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类型2023届高考语文专题复习:文言文句式 课件80张.pptx

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  • 上传时间:2025-11-02
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    2023届高考语文专题复习:文言文句式 课件80张 2023 高考 语文 专题 复习 文言文 句式 课件 80
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    1、文言文阅读句式讲解有的同学一遇上文言文就头疼看不下去字都认识,但就是组不成句子、理解不了意思。这其中的原因,除了一些通假字、古今异义字形成的阅读障碍之外,还有一个主要原因就是文言文中的一些句式与我们现在的表达习惯并不相同。判断句被动句省略句倒装句常见句式判断句判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词“是”来表示,而往往让名词或名词性短语直接充当谓语,对主语进行判断。1、用“者”或“也”表判断。这是典型的文言判断形式。A、“.者,.也。”这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”,表示提顿,有舒缓语气的作用,谓语后用“也”结

    2、句,对主语加以肯定的判断或解说。如:“陈涉者,阳城人也。”(史记了涉世家)B、“.,.也。”判断句中,有时“者”和“也”不一定同时出现,一般省略者,只用“也”表判断。如:“操虽托名汉相,其实汉贼也。”(资治通鉴)1、用“者”或“也”表判断。这是典型的文言判断形式。C、“.者,.。”有的判断句,只在主语后用“者”表示提顿,这种情况不常见。如:“四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父,安上纯父。”(王安石游褒禅山记)D、“.者也。”在句末连用语气词“者也”,表示加强肯定语气,这时的“者”不表示提顿,只起称代作用。这种判断句,在文言文中也比较常见。如:“城北徐公,齐国之美丽者也。”(战国

    3、策齐策)2、在文言文中有时为了加强判断的语气,往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等表判断。这种形式也较为多见。例如:当立者乃公子扶苏。(司马迁陈涉世家)此则岳阳楼之大观也。(范仲淹岳阳楼记)即今之偶然在墓者也。(张溥五人墓碑记)夫六国与秦皆诸侯。(苏洵六国论)3、用动词“为”“是”表判断。其中“是”表判断,要注意和用作代词的“是”的区别。例如:故今之墓中全乎为五人也。(张溥五人墓碑记)如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(司马迁鸿门宴)3、用动词“为”“是”表判断。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(陶渊明桃花源记)巨是凡人,偏在远郡,行将为人所并。(司马光赤壁之战)石之铿然有

    4、声者,所在皆是也。(代词,这样)(苏轼石钟山记)4、用否定副词“非”等表示否定的判断。例如:六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦(苏洵六国论)城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也(孟子得道多助,失道寡助。5、直接表示判断。既不用判断词,也不用语气词,通过语意直接表示判断。例如:刘备天下枭雄。(司马光赤壁之战)刘豫州王室之胃。(同上)注意:判断句中谓语前出现的是一般都不是判断词,而是指示代词,作判断句的主语,而有些判断句中的”是也并非都不表示判断,是”在先泰古汉语中少作判断词,在汉以后作判断词则多起来。被动句古汉语中,主语和谓语属于被动式关系的叙述句叫被动句。1.用“为”“为.所.”“为所”表

    5、示被动若属皆且为所虏!(司马迁鸿门宴)l 庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣孔雀东南飞吴广素受人,士卒多为用者(司马迁陈涉世家)l 身死人手,为天下笑者,何也(贾谊过秦论)2.用“见”“于”“见.于”表示被动关系吾长见笑于大方之家信而见疑,忠而被谤不拘于时,学于余臣诚恐见欺于王而负赵。秦城恐不可得,徒见欺。3.用“被”“受于”表示被动关系信而见疑,忠而被谤(司马迁屈原列传)舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古)吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。司马光赤壁之战)省略句有些句子在一定的语言环境中,省略了句子的某些成分,这种句子叫省略句。1.主语省略永州之野产异蛇,(蛇)黑

