九年级语文《鱼我所欲也》教案.doc

1、九年级语文鱼我所欲也教案教学目的：1、积累文言字词，品味语言情致。2、理解作者思想，思考现代人生。3、训练语言思维，强化朗读背诵。教学重难点：1、对语句及中心的理解。2、对论证方法的理解。教学过程：第一课时一、导入鱼我所欲也选自孟子告子上，题目是编者加的。孟子（约前372前289年），名轲，字子舆，邹（山东）人，战国时期的思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，政治主张“法先王”。其言论和行动的记载，保留在孟子一书中。孟子一书，汉书艺文志著录十一篇，现存七篇，跟论语一样，也是用语录体写的，但体式有所不同，有些章论述当代的某些重

2、要问题，篇幅比较长，论证也很充分，已经具有议论文的规模，不过仍在章首冠以“孟子曰”一语，鱼我所欲也即属于这一类。孟子长于言辞，在辩论中经常设譬，以小喻大，逻辑性很强，有极大的说服力；其文气势磅礴，笔带锋芒，又富于鼓动性，对后世散文有很大的影响。解题： 孟子主张人性是善的，他认为人生而具有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。只要不使这些“善心”丧失，就在道德方面具备“仁义理智”。本文就是从这种理论出发，阐明了义重于生义重于利和不义可耻的道理。提出“舍生取义”的主张。孟子认为，如果把生命看得比义重就会做出各种不义的事情来。他对比了两种生死观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人。斥责了那些苟且偷生

3、、见利忘义的人。告诫人们要辨别义和利，不要失去“本心”。 本文行文流畅，论证严密；引譬设喻，生动形象；排比铺陈，气势恢弘。体现了孟子一书文笔的特点。二、 正课1、 朗读课文，注意读音 节奏 重音，要读得流畅，朗朗上口，读出语言的气势和感情。2、 请学生翻译第一段，注意下列字词的解释：得兼：同时得到。有甚于：比更重要。如使：假如，假使。由是：按照这种方法。是故：因此，由此可见。非独：不仅仅。勿丧：不丧失本心。3、 请学生翻译第二段。注意下列字词的解释：箪：古代盛饭用的圆竹器豆：古代盛饭或其它食品的器皿蹴尔：用脚践踏着不屑：因轻佣豢辖邮?nbsp;4、 请学生翻译第三段。注意下列字词的解释：万钟：

4、钟，古代的一种计量器名，六斛四斗为一钟。本词是指很厚的俸禄。何加：有什幺益处。所识穷乏者得我与：所认识的贫穷的人感激我吗。得通“德”，恩惠，这里是感激的意思。乡为身死而不受：乡，通“向”，以前。全句：从前为了礼义宁死也不接受。是亦不可以已乎：是，此、这的意思。已，停止、放弃。5、 请学生翻译整篇课文。6、 再次朗读课文。三、 小结1、 通假字（1） 辟通避，躲避。例：故患有所不辟（2） 辩通辨，辨别。例：万钟则不辩礼义而受之（3） 得通德，感激。例：所识穷乏者得我与（4） 与通欤，语气词。例：所识穷乏者得我与（5） 乡通向，从前。例：乡为身死而不受2、 一词多义为：为宫室之美（为了，介词） 由是则可以避患而有不为也（做，动词） 得：故不为苟得也（得到） 所识穷乏者得我与（感激）是：非独贤者有是心（此、这） 是天时不如地利也（这是）与：所识穷乏者得我与（通“欤”） 呼尔而与之（给予）3、 虚词（注意“之”、“而”、“于”的用法）五、 作业1、 完成课内练习二2、 熟读课文，并背诵。