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类型2020-2021学年高中语文新教材人教版选修上册同步练习:第四单元 逻辑的力量 WORD版含解析.docx

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    2020-2021学年高中语文新教材人教版选修上册同步练习:第四单元 逻辑的力量 WORD版含解析 2020 2021 学年
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    1、第四单元逻辑的力量课后篇一起巩固课时作业建议用时:40分钟实际用时:分钟满分:29分实际得分:分一、现代文阅读(9分)阅读下面的文字,完成第13题。所谓整体思维,是以普遍联系、相互制约的观点看待世界的思维方式。整体思维方式将整个世界视为一个有机的整体,认为构成整个世界的一切事物是相互联系、相互制约的,并且每一个事物又是一个小的整体,除了它与其他事物之间具有相互联系、相互制约的关系之外,其内部也呈现出多种因素、多种部件的普遍联系。西人所说的“关联思维”“关联宇宙论”“有机宇宙哲学”或“有机主义宇宙观”,今人所说的“系统思维”,实际上就是“整体思维”。注重整体统一的整体思维,是中国传统思维方式最显

    2、著的特征之一。整体思维从整体原则出发,强调事物的相互联系和整体功能,探讨天与人、自然与人为、主体与客体、人与人、人与自我的相互关系,以求得天、地、人、我(心)的和谐统一,即注重“天人合一”“天人和谐”。这种整体思维方式,在道家、儒家以及中华传统医学中表现得十分突出。早在西周时期,“天人合一”思想就已经萌生。周易“推天道以明人事”,“天人合一”思想是周易整体思维观念立论的基本依据之一,其目的在于揭示人与天地、自然的相互关系,从而合理指导人之所作所为。在周易看来,人与天地“同声相应,同气相求”。因此,人应当随顺天地之道而为。如此,方可“先天而天弗违,后天而奉天时”。东周以降,道家的列子、庄子以及儒

    3、家的孔子、孟子、荀子、董仲舒、张载等不但合理继承了“天人合一”思想,而且有所发展和创新。道家认为,天、人同类而合一,“天地万物与我并生,类也”,“天地与我并生,而万物与我为一”。董仲舒对天、人问题作了详细的论证和明确的表述,明确指出“以类合之,天人一也”,即天人本来合一,故“天人之际,合而为一”。至宋代之时,张载正式将“天人合一”作为一个专有名词明确提了出来,“儒者则因明致诚,因诚致明,故天人合一,致学而可以成圣。得天而未始遗人,易所谓不遗、不流、不过者也”。尤其难能可贵的是,张载在正蒙乾称篇中提出了宝贵的“民胞物与”思想,为合乎德性的实践行为提供了一种观念阐释,将儒家的天人观、物我观、知行观

    4、提升至新的境界和层次。作为中华文化重要组成部分的中华传统医学,亦以“天人合一”“天人感应”等思想观念为立论的理论依据,并且将这一整体思维观念具体化、实践化。中国医学理论将人体看成一个有机联系的统一整体,认为人体内部各个组成部分及各个组成要素之间既是相互联系的、不可割裂的,又是互相制约的、互为作用的。并且,“人与天地相参也,与日月相应也”,因此人之保健养生等都应合乎天地之道、日月之行。在临床治疗中,中医反对单纯的“头痛医头,脚痛医脚”,强调整体而观、全面诊断、辨证论治,亦即素问阴阳应象大论所说“治病必求于本”。进而言之,中医学不仅认为人体是一个有机整体,而且认为人与自然、人与社会也是一个统一体,

    5、亦即人体自然社会是统一的有机整体。“天人合一”思想既是一种宇宙观或世界观,又是一种伦理道德观(生态伦理),代表着一种人生追求、一种精神境界。中国传统文化以“天人合一”“天人和谐”为根本特点的整体思维观念和思维方法,对于保持人类的生态平衡,促进社会的协调稳定具有十分重要的意义。(摘编自彭华中国传统思维的三个特征:整体思维、辩证思维、直觉思维)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)()A.整体思维是看待世界的思维方式,它认为世上万事万物均相互联系、相互制约。B.“天人合一”思想作为中国传统思维方式的特点,最早是宋代学者张载提出的。C.“民胞物与”是对“天人合一”思想的发展,它提升了

