湖南省武冈二中2020-2021学年高二上学期期末考试语文试卷 WORD版含答案.doc

1、武冈二中2020年下学期高二年级期末考试试题语 文时间：150分钟满分：150分一、现代文阅读(35分)（一）现代文阅读（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成15题。 材料一： 文学情感空间的研究，可用大数据思维，借助可视化技术手段进行分析和呈现。比如，以作家为中心，通过地理信息系统(GIS)呈现其行踪轨迹，分析他在迁徙过程中的情感变化与空间的关系曲线。如果在行迹图上加入作品表达情感的正负比例，就可以发现作家对于具体空间的情感表达出的好恶程度。将苏轼乌台诗案之后，从汴京南来黄州的作品按其运动轨迹呈现，并将作品表达空间好恶的内容按比例呈现，就可以看到苏轼对沿途各个具体空间的情感喜恶度的差异

2、。 我们可以空间为中心，在地图中以不同色块呈现不同的情感空间，就可以发现不同空间的情感属性，不同时候、不同环境、不同背景下的情感空间属性有哪些异同。比如，同样为贬谪逆境空间的黄州、惠州、儋州，同样为愉悦空间的江南、庐山、西湖，同样为忧郁恫怅空间的潇湘、洞庭、岭表等，不同诗人或同一诗人在不同时期建构这些情感空间的方式有何变化。也可以呈现单独的空间，从中发现该空间在不同时代被哪些作家书写过，并贴上了其个性化的情感标签。 还可以时间为中心，截取一个或多个时间节点，可视化呈现作家们对不同空间的情感反应，就可以寻绎出作家对文学情感空间塑造的规律性认识。比如宋代的黄州，究竟有多少作家咏唱，将这个时间轴上的

3、数据和情感色块进行比较，应该能够看到作家们在这一段时间内，塑造黄州空间属性的差异性和变化性。 可视化呈现，对文学情感空间的探索有多方面的推进作用，意义不可小觑。 传统研究方法通常精细刻画个案，举证归纳典型作家的部分文本以说明文学现象。而可视化呈现，要求对作家们与情感空间相关的所有作品进行数据分析，数据的覆盖范围和分析结果较之传统的个案归纳要完整、准确得多。 举证归纳法可能更容易发现作品中相同的例子，但对个别特殊情况则容易忽略缺漏。而可视化呈现，则可以清晰快速地在分析结果中发现不同常规的特殊现象，比如在一大片相同色块表示的同质情感空间中，忽然出现一丝杂色，杂色就非常容易被凸显。究竟是哪些作家对哪

4、些空间有不同的感受，其特殊性如何？对这些特殊现象进行人工释读，有助于我们发现更多被传统研究方法遮蔽的盲点。 可视化本身只是一种知识表达、信息呈现方式，但其后台可以关联各种知识数据库。启动一种可视化系统分析，其背后可以拓展衍生出众多的知识体系的关联，从而加深和拓宽我们对具体问题的认识。比如讨论唐人江南空间书写时，我们可以关联唐人年谱数据，在纯作品文本的数据之外，拓宽数据所涉及的知识面。如此，可以区分书写江南空间的唐代文人，哪些是踏上过江南的土地，在蒙蒙烟雨中认识江南风土人情：哪些又是未真正见过江南山水，只是依靠间接经验想象画船春水的。数据细化之后，再做文本对照，就可能有新的发现。 （摘编自汪超文

5、学情感空间的可视化呈现） 材料二： 景观的地理位置、空间形貌及其历史变迁，都是适合可视化表达的信息。古人在记录地理信息时，就十分重视图文并茂、诗画相映的视觉效果。唐代李吉甫编撰元和郡县图志，文字以外配有各地舆图，只是在流传过程中图渐散佚;王维为辋川别业亲绘辋川图，与二十首辋川绝句互映成趣;清代张宝将自己一生的山水游历付之丹青，并一一题跋，编成自传体木刻画集泛槎图，观者读诗看图，如身临其境。可以说，可视化理念古已有之，地图与绘画就是古人最擅长的可视化手段。 科技日新，多种多样的可视化技术应运而生，我们已不知不觉进入读图读屏时代。利用现代技术对文学景观进行可视化呈现，对景观研究、景观传播，都具有重

6、要意义。地理信息系统(GIS)是一种将地图呈现、地理分析和数据库功能集于一身的可视化技术。利用GIS呈现文学景观的历史时空，可从四个方面推动文学景观的研究。一、当前的文学景观研究，多围绕个别案例、部分城市、某类景观进行局部考察和理论探讨，缺乏整体观照和宏观研究。可视化的景观版图，为研究者提供了审视全域文学景观的宏阔视野，便于从整体上把握各类景观的分布与变迁。二、GIS地图模拟文学景观的历史变迁，要求研究者对文学景观历史演变过程中的各类人事、作品的时间信息和空间信息一一落实，从而促使文学景观的过程研究更加全面、细致、扎实。三、考察文学景观常涉及各类比较，如同一类型不同地域的景观比较、同一群落中的

