《发布》广东省深圳市普通高中学校2018届高考高三语文12月月考试题 05 WORD版含答案.doc

1、2018高考高三语文12月月考试题05时间：150分钟 分值：150分一、古代诗文阅读。（36分）（一）默写常见的名句名篇。（6分）1.补写下列名句名篇中的空缺部分。 闻道有先后， 。（师说） 故木受绳则直， 。（劝学） ，蓝田日暖玉生烟。（锦瑟）东船西舫悄无言，_。（琵琶行） ，百年多病独登台。（登高） 扪参历井仰胁息， 。（蜀道难）（二）课内文言文阅读（9分）2解释下列加点词在句中的意思(4分) 王无罪岁 罪：_ 以致天下之士 致：_ 顺风而呼，声非加疾也。 疾：_ 低眉信手续续弹。 信： 3翻译下列句子。(5分)是使民养生丧死无憾也。（2分）译文：_ 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百

2、余里。（3分）译文： （三）课外文言文阅读（15分）阅读下面的文言文，完成47题。留侯论 苏轼古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。 夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪。然亦安知其非秦之世有隐君子者，出而试之?观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义。而世不察，以为鬼物，亦已过矣!且其意不在书。当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无罪夷灭者，不可胜数。虽有贲、育，无所复施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其末可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力而逞于一击

3、之间。当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣!千金之子，不死于盗贼，何者?其身之可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死。此固圯上之老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事。故曰：“孺子可教也。” 楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆。庄王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有馀，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。何则?非有平生之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之

4、役，油然而不怪者，此固秦皇帝之所不能惊，而项籍之所不能怒也。观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜，而轻用其锋。高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之? 注：留侯：即张良，字子房，他辅佐刘邦平定天下，被封为留侯。刀锯鼎镬：四者皆古代刑具，这里借指酷刑。4对下列加点的词语解释，不正确的一项是( )（3分）A匹夫见辱，拔剑而起 见：被B卒然临之而不惊 卒：通“猝”，突然。C其平居无罪夷灭者 平居：平日D非子房其谁全之 全：齐备、完整5以下各组句子中，分别说明“忍”

5、与“不忍”不同表现的一组是( ) （3分）A楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆 此固秦皇帝之所不能惊B千金之子，不死于盗贼 以匹夫之力而逞于一击之间C而归臣妾于吴者，三年而不倦 以刀锯鼎镬待天下之士D高祖忍之，养其全锋而待其弊 百战百胜，而轻用其锋6下面对文章的叙述和分析，不正确的一项是( )（3分）A本文主要分析了留侯张良能够成就大业，是因为他能够忍住小小的愤怒。第一句“古之所谓豪杰之士，必有过人之节”为全文的中心论点。B楚庄王攻打郑国时，郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接招待楚军。楚庄王认为郑襄公能够这样谦卑得对待楚军，那他的百姓也一定值得信任，所以放弃了对郑国的进攻。C文章认为汉高祖的胜利和

6、楚霸王的失败，原因就在于忍与不忍之间的差别。而汉高祖能忍耐，正是实施了张良的计策。D本文采用了对比论证的手法，从“忍”与“不忍”两个不同的方面进行分析论述，并通过列举事例指出了“忍”与“不忍”的两种不同的结局。7. 翻译文中划线的句子。（6分）（1）故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。（3分） （2）当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。（3分） （四）诗歌鉴赏（6分）阅读张九龄的这首感遇，完成8、9题。 感遇兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折？【注】这首诗是张九龄遭馋贬谪后所作。自：各自 坐：深8结合全诗，说说诗中的“自”的

7、艺术妙用。（3分） 9根据你读诗的经验，简要分析诗人在本诗的尾联所抒发的思想情感。（3分） 二、文学名著与文化经典（16分）(一) 文学名著阅读10. 下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是 ( )（ ）（5分）A吴荪甫是裕华丝厂的老板，有民族企业家的头脑和雄才大略。他卖掉家乡的土地，投资办厂。成立“益中信托公司”，起用屠维岳，蒙骗分裂工人。收买赵伯韬的姘头刘玉英，又笼络交易所经纪人韩孟翔，决定要在公债市场上与赵伯韬较量，最后连住宅也押上去，结果倾家荡产，彻底失败了。 B曾家驹弄到了一张共产党党证，这使得曾沧海仿佛看到了儿子光宗耀祖的希望，于是，他立即满足儿子要求，给儿子钱。曾家驹有了

