黑龙江省大庆铁人中学2012-2013学年高二10月月考 语文.doc

1、高考资源网（） 您身边的高考专家大庆铁人中学20122013学年度上学期高二阶段性检测语文试题 2012.10考试时间：150分钟 总分：150分 命题人：李书江第卷 阅读题甲 必考题一阅读下面一段文字，完成13题。（9分，每小题3分）庄子与屈原，是中国哲学史与文学史上两颗璀璨的巨星。他们同时出现于中国的战国时代，庄骚比翼，哲诗辉映，代表了我们民族在思辨与审美领域中达到的高峰。庄子是一位将认知与审美融为一体的哲人，他的人本体论哲学，让人们追思“有限的个体生命如何去把握永恒的美的人生”，带有一种诗意的光辉。一部探讨哲理的庄子，充满了艺术想象、浪漫情调和浓郁的诗情。以“辩多而情激”著称的庄子，正是

2、在理智与情感、哲学与诗之间寻求美和自由的人生诗意的人生。庄子既是哲人，又是诗人，确切地说，他是一位“哲诗”。屈原则恰好是诗人而兼哲人，是一位“诗哲”。他不仅写出了天问那样广泛涉及宇宙、神灵、万物、历史、政治、人生问题的哲理诗，以诸子式的怀疑、批判、探索的精神，叩问宇宙、历史与人生之谜，即使离骚、九歌这类抒情诗篇，也都蕴含了深邃的哲学意识，表现出诗人对自然哲学、历史哲学、人生哲学的思考。庄子、屈原及其作品的出现，远远超出了哲学、诗歌艺术的范畴，而具有了整个文化精神领域的意义。庄子与屈原的出现不是偶然的，而是文化高峰中文史哲互涵互动形成的一种文化现象。战国时代，经济、政治经历着极为深刻的变化，文化

3、上亦在历史继承和南北交流的基础上总结、革新、开创，从而掀起了中国文化史上灿烂的第一个高潮。在这个“高峰”和“源头”时代，出现了以“楚辞”为代表的文学，以左传战国策为代表的史学和以诸子为代表的哲学，它们体现了整个历史时代的学术造诣和文化水平。而且，三者之间还表现出一种互涵互动的关系：无论是文学、史学还是哲学，其中任何一个科，都不是孤立存在和发展的，而是互相联系、渗透，彼此促进错综地发展的。在文史哲的交融中，不仅文学自身兼含着史哲的因素，从而呈现了一种气象雄浑的“大文学”形态，同时还出现了史著文学化与哲学诗意化的倾向。史著文学化导致了史传文学的产生，它们是史与文的有机统一，是用文学的手法写出的历史

4、，又是以历史为题材的文学作品，从而既把历史文学化了，又把文学历史化了。哲学的诗意化，其结果是哲理艺术散文的产生和诗化哲学的出现。老子等虽是自创体系的哲学，但认知中又都运用了以形见理的方法，逻辑思维的线索上缀满了形象的花结，使哲理与艺术达到了完善的结合，进而更在情与理的交融中，出现了睿智与深情结合的诗化哲学。庄子与屈原正是在这种学术文化背景中出现的。作为一种文化奇观的“庄骚辉映”，实则是在诗意的沉思和沉思的诗意中，表现了哲学和诗在最深层次上的融通。1对文章某些概念的理解，正确的一项是A.“哲诗”是指作品富于哲理的诗人，“诗哲”则是指著作充满诗意的哲学家。B.作者认为战国时代出现了文史哲的“互涵互

5、动”，“互涵”指彼此促进，“互动”指彼此渗透。C.“史著文学化”指的是不拘泥于历史的真实，用文学的手法撰述历史；“哲学诗意化”，指的是借鉴诗歌创作手法来表达哲学思想。D.“诗意的沉思”指庄子的文章洋溢着诗情；“沉思的诗意”指屈原的作品充满了哲理。2不属于庄子“既是哲人，又是诗人”，屈原是“诗人，而兼哲人”原因的一项是A.庄子和屈原的作品都富于哲理。 B.庄子和屈原的作品都充满诗意。C.庄子和屈原都有哲学著作和诗歌作品传世。D.庄子和屈原的作品远远超出了哲学、诗歌艺术的范畴，具有整个文化精神的意义。3.对这段文字论述的主旨表述最准确的一项是A.庄子与屈原代表了我们民族在思辨与审美领域中达到的高峰

