黑龙江省大庆铁人中学2021-2022学年高一上学期第一次月考语文试题 WORD版含答案.doc
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1、大庆铁人中学2021级高一上学期第一次月考语文试卷试题说明:1、本试题满分150分,答题时间150分钟。 2、请将答案填写在答题卡上,考试结束后只交答题卡。一、现代文阅读(33分)(一)论述文文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。伴随人类社会发展进步,各个国家、民族的文化都在不断发展繁荣,形成了特色鲜明,交织融合的价值体系。其中和平、发展、公平、正义、民主、自由是全人类的共同价值追求,是价值观多样性中的共同性。全人类共同价值实现了中华优秀传统文化与革命文化、社会主义先进文化的融合创新。如中华优秀传统文化中“和而不同”“天下为公”等价值理念,是人类文明发展的璀璨明珠,即使在
2、经济全球化的当今时代仍然有着重要意义;社会主义核心价值观集中体现了当代中国精神,凝结着全体人民共同的价值追求,是充分反映中国特色的价值体系,是对全人类共同价值的吸纳和发展。全人类共同价值符合世界各国人民的共同追求,顺应人类社会发展进步的时代潮流。人类文明的优秀成果是在历史演进中不断积累形成的,其中蕴含着一些经久不衰、历久弥新的良善价值。中华民族兼容并蓄、海纳百川,始终坚持平等、互鉴、对话、包容的文明观,运用马克思主义立场观点方法,科学看待和借鉴其他国家和民族文明中那些关乎人类前途命运的价值理念,在融会贯通的基础上提出全人类共同价值。它不仅是传统文化与现代文明的结合,更是人类文明交流互鉴的结晶。
3、新冠肺炎疫情加速了国际格局调整,世界进入动荡变革期。国际社会正在经历多边和单边、开放和封闭、合作和对抗的重大考验。“世界怎么了,我们怎么办”成为时代之问。各国人民对美好生活的向往更加强烈,和平、发展、合作、共赢的时代潮流不可阻挡。今天的全球治理和人类社会发展,比以往任何时刻都需要全人类共同价值的引领。一方面,秉持共商共建共享的全球治理观,积极参与和引领全球治理体系改革和建设。中国提出了一系列具有鲜明中国特色的全球治理理念,如和平发展道路、合作共赢理念、新型大国关系、正确义利观、发展观、合作观、安全观等。特别是共建“一带一路”的倡议,在国际上引起广泛反响。这些理念和举措是对全人类共同价值的坚守和
4、践行,是中国对百年未有之大变局的理性思考与现实回应。另一方面,坚定不移走和平发展、开放发展、合作发展、共同发展道路,为人类社会健康发展提供中国方案。40多年来,中国人民通过艰苦卓绝的奋斗,实现了人类历史上空前的飞跃就是证明。世界各个国家、民族对于发展都有着自己的理解和方案,历史证明,只有坚持和平发展、开放发展、合作发展、共同发展,才能建设一个持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。而为了自身发展,不惜对别的国家发动战争,最终只能损人害己;关起门来搞建设,则难以实现长久发展。不论全球治理还是人类社会发展,都需要坚持正确价值导向。面向未来,各国应携手建设相互尊重、公平正义、合作共赢
5、的新型国际关系,坚守全人类共同价值,推动构建人类命运共同体,共同创造世界更加美好的未来。(摘编自2021年1月光明日报)1下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是 ( )(3分)A全人类共同价值实现了中华传统文化与中华革命文化、社会主义文化的融合创新。B和平、发展、 公平、正义等全人类共同价值的形成是继承发展、交流互鉴的结果。C人类文明的优秀成果在历史演进中不断积累形成,在此基础上提出全人类共同价值。D全人类共同价值不仅是人类文明交流互鉴的结晶,更是传统文化与现代文明的结合。2下列关于原文论证的相关分析,不正确的一项是( )(3分)A文章表明中国40多年的飞跃发展,是中国为人类社会健康发展提