8、这么一张党证，常常向老头子要大把的钱花用。 C黄浦江夜游之后，给徐曼丽庆生的吴荪甫、王和甫又来到上海滩夜总会，在这里，吴荪甫和赵伯韬正面交锋。吴荪甫本打算向赵伯韬作“有条件的投降”，但自恃稳操胜券的赵伯韬竟然居高临下地提出了相当苛刻的条件，二人谈判破裂。吴荪甫最终决定在公债市场上与赵伯韬做最后一搏。D. 冯云卿，热衷于公债投机，结果成了吴、杜、赵三巨头形成的攻守同盟的牺牲品。为了“翻身”，他同女儿谈判，决心送女儿给吴荪甫施展美人计，以从吴荪甫那里获取最新的公债信息。E李玉亭说的“吴荪甫扼住了朱吟秋的咽喉，赵伯韬又从后面捉住了吴荪甫的头发”是指吴荪甫趁朱吟秋资金困难之际，设计夺取了朱吟秋的干茧，

9、使尽手腕极力压价逼迫朱，因此说他“扼住了朱吟秋的咽喉”赵伯韬设陷阱引诱吴进入公债市场，使他越陷越深，在经济上对吴封锁打击，图谋吞并益中公司，让吴荪甫破产，因此说他“抓住了吴荪甫的头发”。 11. 简答题（任选一题作答）（5分） （1） “他（吴荪甫）万万料不到劝诱杜竹斋做公债不成，却反节外生枝，引起了杜竹斋的大大不满于益中。”请简要分析杜竹斋不满于益中的原因。 （2）“吴荪甫微微笑着说,太阳斜射在他的脸上,反映出鲜艳的红光,从早晨以来时隐时现的阴沉气色现在完全没有了。他已经突破了重围,在两条战线上都得了胜利;李玉亭报告的什么大计画也不妨说是大阴谋,此时在这胜利光下也不再能够威胁吴荪甫了。” 请

10、问“两条战线上都得了胜利”中的“两条战线分别指什么，各取得了怎样的胜利？选第( )题 （二）阅读下面论语选段，回答问题。（6分） 子谓仲弓，曰：“犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？”（论语雍也篇第六） 子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”（论语述而篇第七） 互乡难与言。童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也，唯何甚？人洁己以进，与其洁也，不保其往也。”（论语述而篇第二十九）12.当弟子们对收互乡童子为徒不解时，孔子是如何为他们解惑的？请根据语段简要做答。（3分） 13.结合上面选段，联系实际，谈谈你对孔子“有教无类”的教育思想的理解。 三、现代文阅读（21分）（一）论述类文本阅读（

11、8分）阅读下面的文字，完成1415题。汉字的魅力优于拼音文字说到汉字，不能不提及世界文明史。世界的古代文明，可以说就是尼罗河流域的埃及圈，幼发拉底河、底格里斯河流域的美索不达米亚圈，印度河、恒河流域的印度圈，黄河、长江流域的中国圈等四大文明。这四大文明之中，前三者互相交往而发展，成为近代文明的源流，只有中国几乎未与其他文化产生关联而独自发展出汉字文化圈。国人对此是充满自豪感的，无论是对汉字的发展历史，还是对汉字所承载的中国独具的文字文明和文化底蕴。但是，由于汉字自身的特点所带来的缺陷，如撰文用字多、字型复杂、难记、难读，在过去几十年中，汉字的未来与发展前景便广受汉字文化圈中一些国家的关注和议论

12、。但肯定的一点是，要想准确把握汉字的功过是非，必须仔细回顾和耐心审视汉字所走过的历程。写于1988年的图说汉字的历史引进出版，该书作者阿辻哲次以“事典”的形式，图文并茂地对汉字发展史上的基本事项进行了简洁却明晰的梳理和叙述，从新石器时代开始到现代的汉字发展史，从前印刷时代的汉字书写工具材料史到汉字印刷的发展史意在为学习汉字、使用汉字的人提供更多的相关知识，让那些对汉字有成见的人明白：现在就想把拥有四千余年悠久历史、担负着人类文明发展一翼的汉字塞进博物馆里，还为时尚早。汉字的表记法从古代到现代是连续发展的，从甲骨文、青铜器文字、篆体字，到隶、行、楷，没有文化断层。汉字不是拼音文字，而是图形文字，