7、景观比较、不同作家的景观书写、同一作家在不同时期的景观书写等。GIS地图支持按研究者的各类需求呈现对象信息，聚焦范围、放大细节，为景观的比较研究提供便利。四、文学景观研究需要多学科的合作，既涉及历史地理，又包含古建筑，甚至包括气象水文；而可视化呈现，又需要数字技术人员参与开发。多学科的知识渗透与整合，才能系统、立体地弄清和再现文学景观的历史变化过程。 （摘编自邵大为文学景观历史时空的可视化呈现）1下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A把地图与绘画作为最擅长的可视化手段的唐代李吉甫、王维与清代张宝，是古代文学景观历史时空的可视化呈现研究的杰出代表。 B作为传统研究方法的举证归纳

8、法其长处是更容易发现作品中相同的例子，短处是对个别特殊情况却容易忽略缺漏。 C文学景观比较多种多样，既有同一群落中的景观比较，又有同一类型不同地域的景观比较，还有同一作家在不同时期的景观书写等。 D当今针对文学景观的研究，不重视整体观照，只是围绕个别案例、部分城市、某类景观进行局部考察和理论探讨的，并不多见。2根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分） A将地图呈现、地理分析和数据库功能集于一身的地理信息系统的出现，让文学情感空间可视化呈现变为了现实。 B可视化是一种技术，也是一种理念，抽象的文学研究与形象的可视化结合，完全颠覆了过去对文学景观研究的结论。 C寻绎作家对文学情感空间塑造的规律

9、性认识，重要办法是截取一个或多个时间节点，可视化呈现作家们对不同空间的情感反应。 D在古人笔下，不同空间贴的情感标签也不一样，黄州、惠州、儋州贴的是贬谪逆境，潇湘、洞庭、岭表贴的是忧郁惆怅。3文本中说，利用GIS呈现文学景观的历史时空，可从四个方面推动文学景观的研究。下面的概括不准确的一项是（3分） A促进文学景观的整体性研究。 B加强文学景观的过程性研究。 C助力文学景观的比较性研究。 D推动文学景观的非文学性研究。4材料一作者在行文时多用“比如”举例，这里的举例和一般议论文中的举例有什么不同？（4分）5 可视化呈现对文学情感空间探索会有哪些推进？请给以概括说明。（6分）（二）现代文阅读（本

10、题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成69题。留一饼 赵登科 三百六十行，行行出状元，老牛是个卖饼的。 宝庆和平街最末的一间小木屋上插一黄布幌子，写着“留一饼”三个大字。幌子的左边，有一棵大桂花树，它到底活了多少年，没人能说得清，总之没五个汉子是别想抱住它的腰。桂花树底下，摆着张椅子，老牛没事就躺在椅子上摇着蒲扇，吹着风。 老牛这人，人善，心慈，可就是太固执。就拿这卖饼来说，十多年了每天只做两百个，一个不多，一个也不少。这些个饼没半个时辰就被抢光了，弄得许多想吃的吃不到，吃到的吃不饱，怨气满街。 光这还不算什么，更让人气的，是老牛拿着最后一个饼在你眼前晃晃然后装进袋子，说一句：“不卖了。”

11、关于老牛为啥留一饼，有人说那是老牛的秘方，得留一饼揉碎在明天的面团里，还有人说那是老牛留给自己吃的。 “留一饼”就是留一饼，谁来了也不卖！ 老牛刚开始卖饼时，生意并不好，店铺在街末，铺前又有大树挡着。可是老牛仍然坚持每天做两百个饼，卖不完的亲自送给街上的乞丐。和平街的张老爷是个有头有脸的大人物，连当官的都敬他三分。这一天张老爷过生日，许多卖吃的、卖喝的店铺，纷纷关了门，给张老爷贺寿去了。老牛不去：“管他张老爷还是赵老爷，他过他的寿，我卖我的饼。” 别的铺子关了门那些卖力气的汉子找不着填饱肚子的地只得远走几步到老牛的铺子里。没一会儿，竟然排起了长队。 饼快卖完时，来了个白净男人，他从队伍后面插了

12、过来，摸出一两银子，往老牛桌上一掷：“两个饼，快点。 老牛像是没听见，继续笑着装饼，笑着收银子。白净男人猛地一拍桌，银子跳得大拇指那么高：“老头，你聋吗？” 老牛没瞧白净男人一眼：“饼不多了，现在到后面排队说不定还能吃上一口。” 白净男人伸出手，一巴掌拍向老牛，却被一个拿折扇的男人一把挡住。折扇男人堆着笑脸：“我们这就去排队。”待到白净男人时，刚好还剩下最后一个饼，老牛把饼装好，指指挂在门口的幌子，“留一饼！” 白净男人顿时来了气：“知道我家公子是谁吗？你”折扇男人瞪了白净男人一眼：“好，我们明天再来。”第二天一大早，折扇男人果然来了，吃了几口饼，说了几句“好吃”，离开了。 折扇男人走了快一个

