2015年广西柳州市中考语文试卷【初中语文含答案】.docx
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1、2015年广西柳州市中考语文试卷一、积累与运用(共12分,每小题2分))1. 下列词语中加点字的注音有错误的一项是( )A.湍急(tun) 安恬(tin) 销声匿迹(n)B.颓唐(tu) 挑衅(xn) 审时度势(du)C.竣工(jn) 悖论(b) 刚正不阿()D.阻塞(s) 褒贬(bo) 风靡一时(m)2. 下列句子中加点词语有错别字的一项是( )A.牛背上牧童的短笛,这时候也成天嘹亮地响着B.晴天之下,旋风忽来,那雪便蓬勃地奋飞,在日光中灿灿地生光C.它是结构谨严、没有闲笔的短篇小说,但同时它又富于抒情诗的风味D.改了国藉,不等于就改了民族感情;而且没有一个民族像我们这么依恋故土的3. 下列
2、句子中加点成语使用不恰当的一项是( )A.持续多天的低温阴冷天气,使融水县摩天岭上的雾凇景观美不胜收B.为迎接“世界环境日”的到来,市容环境综合治理“百日大会战”正在如火如荼地进行C.大型音画舞蹈梦在这里飞扬,将老干部们发挥余热的场面展现得琳琅满目D.这里是侗乡深处,环境优美,民风淳朴。进得村来,我们真有点置身于世外桃源的感觉4. 下列句子中没有语病、语意明确的一项是( )A.我市妇联、总工会联合召开会议,全面部署2015年寻找“最美柳州人”B.推进精神文明建设,关键在于巩固思想道德基础、弘扬社会新风正气C.为了让患病的弟弟早日康复,哥哥带上他的两个孩子踏上了漫天的寻医之路D.在“法网”四分之
3、一决赛中,纳达尔以0:3负于德约科维奇,令球迷非常颇感意外5.填入下面横线上的句子,排列顺序最恰当的一项是( )如何建设“生态乡村”?社会各界的观点和见解不尽相同。_;_。_。_。也就是说,“生态乡村”应当是自然生态、社会生态、经济生态综合协调发展和整体优化的乡村。也有人认为应当建立一套普遍适用的生态乡村规划建设标准有的人认为“生态乡村”就是植树种草,引水修路然而,乡村是一个复杂、开放的庞大系统,必须用“符合生态理念”来认识“生态乡村”依照这些观点,“生态乡村”似乎有一个共同的形象,那就是“屋舍整齐、绿树成荫、处处美景”的现代化新农村A.B.C.D.6. 下列有关名著的表述有错误的一项是( )
4、A.水浒传给我们留下许多脍炙人口的故事,例如拳打镇关西、智取生辰纲、三打祝家庄、三调芭蕉扇等等B.西游记中,孙悟空面对妖怪有时也会遇到麻烦。例如青牛怪有一个白森森的“金刚琢”,能把金箍棒一古脑儿套去,让孙悟空不得不另行设法C.斯威夫特的格列佛游记用丰富的讽刺手法和虚构幻想的离奇情节,深刻剖析了当时英国社会现实D.钢铁是怎样炼成的塑造的主人公保尔柯擦金,是一个在革命和建设中产生出来的青年英雄形象二、现代文阅读(共6分,每小题6分))7.阅读下面文本,完成下列各题。苗族银饰苗乡俗语说:锦鸡美在羽毛,苗女美在银饰。当你行走在苗乡时,无论是在人头攒动的集市,还是在石板铺路的村寨,都会有三三两两的苗家阿
5、雅(妇女)、黛帕(少女)穿着由五彩的花边和闪亮的银饰镶成的民族盛装映入你的眼帘,让你感受到苗族银饰悠久、神奇、精美的文化魅力。苗族人酷爱银饰,不管在哪里生息繁衍,服饰(特别是银饰)都会成为当地的亮点和人文景观。据有关史料记载,自秦汉以来,苗族的银饰文化得到一脉相承,在很大程度上得益于苗族金银神话的诠释。苗家人一生中用银处极多,尤其女性更胜,主要有三项。一是青年男女定情,男方要送女方银镯、耳环等饰品做信物,而在正式出嫁时,如男方送不足一定银两则不能成婚。二是日常家珍饰银、存银又是苗家富有的象征。日常生活中,用银子来馈赠也是常事。为求“长命富贵,驱鬼避邪”,苗人从少年乃至中年,在手、脚、耳等处均系