13、以物的图形为基础而形成文字，例如“山”、“川”、“日”、“月”等。而与汉字、汉学有关的律令制度，如国家概念、产业、生活、文化等，也都跨越广阔的版图，从中国中原，传播到东方的朝鲜、日本，南方的越南，用文字连结了中国与周边世界的文化。虽然多数国家后来又在汉字的基础上创造了自己的文字，但依然有着汉字的影响和痕迹存在。如朝鲜的自创文字“谚文”的意思是“非正式”的文字，因而朝鲜“正式”的文字依然是汉字，这跟日本称汉字为“真名”，称自创的文字为“假名”相同，都是出于对汉字的尊崇。但在过去的近百年里，世界潮流曾缩小了“汉字文化圈”，就连毛泽东 、鲁迅等也曾主张废除汉字，认为汉字终将改为世界通用的表音文字，但

14、事实并非如此。新中国成立初期的文字改革实施拼音文字的作用只不过是充当了学习汉字的辅助工具。韩国在文字政策上曾先后经历了汉字时代和“韩文专用”时代。许多韩国专家指出，抛弃汉字使韩国社会出现了知识、哲学和思想的贫困，今天的经济危机，就是韩国半个世纪以来推行韩文专用所带来的必然结果，因为它导致韩国社会出现大量文盲。所以，韩国开始反思，并于1991年11月和1994年9月在汉城（今为“首尔”）先后两次举行了“汉字优于拼音文字”的国际汉字学术研讨会，并且成立了“国际汉字振兴协议会”。日本也是如此，它曾减少了可识的汉字字数，但现在又增加了。现在，世界潮流不仅在扩大“汉字文化圈”，还在促使汉字为创造21世纪

15、人类的高度文明作出更大的贡献。图说汉字的历史带给汉字文化圈的意义也正在于此，它让读者明白，汉字不仅是中华五千年文明的文化根基，而且是能够超越语言的不同而让彼此知晓共通意思的最佳媒介。透过汉字，不用语音也能达到彼此理解、彼此认同和彼此融合。14对“汉字文化圈”的理解准确的一项是（ ）（3分）指主要使用由中国文明圈独自诞生、发展的汉字的广大区域。指以汉字为主要交流工具的中国（包括港澳台）及周边区域指使用产生于黄河、长江流域、承载中华文明的文字的区域。指以汉字为主要交流工具以及受到汉字及其文化影响的区域。15“汉字文化圈”为什么曾经被缩小？（2分） 16分点概述汉字的魅力所在。（3分） （二）文学类

16、文本阅读（13分）耄耋之年的黄永玉斜戴一顶深蓝色贝雷帽，叼一支咖啡色烟斗，永远是时尚小老头黄永玉的标志。被称为“一代鬼才”的他，绘画、雕塑、木刻、写作样样俱佳。虽然今年已经87岁了，可是黄永玉有时像小孩，有时慈悲，有时兴高采烈，有时泪流满面，活得最像自己。80岁过后的黄永玉曾说，除了画画和应付来客，他的工作就是写无愁河上的浪荡汉子。黄永玉颇为自信地说：“小说写的就是我的亲身经历，而非虚构。如我这般的生活，没有人经历过，相信尤为引人注意。它是部很好玩的小说，一定能引起读者的兴趣。”但直到2008年，小说的故事依然在“黄永玉”4岁时徘徊，“我写得很慢，因为我是老老实实地写，没有随意删改，我要把所经

17、历的每个时代与社会的各个侧面勾勒出来。一些年代久远的事就让笔触随着记忆逶迤而行，连我自己也不知道到底要写多长。”黄永玉解释说，写得慢的主要原因是“手里写着小说，却总想着要画上几笔”，“现在我得努力戒掉画画这个恶习，不然把小说写完的可能性都不大了。”回顾黄永玉的艺术成就，不难发现在黄永玉的绘画题材里，荷花是一个非常具有风格的主题，对于荷花，中国的文人也画了上千年了，各种流派的，比如说像明末清初的朱耷画的那种残荷就有一种孤傲于世的感觉。但是黄永玉画的荷花，没有给人那种非常清高、出世的感觉，而是一种很绚丽、很灿烂的气质。黄永玉打趣地说，荷花从哪儿长的，从污泥里面长的，什么是污泥呢？就是土地渗了水的那