    6、质而白章(柳宗元捕蛇者说(桃花源中人),见渔人,乃大惊(陶渊明桃花源记急!2.谓语省略一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭(左丘明曹判论战)陈涉自立为将军,(立)吴广为都尉(司马迁陈涉世家军中无以为乐,请以剑舞(为乐)(司马迁鸿门宴)4.介词省略将军战(于)河北,臣战(于)河南鸿门宴)司马迁武陵人(以)捕鱼为业(陶渊明桃花源记4.介词省略将军战(于)河北,臣战(于)河南鸿门宴)司马迁武陵人(以)捕鱼为业(陶渊明桃花源记倒装句文言文中,某些句子的语序与现代汉语不同,我们称之为倒装句。其倒装现象主要有:宾语前置、定语后置、状语后置等。(定语)主语状语+谓语+(定语)宾语(一)宾话前置1.疑问句中,

    7、疑问代词作宾语“胡”“奚”“焉”“安”何”“恶”等注意:有两种形式,一种是动宾:一种介宾。大王来何操?(鸿门宴)复驾言兮焉求?(归去来兮辞)彼且恶乎待哉?(归去来兮辞)1.疑问句中,疑问代词作宾语“胡”“奚”“焉”“安”何”“恶”等注意:有两种形式,一种是动宾:一种介宾。胡为乎遑遑欲何之?(归去来兮辞)沛公安在?(鸿门宴)彼且奚适?(逍遥游)微斯人,吾谁与归?(岳阳楼记)不然,藉何以至此?(鸿门宴)2.否定句中,代词作宾语。注意:一是否定句(一般句中必须有“不”、“未”“毋”“莫”“弗”等否定词);二是代词作宾语。然而不王者,未之有也。然不自意能先破秦入关。保民而王,莫之能御也。忌不自信。我无

    8、尔诈,尔无我虞时不我待3.以“之”“是”作为提宾标志何厌之有?何陋之有句读之不知,惑之不解惟兄嫂是依唯命是从(二)状语后置1.以介词“以”组成的介词结构,引出对象,行为方式或手段等。咨臣以当事之事申之以孝梯之义覆之以掌请其矢,盛以锦囊而封之以膏腴之地2.以介词“于”“乎”组成的介词结构,引出动作对象。时间处所、比较等。月出于东山之上异乎三子者之撰浴乎沂,风乎舞零,咏而归而封之以膏腴之地3.以“如”“若”组成的介词短语,表方式、状态等小虫伏不动,蠢若木鸡火烈风猛,船往如箭余音表畏,不绝如缕必哭泣埋葬之如其子(三)定语后置1.中心语+之+后置定语蚓天爪牙之利,筋骨之强仰观字宙之大,俯察品类之盛凌万

    9、顷之茫然居庙堂之高则忧其民人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?2.中心语+之+后置定语+者马之千里者,一食或尽粟一石。僧之富者不能至,而贫者至焉。石之铿然有声者,所在皆是也。国之孺子之游者3.中心语+后置定语+者求人可使报秦者郑人有欲买履者太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。马之千里者,一食或尽粟一石。僧之富者不能至,而贫者至焉。石之铿然有声者,所在皆是也。国之孺子之游者4.中心语+数量词我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。军书十二卷,卷卷有爷名遂率子孙荷担者三夫,叩石星壤马之千里者,一食或尽粟一石求人可使报秦者4.中心语+数量词我持白璧一双,欲献项

    10、王,玉斗一双,欲与亚父比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。军书十二卷,卷卷有爷名遂率子孙荷担者三夫,叩石星壤马之千里者,一食或尽粟一石求人可使报秦者固定句式固定句式也叫固定结构,或者叫凝固结构。它的语法特点就是由一-些不同词性的词凝结在一起,固定成为一种句法格式,表达种新的语法意义,世代沿用,约定俗成,经久不变。这些固定用法大致可分为表示疑问、表示反问、表示感叹、表示揣度和表示选择等十种。1.表示疑问的习惯用法(1)如何;若何;奈何。这是三个意义相同的表示疑问的习惯说法,中间可以插人名词、代词和短语,可以译为“把怎么样”“对怎么办”“怎样对付(处置、安顿)”。以君之力,曾不能损魁父之丘,如太

