思路由微观到超微观，由细胞到细胞核、线粒体、核糖核酸，然而在一定程度上却忽视了所有这一切都不能脱离整体调节作用的客观事实。这一倾向一直发展到20世纪30年代，西方医学便不可避免地出现了头痛医头、脚痛医脚的致命伤。于是在西方医学的营垒里，便相继出现了巴

2、甫洛夫的神经反射学说、塞里氏的应激能学说，1937年哈里斯发现了丘脑垂体内分泌的全身调节作用。他们的研究和观点旨在使西方医学由局部再回到全身，由微观再兼顾到宏观。这种观点通过近30年来免疫学方面的长足发展，同样得到了进一步加强。再看中医的近代发展史，虽然不像西医那样显明，但隐约中也可看到有识之士试图把认识由宏观移向微观的尝试。吴有可的“戾气说”，王清任的“解剖学”，唐宗海、张锡纯的“中西汇通”，都是这一尝试的具体表现。综观中西医近百年动态，双方已各自开始了针对自身缺陷的纠偏。一切事物，但凡发展，都是以逐步纠偏、逐步完善为前提的，这也是事物发展的必然规律。西医作为现代科学技术的一部分，在现代科学

3、技术的高速度发展中，为了自身完善的需要，向一切可以提供营养的对象全力索取，从而达到壮大自身的目的。近年来西方世界掀起了中医热，虽然临床治疗的需要也是其原因，但是更深层的含义则是西方已开始向中医借鉴，必欲取其精华而用之。可以断言，蕴藏在中医宝库中的整体观点、天人相应观点等当是西医首先掘取的内容，然后加以实验研究，在短期内为其所用，力图出现西医学术的再腾飞。时至今日，将中医学术体系由宏观推向微观已是当务之急，这是当前发展中医的惟一途径。现代科学技术已形成了相互联系、相互依存的网络系统，中医至今沿用推理思辨的古法缓缓行进。这种局面的形成源于漫长的封建社会，个体农业和分散手工业没有给中医发展提供向微观

4、进展的机会，我们不能苛求于古人。但是时至今天，中国当代工业已跻身于世界行列，中医向微观推进的条件已完全具备。当代中医工作者要顺应事物发展的规律，大胆地把思维推向微观，把西医的实验手段接过来，为我所用，发展自身，做到古为今用，洋为中用，以期达到保住中医特色，并且开创现代中医的新局面的目的。在当前条件下，发展中医最有效的方法是首先向西医索取，因为西医之长正是中医之短。中西医结合是向西医索取(当然也包括中西医互相索取)的主要模式，但是在这一模式的内涵中，作为中医工作者应该始终把握住古为今用、洋为中用的观念，只有这样才能达到发展中医的目的。5.根据原文，下列属于“中西医互补”的历史发展必然的一项是（

5、）A.近代，巴甫洛夫、塞里氏、哈里斯等人的研究和观点旨在使西方医学由局部再回到全身，由微观再兼顾到宏观。B.虽然不像西医那样显明，但吴有可、王清任、唐宗海、张锡纯等近代中医的有识之士试图把认识由宏观移向微观。C.近年来西方世界掀起了中医热，一方面是其临床治疗的需要，另一方面表明西方医学已开始借鉴中医的精华。D.时至今天，中国当代工业已跻身于世界行列，当代中医工作者要顺应事物发展的规律，古为今用，保住中医特色。 6.以下理解符合原文意思的一项是（ ）A.魏尔啸的细胞病理学说以崭新的手段开创了中世纪西方医学的历史新纪元。B.脱离整体调节作用这一客观事实，是近代西医发展过程中埋下的一粒不祥的种子。C

6、.针对自身缺陷逐步纠偏、完善，中医正在向一切可以提供营养的对象全力索取。D.当前，发展中医的有效途径就是做到洋为中用，将中医学术体系由宏观推向微观。 7.根据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是（ ）A.西医如果能够借鉴中医的整体观点，着眼于宏观，就可以避免出现头痛医头、脚痛医脚的致命伤。B.现代科技已形成了相互联系、相互依存的网络系统，中医至今沿用推理思辨的古法不利于自身发展。C.漫长的封建社会没有给中医发展提供向微观进展的机会，因此，望、闻、问、切等古法有着先天的局限性。D.西医之长正是中医之短，中医之长也是西医之短，二者相互学习、相互借鉴，这是历史发展的必然。 2、阅读下面的文字，完成

7、57题。从整体看，全球电子商务未来发展潜力惊人，而法律监管尚存在许多空白，尤其是如何规范跨国界网上交易，成为电子商务发展的严峻问题。美国和欧盟目前除加强内部立法外，正在加强沟通，力求建立一种为世界各个国家和地区接受的电子商务游戏规则。美国联邦贸易委员会近期发表一份报告指出，如果不能够建立跨国界交易监管法规，国际电子商务的发展将受到影响，原因是网上消费者利益无法得到保障。网上保护消费者的关键是要保证网络骗子和地下交易的所有者无处藏身。联邦贸易委员会认为，如果世界各国政府联手制定统一的国家和国际消费者保护法，这个目标就能够实现。美国和欧盟国家之间的利益和文化差异，不可避免地导致它们在电子商务立法和