18、个叫做污泥，是充满养料的那种土。从土地母亲那里长出来的，回头再来骂它是污泥，这叫忘本。据黄永玉回忆，他小时候，外婆家附近有个荷塘，他一淘气犯事，外婆要找他算账的时候，他就把一个高高的洗澡盆滚入荷塘，跳到里面躲起。“小时候个儿不高，看着荷花像房顶那么高，待久了，青蛙都过来了，水蛇什么，能够仔细地看到它了，于是发现荷花底下的那种变化，不是我们所看到的那种一根一根这么清清爽爽，有很多的苔、草，那种光的反映、色彩的关系丰富多了，我开始画荷花。”“我常想到的是外婆当年池塘里头给我的那种感觉。”目前，黄永玉在写作之余，也常常读书，他认为读书对人生有着重要意义。在书的回忆这篇文章中，黄永玉有这样的总结：“读

19、书能使人的思想有节奏感，有灵活性。不那么干巴巴，使尽了力气还拐不过弯来。读一点书，思考一点什么问题时不那么费力，而且还觉得妙趣横生。”难怪老先生的文章读起来也让人觉得妙趣横生，不那么干巴巴的。例如他写道：“读得高兴，便在书眉上写出自己的联想和看法，明知道这是很学究气的东西，没想到文化大革命时很为它吃了些苦头。” 寥寥数语，既写出了一种读书习惯，还写出了一段严酷的历史，风趣又沉重。读书需要顺乎情趣，否则必会苦不堪言。对此，黄永玉说出了他的体会，他不无幽默地说：“我这个老头子一辈子过得不那么难过的秘密就是，凭自己的高兴读书。”在另一处又说：“我喜欢读书，遇到没听过、没见过的东西便特别高兴”正因为如

20、此吧，他才博学多才，他才把书读得津津有味，并写出津津有味的东西供人阅读。耄耋之年的黄老对人生看得尤为豁达与透彻，“人生不要去找意义，过日子平平常常就好。有的有意思，有的没意思，不要什么都找意义。我常常想，我怎么一眨眼就80多岁了呢，感觉像自己的年龄被人给偷去了似的。有个美国学者说过，他恨不得把帽子摘下向年轻人伸过去说请施舍几年时间给我吧，可是这是异想天开。”在黄永玉看来，人到八十，不绝望，感觉生活有意思就很满足了。黄永玉说自己一直很累，“不仅是体力上的累，还有情感上的累，假如哪天我死了，我的碑上就写太累了三个字。或者写上爱，怜悯，感恩。爱就是博爱，爱自己爱众生；怜悯就是要保持一颗怜悯之心，连虐

21、待人的人都要怜悯他，尽管他无知、残暴；而感恩不是感一个人的恩，而是鼓励一切人帮助人的美德。”（选自共鸣，有删改）17.下列对文章内容的概括和分析，不正确的两项是（ ）（ ）（5分）A.文章开头说，黄永玉“绘画、雕塑、木刻、写作样样俱佳”，这就确定了本文写黄永玉多才多艺的重心以及本文的行文线索。B.黄永玉写作无愁河上的浪荡汉子比较慢，是因为他写作时采用的慎重态度，另一方面是写作时“总想着要画上几笔”。C. 在黄永玉的绘画题材里，荷花是一个非常具有风格的主题，是因为对荷花他有着仔细观察与感悟的经历，有着努力跳出荷花“孤傲于世”之境界的追求。D.黄永玉喜欢读书，所以他博学多才，而且黄永玉读书时喜欢顺