13、月时，有人敲锣打鼓送来一块牌匾。轿子里走出来一个白净男人男人揭开红布盖头，上写“留一饼”三个大字。看热闹的人上前一看那题款，惊了一声：“这这竟然出自当今皇上的亲兄弟康亲王之手。” 就在宝庆人都听说了这事，来看康亲王亲笔题的字时，老牛铺子前的牌匾却不见了。宝庆人问他，他指指铺子里的一个角落：“在那呢！” 让老牛扬名的倒不是他的饼，也不是康亲王题的字，而是宝庆城人人都在传的老牛要被杀头。你想想，把亲王题的字丢在犄角里，杀十次头恐怕都不够。 传言像一阵风，连宝庆的小角落都吹到了。宝庆人都早早地排队到老牛的店铺前买饼生怕明天就吃不上了。 可是，一个月过去了，一年过去了，老牛的头还长在脖子上，他还悠闲地

14、在桂花树底下摇着蒲扇。 年到古稀的老牛，还是一个人在铺子里做饼。有好心的小伙子来老牛店里帮忙，有时会问起老牛做饼的诀窍，老牛总是笑笑：“你看这胖胖圆圆的饼，放高处不俯视你，放低处不仰视你” 老牛走了，老牛走的前一天还在做饼。老牛的愿望是把最后一个饼带到棺材里，他做到了。 （选自小小说大世界，2018年第2期） 6下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A老牛性格固执的特点在文中得到了充分的体现，作者对此明显带着一种欣赏的态度，这与小说要表现的主题是吻合的。B老牛敢将康亲王题字的匾额扔在角落里，主要是因为他已对康亲王的人品和气度有所了解，并不担心会有性命之忧。 C“放高处不俯视你，放低处

15、不仰视你”一句，表面上说的是饼的特点实质上道出了老牛自身的性格特点与人生追求。 D老牛作为一个卖饼者，从中参透人生，将从事的职业与自己的为人处世很好地融为一体，也赢得了人们的认同与尊重。7下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A小说第二段的环境描写体现了一定的时代特点，而大桂花树这一物象与主人公老牛的形象可谓相映成趣、相得益彰。 B买饼时，白净男人飞扬跋扈的言语行动与老牛坦然自若的冷静应对形成鲜明的对比，在矛盾冲突中推动着情节发展。C老牛对有头有脸的张老爷、地位显赫的康亲王以及普通的买饼者一视同仁，这样写更有利于刻画其鲜明的人物形象。D关于老牛到底为什么要留一饼，小说自始至终没有

16、明确说明，这种伏笔手法的使用，增强了故事的神秘感和可读性。 8小说中老牛饼艺的高超主要是采用哪一种手法来体现的？请结合全文简要说明。（4分）9 小说的题目“留一饼”有哪些内涵？（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成1014题。 蒋瑶，字粹卿，归安人。弦治十二年进士。正德时，历两京御史。陈时弊七事，中言：“内府军器局军匠六千，中官监督者二人，今增至六十余人，人占军匠百一。他局称是，行伍安得不耗。”并言：“传奉官及滥收校尉勇士并宜厘革。刘瑾虽诛，权犹在宦竖。”有旨诘问，且言“自今如瑶议者，毋复奏”。寻出为荆州知府。筑黄潭堤。调扬州。武宗南

17、巡至扬，瑶供御取具而已，无所赠遗。诸嬖幸皆怒。江彬欲夺富民居为威武副将军府，瑶执不可。彬闭瑶空舍挫辱之，胁以帝所赐铜瓜，不为慑。会帝渔获一巨鱼，戏言直五百金，彬即畀瑶，责其直。瑶怀其妻簪珥、褂服以进，日：“库无钱，臣所有惟此。”帝笑而遣之。府故有琼花观，诏取琼花。瑶言自宋徽、钦北狩，此花已绝，今无以献。又传旨征异物，瑶具对非扬产。帝曰：“苧白布，亦非扬产耶？”瑶不得已，为献五百疋。当是时，权幸以扬繁华，要求无所不至，微瑶，民且重困。驾旋瑶扈至宝应中官邱得用铁縆系瑶数日始释竟扈至临清而返扬人见瑶无不感泣迨迁陕西参政争出赀建祠祀之名自此大震靖初，历湖广、江西左、右布政使，以右副都御史巡抚河南。帝命