8、监管方面的差别。目前，这些差别的冲突已经出现。不久前，法国一位法官命令美国雅虎公司设法阻止法国用户在雅虎拍卖网站上购买纳粹纪念品。雅虎公司则认为这种要求在技术上是不可能的。雅虎公司副总裁海瑟还认为：“这桩案子引发了其它法律问题，即一个国家是否有权监督另一个国家境内网站的网页内容。”在跨国界网上交易中，究竟是以销售者所在国的法律为准,还是以购买者所在国的法律为准，引起美法两国人士不同的意见。分析美国和欧盟在电子商务安全法律方面的规定，可以发现双方对“隐私”和“电子签名”等电子商务中基本问题的要求都不尽相同。在美国，公司机构所收集的个人信息并不属于具体个人。这意味着在大多数情况下，组织机构可以自由

9、随意地处理这些个人信息，做他们想做的事。但欧盟则采取相反的立场，任何机构收集的所有个人信息均归原个人所有，因此个人有权知道自己的信息如何被使用。为解决网上隐私问题，美国已制定了加强个人隐私管理的法规，对个人金融数据和个人健康护理信息进行监管。另外，美国和欧盟在电子签名的法律方面也存在不同。为解决国际电子商务中出现的争端，美国联邦贸易委员会已经倡议建立一个“替代争议解决系统（ADR）”，为消费者提供解决纠纷的一个途径。应该看到，美欧之间对于国际电子商务立法的研讨还处在相互探底、共同摸索前进的阶段，但是，尽快建立国际电子商务法已是大势所趋。5对为什么要“尽快建立国际电子商务法”的原因分析，不正确的

10、一项是（ ）A在跨国界网上交易中，究竟以哪一个国家的法律为准，引起不同国家人士的争议。B一个国家是否有权监管另一个国家境内网站的网页内容，还没有明确的法律依据。C美国和欧盟在电子商务安全法律方面有所不同。D美国联邦贸易委员会已经倡议建立一个“替代争议解决系统（ADR）”。 6对直接影响“全球电子商务未来发展”的因素分析，理解正确的一项是（ ）A跨国界网上交易的监管法规尚未建立。B世界各国政府尚未联手制定统一的国际消费者保护法。C网络骗子和地下交易所有者有藏身之地。D美国和欧盟国家之间的利益和文化存在差异。 7根据原文所给的信息，以下推断正确的一项是（ ）A虽然跨国界网上交易的监管法规尚未建立，

11、但美国将建立一种为世界各国所接受的国际电子商务法。B由于美欧国家之间存在的利益和文化差异无法根本消除，所以他们在共同建立国际电子商务法上，无法达成共识。C美国联邦贸易委员会已经倡议建立一个“替代争议解决系统（ADR）”。它将对建立跨国网上交易监管法规起积极作用。D如何处理公司机构收集的个人信息，美国和欧盟采取截然相反的立场，但这是各国的内政问题，不会影响制定国际网上交易监管法规。 3、阅读下文，完成第68题。经常听到这样的议论：社会转型时期，旧的道德规范已经不能适应社会发展的需要，而新的道德规范体系还没有建立起来，因此就难免存在道德紊乱的现象。这种议论似乎是在说，今天一些不符合道德标准的行为的

12、出现是因为道德标准过时了。这其实是站不住脚的。因为自古及今，道德的一些基本原则并没有发生变化，在社会实际中客观存在着一条“道德黄金律”。“黄金”是指普遍适应性，即它是基本标准；而“律”就是“戒律”，是人人都应当遵守的普遍准则。谈到做人的道德，涉及到一个人的修养和待人的态度和方式，在这一点上，世界各个民族都有一个大致相近的基本标准，就是要求人们“待人如己”。孔子所说的“己所不欲，勿施于人”和“己欲立而立人，己欲达而达人”就是这样的基本标准，它的意思与“待人如己”是一样的，说它是“道德黄金律”最早的充满伦理智慧的体现，也并不过分。“己所不欲，勿施于人”出自论语，意思就是不要对别人施与你不喜欢的别人

13、以此待你的行为。你只要不把你所厌恶的东西让别人来承受，就达到了道德的基本要求。但是，许多人并没有达到，因为这些人心中没有“他人”的位置。这就是我们常说的自私自利。“自利”一词在单独使用时并不是贬义，它只是表示一种行为特点。人人都具有自利的倾向，而且要有自利的能力，才可以生活。但“自私自利”表示的是“自私”，而“自私”则是一种品德上的缺陷。自私自利就是在任何情况下仅仅考虑自己的利益，而忽视其他利益相关者的感受、要求和愿望，要求一切都以自己的意愿来体现。自私自利的人按照自己主观意愿设定对自己有利的标准。所以，有时候有人虽知道不能以己所不欲待人，但还是做了对别人不好的事。反之，一个能够经常站在别人的