22、乎情趣，凭自己高兴读书，这是他读书有味和写书有味的原因。E.“人生不要去找意义”表明了黄永玉对人生看得尤为豁达与透彻，这与黄永玉对“爱”“怜悯”“感恩” 等的解读有着一定的矛盾。18请简要概括文章第一段的内容并分析其在行文结构上的作用。（3分） 19从文章中我们可以看到一个在“生活”“读书”及“创作”方面有独特个性和深刻理解的黄永玉的形象，请结合文本，联系自身的实际，任选一个方面，谈谈你的理解。（5分） 四、语言运用（7分）20.阅读下面的材料，回答问题。中国作家莫言获诺贝尔文学奖之后，其故乡、创作灵感来源地山东高密市开始大张旗鼓地计划利用“莫言效应”。今日有媒体报道，莫言老家所在辖区管委会主

23、任表示，计划种出万亩红高粱，而且是“赔本也要种”，尽管“估摸着一年要投入一千万”。新京报今日报道，莫言老家所属的高密市胶河疏港物流园区管委会主任范珲说，已上报一个需投资6.7亿元的项目，计划将莫言旧居附近打造成“莫言文化体验区，红高粱文化休闲区，红高粱影视作品展示区，胶河沿岸景观带，以及乡村度假区和爱国主义教育基地”。尽管现在种植红高粱已经是完全的亏本行当，他们仍计划一年补贴一千万种出万亩红高粱地，以实现其旅游功能。你对上述材料有什么看法？请简要阐述。（要求：表达简明连贯，言之成理，150字左右。）五、写作（70分）21.阅读下面的材料，按要求作文。北京有一位修钢笔的老人在寸土寸金的王府井有一

24、间产权属于自己的铺面，但生意惨淡，每月收入仅2000多元。有人劝他：“你把铺面租出去，每月租金就有5000多元，自己省心省力，为什么非要自己经营呢？”老人说：“我也不是傻子，这一点明白账我能不知道吗？可我如今干的事，不仅是经营生意也是在经营我自己，每月我少了3000元收入，并不影响我的生活质量。我若闲下来没事干或干我不喜欢的事，我就受不了。我这儿是全北京唯一专修钢笔的铺面了，喜欢钢笔的北京人差不多都知道我。我能为那么多的人服务，这不比我一个月多挣几千元更重要吗？我活了70多岁，知道我最需要啥。”请结合材料，选择一个角度构思作文，自定立意，自拟标题，不脱离材料内容及含意的范围作文，写一篇记叙文或

25、议论文，不少于800字。答案1. （6分）术业有专攻 金就砺则利 沧海月明珠有泪 唯见江心秋月白 万里悲秋常作客 以手抚膺坐长叹2. （4分）归咎，归罪。 招纳。 强，这里指声音宏大。 随意，随便3.（2分）这就使百姓对供养活人埋葬死者（生养死葬）没有什么不满。（重点词：“养生”、“憾”）（3分）于是派蒙恬在北方修筑长城，守卫边境，击退匈奴（或使匈奴退却）七百多里。（重点词：“北”、“却”）4. （3分）D (“全”应为“成全”之意)5.（3分）D (D中两个句子能够分别说明“忍”与“不忍”不同表现，符合题干要求。A中前一句能够说明“忍”的表现；后一句是对桥上老人让张良做仆人做的事，张良却顺从

26、一事的评价，不是“不忍”的表现。B中前一句是说富贵人家子弟的表现，与“忍”没有联系；后一句是“不忍”的表现。C中前一句能够说明“忍”的表现；后一句是说秦国的残酷做法，与“不忍”没有联系)6.（3分）B (楚庄王是认为郑襄公能够对人谦让，郑国人必定信任他们的国君，并乐意为他们的国君效力。郑国这样的团结齐心打消了楚国的进攻想法。)7.（1）（3分）因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气，使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。（重点词语“折”、“忿”和“就”）（2）（3分）当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王，高祖为此发怒了，语气脸色（或言语神情）都显露出来。（重点词“王”、“见”和“词色”）8（2分）一个“自

