2018版高中语文第二单元跨越时空的美丽3为了忘却的记念课后作业鲁人版必修1.doc
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- 2018 高中语文 第二 单元 跨越 时空 美丽 为了 忘却 课后 作业 鲁人版 必修
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1、第二单元跨越时空的美丽3为了忘却的记念阅读鉴赏(一)课内阅读阅读下文,回答14题。然而柔石自己没有钱,他借了二百多块钱来做印本。除买纸之外,大部分的稿子和杂务都是归他做,如跑印刷局,制图,校字之类。可是往往不如意,说起来皱着眉头。看他旧作品,都很有悲观的气息,但实际上并不然,他相信人们是好的。我有时谈到人会怎样的骗人,怎样的卖友,怎样的吮血,他就前额亮晶晶的,惊疑地圆睁了近视的眼睛,抗议道:“会这样的么?不至于此罢?”不过朝花社不久就倒闭了,我也不想说清其中的原因,总之是柔石的理想的头,先碰了一个大钉子,力气固然白化,此外还得去借一百块钱来付纸账。后来他对于我那“甲(人心险恶难测)”说的怀疑减
2、少了,有时也叹息道:“真会这样的么?”但是,他仍然相信人们是好的。他于是一面将自己所应得的朝花社的残书送到明日书店和光华书局去,希望还能够收回几文钱,一面就拼命的译书,准备还借款,这就是卖给商务印书馆的丹麦短篇小说集和戈理基作的长篇小说阿尔泰莫诺夫之事业。但我想,这些译稿,也许去年已被兵火烧掉了。他的迂渐渐的改变起来,终于也敢和女性的同乡或朋友一同去走路了,但那距离,却至少总有三四尺的。这方法很不好,有时我在路上遇见他,只要在相距三四尺前后或左右有一个年青漂亮的女人,我便会疑心就是他的朋友。但他和我一同走路的时候,可就走得近了,简直是扶住我,因为怕我被汽车或电车撞死;我这面也为他近视而又要照顾
3、别人担心,大家都仓皇失措的愁一路,所以倘不是万不得已,我是不大和他一同出去的,我实在看得他吃力,因而自己也吃力。无论从旧道德,从新道德,只要是损己利人的,他就挑选上,自己背起来。他终于决定地改变了,有一回,曾经明白的告诉我,此后应该转换作品的内容和形式。我说:这怕难罢,譬如使惯了刀的,这回要他耍棍,怎么能行呢?他简洁的答道:只要学起来!他说的并不是空话,真也在从新学起来了,其时他曾经带了一个朋友来访我,那就是冯铿女士。谈了一些天,我对于她终于很隔膜,我疑心她有点罗曼谛克,乙(做事急于求成);我又疑心柔石的近来要做大部的小说,是发源于她的主张的。但我又疑心我自己,也许是柔石的先前的丙(形容说话办
4、事果断坚决,毫不犹豫)的回答,正中了我那其实是偷懒的主张的伤疤,所以不自觉地迁怒到她身上去了。我其实也并不比我所怕见的神经过敏而自尊的文学青年高明。1.根据括号中的解释写出相应的成语。甲处应填的成语是: 乙处应填的成语是: 丙处应填的成语是: 答案:人心惟危急于事功斩钉截铁2.仔细阅读节,把作者为了表现柔石“无论从旧道德,从新道德,只要是损己利人的,他就挑选上,自己背起来”这种高尚品格所选用的材料找出来,从这些材料中可以看出柔石具有怎样的性格特点?材料: 柔石具有怎样的性格特点: 答案:材料:(表现硬气的)(1)设立朝花社需要本钱,柔石没有钱就向人借,出书出画册,要做许多事,大部分稿子和杂务都