    6、整体思维的境界和层次。D.中华传统医学以儒家思想为理论依据,在临床上反对“头痛医头,脚痛医脚”。答案A解析本题考查理解文中重要概念的含义,筛选并整合文中信息的能力。B项,原文指出“早在西周时期,天人合一思想就已经萌生”“至宋代之时,张载正式将天人合一作为一个专有名词明确提了出来”,由此可知选项表述“最早是宋代学者张载提出的”有误。C项,由“张载等不但合理继承了天人合一思想,而且有所发展和创新”“尤其难能可贵的是,张载在正蒙乾称篇中提出了宝贵的民胞物与思想”可知“民胞物与是对天人合一思想的发展”。由原文“将儒家的天人观、物我观、知行观提升至新的境界和层次”可知选项表述“提升了整体思维的境界和层次

    7、”错误。“整体思维”是一种思维方式,古今中外可能都存在,“儒家的天人观、物我观、知行观”与“整体思维”这一思维方式并不等同。故C项不正确。D项,第四段中指出,整体思维在儒道两家学说中均有体现,故不可将“儒家思想”等同于“天人合一”的思想观念,所以选项表述“中华传统医学以儒家思想为理论依据”理解不当,故D项不正确。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)()A.文章首段论述“整体思维”,是论述传统思维中的“天人合一”思想的前提。B.第四段引述儒道两家的代表性观点,论证了他们对“天人合一”思想的发展。C.文章不仅论证了中国传统整体思维与西方的渊源关系,也论述了其现代价值。D.文章以总分

    8、总的结构,论证了中国传统思维中的“整体思维”的表现与发展。答案C解析本题考查分析文章结构,分析文本论点、论据及论证方法的能力。C项,涉及论证内容。由文章末段指出“对于保持人类的生态平衡,促进社会的协调稳定具有十分重要的意义”可知“阐明了其现代价值”合理。但文章第一段在论述“整体思维”的内涵时谈及西方的“关联思维”“关联宇宙论”“有机宇宙哲学”或“有机主义宇宙观”与“整体思维”相一致,这只能说明中西“整体思维”间的相似,并不能说明二者的“渊源”。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)()A.从周易到儒道两家诸子,虽然在“天人合一”之理的表述上有差异,但在思维观念上是一以贯之的。B.我国

    9、构建德智体美劳全面培养“五育”并举教育体系的实践,体现了中国传统思维特征中整体思维的理念。C.根据中华传统医学理论,人体与天地相互影响,因而医生可以选择从自然或社会的角度诊断并治疗疾病。D.继承发展中国传统思维中的“整体思维”,有助于保持人类的生态平衡,也可使社会发展更加协调稳定。答案C解析本题重在考查综合文中信息进行推断的能力。C项,其推断的原文依据是文章指出中医“强调整体而观、全面诊断、辨证论治”,又指出“中医学不仅认为人体是一个有机整体,而且认为人与自然、人与社会也是一个统一体,亦即人体自然社会是统一的有机整体”,由此可知,“人体与天地相互影响”是恰当的理解。但中医问诊运用整体思维,是对

    10、人体、自然与社会综合考虑的过程,而“医生可以选择从自然或社会的角度诊断并治疗疾病”的推断只是片面选择其中的某一方面,此推断并不成立。二、语言文字运用(20分)阅读下面的文字,完成第46题。“怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇驾长车,踏破贺兰山缺。”抗金名将岳飞的这首满江红让大部分人对贺兰山。如今“驾长车,踏破贺兰山缺”的时代早已远去,但在南北长200多千米的贺兰山腹地,神秘的岩画世界,向世人展现了一条、蔚为壮观的艺术长廊。在沟谷两岸绵延600多米的山岩石壁上分布着300多幅贺兰山岩画,这些岩画广泛,大至表现日月宇宙,小至描画动物足蹄,并有狩猎、放牧、舞蹈的场面,岩画艺术造型粗犷奔放,构图,具有独特的意