27、”字，不但指兰桂各自适应佳节的特征，而且还表明了兰桂各自荣而不媚，不求人知的品质，为下文“草木有本心，何求美人折？”作伏笔。9（4分）诗人以“草木”喻人，表达了贤人君子洁身自好，进德修业，只是尽他作为一个人的本份，而并非借此来博得外界的称誉提拔，以求富贵利达的思想感情。或诗人以“草木”自喻，表达了自己洁身自好，进德修业，不求名利与虚荣的思想感情。10.（5分） BD（ B项，曾家驹弄到了一张国民党党证。D项，冯云卿决心送女儿给赵伯韬施展美人计）11. （5分）（1）吴荪甫要求杜竹斋凑出五十万来做公债，杜竹斋认为这是赌场里翻斛斗的做法不同意，他要吴凑集益中的钱去做，吴却说益中的钱要投资收买的八个

28、小厂，这引起杜的大不满：虽然吴荪甫得意自己只用五六万就收买了估价三十万的八个厂，但杜竹斋对此事心里最不舒服，他不理解人家早就亏本了的厂，营业又没有把握，吴荪甫却还要往里面投四五十万去扩充。 （2）“两条战线”指工厂、公债两条战线上取得了胜利。工厂方面，吴荪甫采用屠维岳的策略，先是暗中收买领头的女工姚金凤，瓦解了工潮的组织；事发之后，又假令开除姚金凤，错误！未指定书签。提升出卖姚金凤的那个女工，给工人放假一天，进而平息了工人的罢工。公债方面，吴荪甫与杜竹斋等合伙在公债市场上做多头取得成功。12. （3分）互乡的人难与交谈，并不代表他们无药可救，教育应该可以改变他们的气质。互乡的人洁己以进，当然不

29、能究既往；对人不能心存偏见，只要诚心向善学好，都应该给予鼓励和支持。13. （3分）有教无类，就是施教不论对象。孔子的教育，不分贫富、贵贱、贤愚，都一视同仁。例如对出身很不理想的冉雍和互乡童子，只要他们诚心求学上进，孔子就教导他们。今天，国家加大教育投入，大力提倡公平教育，就是要让所有的青少年都能得到良好的教育，以此提升国民整体素质。14（3分） D（“汉字文化圈”不仅指以汉字为主要交流工具的中国，也包括受汉字及其文化影响的国家，如朝鲜、韩国、日本、越南等等。不受汉字文化影响的周边国家不在其中）15（1）汉字存在自身特点带来的缺陷，诸如撰文用字多，字型复杂、难记、难读等。（2）汉字曾受到某些领

30、导人、名人的非议。2分。每点1分。意思对即可。16（1）汉字的表记法从古代到现代是连续发展的，没有文化断层。（2）汉字承载着中国独具的文字文明和文化底蕴。（3）汉字所承载的文化跨越广阔的版图，并且至今仍影响着周边世界的文化。（4）汉字是能够超越语言的不同而让彼此知晓共通意思的最佳媒介。3分。每点分，任意三点都可以得3分。意思对即可。17.A、E（5分）18. （3分）文章开头一段简要介绍了老年黄永玉独特的肖像、成就以及“活得最像自己”的性格特点。在行文结构上起到了总领全文的作用：点明下文主要写老年黄永玉的现状、性格与追求。19. （5分）示例：观点一：生活就是自我个性的展示。黄永玉的生活就是自

31、我本色的展示：例如他有时像小孩，有时慈悲，有时兴高采烈，有时泪流满面等等。展示自我的前提是不伤害他人，不损害他人利益。这要求我们做一个本性善良的人。我们要展示自我积极向上的个性，反对将低俗下流及不健康的生活情趣当做个性展示。观点二：只有将读书当做乐趣，才能真正有所收获。黄永玉认为读书对人生有着重要意义。它能使人的思想有节奏感，有灵活性，思考问题时不那么费力。读书还要顺乎情趣，黄永玉是凭自己高兴读书，遇到没听过、没见过的东西便特别高兴，他能从读书中发现乐趣。 带着功利的目的去读书，包括为考试而读书，必会苦不堪言。所以调整心态，找到读书的乐趣是我们学习中要解决的首要问题。观点三：创作的基础是生活和

32、读书。黄永玉被称为“一代鬼才“，多有建树，这与其深厚的生活体验和热爱读书的习惯密不可分。虽然当前也有一些“偶像派写手”在没有生活阅历、没有读过多少书的情况下却能一写成名，但其成功有偶然性。其作品也经不起时间的检验。创作的道路上没有捷径可走，年轻人应该多向老一辈艺术家如黄永玉等人学习，不应该梦想终南捷径、一夜成名。 20. （7分）参考答案：观点一：种植万亩红高粱是违背民心之举，注定会失败。首先把名人的名声当成铂金贴在自己脸上，不仅是一种不自信的行为，更凸显了政绩冲动；其次，在市场经济面前，赔本种红高粱，当地农民肯定不干。要想达到万亩的规模，政府必然要赔本，这些都要用到公共财政和纳税人的钱，做出