14、立场和角度来思考问题、善于体谅他人的人，他的行为常常会符合“道德黄金律”的基本要求。“己所不欲，勿施于人”只告诉我们不能做什么，还没有提出能做什么和鼓励做什么。孔子又提出“己欲立而立人，己欲达而达人”，它与“己所不欲，勿施于人”合起来，构成可普遍化的要求，就是要“推己及人”。“己欲立而立人，己欲达而达人”是讲满足自己的欲求和愿望的时候，也希望并帮助他人实现他们的欲求和愿望。只要你自己所欲求的，哪怕你还没有满足或实现，也希望别人能实现。当然，它和“先人后己”还是不一样的。“先人后己”是很高的道德标准，而“己欲立而立人，己欲达而达人”是道德的基本标准，体现了“道德黄金律”的第二个层次。“己所不欲，

15、勿施于人”讲的是你不愿自己受到恶待，就不要恶待别人。而“己欲立而立人，己欲达而达人”则是希望自己好的同时，也希望他人更好。“己所不欲，勿施于人”是命令人不许做不道德的事情，而“己欲立而立人，己欲达而达人”则希望人要追求高尚，做一个主动帮助别人的人。5下列选项对“道德黄金律”解释最准确全面的一项是（ ）A是针对社会转型时期提出的公共道德基本原则。B是世界各个民族相同的待人态度、方式的标准。C是孔子最早总结出的有伦理智慧的世界性理论。D是有普遍适应性的人人都应当遵守的道德准则。 6下列选项对文意的理解不准确的一项是（ ）A文中画横线句子的含义是：如果别人对待你的行为让你不满意，那么你就坚决反击，不

16、要让别人有可乘之机。B有些人之所以不能做到“己所不欲，勿施于人”，是因为他们以自己的主观意愿为中心，而忽视其他相关者的利益。C“自私自利”是一种品德上的缺陷，“自私自利”者的行为，常常达不到 “道德黄金律”的行为准则。D“己所不欲，勿施于人”要求人们不要把自己感到厌恶的东西，再加到别人身上，让别人来承受。 7根据文意，对“己所不欲，勿施于人”和“己欲立而立人，己欲达而达人”的含义和两者之间的关系，理解最准确全面的一项是（ ）A是人们日常行为的两个阶段，前者是“推己”，是基础，后者是“及人”，是发展。B是人们规范自己道德行为的两种模式，前者是被动的，层次低，后者是主动的，层次高。C是道德可普遍化

17、要求的两个层次，前者要求不要恶待别人，后者要求要主动帮助别人。D是人们处理自己与他人关系的两种方法，前者是考虑自己，后者才是考虑他人。 4、阅读下面的文字，完成第68题韩国民族文化周国平韩国民族文化缤纷优美，摇曳多姿。它与中国古代唐朝及之前的传统文化关系密切，渊源甚深，在博大精深的东方文化根系上与中国的儒道佛文化一脉相承。这种传承与积淀是不可否认也是无可争辩的事实。一种被命名为“唐乐”中国化的韩国音乐，受到中国传统文化的巨大影响，丰富多彩而又流露出个性化的气质。民间社会的世俗生活不仅在礼仪、节日的安排上体现一致性，而且民间化的儒家文化传统在两国都是如影随形。从韩国最常见的传统图案龙、风和太极图

18、便可见一斑。龙、凤同是中韩两国历史文化中频繁出现的彩绘符号，也同是令人景仰的高贵的文化图腾。从中国古代易经学说八卦图源生而出的太极图，是韩国国旗的基本图案。它是朝鲜王朝后期制定的国旗，太极图均分为二，十分对称。上面红色部分代表阳，下面蓝色部分代表阴，阴阳是古代宇宙的象征，是相互对立而又臻于完美、和谐与平衡，也是两种伟大宇宙力量的象征：火与水、昼与夜、黑暗与光明等。同为东亚地理版图一员的韩国，处在儒家文化圈中。辐射而生的韩国儒家伦理是对中国传统儒家伦理的继承与发展。这种儒家工商资本主义对韩国的现代化进程产生了深刻影响。亲情关系、地缘关系等儒家伦理渗透到社会生活的方方面面，小到家庭生活、企业管理，

19、大到选举活动、政府体制。而在中国唐朝之后的韩国历史发展中，其民族文化乒吸收了基督教、伊斯兰教和萨满教文化的精华，中西文化熔为一炉、交相辉映。这样，韩国民族文化既有东方文化人本思想的熏陶，又有西方文化神本思想的融合；既与华夏炎黄民族文化有着系出同缘的类似，而又有着高丽民族自成一家的韩风韩韵。一衣带水，期月相随梦魂归。从列入世界文化遗产的高丽大藏经，到世代相传的“玄鹤琴”；从高丽王朝期间取代了“乡歌”的“长歌”，到简单、凝重、优美的响亮瓷器；从源出于汉字的书写形式的韩国书法，到新罗时代用音乐伴奏的由舞蹈动作演绎成的叫“处容”的戏剧。从上短下长的传统韩服，到韩国建筑彩绘的“丹青”；从味道香辣的韩国泡