6、供中国方案的证明。B文章指出,在应对新冠肺炎的今天,世界比以往任何时刻都更需要全人类共同价值的引领。C文章正反对比论证,旨在说明发动战争,闭关锁国,最终只能害人害己,阻碍发展。D文章运用总分总论证,条分缕析,不断深入,表明坚守全人类共同价值的重要性和必要性。3根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)A中华优秀传统文化中“和而不同”“天下为公” 等价值理念,融入到了全人类共同价值中。B新冠肺炎使世界动荡变革,只有坚持和平、发展、合作、共赢,才有可能战胜这场考验。C中国秉持共商共建共享的全球治理观,提出了一系列全球治理理念,在国际上引起广泛反响。D为了共同创造世界更加美好的未来,各国需要
7、团结互助,相互尊重,坚守全人类共同价值。(二) 实用类文本阅读(本题共2题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。“七一勋章”获得者张桂梅:照亮大山女孩的梦想扎根贫困地区40余年,张桂梅默默耕耘、无私奉献,创办全国第一所全免费女子高中,帮助1800多名贫困山区女孩圆梦大学,用教育阻断贫困代际传递,用爱心和智慧点亮万千乡村女孩的人生梦想。忠诚“我是个党员”在华坪县档案馆五楼,工作人员打开了编号从231到238的档案柜,里面摆满了张桂梅的各种荣誉等,共有200多件。张桂梅1957年6月生,从小就接受革命传统教育,上学了是班上的文艺骨干,初中时在学校主演过歌剧江姐。革命先辈的精神深深影响了她。记者采访
8、时,张桂梅随口便能唱出一段:“看长江战歌掀起千层浪,望山城红灯闪闪雾茫茫”18岁时,张桂梅来到云南支援边疆。开始在林业企业做行政,后因林业子弟学校缺老师,她转岗从事教学,还带出了不错的毕业班。再后来,张桂梅考取师范学校,毕业后和丈夫到大理教书。丈夫不幸因病去世后,1996年张桂梅离开大理喜洲,调到条件相对较差的丽江华坪中心中学教书,后又调到刚组建的民族中学任教。1997年,张桂梅查出患有重病,校园里几百米的路得一步步挪,时常疼得汗如雨下。同事们半夜送她去医院,熬好中药送到她宿舍;县妇代会上,代表们现场给她捐款;县长说,“我们再穷也要治好你的病”。谈及这么多年的坚持,张桂梅说:“我的初心就是报恩
9、,要回报这片热土。”2008年8月,华坪女子高级中学建成。建校10多年来,张桂梅拖着病体忘我工作,家访超过1600户,行程11万多公里,走到了许多大山里“汽车轮子到不了的地方”。她无数次掏出自己的工资扶危济困,甚至协调给乡亲们引水修路。张桂梅曾说:“如果说我有追求,那就是教育事业;如果说我有动力,那就是党和人民!我是个党员,党员为群众办事,没什么该不该管的!”初到华坪,张桂梅遭遇人生最低谷;创办女子高中,她历尽万难,也曾一度想放弃。同记者聊开了,张桂梅说:“自己能挺过来,一是最困难的时候拿自己和革命先辈比比,觉得也没那么难;二是做事不能心里老有个我,你忘了自己忘了病痛,事情更容易办成;三是咬牙
10、坚持,熬过今天,或许明天就有希望了。”忘我“她是把自个儿都舍出去了”“她身上那么多病,学生上课时,躺着多休息休息不好吗?”说起张桂梅,相识多年的王秀丽既心疼又钦佩。“那怎么可能!”对于“多休息”这个提议,张桂梅不仅表示“万万不能”,还反问:“你休息了,没人拿喇叭喊了,校长不陪她们读书了,女高还是女高吗?”2001年,华坪县儿童福利院(华坪儿童之家)开办,捐助方希望张桂梅来兼任院长。无儿无女的张桂梅,成了54名孩子的妈妈。那一年,赵建英来福利院工作,如今已满20年,她见证了院里经费最紧张时张老师带着孩子们到街上卖玩具贴补经费,也见证了一拨拨孩子长大成人。20年间,福利院先后收养了172名孩子。赵
11、建英感慨:“张老师对孩子们,真好。”2008年记者到此采访曾巧遇张桂梅的姐姐,说到干起工作来不管不顾的妹妹,姐姐说:“她是把自个儿都舍出去了。”传承让学生“脚下有路、眼前有光”早晨,华坪女子高中的学生5点半起床,5分钟洗漱完毕,跑步上下楼梯;课间出操,她们一分钟就站好队;下课铃声响起,跑到食堂排队、打饭并把饭吃完,她们要在10分钟内完成也许有人会问,管理是否严格了些?王秀丽从2008年起,就跟张桂梅到女高学生家中家访,她说:“当你看到一个家徒四壁的母亲,把女儿的奖状一张张铺在地上,那种自豪可以点亮整个昏暗的房间,你就能理解张老师。”十几年来,华坪女高探索形成了“党建统领教学、革命传统立校、红色