    11、境和艺术价值。根据岩画图形和西夏刻记分析,贺兰山岩画是不同时期先后刻制的,其最早产生于新石器时代早中期,远古先民刻画了在三千至一万年前放牧、狩猎、祭祀、争战、娱舞等生活场景、图腾信仰、社会习俗等。“岁月失语,唯石能言。”如今,我们已经无法寻觅那些曾经留驻贺兰山的先民们的踪迹,()。4.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)()A.在三千至一万年前刻画了远古先民放牧、狩猎、祭祀、争战、娱舞等生活场景、图腾信仰、社会习俗等。B.记录了远古先民在三千至一万年前放牧、狩猎、祭祀、争战、娱舞等生活场景、图腾信仰、社会习俗等。C.刻画了远古先民在三千至一万年前放牧、狩猎、祭祀、争战、娱舞等

    12、生活场景、图腾信仰、社会习俗等。D.在三千至一万年前记录了远古先民放牧、狩猎、祭祀、争战、娱舞等生活场景、图腾信仰、社会习俗等。答案B解析“在三千至一万年前”是岩画内容所反映的时间,并非刻画时间,应移到“远古先民”后。据此可排除A项、D项。C项中,“刻画”与其后宾语“图腾信仰、社会习俗”搭配不当,排除C项。5.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)()A.耳熟能详眼花缭乱题材朴实B.司空见惯扑朔迷离体裁朴素C.耳熟能详扑朔迷离题材朴实D.司空见惯眼花缭乱体裁朴素答案C解析“耳熟能详”,指听得多了,能够说得很清楚、很详细。“司空见惯”,指某事常见,不足为奇。此处应用“耳熟能详”。“眼

    13、花缭乱”侧重写人的感受,“扑朔迷离”突出事情本身的特点。文中形容艺术长廊,应用“扑朔迷离”。“题材”,构成文学和艺术作品的材料,即作品中具体描写的生活事件或生活现象。“体裁”,文学作品的表现形式,如诗歌、小说、散文、戏剧等。文中介绍岩画的内容,应用“题材”。“朴实”,形容讲究实际、不求虚浮,可用于思想、感情、做事等方面。“朴素”,形容讲究自然、保持原样,多用于衣着、陈设、生活等方面。文中说岩画的构图特点,应用“朴实”。6.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(3分)()A.来自远古的信息,隐隐地通过风传达出来,这些最初的印记镌刻在岩石上B.只有这些镌刻在岩石上的最初印记,在风中向后人们

    14、隐隐传达着来自远古的信息C.这些镌刻在岩石上的最初印记,是来自远古的信息,隐隐地通过风传达出来D.这些最初的印记镌刻在岩石上,在风中向后人们隐隐地传达着来自远古的信息答案B解析根据文中“岁月失语,唯石能言”,可知下文应该写岩画“言说”的内容,并且括号内所填句子要与“我们已经无法寻觅那些曾经留驻贺兰山的先民们的踪迹”构成转折关系。A项的主语是“来自远古的信息”,与前文衔接不紧密。C项和D项缺少关联词语,与前文衔接不畅。故选B项。7.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(6分)迄今为止,还没有。现有人工智能系统的通用性较差,这与其计算

    15、理论基础和系统设计原理有密不可分的关系。图灵机模型取决于人对物理世界的认知程度,;冯诺依曼体系结构是存储程序式计算,无法根据外界的变化演化。而我们的大脑却是一个出色的、能够长时间稳定工作的通用智能系统,不仅能举一反三,处理视觉、听觉、语言、学习、推理、决策、规划等各类问题,还可以在学习和发育过程中不断适应和进化。答案示例一个通用智能系统能接近人类水平因此人限定了机器的认知程序也是预先设定好的8.请对下面这段文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过50个字。(5分)春联又称“春贴”“桃符”,是过年喜庆元素“年红”中的一个种类。它以对仗工整、简洁精巧的文字抒发美好愿望,是人们过年的重要习俗。当人们在家门口贴年红(春联、福字、窗花等)时,意味着春节正式拉开序幕。每逢春节,无论城乡,家家户户都要把红春联贴于门上,辞旧迎新,增加喜庆的节日气氛。春联的另一来源是春贴,古人在立春日多贴“宜春”二字,后发展为春联,表达了劳动人民辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。参考答案春联来源于过年喜庆元素“年红”及古时春贴;它对仗工整、简洁精巧。它意味着春节开始,人们以之表达美好的愿望。

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