20、菜，到独具特色的高丽参；从正月十五吃核桃，到立春吃春天的野菜；从夸张怪诞的韩国面具和纵情歌舞的面具舞剧，到韩国知名的佛教寺庙浮石寺、海印寺、华严寺；从精美悠久的风景名胜石窟庵，到绿意盎然的雪岳山；从音调柔和、富有韵味的韩语，到结构组合科学而且简单易学的韩文。浸透着韩国民族文化的丝丝点点，无不令人心动。一花一国度，一景一世界。无穷花是韩国的国花，“无穷花三千里华丽江山，大韩人民走大韩的路，保全我们的江山”，韩国国歌爱国歌中的歌词正是一个民族弘毅进取的精神写照。而无穷花坚韧的性情也告诉我们：韩国与朝鲜隔着三八线的分离，也是如同我们大陆与台湾隔海相望的苦痛与等待。（选自中国青年报2009年3月11日

21、，略有删改）6下列关于韩国民族文化渊源及发展的理解，不正确的一项是（ ）A韩国民族文化源出东方文化根系，并深受东方文化人本思想的熏陶。B唐代文明对韩国民族文化影响很大，之后华夏文化与韩国文化逐渐脱钩。C在韩国民族文化中可以看到基督教、伊斯兰教和萨满教文化的影子。D融合东西文化精华的韩国民族文化又自有其独特的风采和韵味。 7根据原文提供的信息，下列表述不符合原文意思的一项是（ ）A韩文书写形式与汉字完全相同，但又有结构组合科学、简单易学的特点。B龙、凤图案在中韩两国历史文化中同是高贵的文化图腾。C韩国民族文化中有丰富多彩的艺术形式，“长歌”“处容”“丹青”等都是代表。D韩服、泡菜等日常生活物品也

22、体现出了鲜明的韩国民族文化特色。 8根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是（ ）A韩国在历史上曾受到中国传统儒家伦理的浸润与影响，这种影响至今体现于社会生活的方方面面。B“唐乐”是一种经韩国人之手进行个性化改造了的，但仍具有大唐遗风的传统音乐形式。C高丽大藏经和浮石寺在韩国民族文化中的重要地位，充分说明了佛教在韩国是最普遍的宗教信仰。D韩国国花无穷花，不仅美丽，更体现了韩国民族坚贞弘毅的民族精神。 5、阅读下面的文字，完成68题 。历史向世界历史的转变，是人类历史发展进程中的重要转变。此前世界处于相对隔绝状态下的国家发展传统模式将被彻底打破，从此，任何国家和民族都必须在参加普遍交往和国际竞

23、争中求得生存和发展。也就是说，愈来愈多的民族、国家和地区间的闭塞或半隔绝状态被打破，世界逐渐连成一个整体，一幅全新的世界图景“呼之欲出”。在这一历史转变的重要关头，越来越多的中外学者采用全球化视野来考察历史和现实。引人注目的是，全球化观点的主流，认为15、16世纪西方大航海以后开始了全球化的进程，从此中国卷入了世界大潮。当代美国社会学家沃勒斯坦（Immanuel Waller-stein）以马克思主义、宏观经济理论、系统论为指导，采用法国年鉴学派的历史分析方法和素材，对16世纪以来的资本主义发展史进行了深入研究，提出了世界体系论。这一理论将整个世界看作一个统一的整体，分析整体的发展规律，并从整

24、体发展过程中审视作为部分的国家与社会的发展现象。沃氏认为，在16世纪以前，“世界性体系”表现为一些“世界性帝国”，如罗马帝国、中华帝国等。这些“世界性帝国”有单一的政治中心，但却没有“世界性经济”。即使有也不稳定。到16世纪，随着资本主义生产方式的发展，才形成了“世界性经济体系。”他提出，“资本主义的世界经济是以世界范围的劳动分工为基础而建立的”，并据此把世界分为中心区域、半边缘区域和边缘区域，各自承担特定的经济角色。事实上，近些年来西方学者已展开了对欧洲中心论的批判，为了求证，他们转向研究中国。国此，沃勒斯坦的世界体系论遭到了多方面的质疑。在这一过程中，有一种现象值得注意，即美国明史学会第一

25、任会长范德（Edward L Farmer）所说：“明史研究在西方学者努力创造一个更平衡的历史观上起了重要作用。”西方学者弗兰克（Andre Gunder Frank）是反对者中最为突出的一位，在他的白银资本一书中，对公元1500年以来世界各地之间的经济联系作了宏观的论述。与世界体系论的现代世界围绕资本主义中心地带产生和发展完全不同，他提出在现代早期历史的大部分时间里，处于中心地位的不是欧洲，而是亚洲，是欧洲被吸收在一个早已存在的以亚洲为中心的世界体系之中，而不是相反。他认为，在公元15001800年，中国是整个世界经济秩序的中心，而白银导致了全世界的商业扩张。虽然中文译者将书名改成白银资本，

