语文:高中优秀教案 4.14读《伊索寓言》(第二课时)(人教版第二册).doc
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1、第二课时教学要点具体研习文章的第一和第三部分,深刻体会三部分之间的有机联系,探讨文章主旨。教学过程一、具体研习第一部分1.教师范读课文第13段。2.学生默读课文,画出难懂的地方。3.师生共同探讨下列问题。(1)文章为什么要从两类人、两种关系说起?明确:这是人们日常生活中的普遍经验,以此入题,容易理解。我们思慕古代,有如大人喜欢小孩子。说两类人,目的是说大人与小孩子的关系,第二种人只是一个比较,有比较,就清楚大人喜欢小孩子含有卖老的成分。(2)为什么说“时代愈古,愈在前,它的历史愈短;时代愈在后,它积的阅历愈深,年龄愈多”?明确:一般人是从时间先后来定老幼的,钱先生则从知识累积的多少来定老幼,比
2、起简单地按时间角度考虑,更准确地把握了老幼的本质。时代如人。古代的人,如同小孩子,阅历浅;现代的人,如同长者,阅历深。如此,我们现代人对古代的祖先便有了“卖老”(含贬义)的资本。(3)如何理解“没有老头子肯承认自己是衰朽顽固的,所以我们也相信现代一切,在价值上、品格上都比古代进步。”这句话。明确:现代和古代相比,物质文明和精神文明当然是大大进步了,但是现代社会的阴暗面也远比古代丑恶复杂。在这一方面,要说“进步”,只是越来越狡猾。把狡猾也看做进步,以至“相信现代一切,在价值上、品格上都比古代进步”,不无讽刺意味。(4)“三重安慰”该如何理解?明确:“三重安慰”都是讽刺。所谓“超出那些幼稚的见解”
3、,实质上就是远比古代狡猾;所谓“进化”,实质上就是越来越狡猾;所谓的“对于现代文明的骄傲”,实质上就是对于狡猾的“智慧”不以为耻、反以为荣。(5)作者写前3段话的目的是什么?明确:作者的写作意图是在告诉读者自己是以什么样的方法去读伊索寓言的。方法是:依据现代人的生活经验,联系现实生活重新读解原著,获取新的认识。4.学生集体朗读课文,加深认识。二、具体研习第三部分(最后一段)1.学生集体朗读文章最后一段。2.师生共同探讨下列问题。(1)伊索寓言真是不宜作现代儿童的读物吗?明确:不是的,而是这部书可能太纯正了,不能反映出现代社会的复杂与奸诈。(2)作者和卢梭都认为“寓言要不得”,他们观点的出发点一
4、样吗?如不一样,各是什么?学生讨论后,明确:二者出发点不同。卢梭从孩子们“羡慕狐狸”的事例出发,认为寓言“有坏心术”,所以要不得。作者从寓言一般是静止地简单阐述某个道理的普遍现象出发,认为它把纯朴的小孩教得愈简单了,愈幼稚了,所以要不得。他是从大人所面对的社会为出发点的。卢梭考虑的是孩子们的将来,而作者考虑的是孩子们的未来。(3)伊索寓言在什么样的社会里该读,什么样的社会里不该读呢?明确:“小孩子该不该读寓言,全看我们成年人在造成一个什么世界、一个什么社会,给小孩子长大了来过活。”如果社会上是非分别、善恶的果报,也像在禽兽中间一样公平清楚,那就不妨读读。而现代社会不少人居心险恶,非常狡猾。读这
5、样的寓言,弄得头脑简单,幼稚可笑,就对付不了那种恶行,会处处碰壁上当,因此就不要读。因此,我们有责任呼吁世人净化社会环境,为后代的成长创造一个良好的生活空间。(4)“我是相信进步的人”一句话有哪些含意?明确:作者相信进步,就是相信社会总是向前发展的。相信进步,就是相信真善美终将战胜假恶丑,但在文明进步的过程中出现的伪善行为还是不能不令人警醒。我们必须具有复杂的头脑和面对这个复杂多变的社会的能力。(5)为什么在“相信进步”后边又带上一句“虽然并不像寓言里所说的苍蝇,坐在车轮的轴心上嗡嗡地叫:车子的前进,都是我的力量。”?明确:作者借“苍蝇”来比喻那些不自量力、妄自尊大,以救世主自居的狂人。这种人
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