33、如此决定有没有通过科学民主的决策？再则，红高粱在莫言的作品中不过是一个文学意象，其中加入了太多的夸张与想象，即使地方政府栽种出万亩红高粱，也未必是莫言想要的和游客想看的。观点二：借莫言热发展当地旅游、提升当地人气，无可厚非。首先可以利用名人效应扩大当地的知名度，进而推动经济社会发展。其次，高密的红高粱就因为张艺谋的电影而四海皆知，加上这次莫言获得诺贝尔文学奖，其知名度更高了，加以利用，种植万亩红高粱，打造成文化休闲旅游项目，未尝不可。再则，文学巨擘们的故乡与旧居，也早已成为吸引人们探寻的人文风景。打造万亩红高粱可以让对这位诺奖获得者的文字感兴趣的读者，亲历感知产生这些文字的乡土乡情。21. （

34、70分）作文参考立意（1）明确“经营什么”。审读提供的背景材料，从“理”的角度来看应为“自己认为最需要的”，从“情”的角度来看应为“自己最喜欢的”。（2）明确“为什么”要去“经营”它。因为通过“经营”它，最能活出生活的真正滋味，最能享受人生的真正乐趣，最能领悟生活的真正意义，最能实现人生的真正价值，进而才能够苦得其所，乐在其中。（3）明确“经营”它的路径。要“经营”它，就要摆脱“外物”的诱惑，挣脱“功利”的缰锁，心无旁骛，静如止水，以精神的丰赡笑傲物欲，以生活的诗意愉悦性情，爱我所爱，欢歌一生【参考译文】古时候被人称作豪杰的志士，一定具有胜人的节操，（有）一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋

35、的人被侮辱，一定会拔起剑，挺身上前搏斗，这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的情形毫不惊慌，当无原因受到别人侮辱时，也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负，志向非常高远。 张良被桥上老人授给兵书这件事，确实很古怪。但是，又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢？看那老人用以微微显露出自己用意的方式，都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白，把那老人当作神仙，也太荒谬了。再说，桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书（而在于使张良能有所忍，以就大事）。 在韩国已灭亡时，秦国正很强盛，秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士，那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人，数也数不清。就

36、是有孟贲、夏育那样的勇士，没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王，他的刀锋是不好硬碰的，而他的末余之势可以驾驭（连上句意思是：在锋芒之势上，是没有可乘之机的）。张良压不住他对秦王愤怒的情感，以他个人的力量，在一次狙击中求得一时的痛快，在那时他没有被捕被杀，那间隙连一根头发也容纳不下，也太危险了！ 富贵人家的子弟，是不肯死在盗贼手里的。为什么呢？因为他们的生命宝贵，死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能，不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事，反而只学荆轲、聂政行刺的下策，侥幸所以没有死掉，这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他，他如

37、果能忍受得住，方才可以凭借这点而成就大功业，所以到最后，老人说：“这个年幼的人可以教育了。” 楚庄王攻打郑国，郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说：“国君能够对人谦让，委屈自己，一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷于困境，他到吴国去做奴仆，好几年都不懈怠。再说，有向人报仇的心愿，却不能做人下人的，是普通人的刚强而已。那老人，认为张良才智有余，而担心他的度量不够，因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气，使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢？老人和张良并没有平生的老交情，突然在郊野之间相遇，却拿奴仆的低贱之事来让张良做，张良很自然而不觉得怪异，这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。 看那汉高祖之所以成功，项羽之所以失败，原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐，因此战争中是百战百胜，因此随随便便使用他的刀锋（不懂得珍惜和保存自己的实力）。汉高祖能忍耐，保持自己完整的锋锐的战斗力，等待对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王，高祖为此发怒了，语气脸色都显露出来，从此可看出，他还有刚强不能忍耐的气度，不是张良，谁能成全他？