26、但是原作者却不是从白银货币本身开始论证的，他甚至完全没有注意到，明代中国的白银有着不同寻常的货币化过程。弗兰克的理论不仅使我们思考16世纪以前世界中心区域定位问题，而且使我们加深了对晚明中国社会加强实证研究必要性的认识，更使我们了解实证研究对晚明社会定位的重要性。也就是说，中国学者应该发出自己的声音，这声音必须是建立在本土经验的实证基础之上的。那么，中国社会变迁以及中国与世界的关系可能就会与以往所认识的大不相同。（摘自万明全球的视角：一个整体概念的确立）6下列对于“世界体系论”的理解，正确的一项是 （ ）A.“世界体系论”是建立在各民族、国家和地区已经形成一个统一的历史整体的基础上而形成的学说

27、。B.“世界体系论”由美国社会学家沃勒斯坦率先提出，但这一理论诞生后遭到了全面质疑和批判。C.“世界体系论”的特点是用体系的观点看待整个世界及其各个部分的发展变化，采用法国年鉴学派的历史分析方法来研究社会体系的发展变化。D.“世界体系论”是自16世纪以来，随着欧洲资本主义生产方式的发展，在欧洲中心论的基础上而建立起来的世界性帝国。 7下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 （ ）A.从全球的视角来看，随着世界各国、各民族相互影响的活动范围愈来愈扩大，历史也就在愈来愈大的程度上成为全世界的历史。B.白银资本一书中关于中国部分的实证研究和分析明显不足，尤其缺乏对明代中国的白银有着不同寻常的货币化过

28、程等方面的实证研究。C.弗兰克同沃勒斯坦在观点上最大的分歧在于对欧洲中心论的认识，弗兰克的世界体系是建立在对欧洲资本主义为中心质疑的立场上的。D.如果采用全球化视野来考察历史和现实，那么中国社会变迁以及中国与世界的关系就不会像以往所认识的那样。 8 根据原文的内容，下列推断不正确的一项是 （ ）A.根据沃勒斯坦“世界性经济体系”的划分，16世纪的西方资本主义国家应属于世界中心区域。B.从全球化视角出发，历史研究走出了作为部分的国家与社会的发展现象研究的局限，进入世界历史整体性的考查和实证研究新视野。C.世界体系论的反对者认为明史研究为西方学者创造一个更平衡的历史观有重要作用，所以他们把研究中国

29、历史作为建立“世界体系论”的根本任务。D.在全球化视野考察中国历史的过程中，中国学者更应该从中国本土经验的实证出发，探讨全球视角中的历史问题。 6、阅读下面的文字，完成5-7题。消费电子产业已经在人机界面技术上花费了很多力气，包括老式红外遥控器、鼠标、键盘等等。而在近日于美国举办的“CES消费电子展”上，手势识别成为了最令人振奋的人机交互新技术。许多公司从任天堂的手控和苹果iPoine的“多点触屏技术”中得到灵感，研究出操控电器的新方法手势遥控。手势装置的工作原理其实并不复杂，用户只需要将内置有摄像头的遥控装置安装在与电器和使用者均无视线阻隔的书架或桌-i-_L即可，装置内的软件可识别用户事先

30、储存的简单手势，然后向遥控器发出信号，最终电器将按照使用者的手势“行事”。东芝公司实验室的科学家日前就开发出一项仅仅依靠手势就能遥控电视的产品。这套系统与一个类似于网络视频聊天时使用的摄像头连接，捕捉各种动佳，再搭配以手势识别软件，依据“看到”的动作工作。比如，举手意味着暂停电视画面，触摸右耳意味着增加音量，碰触左耳则是降低音量。东芝公司称，手势识别系统已经非常精确，可以对形状、颜色以及手的动作迅速做出反应。但这种技术还需要调整，以辨别某些动作是特意的还是非故意的。相对于上述采用普通二维显示器的系统，德国一研究所开发出的在显示立体三维影像3D显示器上，利用手势操作三维影像的系统“iPoine

31、3D”，则令用户的操控更为简单和准确。“iPoine 3D”的核心是一个不比键盘大多少的识别设备，它可以被悬挂在天花板上。它用两个内置摄像头实时地捕捉用户的手，并将信息传送到电脑，系统收到人在屏幕前所做手势的信息后，便会做出相应反应，从而真正达到“遥控”的功能。手势遥控不仅应用在电视上，第二代微软Surface计算机将在两到三年后推出，据称该设备将内置红外传感器，无需碰触即可感知用户手势和动作。这些系统将彻底改变人与机器之间的交流方式。电脑、电视和其他电器与人类的交互作用不再局限于键盘和遥控器的范围，而是扩展到使用手势和语音交流。事实上，手势遥控技术可以适用于任何安装了网络摄像头的电子产品或家