    11、行、王屋何?(愚公移山)不能正其身,如正人何?(论语子路)1.表示疑问的习惯用法(1)如何;若何;奈何。“如何(何如)”“奈何”“若何(何若)”连用,表询问或商量的语气,相当于现代汉语的“怎么样(的)”“为什么”“怎么”等。取吾壁,不予我城,奈何?(廉颇蔺相如列传)求人可使报秦者(2)“何也(何也)”“何哉(何哉)”,表询问,相当于现代汉语的“为什么呢”“什么呢”“怎么呢”而此独以钟名,何哉?(石钟山记)(3)“何(奚)以为”“何以”是“以何”的倒装,意思是用什么、拿什么、凭什么)、“何(奚、曷,译为“用做什么呢”“干什么呢”为什么要呢”。何以伐为?(季氏将伐颛臾)2.表示反问的习惯用法(1)

    12、“不亦乎”语气比较委婉,可译为“不也.是”或“难道不吗”。学而时习之,不亦说乎?(论语.学而)(2)“不为乎”,相当于现代汉语的“不算是吗”。此不为远者小而近者大乎?(列子汤问)(3)“何(奚)以为”“何(焉)为”,可译为“要什么呢”或“哪里用得着呢”。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(鸿门宴)奚以之九万里而南为?(逍遥游)(4)“岂庸乎(哉)”,相当于现代汉语的“难道“怎么呢”。日夜望将军至,岂敢反乎!(鸿门宴)(5)“非软”,相当于现代汉语的“不吗”。子非三闾大夫欤?(屈原列传)(6)“宁耶”,相当于现代汉语的“哪里(怎么)呢”。宁知此为归骨所耶?(祭妹文)(7)“何所”,表疑问的固定结

    13、构,是“所为何”的移位和压缩,可译为“的人、事物是什么”问女何所思,问女何所忆。(木兰诗)3.表示感叹的习惯用法(1)“一何”可译为“何等”“多么”。吏呼一何怒!妇啼一何苦!(石壕吏)(2)“何其”译为“多么”,有时也译为“怎么那么呢”或“为什么这么”至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(伶官传序)4.表示假设的习惯用法(1)“有于此(斯)”,译时只需在有关句子前加上“假设”“假如”之类的词语即可。今且有人于此,以随侯之珠,弹千仞之雀,世必笑之。(庄子)(2)“若其”,相当于“假如”。今者违命,胜不足多;若其不胜,为罪已甚。(晋书周浚传)序)5.表示选择的习惯用法(1)“与其孰若(毋宁)”相当于

    14、现代汉语的“与哪里比得上(不如)”。与其杀是僮,孰若卖之?(童区寄传)(2)“不则”“不即,”相当于现代汉语的“不是(这样),就是(那样)”。6.表示强调的习惯用法(1)“唯(惟)为”可译为“只”“只有”“唯独”天生万物,唯人为贵。(说苑.杂言)(2)“唯(惟)所”可译为“任凭随便”臣有三剑,唯王所用。(庄子说剑)7.表示比较的习惯用法“何如”“何若”“孰与(孰若)”,意即与孰”,相当于现代汉语的和(同、跟)相比,谁(哪个、哪样)比怎么样”;“孰若”,译为“哪里比得上”。8.表示推测、揣度、商榷的习惯用法(1)“得无乎(邪)”“无乃乎,意思是“该不会(莫不是、莫非、恐怕、岂不是、只怕是吧”得无

    15、楚之水土使民善盗邪?(晏子使楚)无乃尔是过与?(季氏将伐颛臾)(2)“之谓也”“其之谓也”“其之谓乎”,译为“说的就是啊”“大概说的就是吧”“闻道百,以为莫已若”者,我之谓也。(庄子秋水)(3)“不亦乎”,可译为“不是吗”有朋自远方来,不亦乐乎?(论语学而)9.表示指代的习惯用法(1)“有所”“无所”“何所”(安所奚所)可译为“有什么(没有什么)的(人、物、事)”。吾入关,秋毫不敢有所近。(鸿门宴)(2)“有以无以可译为“有什么(可以)用来”“没有什么(可以)用来10.表示认定的习惯用法(1)“是故”“是以”表示结果的固定结构,同义结构还有“以此”“是用”“用是”“用此”“以故”,可译为“因此

