2019年高考历史考点人教版必修模块中国古代史专练一.docx
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1、1据史记记载,秦“立石刻,颂秦德,明得意”,称颂秦始皇仁、义、圣、德,“端平法度,万物之纪”“以明人事,合同父子”,使“尊卑贵贱,不逾次行”。这反映出秦朝()A重视人伦秩序和社会教化B注重维护官僚政治体制C借法家思想建立君主专制D以仁义道德来遏制人欲解析:选A材料中“以明人事,合同父子”“尊卑贵贱,不逾次行”,体现出秦朝借法家思想强化人伦秩序,达到社会教化的目的,故A项正确。2对于中国古代地方行政制度的演变,有学者认为,从秦到清依次经历郡政、州政、省政三个阶段,每一个阶段都是中央集权与地方分权矛盾相调适的产物,其中的“州政阶段”主要是指()A先秦时期B秦汉时期C唐宋时期D明清时期解析:选C先秦
2、时期主要实行分封制,地方由诸侯国统治,故A项错误;秦汉时期实行郡县制,属郡政阶段,故B项错误;唐宋时期,州已经成为一级地方行政机构,属州政阶段,故C项正确;明清时期沿袭元以来行省,属省政阶段,故D项错误。3 622661年,通过科举进士及第的共290人,其中贞观年间年平均录取9人,永徽、显庆年间年均录取14人。而当时全国九品及以上官员约5 000人。据此可知当时()A进士科考最为显要B门荫取士仍是主流C官僚制度日趋成熟D冗官现象极为严重解析:选B从材料可以看出通过科举入仕的只占唐朝官员的少部分,故A项错误;唐朝仍然沿用魏晋时期的恩荫做官,故B项正确;科举取士远远少于恩荫做官,反映了官僚制度还没
3、有成熟,故C项错误;材料与冗官现象无关,故D项错误。41577年,首辅张居正的父亲去世,按照祖制,张居正应回原籍丁忧守制。年已十五岁的万历皇帝需要张居正的辅佐以便推行新政,决定以“夺情”而不以守制的先例予以挽留。虽然翰林院几十名官员以有悖伦理为由向张居正提出劝告,但张居正始终没有回家丁忧。这件事本质上反映了()A皇帝软弱无能使皇权衰落B相权过大而威胁皇权C专制皇权高度强化D君主专制与传统伦理相冲突解析:选C根据题目中“皇帝需要张居正的辅佐以便推行新政,决定以夺情而不以守制的先例予以挽留”“张居正始终没有回家丁忧”得出君主专制的强化,故C项正确。5从16世纪中叶到19世纪中叶,全国耕地面积约增加
4、了3亿亩,不到50%,而人口增加了近3倍。在18世纪中叶到19世纪中叶的一百多年里,垦地最多的是西南地区(四川、云南、贵州),而人口增长最多的是江南三省(江苏、安徽、浙江)。出现这种状况的主要原因是()A高产农作物的传入与推广B农业生产技术出现革命性变化C国家统一安定与民族融合D政府实行鼓励垦荒的土地政策解析:选A根据材料第一句话,可知明清时期(16世纪中叶到19世纪中叶)全国人口增长的幅度远远大于耕地面积的增加幅度,结合史实可知明清时期来自美洲的高产农作物传入中国,大大提高了农作物产量,从而满足了人口大量增长的需求;而清中期后(18世纪中叶到19世纪中叶),西南地区垦荒最多,但江南三省因为是
5、高产作物大量推广地区,人口增长最多,故A项正确。6下表是根据白寿彝中国通史编制的北宋某一时期部分州县商税数额统计表,该表反映了()州县苏州杭州桂州(今桂林)陕州(今陕县)数额(单位:贯)51 00082 0006 60022 000A自然经济开始逐渐瓦解B江南地区商品经济繁荣C黄河流域经济发展落后D北宋政府不再重农抑商解析:选B鸦片战争后,中国自然经济才开始解体,故A项错误;由材料可以看出以苏杭为代表的江南地区商税远超北方地区,反映了江南地区商品经济繁荣,故B项正确;由材料可以看出黄河流域经济虽然不及苏杭地区发展好,但是远比桂林地区发展好,故C项错误;由材料无法看出政府对农业和商业的态度,故D