18、桂萼等核巡抚官去留，令瑶归候调。已，累迁工部尚书。四郊工竣，加太子少保。西苑宫殿成，帝置宴。见瑶与王时中席在外，命移殿内，而移皇亲于殿右以让瑶，曰：“亲亲不如尊贤。”其重瑶如此。时土木繁兴，岁费数百万计。瑶规画咸称帝意，数有赉予。以忧去。久之，自南京工部尚书，召改北部。帝幸承天，瑶扈从。京师营建，率役京军，多为豪家占匿。至是大工频仍，岁募民充役，费二百余万。瑶以为言，因请停不急者。豪家所匿军毕出，募直大减。以老致仕去。瑶端亮清介。既归，僻处陋巷。与尚书刘麟、顾应祥辈结文酒社，徜徉岘山间。卒年八十九。赠太子太保，谥恭靖。 （节选自明史蒋瑶传）10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

19、 A驾旋瑶扈至宝应中官邱得用铁縆系瑶数日始释竟扈至临清而返扬人见瑶无不感泣迨迁陕西参政争出赀建祠祀之名自此大震 B驾旋瑶扈至宝应中官邱得用铁縆系瑶数日始释竟扈至临清而返扬人见瑶无不感泣迨迁陕西参政争出赀建祠祀之名自此大震 C驾旋瑶扈至宝应中官邱得用铁縆系瑶数日始释竟扈至临清而返扬人见瑶无不感泣迨迁陕西参政争出赀建祠祀之名自此大震 D驾旋瑶扈至宝应中官邱得用铁縆系瑶数日始释竟扈至临清而返扬人见瑶无不感泣迨迁陕西参政争出赀建祠祀之名自此大震11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A行伍，是古代军队行列的称呼，五人为一伍，五伍为一行，后来泛指军队、军中。 B嬖幸，指得宠、受宠

20、，也指被宠爱狎昵的人，文中指后者，意思与“权幸”相同。 C北狩，意思是到北方狩猎，借指向北进军，文中是徽钦二帝被掳到北方的婉词。 D扈从，是古代对天子巡幸时随从护卫者的称呼。“扈”是随从、跟在后面的意思。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） A蒋瑶为国节用，多次进谏忠言。他担任两京御史时，反对内府军器局增加宦官监督导致军队耗费的做法，嘉靖年间他建言停止不急用工程，建议都被皇帝采纳。 B蒋瑶一心为民，理政清廉惠民。他担任荆州知府时修筑了黄潭堤坝；调任扬州后，当权者以繁华为由百般索取，他为避免百姓困苦而严词拒绝，受到百姓爱戴。 C蒋瑶耿介坚贞，不为权势所屈。武宗南巡，他只提

21、供随行用具；宠臣想占用民居作为府邸，他执意不可，即使受到打击羞辱，甚至被御赐之物威胁他也不屈服。 D蒋瑶业绩突出，深受皇帝重视。他担任河南巡抚时，凭借政绩调回京城；担任工部尚书时，西苑宫大殿修成皇帝设宴，命令将其席位移至殿内；死后受到追赠。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）(1)瑶怀其妻簪珥、褂服以进，日：“库无钱，臣所有惟此。”帝笑而遣之。(2)瑶规画咸称帝意，数有赉予。以忧去。久之，自南京工部尚书，召改北部。14.京城大兴土木，工程营建频繁，为什么能做到招募花费大减？请简要说明。（3分）（二） 、古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成1516题午 枕 王安石

22、百年春梦去悠悠，不复吹箫向此留。野草自花还自落，鸣鸠相乳亦相酬。旧蹊埋没开新径，朱户欹斜见画楼。欲把一杯无伴侣，眼看兴废使人愁。【注】本诗写于宋神宗去世后，当时新法已被全部废除。吹箫：列仙传记载，萧史善吹箫，作凤鸣。秦穆公以女弄玉妻之，作风楼，教弄玉吹箫感凤来集，弄玉乘凤、萧史乘龙，夫妇同仙去。15、下列对这首宋诗的赏析，不恰当的一项是（3分）A首句叙事点题，诗人午后就枕而眠，醒来梦境已悠然远去，“百年”二字写出梦中所历时间之长。B第二句化用萧史、弄玉之典，感慨自己没有神仙道术可以长留梦境之中，表达了诗人对梦境的留恋。C颔联写了野草的花开花落，鸣鸠的相乳相酬，句句是景语，句句亦是理语，景理结合

23、，颇具深意。D“朱户欹斜见画楼”一句，描写朱户画楼兴废迭代的情状对比之中抨击了豪门贵族的奢侈生活。16、这首诗表现了诗人怎样的思想感情？请结合诗句具体分析。（6分）（三）、名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17、补写出下例句子中的空缺部分。（1）与老子中的“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”类似，荀子劝学中的“ ， ”也是用行路来形象论述积累的重要性。（2）辛弃疾在永遇乐京口北固亭怀古中认为北伐抗金应当做好充分准备，如果像南朝宋文帝刘义隆那样草率出兵，虽有“ ”的雄心，也只怕会有“ ”的结局。（3）屈原离骚中表明宁可死去，也不会和世俗小人一样媚俗取巧的两句是： ， ”。三、语文文字的运