5、归他做;(2)朝花社倒闭,他一面借钱付纸账,一面又拼命译书,准备还借款;(表现迂的)(3)怀疑“人心惟危”说,相信人们是好的。性格特点:硬气和迂。3.“他说的并不是空话,真也在从新学起来”中他学起什么来了?从中可见柔石具有怎样的精神?答案:学起的内容:转换作品的内容和形式。柔石的精神:具有进取精神,好学踏实的精神。4.第节中“也许是柔石的先前的丙(形容说话办事果断坚决,毫不犹豫)的回答,正中了我那其实是偷懒的主张的伤疤,所以不自觉地迁怒到她身上去了。”这里的“回答”指什么内容?“偷懒的主张”这里的“主张”又指什么内容?答案:“回答”指“只要学起来!”“主张”指“使惯了刀的,这回要他耍棍,怎么能
6、行呢?”(二)课外阅读阅读下面的文字,完成57题。追望那远去的身影:吕叔湘先生辩证、科学的学术思想吕先生的书房不大,大约有十五六平方米的样子,三面是书柜,临窗一面是矮桌和凳子,上面放着一摞摞书刊。书桌在屋子的中央,左右两侧摆放着木凳,上面也是摞得高高的书刊。整个书房被书环绕着,虽显得拥挤却不杂乱。先生坐拥书城,对每一类书的位置所在都了然于心,每当需要哪本书时,他都能很快找到。他对面的椅子是供来访者坐的,我在19821985年给先生做助手期间,每两周到他家一次,就坐在那里听先生论学和谈论时事。“文化大革命”结束不久,学术研究开始启动,吕先生发表了把我国语言科学推向前进一文,阐述了语言研究如何处理
7、中和外、虚和实、动和静、通和专这几对关系。在对待“中和外”关系上,吕先生很注重对西方语言学理论和方法的借鉴,始终把国外的理论和方法当作研究汉语自身规律的工具和桥梁。他在为龚千炎的中国语法学史稿所作的序里说,过去中国没有系统的语法论著,所有的理论都是外来的。“问题是不论什么理论,都得结合汉语的实际,可是结合二字谈何容易,机械地照搬乃至削足适履的事情不是没有发生过。”这里,“谈何容易”四字正道出了吕先生在这方面苦苦探索的艰辛。“虚和实”指的是理论与实践的关系。吕先生很重视理论研究,认为正确的理论能引导人们去发现事实。在75岁高龄时仍亲自或指导学生翻译介绍国外重要的语言学理论著作。但是他说:“理论从
8、哪里来?从事例中来。事例从哪里来?从观察中来,从实验中来。”如果没有感性知识作基础,那个理性知识就靠不住,就可能是骗人的玩意儿。吕先生用明代两位理学家关于散钱和钱串子哪个有用的争论作比喻,生动形象地说明没有事实依据的空洞大道理是毫无用处的。个别人误以为吕先生不重视理论研究,其实他反对的只是那种不想通过辛勤劳动就侈谈理论的路子,也就是那种用小本钱做大买卖,或是根本没本钱就想做大买卖的空头理论家。关于“动和静”,吕先生说对语言进行静态研究很重要,是根本,但不应到此为止,应当重视研究人们怎样使用语言,关注语言的动态变化。他很重视口语的研究,认为偏重书面材料,忽视口头材料的倾向是不对的,“口语至少跟文
9、字同样重要,如果不是更重要的话。许多语言学家认为口语更重要,因为口语是文字的根本”。他鼓励研究人员做口语调查,动态地搜集口语里的新词新义。他说,为什么新词新义,特别是口语里的新词新义没有受到编词典人的重视呢?“第一,因为编词典的人是读书人,对书本里的东西感兴趣,对生活中的东西不感兴趣,或者不太感兴趣;对书斋中来的东西比较敏感,对市场上来的,车间里来的,田野里来的就不那么敏感。找词汇只在著名作家、著名作品里找,一般报刊就不大理会,至于什么手册、传单、广告等等就更不在话下了。”这些谈话都充分反映了吕先生动态的语言观。吕先生看到我们读书过偏,经常提醒要抓紧补课,处理好“通和专”的关系。他说:中文系出
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