6、。B.战国时期文史之间呈现出互涵互动的关系。 C.庄子和屈原出现的历史、社会和文化背景。D.哲学和诗在最深层次上的融通产生了“庄骚辉映”这一种文化奇观。二古代诗文阅读(38分)（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成47题。秋，七月，辛卯朔，以周行逢为武平节度使，制置武安、静江等军事。行逢既兼总湖、湘，乃矫前人之弊，留心民事，悉除马氏横赋，贪吏猾民为民害者皆去之，择廉平吏为刺史、县令。朗州民、夷杂居，刘言、王逵旧将卒多骄横，行逢壹以法治之，无所宽假，众怨怼且惧。有大将与其党十余人谋作乱，行逢知之，大会诸将，于座中擒之。数曰：“吾恶衣粝食，充实府库，正为汝曹，何负而反！今日之会，与汝诀也

7、!”立挝杀之，座上股栗。行逢曰：“诸君无罪，皆宜自安。”乐饮而罢。行逢多计数，善发隐伏，将卒有谋乱及叛亡者，行逢必先觉，擒杀之，所部凛然。然性猜忍，常散遣人密探诸州事，其之邵州者，无事可复命，但言刺史刘光委多宴饮。行逢曰：“光委数聚饮，欲谋我邪!”即召还，杀之。亲卫指挥使、衡州刺史张文表恐获罪，求归治所，行逢许之。文表岁时馈献甚厚，及谨事左右，由是得免。行逢妻郧国夫人邓氏，陋而刚决，善治生，尝谏行逢用法太严，人无亲附者。行逢怒曰：“汝妇人何知!”邓氏不悦，因请之村墅视田园，遂不复归府舍。行逢屡遣人迎之，不至。一旦，自帅僮仆来输税，行逢就见之，曰：“吾为节度使，夫人何自苦如此!”邓氏曰：“税，官

8、物也。公为节度使，不先输税，何以率下!且独不记为里正代人输税以免楚挞时邪?”行逢欲与之归，不可，曰：“公诛杀太过，常恐一旦有变，村墅易为逃匿耳。”行逢惭怒，其僚属曰：“夫人言直，公宜纳之。”行逢婿唐德求补吏，行逢曰：“汝才不堪为吏，吾今私汝则可矣。汝居官无状，吾不敢以法贷汝，则亲戚之恩绝矣。”与之耕牛、农具而遣之。 行逢少时尝坐事黥，隶辰州铜坑，或说行逢：“公面有文，恐为朝廷使者所嗤，请以药灭之。”行逢曰：“吾闻汉有黥布，不害为英雄，吾何耻焉!”选自资治通鉴后周世宗显德三年4下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）（3分）A 其之邵州者，无事可复命 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至

9、极邪？B 陋而刚决，善治生 酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢C 因请之村墅视田园 臣之进退，实为狼狈D 请以药灭之 舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣5下列句子分别表明周行逢“性猜忍”和“用法太严”的一项是（ ）（3分）A刘言、王逵旧将卒多骄横，行逢壹以法治之 贪吏猾民为民害者皆去之B有大将与其党十余人谋作乱，行逢知之，大会诸将，于座中擒之 有谋乱及叛亡者，行逢必先觉，擒杀之。C常散遣人密探诸州事 无所宽假，众怨怼且惧D吾为节度使，夫人何自苦如此 汝居官无状，吾不敢以法贷汝，则亲戚之恩绝矣6下列对原文内容的概述和分析评价不正确的是（ ）（3分） A周行逢为官关心民生，废除苛捐杂税，任用廉吏，严于执法，吓得贪

10、官污吏和为害乡里的刁民都纷纷逃离。B周行逢身上也有许多不足，他多疑残忍，用法过严，使得人人畏惧。他的妻子邓氏劝他，他没有听取。C周行逢为官不任人唯亲，拒绝了女婿做官的请求，送给女婿耕牛和农具，让他回去了。D周行逢不避旧耻，对于因年轻时犯罪而留在脸上的印记，他并不怕遭人嗤笑，还以黥布为例，说面带黥刑印记的人，一样可以成为英雄。7. 把下列句子翻译成现代汉语。（10分）文表岁时馈献甚厚，及谨事左右，由是得免。（5分）汝居官无状，吾不敢以法贷汝，则亲戚之恩绝矣。（5分）（二）古代诗歌阅读（11分） 阅读下面这首诗歌，完成89题。念奴娇登石头城 （萨都剌）石头城上，望天低吴楚，眼空无物。指点六朝形胜地