24、用（20分）阅读下面的文字，完成1820题。 到了白洋淀，就进了水上世界。船在淀上两边摇晃，水从眼前鼓浪远去，前船后橹水影桨声，划进了青色芦苇丛中。水面上边是荷花，荷花旁边是芦苇，苇子身后是杨柳。满眼望去，千顷淀水，百里苇海，水生万物千草百花。 荷花是白洋淀的下凡仙子。摇船的师傅说，淀里荷花，盛开花期有两个月，从六月底开头，到八月底收尾，花落成莲蓬。水浅的开花早，水深的开花晚。 “我站在一座古桥之上看见一支莲，乘着昨夜的东风，穿越唐诗宋词而来，开成玉环的一袭红裙或是清照月满西楼的罗衫，为今天的盛放领诵”此时，他人的诗句，读在我口中，轻落在淀里。 “芦苇之乡，甲于河北”，白洋淀是中国芦苇的重要产

25、地。风景浩荡的苇子，春夏碧绿，秋冬金黄；花穗可作扫帚，花絮可填枕，芦根可熬糖、入药，芦秆可编席、打箔、苇画、造纸等。 再看眼前茂盛的芦苇，绿得那么理直气壮，腰杆挺立，碧叶状若云团，在水面上荡漾向一望无际的远方。大船从水淀的主航道驶过，青纱帐般的芦苇律动出无弦的妙音：小船漂过苇林、荷花和水湾，夏阳的光柱下，鸟飞鱼跃，快活在荷花丛和苇荡林中。18下列各句中的双引号，和文中例句的双引号作用相同的一项是(3分) 例句：“芦苇之乡，甲于河北” A人类学上常把古人化石统称为尼安德特人，简称“尼人”。B写文章要做到“平字见奇，常字见险，陈字见新，朴字见色”。 C有几个“慈祥”的老板把捡来的菜叶用盐浸浸就算作

26、工友的菜肴。 D好就好在它点出了南郭先生的要害，在于一个“充”字。19第一段中画横线的句子有什么特点？这样写的好处是什么？（4分）20 文中画波浪线的句子中的“轻落”，改为“回荡”，好不好？为什么？（4分）21 下面文段有四处语病，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅。（4分）一部人类文明史，也是一部自然与人协同演化的饮食史。开辟草莽，渔猎促成人猿揖别，点燃人类早期文明的星星之火。同时，近代以来，随着迅疾的工业化、城市化进程，在侵占野生动物栖息地的同时，还对野味趋之若鹜，于是，密林深处、汪洋大泽的野味通过偷猎、圈养、贸易等渠道鱼贯而出，聚集餐桌，使得本就数量稀少的野生动物更是难觅踪迹，不少

27、物种甚至吃得濒临灭绝。 改为 改为 改为 改为 22请对下面这段新闻报道的文字进行压缩，要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60个字。（5分） 记者从国家航天局获悉，8月2日7时整，我国首次火星探测任务“天问一号”探测器3000牛发动机开机工作20秒，顺利完成第一次轨道中途修正，继续飞向火星。 截至第一次轨道修正前，“天问一号”已飞行9天17个小时，距离地球超过300万公里，探测器各系统状态良好。此次3000牛发动机点火，在完成轨道修正的同时，验证了发动机在轨的实际性能。后续，“天问一号”探测器还将经历深空机动和数次中途修正，奔火飞行6个多月后抵达火星附近，通过制动被火星引力捕获进入环火轨道

28、，开展着陆火星的准备和科学探测等工作。四、写作（60分）23、阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 许巍在生活不止眼前的苟且中唱：“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野，你赤手空拳来到人世间，为找到那片海不顾一切。” 有人听完之后反问：难道平凡的生活就是苟且？ 针对以上言论，你有着怎样的思考和感悟？请自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。语文参考答案一、 （一）1C(A唐代李吉甫、王维与清代张宝没有进行文学景观历史时空的可视化呈现研究。B错在变或然判断为实然判断。原文本是“举证归纳法可能更容易发现作品中相同的例子”，现在没有了“可能”。D与文本所言矛盾。文本中的“围绕个别案例

