2020-2021学年高二语文人教版选修《先秦诸子选读》教学教案：第六单元 二、非攻 WORD版含答案.doc

1、非攻 教学设计一、【学习目标】1、掌握“何”“则”等文言词语及其用法。2、了解墨子的生平及墨子的思想内容。3、学习文章的写作特点及文中展示的哲理。二、【重点难点】掌握给文言文加标点的方法与技巧，提高断句能力。【相关材料】【教学过程】一、导入：看课件所展示的图片，请学生谈谈自己看到图片时的感触，并用一些词来概括。导入墨子的非攻二、作者简介墨家学派的创始人墨子 墨子，战国初期伟大的思想家，墨家学派的创始人。姓墨名翟，生卒年不详。墨子作为先秦墨家的创始人，在中国哲学史上产生过重大影响。墨子在上说下教中，言行颇多，但无亲笔著作。今存墨子一书中的尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬、天志、明鬼、非乐、非命

2、等篇，都是其弟子或再传弟子 对他的思想言论的记录。这是研究墨子思想的重要依据。 墨子的学说思想主要包括以下几点：兼爱非攻。所谓“兼爱”是要求君臣、父子、兄弟都要兼相爱，“爱人若爱其身”，并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因为天下人不相爱所致。天志明鬼。宜扬天命鬼神的迷信思想是墨家的大特点。墨子认为天是有意志的，它不仅决定自然界星辰、四时、寒暑等的运动变化，还对人世的政治起支配作用。因“天之爱民之厚”，君主若违天意就要受天之罚，反之，则会得天之赏。对于鬼神，墨子不仅坚定信其有，而且认为它们对于人间君主或贵族也会赏善罚暴。尚同尚贤。尚同是要求百姓上同于天子。墨子认为，国君是国中贤者，

3、百姓应以君上之是非为是非。他还认为上面了解下情也很重要，因为只有这样才能赏善罚暴。尚贤是要求君上能尚贤使能，即任用贤者而废抑不肖者。墨子把尚贤看得很重，以为是政事之本。他特别反对君主用骨肉之亲对于贤者则不拘出身，提出“官无常贵，民无终贱”的主张。节用。节用是墨家非常强调的一种观点，他们抨击君主、贵族的奢侈浪费，尤其反对儒家看重的久丧厚葬之欲。认为君主、贵族都应像古代大禹一样，过着极为俭朴的生活，而且要求墨徒在这方面也要身体力行。三、题析“非攻”即反对进攻的战争，与一般的非战是有区别的。墨子对于防御性的战争不仅不反对，而且竭力支持。公输篇中墨子不但去说服公输盘和楚王不要攻宋，还派弟子三百人为宋守

4、城。 孟子曾说过：“春秋无义战。”(孟子尽心下)到战国时期，新兴地主统治的国家进行无休止的兼并战争，大量杀戮敌国人民。尽管客观上促进了中国的统一，但也不是义战。墨子非攻揭露了这种战争的本质是有积极意义的。中篇举史事说明好战必亡。下篇肯定禹伐有苗、汤伐桀、武王伐纣是义战，并且主张先利天下诸侯，援小国，立信义，宽吾众，信吾师，然后能天下无敌。由此可知墨子从不反对正义战争。四、朗读并检查学生对语言知识的掌握【难读字】园圃（p）鸡豚（tn）栏厩（ji）衣裘（qi）兹（z）甚不辜（g）【古今异义】众闻则非之(非，非难。今义：不对，过错。)苟亏人愈多(苟如果。今无此义。)其不仁兹甚，罪益厚(重，大。今义：

5、扁平物上下两面之间的距离。)【一词多义】国今至大为攻国(国家)登斯楼也，则有去国怀乡(国都)等死，死国可乎(国事)逝将去女，适彼乐国(地域)故是何故也(原因，缘故)暮去胡来颜色故(衰老)而从六国破亡之故事(旧)君安与项伯有故(老朋友，引申为交情)以亏人自利也(因为)乃入见。问：“何以战?”(凭，凭借)以作师说以贻之(来，用来)以是人多以书假余(把)夫夷以近，则游者众(而)【词类活用】名词作动词：以其亏人愈多(亏，损人)从而誉之（誉，赞美）形容词作动词：众闻则非之（非，非难）【特殊句式】省略句：其不义又甚(于)入人园圃窃桃李。（省略介词）上为政者得(之)则罚之。（省略宾语）从而誉之，谓之（为）义

6、。（“谓之”后面省略了“为”字）设问句:此何也?以亏人自利也。反问句:此可谓知义与不义之别乎?五、课文研讨 1、本文思想内容是什么？ 这篇文章批判的矛头直指-不义战争 2、作者是否开门见山地谈论侵略战争的问题？本节文字共五个层次，作者由“窃其桃李”“攘人犬豕鸡豚”“取人牛马”“杀不辜人”四个层次，层层推出“苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。当此，天下之君子皆知而非之，谓之不义”的结论，最后一层分析“今至大为攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义”，指责了侵略它国的行径是极为不义，应当受到唾骂和谴责的。 本段从偷窃抢劫的事例说起。偷窃者从偷窃桃李到偷窃犬豕鸡豚，以至牛马，其罪孽随着损人利己的程度加重而加

7、重，人们也能辨其不义。抢劫者从抢劫衣裘、戈剑以至把别人杀死，损人利己的程度更重。罪孽也更重，人们也同声谴责其不义。然而，现在有人做着最大的不义之事侵略别国，大规模地杀人和掠夺，君子们非但不谴责，反而称誉它合于义。这能说他们懂得义与不义的原则区别吗？用这种层层剥进的办法，彻底剥去了侵略者的伪装，戳穿了他们欺瞒天下人耳目的借口，原来以征讨别国标榜为天经地义者，实与偷窃抢劫同出一辙，而且是它们恶性发展到顶点的产物。文章就此揭示了侵略的实质，表现出对侵略者蔑视、冷嘲和贬斥的态度。值得注意的是，本文于此并不进行义正辞严的正面谴责，而致力于用幽默诙谐的事例进行类比。类比告终，境界全出，原来用以类比的事例的

8、字字句句，无不落实在对侵略行径的暴露与谴责上。比之正面谴责，显得含蓄、辛辣和有力。3、本文在说理上层层铺垫，对照鲜明，试结合课文分析。 文章主旨的表现并不是开门见山的，而是作了层层铺垫的。先是说情节极其轻微的窃人桃李，次说情节不太严重的鸡鸣狗盗，又说情节较为严重的取人牛马，再说情节相当严重的杀人越货，情节是越来越严重，不义的程度也越来越深。这些行为的确应当受到不同程度的惩罚。但是上述四种行为即使再严重，也不会比“伏尸百万，流血漂橹”的侵人之国严重吧。按照常理，侵人之国应当是罪大恶极，其罪行应该是罄竹难书，擢发难数，但却赢得一片颂扬之声，何等滑稽！何等可笑！何等可憎！何等可恨！性质相同只是轻重不同的行为，导致的却是两种截然不同的结果，相形之下，不就更能看出君子的逻辑是混帐逻辑吗？鲜明的对比使得文章的主旨就更加突出了。六、拓展延伸 （1）反战题材作品 1、杜甫 石壕吏 2、杜甫 兵车行 “君不见青海头，古来白骨无人收， 新鬼烦怨旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾” （2）现实意义： 反对战争，呼唤和平七、课后作业 分析墨子非攻思想和下节课要学的兼爱之间有什么关系 课后阅读 鲁迅的故事新编里面的非攻，体会鲁迅笔下的墨子是一个什么样的人板书：