6、上适量的祀保银钏。三是给老年人祝寿或送终都离不开银子或银饰物。总之,“以银为结,以银为彩,以银为荣,以银为贵”,成为苗族区别于其他民族的重要标志。由于苗族在国内外散居很广,其银饰的品种也纷繁多样,主要有银雀凤冠、银牌耳环、银项链、银手镯、银脚环等等。在结构上有对称式、均衡式、连接式和放射式。图案则多为龙凤花鸟等动植物形象构成,造型生动,玲珑精美。从古迄今,苗族银饰的工艺水平从粗糙不断走向精美。这些令人叹为观止的民间艺术奇葩,都是由银饰工匠们手工制作的,工艺方法有铸炼、捶打、编结、刻花、雕纹等。制作流程大抵经过吹烧、锻打、镶嵌、擦洗、抛光五道工序。苗族银匠在锤砧劳作上是行家,在造型设计上也堪称高
7、手,他们善于从妇女的刺绣及蜡染纹样中汲取创作灵感,并根据传统习惯、审美情趣,在细节、局部的刻画上推陈出新。经过银匠精心设计和加工,件件银饰各具其妙。其中最具民族特色,又充分体现银匠聪明才智的是“呆四连环套梅花戒指”。它比现代魔方环还巧妙,由四个连环组成,每个连环上有“L”形状物,平折成90度,其上饰有数朵梅花,每环交错套在一起,能分能合。此戒指若分开后,不熟悉之人难以复原,故名“呆四连环套”。苗族银饰丰富多彩,天成一韵,就像一首用白银写就的美丽诗篇,那么纯净,那么隽永,那么令人回味无穷,百读不厌。(1)下列关于“苗族银饰”的解说,不正确的一项是( )A.苗族银饰品种繁多、制作精美,是苗乡亮丽的
8、人文景观。B.苗族的银饰文化有悠久的历史,其传承发展得益于苗族金银神话的诠释。C.苗族银饰的图案由龙凤花鸟等动植物形象构成,与苗家的刺绣及蜡染纹样一致。D.令人叹为观止的苗族银饰都是由民间银饰工匠手工制作而成的。(2)根据原文内容,下列表述不够准确的一项是( )A.苗族与其他民族相区别的重要标志是“以银为结,以银为彩,以银为荣,以银为贵”。B.银饰文化渗透于苗家人日常生活,男婚女嫁、祝寿送终、遗产继承都离不开银制饰物。C.苗族银匠锤砧劳作的行家,是造型设计的高手,其所制作的银饰堪称民间艺术奇葩。D.“呆四连环套梅花戒指”是最具苗族民族特色、充分展现银匠才智的苗族银饰。(3)下列对文章写法的分析
9、有错误的一项是( )A.第段描述苗女的民族盛装,点明苗族银饰之美,引出下文,全文形成“总分”的结构。B.第段中画线的“大抵”一词准确说明苗族银饰基本的制作流程,符合实际,也不排除例外。C.第段中的画线语句运用作比较、列数字等说明方法,具体而形象地说明“呆四连环套梅花戒指”的特点。D.第段文字优美,富有诗情画意,展示了苗族银饰的非凡魅力,体现了说明文语言的生动性。三、文言文阅读(共12分))8. 【甲】一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之
10、;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。【乙】孔子见齐景公,景公致廪丘以为养。孔子辞不受,入谓弟子曰:“吾闻君子当功以受禄。今说景公,景公未之行而赐之廪丘,其不知丘亦甚矣。“令弟子趣驾,辞而行。【注释】廪(ln)丘:地名。养:供养之地。说(shu):游说。未之行:没有采纳我的主张。丘:孔子,名“丘”。趣:催促。(1)对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )。A.万钟则不辩礼义而受之(辩:同“辨”,辨别)B.所识穷乏者得我与(乏:贫苦,缺乏)C.孔子辞不受(辞:推辞)D.入谓弟子曰(谓:认为)(2)下列句子中加点词的意思
11、和用法相同的一项是( )。A.行道之人弗受录毕,走送之B.万钟于我何 加焉未尝不叹息痛恨于桓、灵也C.景公致廪丘以为养太医以王命聚之D.辞而行思而不学则怠。(3)下列对【甲】【乙】两文的理解与分析,不正确的一项是( )。A.【甲】文中列举事例,通过以前和现在“万钟”的态度对比,论证了不能失去“本心”。B.【甲】文中的“本心”是指一个人本来就有的羞恶之心,就是“义”,也就是“善”的本性。C.【乙】文中孔子不肯接受景公赏赐给他的供养之地,是因为“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我 何加焉”。D.【乙】文中的齐景公是一个尊重知识分子,并了解其内心需求的古代开明君主形象。(4)把“文言文阅读”【甲】【乙】
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