29、、部分城市、某类景观进行局部考察和理论探讨”前有一“多”字。）2B（错在“完全颠覆了过去对文学景观研究的结论”，属于无中生有。应该是“开拓了文学景观研究的新视野”） 3D（应该是“推动文学景观的交叉性研究”。多学科的知识渗透和整合实际卜是文学景观的交叉性研究，其最终目的是为了弄清和再现文学景观的历史变化过程，而不是推动文学景观的非文学性研究。）4材料一是一篇偏重于说明的文章。一般议论文中举例，是为了论证论点，材料一中的举例是为了让所讲的知识更通俗，更接地气，让读者更容易理解，更容易接受。前者举例的目的是论证，后者是说明。 5(1)提高准确率。可视化呈现，因为需要对作家们与情感空间相关的所有作品

30、进行数据分析，所以数据的覆盖范围和分析结果较之传统的个案归纳要完整、准确得多。(2)凸显特殊性。可视化呈现，可以清晰快速地在分析结果中发现不同常规的特殊现象，对此进行人工释读，有助于我们发现更多被传统研究方法遮蔽的盲点。(3)拓宽认知度。由于可视化后台关联各种知识数据库，所以启动可视化系统分析，其背后可以拓展衍生出众多的知识体系的关联，加深和拓宽我们对具体问题的认识。一、（二）6.B(“老牛敢将康亲王题字的區额扔在角落主要是因为他已对康亲王的人品和气度有所了解，并不担心会有性命之忧”说法错误。选项理解偏颇，老牛的做法只是其不媚权贵的率性而为，并不存在对后果的预判)7.D(“伏笔手法”错，应为“

31、留白手法”)8.主要采用了侧面烘托的手法。总是被抢购一空、供不应求，吃不到、吃不饱的齐声抱怨:当朝皇上的亲兄弟康亲王对饼赞不绝口并题赠牌匾; 传言老牛要被杀头，人们早早排队买饼，生怕第天吃不上。9.“留一饼”是老牛多年的独特行为习惯形成的饼铺招牌:每天都把最后一个饼留给自己，直至生命结束。“留一饼”体现了老牛的性格特点：固执、倔强。“留一饼”蕴含着老牛做生意的原则：不论贫富贵，饼前人人平等，一视同仁。“留一饼”蕴含着老牛的做人准则:坚守本心，不卑不亢。 二、（一）10.D(“扬人见瑶”不可断开;“迨迁陕西参政”不可断开。标点:驾旋，瑶扈至宝应。中官邱得用铁縆系瑶，数日始释，竟扈临清而返。扬人见

32、瑶，无不感泣。迨迁陕西参政，争出赀建祠祀之，名自此大震。译文:皇帝返回京城，蒋瑶随驾送到了宝应。宦官邱得用以铁绳绑蒋瑶，数日才释放，竟然随驾到临清才返回。扬州人看见蒋瑶，没有不感动哭泣的。等到(蒋瑶)升迁为陕西参政的时候，(百姓)争相出资修建祠堂来祭祀他，(蒋瑶)名声自此大震。)11.B(嬖幸意思与“权幸”不同，“权幸”是指有权势而且得到帝王宠爱的人。12.B(“严词拒绝”于文无据，表述不正确，)13.（1）蒋瑶怀揣他妻子的簪珥、褂服来进献，说：金库没有钱，臣所有的只是这些。”皇帝笑了，然后把他打发走了。(关健词：怀，怀揣;进，进献;遣，打发。)(2)蒋瑶的规划都符合心意，皇帝多次对他进行赏赐

33、。因为丧事去官。很久之后，蒋瑶在南京工部尚书任上被征召改任北京工部尚书。(关键词:规画，规划;赉，赏赐;忧，服丧、丧事。大意:召改北部，征召改任为北京工部尚书。)14.营建京城工程大多役使京军，当时京军多被豪家藏匿;而大兴土木则需要每年招募平民，花费巨大;蒋瑶进言停止不急需的工程，豪家所藏匿的军人都出来了，不再需要招募平民，使得招募花费大减。【参考译文】蒋瑶，字粹卿，归安人。弘治十年进士。被授予行人官职。正德年间，历任两京御史。上奏时政弊端七件事，其中说:“内府的军器局有军匠六千人，宦官做监督的人有二人，现在增加到六十余人，宦官人数占军匠的百分之一。其他各局都这样做，军队怎么会不耗费。”还说“

34、侍奉官和滥收校尉勇士也最好一并革除。刘瑾虽然已经被杀，权力还是被宦官掌握。”皇帝下旨诘问，并且说“自今以后有像蒋瑶一样议论朝政的，不用再上奏”不久出京担任荆州知府。修筑了黄潭堤坝。调任到扬州。式宗南巡到扬州，蒋瑶只是给皇帝提供随行的用具而已，没有赠送东西。各受寇的近臣都很生气。江彬想抢夺富民的住房作为成副将军府，蒋执意不可。江彬把蒋瑶关在空房子里打击羞辱他，并且用皇帝所赐的铜瓜胁他，蒋不为之慑服。恰逢皇帝打鱼获得一条巨鱼，(皇帝)开玩笑言说价值五百金。江彬当即送给蒋瑶并且向他索要银两。蒋瑶怀揣他妻子的簪珥、褂服进献，说:“金库没有钱，臣所有的只是这些。”皇帝笑了，然后把他打发走了。扬州府以前有