12、文化育人”特色教学模式,用红色基因树人铸魂。张桂梅相信:只要有党组织和党员在,就没有克服不了的困难。对红色教育,张桂梅想得很深:高中阶段,学生思想敏锐、可塑性强,正是信仰确立的关键时期;红色基因的传承,并不只是知识讲授,涉及学生的心灵塑造,能让学生们远方有灯、脚下有路、眼前有光“七一勋章”“全国脱贫攻坚楷模”“全国优秀共产党员”“全国先进工作者”“时代楷模”对于荣誉,张桂梅很淡然,她说:“我就是个山村女教师,还是个老党员,事情不是我一个人做的。”这名老党员身上的光和热,就像“峡谷里的灯盏”。她把自己活成了一盏明灯,照亮大山女孩的梦想,影响着越来越多的人。 (选自徐元锋人民日报,2021年07月
13、17日,第04版)4下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3分)A张桂梅患重病后,身体备受折磨,得到了同事的关心和帮助,得到了妇代会代表们的捐款,得到了组织的关心。B张桂梅虽然身体有病,但仍然拖着病体忘我工作,无数次掏出自己的工资扶危济困,甚至协调给乡亲们引水修路。C华坪女高严格按照张桂梅制定的以“党建统领教学、革命传统立校、红色文化育人”的特色教学模式育人,用红色基因树人铸魂的要求办学。D张桂梅认为,高中阶段学生思想敏锐、可塑性强,正是信仰确立的关键时期,要对学生进行红色教育。5作者认为“她把自己活成了一盏明灯,照亮大山女孩的梦想,影响着越来越多的人”。请联系文本内容,简要概
14、括和分析张桂梅是怎样把自己“活成一盏明灯”的。(6分)(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成下面小题。农历八月,是庄稼人一年中美好的时光。不冷不热,也不饥:走到山野里,手脚时不时就碰到了果实上。秋收已经拉开了序幕:打红枣、割小麻、摘豇豆、下南瓜庄稼人孙少安的心情和这季节一样好。真是他自己也难以相信,几年前他梦想过的一种生活,现在开始变成了现实。一群人穷混在一起的日子终于结束了,庄稼人的光景从此有了新的奔头。谁说这责任制不好?看看吧,他们分开一两个月,人们就把麦田种成了什么样子啊!秋庄稼一眼就増添了多少成色!庄稼人不是在地里种庄稼,而是像抚育自己的娃娃。最使大伙畅快的是
15、,农活忙完,人就自由了,想干啥就能干啥;而不必像生产队那样,一年四季把手脚捆在土地上,一天一天磨洋工,混几个不值钱的工分。庄稼人也愿意活得自由啊!谁愿意一年到头牛马般劳动而一无所获呢?人们在土地上付出血汗和艰辛,那是应该收获欢乐和幸福,而不是收获忧虑和苦痛的少安感到,他父亲的脸上也显出了他过去很少看见的活色。一年多前,当他像现在一样把队分开的时候,父亲曾多么担心他栽跟头呀!好,现在老人放心了,因为上面有人支持让这样搞哩!在他们这个责任组时,父亲实际上成了领导人。二爸一开始不愿“走资本主义道路”,牛着不出山,他没办法,父亲就到田家圪崂吼着骂了一通,二爸也就无可奈何的被吆起身了。对于二爸来说,大队
16、的常年基建队已经解散,他要是不在责任组劳动,就没处去干活了归根结底,他是农民,还拉扯着三个娃,不劳动一家人吃啥呀?少安家里眼下还没有什么大变化。老祖母八十二岁,仍然半瘫在炕上;母亲头发已经半白,但也没什么大病,照常像过去一样门里门外操劳;弟弟少平还在村里教书,今年二十岁,完全成了大人;小妹兰香去年考入了原西县高中让全家骄傲的是,她考高中考了全县第三名。他们家里最大的煎熬,仍然是他大姐一家。罐子村实行责任组后,他姐夫王满银就跑了出去。说是做生意,可这二流子两手空空,谁知到什么地方瞎逛荡去了。政策一宽,社会一松动,有些农民已经开始脱离土地,向外地和城镇流去。这些人大部分出去就是靠气和手艺挣钱,也有
17、些人鬼知道靠什么手段谋生呢。他们村金俊文的大儿子金富,半年前就出走了,至今都杳无音讯,连家里人也不知道他在哪里。少安知道,他姐夫屁股一拍走了以后,那个家就又得靠姐姐一个人来操磨了。猫蛋今年八岁,已经在罐子村小学上二年级;狗蛋也已经六岁,明年就该上学了。可是他们不务正业的父亲丢下他们和母亲不管,一个人到外面逛世界去了真是作孽!孙少安自己的家庭仍然是幸福的。他和秀莲从结婚到现在,一直保持着热烈的恋爱。据说有了孩子,两口子感情就要减少一些,而分散给了孩子。但是虎子降生以后,他两个的感情似乎倒更深了。是啊,仔细地品味,人生是多么美妙,又是多么神秘这样一个活蹦乱跳的小东西,竟是两个人共同创造的!他和她,