32、用电器。将来，也许我们只需动动手指，洗衣机就自动开转。吸尘器就自动打扫，那样的生活是否更幸福呢?而且，“远程控制”技术的发展将不会仅止步于“动动手指”的水平。很有可能，未来。“懒人”连手臂都不用抬，转转眼睛、撂一嗓子，甚至只需想一想，高科技打造的舒适生活将轻松实现! （选自2009年百科知识第8期，有改动。）5下列关于“手势遥控”的理解，不符合原文的意思是（ ） A手势遥控是从任天堂的手控和苹果iPhone的“多点触屏技术”中得到灵感，研究出的一种操控电器的新方法。 B手势遥控是通过内置有摄像头的遥控装置里的软件识别用户的手势，然后向遥控器发出信号，电器按照使用者的手势“行事”。 C东芝公司实

33、验室的科学家开发的手势识别系统已经非常精确，可以对形状、颜色以及手的动作迅速做出反应。 D内置红外传感器的手势遥控技术应用在第二代微软Surface计算机上，彻底改变了人与机器之间的交流方式。 6下列表述，不符合原文意思的一项是（ ） A近日，在美国举办的“CES消费电子展”上，手势识别成为人机交互新技术的一个亮点。 B东芝公司的手势识别系统还不够完善，比如，还无法准确判断，哪些是特意的动作，哪些是非故意的动作。 CiPoine 3D系统的核心是一个识别设备，它通过摄像头实时捕捉信息并做出反应。从而达到遥控的目的。 D手势遥控技术使用之前，电脑、电视和其他电器与人类的交互作用主要依赖于键盘和遥

34、控器。 7根据原文内容，下列推断不正确的一项是（ ）A你如果想给东芝公司的那台遥控电视换个频道、调节音量，只要挥一挥手就可以轻松做到。B和iPoine3D利用3D显示器显示立体三维影像不同的是，东芝公司的遥控电视的显示器采用的是普通二维显示器的系统。CiPoinoe3D可能在卧室、厨房、办公室等场所作为交互信息系统的一部分，发挥很大的作用。D手势遥控技术是远程控制技术发展的第一步，今后甚至将有可能出现只需想一想就可能实现的高科技远程控制技术。 7、阅读下面的文章，完成13题。由美国范德比尔特大学和爱因斯坦医学院研究人员进行的一项研究表明，之所以有人愿意生活在危险边缘，是因为一种叫做神经传递素多

35、巴胺的化学物质在作祟，它是让大脑感到快感的化学物质。多巴胺可以让我们在饱餐一顿后感到满足，在心爱的足球队获胜后感到兴奋，或者在使用了毒品后感到极度兴奋，因为毒品会人为地让我们的神经细胞分泌出更多的多巴胺。它还可以让我们在做极限运动时感到极度刺激，比如从白雪皑皑的险峻陡坡滑下或从高空的机舱纵身一跃。研究人员发现，在冒险者的大脑中，储藏多巴胺的“接收器”比一般人少，这意味着冒险者的大脑更有可能在刺激来临时瞬间充满了多巴胺，这促使他们冒更多的险，更快地开车，更疯狂地饮酒，甚至更大量地吸毒。范德比尔特大学的戴维萨尔德教授决定研究一下冒险者与普通人的大脑在多巴胺多少方面有什么不同。他给34名男女研究对象

36、发放了问卷，了解他们对新奇事物的爱好程度，然后用一种仪器测试他们大脑中多巴胺“接收器”的多少。萨尔德教授和他的小组试图找到一种多巴胺“调节器”，也就是当多巴胺的水平达到一定程度时，这个“调节器”可以示意神经细胞停止分泌这种多巴胺。早期的动物研究表明，在更喜欢探索和冒险的动物大脑中，储藏多巴胺的“接收器”较少，萨尔德教授试图证明，这个理论在人类身上同样成立。他说：“数据研究的结果几乎与我们预计的完全吻合。”也就是说，和老鼠一样，与一般人相比，更愿意冒险的人类大脑中储藏多巴胺的“接收器”比较少。这一发现支持了萨尔德的理论，也就是说，冒险爱好者每次追求新的刺激时都会品尝到比一般人更大的快感，因为他们

37、的大脑中没有足够的多巴胺“接收器”来储藏这些物质。这种瞬间的强刺激促使他们不断重复同样的冒险行为或追求新的刺激，就像吸毒者寻求新的快感一样。哈佛大学精神病学教授布鲁斯科恩说：“这一发现的确有趣。这让我们知道了为什么人类喜欢追求新奇刺激，原来多巴胺是我们追求刺激的奖励”。科恩说，这有助于更好地了解人类追求刺激的行为，帮助研究人员找到更有效的医治吸毒行为的途径。如果未来的研究能够进一步证实萨尔德的发现，证明吸毒者是因为大脑中的多巴胺“接收器”比正常人少，那么就可以设计出一种有多巴胺“接收器”作用的药物，从而把这些病人的多巴胺水平降至正常范围。从理论的角度来说，萨尔德的研究结果也许可以解决专家们在分