35、琼花观，皇帝下诏索取琼花。蒋瑶说自宋徽宗、宋钦宗被掳北去之后，此花已经灭绝，现在没有可以用来进献的。又传旨征收异物，蒋瑶都说不是扬州出产的。皇帝说:“苎白布，也不是扬州出产的吗?”蒋瑶不得已，给皇帝进献了五百匹。那个时候，因为扬州繁华。当权者的索求无所不包。如果没有蒋瑶，百姓将会困苦不堪。皇帝返回京城，瑶随驾送到了宝应。宦官邱得用以铁绳捆绑蒋瑶，数日才释放，竟然随驾到临清才返回。扬州人看见蒋瑶，没有不感动哭泣的。等到升迁为陕西参政的时候，(百姓)争相出资修建祠堂来祭祀他，名声自此大震。嘉请初，历任湖广、江西左、右布政使，以右副都御史巡抚河南。皇帝命令桂萼等审核巡抚官的去留，让蒋瑶回京等候调动。

36、后来，屡次升迁为工部尚书。四郊工程竣工，加太子少保。西苑宫大殿修成，皇帝设置宴会。看见蒋瑶和王时中的席位在外面，命令移至殿内，然后把皇亲移到殿右来为蒋瑶让位，说:“亲近亲人不如尊重贤。”他重视蒋瑶如此。当时土木繁兴，一年花费数百万钱。蒋瑶的规划都符合皇帝心意，皇帝多次对他进行赏赐。因为丧事去官。很久之后，在南京工部尚书任上被征召改任北京工部尚书。皇帝临幸承天，蒋瑶随从。京城工程营建，大多役使京军，(京军)多被豪家所藏匿。到那时大兴土木仍然很频繁，每年招募平民充当劳役，花费二百余万钱。蒋瑶为这个进言，因此请求停止不急需的工程。蒙家所藏匿的军人都出来，招募花费大减。因为年老辞官离去。蒋瑶正直坚贞，

37、高洁清廉。退之后，居住在巷之中。和尚书刘麟、顾应祥等人结了一个文酒社，徜样于岘山之间。死时八十九岁。追赠太子太保，谥号恭。二、（二）15.D(“抨击了豪门贵族的奢侈生活”错，这句暗示世间人事的不断变化和富贵荣华的不足慕)16.新法被废的痛苦与惋惜之情。首句既是写实，又寄寓了政治上的感慨。新法被废，如梦般消散诗人内心无比痛苦、惋惜。尾句则直抒愁情。新事物必将代替旧事物的哲理感悟。中间两联通过对野草、鸣鸠、旧蹊、新径、朱门、画楼的描写，阐释自然有新陈代谢、人事有兴废更迭之理。知音难觅的孤寂与苦闷。“欲把一杯无伴侣”，写出了诗人想偕侣畅饮共叙却无人陪伴的孤苦。（答出一点给2分，其他答案，言之成理亦可

38、）赏析： 诗中主要通过梦醒后的所思所感，抒发兴废之愁。结句中的“兴废”二字实为一篇之纲。 诗人于午饭后就枕片刻，不觉蒙咙睡去。尽管睡着的时间不长，但梦中所历已有百年之久。诗的开头“百年春梦”，既是实写，又寓有政治上的感慨。诗人一生从政，致力新法，但宋神宗去世后，新法被全部废除。王安石的内心十分痛苦。“去悠悠”三字有着无限的惋惜之情。梦境悠然远去，是无须惋惜的，但往事如烟，无法挽回，怎能不为之惋惜？“吹箫”用列仙传中萧史偕弄玉吹箫跨凤飞升之事。这里泛指神仙道术。“不复吹箫向此留”，是说自己没有神仙道术可以留在梦境之中。以上两句以叙事点题，借梦境以寄慨。 春梦短暂，人生百年犹如春梦，也很短暂。诗人

39、由此而引起哲理的思考。颔联写野草的花开花落鸣鸠的相乳相酬，颇具深意。自然界之所以能出现欣欣向荣、生机勃勃的景象，主要是因为遵循了新陈代谢的规律。诗人从中汲取了力量，并对此感到欣慰。颈联由自然界转到人类社会。“旧蹊埋没开新径”，以朴素的语言表达了-个简单的道理：旧事物必然会被新事物代替。“朱户欹斜见画楼”，通过朱户、画楼的兴废迭代，暗示世间人事的不断变化和富贵荣华的不足慕。以上四句，由春梦生出感想表面上句句是景语，实际上句句是理语。景和理的结合，既表现了诗人优雅、冷静的思想风貌，又见出诗人是善于在逆境中用哲理来开拓自己心胸，用美好事物来陶冶自己情操的。 但现实的情况毕竟是太不幸了。诗人不能不感到