18、通过这个娃娃,更意识到他们是完全融合在一起了。当他们共同疼爱孩子的时候,相互看一眼对方,心间就会淌过那永不枯竭的、温暖的感情的热流。有孩子以后,秀莲就更不讲究自己的穿戴,经常是一身带补钉的衣服。少安记得他很小的时候,那时还年轻的母亲就是穿着这样一身缀补钉的衣裳。像土地一样朴素和深沉的母亲啊!想起来就让人温暖,让人鼻根发酸。少安很喜欢妻子这身打扮,他希望自己的儿子也能记住这样一个母亲的形象责任组实行以后,所有组的麦田比往年生产队种得又好又快;而且秋田也比往年多锄了一遍。金家湾和田家圪崂毗邻的地块,庄稼看起来明显地有了高低之差。东拉河西岸的劳动热情空前地高涨。孙少安尽管还是名义上的生产队长,但实际
19、上田家圪崂现在有了十几个队长,甚至每一个农民都成了队长。早晨,再也不用孙少安派活和催促了,许多人现在出山都走到了他的前头!农历八月,麦子种毕,又停了锄务,而大规模的秋收还没开始,田家地的庄稼人多少年来破天荒第一次消闲了。好,人们开始有时间赶集上会,做点小生意;手巧的庄稼人,鼓弄起了家庭副业。眼下,少安还没有这份心。责任组的活是没什么可做了,他就又一头扑在了自留地里。做起圪塄帮畔,想多整出一块平地来,明年扩大蔬菜种植。(节选自路遥平凡的世界)6下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)A小说以农村刚开始推行联产承包责任制为背景展开叙写,弱化情节,注重以孙少安的视角来展现农
20、村发生的变化。B小说在农民生活的背后有着丰富的内容,既有对社会变化的喜悦,也有一丝担忧,是转型期中国社会的一面镜子。C“那是应该收获欢乐和幸福,而不是收获忧虑和苦痛的”既表达了眼前的幸福之情,也体现了对过去的反思。D小说多处成功使用对比手法,如父亲和二爸的对比、父亲自身前后的对比以及孙少安自己家庭情况变化的对比等。7小说中孙少安有哪些形象特点?请结合作品简要分析。(6分)8小说开篇写农历八月是庄稼人的美好时光,结尾又写农历八月农村的相关内容,作者这样安排有什么用意?请结合全文简要分析。(6分)二、古代诗文阅读(48分)(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面的文言文,完成下面小题。陶渊
21、明字元亮,或云潜,浔阳柴桑人也。曾祖侃,晋大司马。渊明少有高趣,博学,善属文,颖脱不群,任真自得。尝著五柳先生传以自况,时人谓之实录。家贫亲老,起为州祭酒,不堪吏职,少日,自解归。州召主簿,不就。躬耕自资,遂抱贏疾。江州刺史檀道济往候之,偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰贤者处世天下无道则隐有道则至今子生文明之世奈何自苦若此对曰:“潜也何敢望贤,志不及也。”道济馈以梁肉,麾而去之。后为镇军、建威参军,谓亲朋曰:“聊欲弦歌,以为三径之资,可乎?”执事者闻之,以为彭泽令。不以家累自随,送一力给其子,书曰:“汝旦夕之费,自给自为。今遣此力,助汝薪水之劳。此亦人子也,可善遇之。”公田悉令吏种秫,曰:“吾常得醉于
22、酒,足矣。”妻子固请种粳,乃使二顷五十亩种秫,五十亩种粳。岁终,会郡遣督邮至县,吏请曰:“应束带见之。”渊明叹曰:“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”即日黄昏解绶去职,赋归去来兮辞。征著作郎,不就。江州刺史王弘欲识之,不能致也。渊明尝往庐山,弘命渊明故人庞通之赍酒具于半道粟里邀之。渊明有脚疾,使一门生、二儿舁篮舆,既至,欣然便共饮酌。俄顷弘至,亦无迕也。先是颜延之为刘柳后军功曹,在浔阳与渊明情款,后为治安郡,经过浔阳,日造渊明饮焉。每往必酣饮致醉。弘欲邀延之坐,弥日不得。延之临去,留二万钱与渊明,渊明悉遣送酒家,稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐,久之,满手把菊,忽值弘送酒至,即便就酌,醉而归。
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