38、析毒瘾问题时的争论：一些专家认为，瘾君子因为长期缺少多巴胺，所以从毒品的刺激中寻求自我医治；其他专家认为，瘾君子大脑中的神经传递素与正常人无异，只是他们的大脑不能正常调节多巴胺的水平。(英国泰晤士报2008年12月30日文章，参考消息2009年1月5日，略有删节)1下列有关萨尔德研究情况的叙述与本文相符的一项是 ()A萨尔德研究结果的核心内容是发现了一种叫做神经传递素多巴胺的化学物质。B萨尔德的研究结果是以对34名男女研究对象进行问卷调查和仪器测试的结果为依据的。C早期关于动物多巴胺和“接收器”的研究结果，有力地支持了萨尔德的理论。D哈佛大学布鲁斯科恩教授认为萨尔德的研究结果揭示了吸毒者毒瘾的

39、成因。2下列叙述与本文对“为什么有些人爱冒险”的原因解释不相符的一项是 ()A冒险者与普通人的大脑在多巴胺多少方面有些不同。B在冒险者的大脑中没有足够的“接收器”来储藏多巴胺。C因为“接收器”少，冒险者的大脑在刺激来临的瞬间充满了多巴胺。D冒险爱好者每次追求新的刺激时都会品尝到比一般人更大的快感。3下列对萨尔德研究结果意义的分析与本文内容不相符的一项是 ()A有助于更好地了解人类追求刺激的行为。B能帮助研究人员找到更有效的医治吸毒行为的途径。C为研制出一种控制多巴胺分泌的“调节器”提供了理论依据。D从理论的角度解决了专家们在分析毒瘾问题时的争论。8、阅读下文，完成13题。据英国每日电讯报报道，

40、英国科学家日前称，他们最近在研究中发现狗具备一种其他动物所不具备的能力，它们能够读懂人的面部表情，并且能准确地从中判断出人究竟是快乐还是悲伤。当人类遇到一个新面孔时，他们的目光总是会不自觉地向左转移，首先落在对方面部的右半侧。这就是“左斜视”现象。“左斜视”现象一般只发生在我们人类面对面相遇时，而在其他情况下，比如人类在观察动物或无生命物体时，就不会发生这种现象。对于“左斜视”现象，最可能的解释就是人类面部的右半侧比左半侧更善于表达情感。英国林肯大学科学家近日公布了一项最新研究成果声称，宠物狗也与人类一样具有这种“左斜视”倾向。到目前为止，科学家们还没有发现其他的动物会有这种倾向。但是，宠物狗

41、的“左斜视”现象也只发生于它们看到人类面孔时，看到其他事物时同样不会发生。在试验中，林肯大学的郭昆博士向17只宠物狗分别展示了人类、狗、猴子等动物的面部表情图片以及一些无生命事物的照片。当宠物狗面前出现人类面部的图片时，它们的眼神和头部动作具有明显的“左斜视”特征。但是，当它们面对猴子以及无生命事物，甚至它们同类的照片时，却没有任何“左斜视”倾向。郭昆认为，经过与人类数千年的友好相处，狗已经在进化过程中形成了“左斜视”功能，并以此作为判断人类表情的一种途径。近期的研究表明，我们人类面部的右侧比左侧能更精确、更强烈地表达个人情感，包括愤怒等情绪。如果确实如此的话，这也就是为什么狗和人类同样具有“

42、左斜视”倾向的原因。但令人惊讶的是，在试验中当研究人员把人类面部图片倒过来摆在宠物狗面前时，它们仍然会不自觉地向左斜视。相反，人类在面对倒置的面孔时则不再会有“左斜视”倾向。出现这种奇怪现象的原因可能是在于狗的大脑区域分工不同。科学家们认为，狗大脑右侧主要负责处理来自左侧视野范围内的信息，因此比起左侧大脑更适合解释人类的面部表情。长期以来，人类一直低估狗的智力水平。最新的研究表明，狗的智力能够达到14个月大的婴儿的智力水平。科学家们惊讶地发现，作为人类最好的朋友，狗在解决问题的能力测试中的表现相当于初学走路的孩子。1下列关于“左斜视”现象的解说，不正确的一项是 ()A“左斜视”指在观察一个人时

43、目光左移落在对方面部右侧的生理现象。B“左斜视”现象只在观察人类面孔时才发生，观察其他动物和无生命物体时则不会发生。C“左斜视”现象只发生在人类和狗身上，还没发现其他动物有此现象。D“左斜视”现象可能是为了能更准确地读懂一个人的面部表情。2下列对狗具有“左斜视”倾向的原因的解说，不正确的一项是 ()A人类面部的右半侧比左半侧更善于表达情感。B狗的智力能够达到14个月大的婴儿的智力水平。C狗已经与人类友好相处数千年。D狗只能用大脑右侧解释人类的面部表情。3下列根据原文信息所作的推断，正确的一项是 ()A狗在看到倒置的人类面部图片时也会发生“左斜视”现象，而人类却不会，可见狗的“左斜视”功能比人更