    16、”“所以”。是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。(师说)随堂练习1选出句式不同于其他三项的一项()A人马烧溺死者甚众B此帝王之资也C我,子瑜友也D此乃天也2选出下列各组中不是判断句的一项()A其南陵,夏后皋之墓也B庭中始为篱C灭六国者六国也D夫天者,人之始也3选出不属于判断句的一项()A城北徐公,齐国之美丽者B然而不王者,未之有也C无伤也,是乃仁术也D斯固百世之遇也4下列各组句子中,句式不相同的一组是()A石之铿然有声者,所在皆是也如今人方为刀俎,我为鱼肉B故今之墓中全乎为五人也刘备天下枭雄C诗三百篇,大底圣贤发愤之所为作也妪,先大母婢也D屈平疾王听之不聪也城北徐公齐国之美丽者也5下

    17、列句中“为”字用法不表判断的一项是()A是为何谷B何为以公名C以臣为愚D故今之墓中全乎为五人6下列句中不是被动句的一句是()A故内惑于郑袖,外欺于张仪B毋宁毙于虞人C古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽D六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余7下列句子中句式不同子其他三句的一句是()A且相如素贱人B秦城恐不可得,徒见欺C信而见疑,忠而被谤D兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦8下列句子中“见”不表被动的一句()A欲与秦,秦城恐不可得,徒见欺B苏秦富贵,以百金偿之,遍报诸所尝见德者C众人皆醉而我独醒,是以见放D人皆以见侮为辱,故斗也9下面句子中不是被动句的一项是()A人为临淄市掾,不见知B兰芝初还时,府

    18、吏见丁宁C乐毅畏诛而不敢归D身死国灭,为天下笑10下列句中加点词的意义和用法相同的一组是()A吾长见笑于大方之家兰芝初还时,府吏见丁宁B身死人手,为天下笑者,何也其印为予从辈所得C生孩六月,慈你见背今是溪独见辱于愚,何哉D予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望世之有饥穰,天之行也,禹汤被之矣11下列各句中的“之”,属于代词作前置宾语的一项是()A除郎中、上甲令,皆不之官B而自归于帝,帝不之罪C访率军追之,获鞍马铠杖不可胜数D将士用命,访何功之有12下列各句,与“何为而至于此”句式完全一致的一项是()A君何以知燕王B夫子何哂由也C夫晋,何厌之有D何故而至此13选出下列各组中不是宾语前置的句子是()A何

    19、以知之?B未之有也。C安得广厦千万间?D弗之怠。14选出下列各组中不是宾语前置的句子是()A其间旦暮闻何物?B君何以知燕王?C莫之或止。D未之多见也15选出下列各组中不是宾语前置的句子是()A沛公安在?B虽我之死,有子存焉。C唯才是举。D尔何知?16选出不是宾语前置的句子是()A君安与项伯有故?B唯余马首是瞻C君何以知燕王?D寂寥而莫我知也17与例句句式不同的一项是()例句:句读之不知,惑之不解A何为其然也?B吾尝见笑于大方之家C无乃尔是过与?何以伐为?D沛公安在?18与例句句式相同的一项是()例句:师者,所以传道授业解惑也。A月出于东山之上B六艺经传皆通习之,不拘于时C青,取之于蓝,而青于蓝D是造物者之无尽藏也19下列句式不同于其它三句的一项是()A青出于蓝,而胜于蓝B固一世之雄也。C非我也,岁也。D师者,所以传道、受业、解惑也。20与例句句式相同的一项是()例句:妪,先大母婢也A其闻道也亦先乎吾B陈涉,瓮牖绳枢之子,甿隶之人,而迁徒也。C大王来何操?D余威震于殊俗下节课见

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