40、寂寞与愁闷。“欲把一杯无伴侣”，这是多么难堪的孤独！眼前的“兴废”不是除旧布新，而是除新布旧，这深深地刺伤了诗人的心灵，因此结句终于归结为一个“愁”字。 这首诗虽然是在极度苦闷的情况下写的，而且题材又与“春梦”联系在一起，但诗中却没有把人生与梦幻等同起来，而是从大自然和人世中汲取力量，形成强烈的诗情和深刻的哲理，借以排遣眼前的兴废之愁。尽管这一“愁”绪并没有完全被排遣掉，但全诗的基本倾向是积极的，这是本诗的独到之处二、（三）17(l)故不积跬步 无以至千里(2)封狼居胥 赢得仓皇北顾(3)宁溘死以流亡兮 余不忍为此态也三、18B(B项与文中的第四段中的双引号都表引用。A项，表简称。C项，表反语

41、。D项，表强调。)19三句都是首尾词语相接。这样写，行文脉络清晰，给读者极强的方位感。 20不好。不是在山谷中，声音不可能回荡。用“轻落”，实际上是运用了比喻，将诗句与朗读诗句的声音喻作了有重量的东西。如此写来，一是形象，二是能够让人产生联想，将淀里的荷花与诗句中的荷花挂钩，从而赋予淀里的荷花以灵性。 21(1)语句“自然与人”修改为“人与自然”。（本段文字叙述是从“人”的角度切入。）(2)语句“同时”修改为“然而”。（前后是转折关系，而不是并列关系。）(3)语句在句首后添加“人类”。（主语残缺。）(4)语句在“甚至”后添加“被”。（表意不明。）22.我国首次火星探测任务“天问一号”探测器飞行

42、9天17个小时后，顺利完成第一次轨道中途修正，同时验证了发动机在轨的实际性能。 23、本材料共有两句话：第一句话“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野”，这是高晓松作词的歌曲生活不止眼前的苟且里的一句话，讲的是“近”与“远”的关系人不应只看眼前，而应志在远方，胸怀理想，追求超越现实的理想生活。其中“诗”代表的是人生之诗，是人生的诗意，是生活中不能缺少的情趣、情怀和对生活的思考与注解：而“远方”则是一直没有到达过的那片净土和向往是心中的理想或梦想。此外，歌词中还突出了“不止”即“不仅仅”，它没有否定任何人的“苟且”但更强调了人不能把视野局限于平凡世俗的生活亦不能少了美好的情怀，不能忘记美好的向

43、往、内心的憧憬，应保持心灵的充盈。第二句话是对第一句话的反向质疑，相对于第一句话人生要有高远的目标（远大的理想），人生的价值在于对社会的奉献等宏大的主题，这句话更强调“近”写“小”。从这一角度出发，可以写脚踏实地，才能奔向远方，或者是做好“眼前”不要奢谈“大而空”的东西。 对本题材料的具体把握方面，考生需要正确理解材料中的几个关键词。材料中的“苟且”该如何理解？世界上绝大多数人都是平凡人每天为生活而奔波，为柴米油盐操劳为吃喝拉撒忙碌，为孩子上学费神，为缝补衣服寻针线，为牛奶洒了心痛一宿，为多挣了二百块而兴奋半天所谓的“苟且”就是指平凡的生活，当然包括平凡的出身、平凡的岗位、平凡的工作，甚至有些

44、落魄的处境。“诗和远方的田野”可以是对美好未来的向往和憧憬，也可以是自小就有的梦想，可以是成长过程中涌起的对未来生活的希冀或定下的奋斗目标。生活中有些人有伟大的目标，有的人却得过且过被生活奴役。材料正是要考生在此处落笔，辩证地看待“苟且”与“远方”的关系。生活如何与“诗和远方的田野”达成协调？这是值得思考的问题。生活很平凡，人生很普通，但人不能失去对“远方”的期待，对梦想的坚持。“梦想还是要有的，万一实现了呢？”如果从生活本身来思考，人生本就平凡，过好平凡的每一天，享受每天的灿烂阳光，善待每一个遇见的人，做好每一件要做的事，这又有何不可？一个平凡的人可以做一些平凡的事，却不做一个平庸的人。 立意角度： 从许巍角度立意：生活需要理想做帆：有梦才有远方；平凡的生活需要诗意等。 从“有人”角度立意：平凡的生活最美：平凡不平庸：安于平凡；平平淡淡才是真：平凡也可以很美好等。综合立意：平凡的生活需要诗意：脚踏实地与抬头望远；现实与未来的结合等。