44、发达。B人类在面对倒置的面孔时不发生“左斜视”，因为人类是用大脑左侧来处理左侧视野内的信息，大脑左侧比右侧更适合解释人类面部表情。C具备“左斜视”功能，能够判断人类表情，是狗能够成为宠物的原因之一。D狗只对人类发生“左斜视”，面对其他动物时没有任何“左斜视”倾向，说明狗同它们的关系不够友好亲密。9、阅读下面的文字，完成13题。当前农业面临的严峻挑战，突出表现在种植业生产上，粮食产量一度徘徊不前，棉花产量出现滑坡，油料开始减产。如果没有科学技术上的新突破，农业生产很难获得大幅度增长，再上一个新台阶。转基因等生物技术是解决这一难题的关键所在。转基因技术能对农作物的质量、数量进行精确的改良和提高。转

45、基因作物在产量、抗逆能力(包括抗病、抗虫、抗冻、抗除草剂)和营养品质等方面较传统作物有显著改进，而且大大降低了生产成本，缓解了环境不断恶化的情况。自1996年到2007年，全世界已经有近50个国家开展了转基因植物田间实验，全球转基因农作物种植面积累计达到6.9亿公顷，12年间转基因农作物种植面积增长了67倍，推广应用速度之快为近代农业科技发展史上所未见。尽管我国生物技术研究的总体水平与发达国家还有很大差距，但我国在上世纪80年代中期开始转基因作物研究。上世纪90年代中期，转基因抗虫棉的育成打破了跨国公司的技术垄断，使我国成为继美国之后第二个自主开发并拥有抗虫转基因技术专利的国家。在这项成果的带

46、动下，转基因水稻、玉米、小麦等多种作物以及技术的研究进展迅速。目前，除抗虫棉以外，转基因除抗虫杨树和抗病毒木瓜已被批准大规模生产应用。目前各国研究开发的多是抗虫、抗病、抗除草剂的转基因作物，它们的效益主要表现在减少农药使用、节约劳力、增产增收和保护生态环境上。下一代转基因作物将以抗旱抗盐碱、有效利用氮磷钾肥为目标，从广大消费者的需要考虑，培育品质优、营养丰富、具有医疗保健功能的食品更是未来技术发展的重要方向。消费者对转基因食品安全性的担忧，主要是因为对转基因知识了解得还不多。事实上，今天我们种植的绝大部分作物已经不是自然进化而生的野生种，而是经过千百年人工选育，即转移基因创造的新物种和新品种。

47、基因工程育种与传统杂交育种方法不一，但本质是相同的，都是在原有品种基础上对遗传基因进行改良，但基因工程能使其更为精确、更有预见性、效率更高。也就是说，人类现在食用的食物，其本质也是转基因食物。同传统食品相比，有些转基因食品甚至比非转基因食品更安全。比如说非转基因玉米，往往会因为虫害而诱发霉菌毒素感染，这样一来，无论是食用还是做饲料都会产生危害。其实转基因食品所转入的基因对人是安全的，而对害虫却有很强的杀伤作用，转基因像长了“眼睛”，只杀害虫，而不伤人。转基因食品种类不断增加，至今仍没有发现由于食用转基因食品而对健康造成损害的事例。(摘自2008年11月27日人民日报，有删改)1下列与“转基因技

48、术”有关的表述，不正确的一项是 ()A转基因技术是解决目前农业生产所面临难题的关键所在。B转基因技术只是改良作物的抗虫，抗逆等遗传特性，并不改变作物的遗传基因。C随着转基因技术发展日新月异，许多国家已经加强了转基因作物的推广应用。D生产含有更多营养成分的健康食品是转基因技术未来的发展方向。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 ()A转基因技术是对传统育种技术的发展和补充，而且更为精准、安全、可控。B我国已成为世界上为数不多的自主开发并拥有转基因技术专利的国家，对多种转基因作物的研究进展迅速。C种植转基因作物，大大减少了化学农药的使用，对人、对环境、对整个地球都是有利的。D无论是直接食用还是加工成饲料，非转基因玉米都会产生危害。3根据原文的内容，下列推断不正确的一项是 ()A转基因技术是具有战略意义的高新技术，这正成为许多国家的一个基本共识。B自从人类耕种作物以来，我们的祖先就从未停止过对作物品种的改良。C转基因技术能保障农业的可持续发展，是解决世界温饱问题的唯一途径。D因为没有确切的证据表明转基因食品是不安全的，所以消费者担忧转基因食品的安全性是没有必要的。 .精品资料。欢迎使用。高考资源网w。w-w*k&s%5￥u高考资源网w。w-w*k&s%5￥u 版权所有高考资源网