6、项错误。7明末清初,大陆居民特别是福建、广东等地居民大规模迁移台湾,与原住民共同参与当地开发。其影响是()A打击了东印度公司在台残余B开始突破传统的闭关锁国政策C推动了台湾经济结构的转型D丰富了中华民族历史发展内涵解析:选D据材料中“福建、广东等地居民大规模迁移台湾,与原住民共同参与当地开发”可知闽粤台各族人民共同开发台湾,这有利于丰富中华民族历史发展,故D项正确。8孟子离娄上说:“人有恒言,皆曰天下国家。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”礼记大学说:“一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让。”材料反映的理念是()A仁政民本B官僚政治C君主专制D家国一体解析:选D仁政民本与材料中强调的“天下
7、之本在国,国之本在家”无关,故A项错误;官僚政治是在秦朝得以确立,故B项错误;君主专制是秦朝确立,是法家的思想主张,并且与材料无关,故C项错误;材料中强调“家与国”同治,故D项正确。9春秋战国开始,有这么一个思想发展的基本趋向,那就是从王权儒学转向皇权儒学,这一思想转向最终由“中华帝国制度的总设计师”完成。该“总设计师”首倡()A以德治民、爱惜民力B用“仁义”“王道”施政C法、术、势结合统治D“罢黜百家,独尊儒术”解析:选D以德治民、爱惜民力是孔子的主张,孔子主张恢复西周制度,没有维护皇权,故A项错误;仁义、王道是荀子思想,但荀子没有维护皇权的主张,故B项错误;法、术、势结合是法家思想,故C项
8、错误;董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”维护君主权威,体现儒学为皇权服务,故D项正确。10理学在形成过程中对宋诗产生了很大影响,出现了“唐诗言情,宋诗言理”的说法。下列宋诗中“言理”的诗句是()A“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。”(苏轼饮湖上初晴雨后)B“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”(陆游游山西村)C“胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。”(朱熹春日)D“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”(王安石元日)解析:选B根据材料可知,A、C、D三项描述的是风景及习俗,而“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”则是指当你看到前途一片迷茫的时候,不要轻易放弃,经过几番波折和阻碍以后,再往前走便可以找到方向,达
9、到成功,实现目标,具有“言理”的含义。11据古文字学家研究,殷墟甲骨文中商王用于称呼死去的父王的“帝”,与金文的帝(啻)考的“帝”和见于典籍的嫡庶的“嫡”,是关系极为密切的亲属词。这说明()A人神共治是中国特色B父系关系开始受到重视C皇权来源于宗法祭祀D古文字是文明重要载体解析:选D材料中没有神的相关信息,故A项错误;父系关系开始受到重视应该是在父系氏族公社时期,故B项错误;秦始皇最早称皇帝,皇帝的称呼来源于“三皇、五帝”,故C项错误;材料指出了“帝”“啻”“嫡”这些文字的关系,说明了古文字是文明的重要载体,故D项正确。12著名学者陈来指出,中华文明价值观念跟西方近代价值观念相比,有四方面的基
10、本特点。以下相关论点与论据对应准确的是()A和谐高于冲突“知善知恶是良知”B义务先于权利“力行而后知之真”C责任先于自由“天下兴亡,匹夫有责”D群体高于个人“私欲之中,天理所寓”解析:选C“知善知恶是良知”强调的是良知而不是和谐与冲突的关系,故A项错误;“力行而后知之真”强调了实践的作用,而不是权利与义务的关系,故B项错误;“天下兴亡,匹夫有责”体现了在国家危难之际,责任应先于自由,故C项正确;“私欲之中,天理所寓”肯定了个人的私欲,而不是群体高于个人,故D项错误。13汤其领在西汉郡国并行论一文中指出,郡县制取代分封制后,国家才实现了真正意义上的“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”。这表
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