11、，唯有青山如壁。蔽日旌旗，连云樯橹，白骨纷如雪。一江南北，消磨多少豪杰。寂寞避暑离宫，东风辇路，芳草年年发。落日无人松径里，鬼火高低明灭。歌舞尊前，繁华镜里，暗换青青发。伤心千古，秦淮一片明月。【注】石头城：即金陵城，昔为六朝都城。离宫，皇帝在京城以外的宫室。8本词成功运用了虚实结合的表现手法来创设意境，请结合上片或下片作简要赏析。（5分）9作者在此首词中抒发了哪些感慨，请分条概括并简要分析。（6分）（三）名句名篇默写（8分）10.补出下列名篇名句中的空缺部分。策扶老以流憩，时矫首而遐观。 ，鸟倦飞而知还。（陶渊明归去来兮辞）悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及， 。（陶渊明归去来兮辞）

12、时维九月，序属三秋。 ，烟光凝而暮山紫。 （王勃滕王阁序）夫列子御风而行， ，旬有五日而后反。 （庄子逍遥游）_，内无应门五尺之僮。_，形影相吊。 （李密陈情表）三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 ，长使英雄泪满襟。（杜甫蜀相）且举世誉之而不加劝， 。 （庄子逍遥游）乙 选考题请考生从以下三、四两大题中选定一大题作答，只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题记分。三、文学类文本阅读（25分）11阅读下面的小说，完成（1）（4）题。陆 地 上 的 船 （谢志强） 早晨，太阳刚刚升起，他便站在晒谷场上，一只手叉在腰间，一只手一挥，像一个指挥千军万马的将军，他喊

13、：起锚，出航！ 爹叹了一口气说，疯子的船又出海了。 我好奇地望着他。我没见过海，没见过航船。他迎着照进山岙里的阳光，穿着整齐的制服，很威武，很气派。阳光勾勒出他的剪影。 来源:学科网晒谷场周围是一块块水田，绿茵茵地连向山岭。接着，他开始踱步。我观察了好些天，他从晒谷场的东头慢慢地走向西头，沉思的样子。晒谷场铺着水泥。 我发现，他绝不多走一步，接近晒谷场的边缘，他又折回身，继续走。他的皮肤黝黑，不是山民那种黑。是海风吹出的黑，父亲告诉我。我想象大海无遮无拦的阳光。 他走得那么准确。爹说他那条船跟晒谷场差不多大。那么大一条船，我想，一个移动的晒谷场，周围的绿田不是像平静的海水吗？ 爹说，别去打扰他

14、，可怜的船长。一个失去了船的船长。我对他生出敬意，他的身材魁伟，把那一身制服撑得板板直直，好像挂在衣架上边那样。 太阳在不知不觉升起，有一竿子高了，他仍重复着踱步那是他在甲板上散步。我希望他脚下的晒谷场能够航行。他踱步的时候，晒谷场仿佛在飘移。他的制服衣襟在山风里猎猎抖动。 可是，天阴下来了，不知哪里钻出来了乌云，发酵似地膨胀，遮住了太阳。他停下脚步，四处张望，甚至，双手圈成两个圆，罩在眼眉前。父亲说那是他的望远镜。 爹示意我们村里的几个小伙伴都来了，他们想嚷嚷不要出声，其实，我真想赶过去，登上他的船。 他举起双臂，说，全体注意，风暴来啦，各就各位，保持航速！ 我们乐了。他焦虑不安地跑起来，跑

15、到船头晒谷场的东首，他用脚踢踢摊在地上的稻谷，说赶快采取措施，海水漫进舱里了。 他开始寻找什么，大概是桶之类的东西，舀海水。他忙乎着踢稻谷，金色的稻谷飞起，我的娘撩起围裙揉在手里，对我的爹说，你去劝劝他，这样糟蹋粮食。 他喊：快，水泵，都躲起来干嘛！他四顾着，像是寻找想象中的船员。我们沉不住气了，真想赶过去帮他一把。 他冲着我们喊：胆小鬼，你们丢下船逃走呀！你们过来！我命令你们过来。大海可饶不了你们！ 我瞧了一眼爹。爹低声说：别过去，他疯病发了，发过一阵就会好转呢。 我真想过去支援他，他需要帮手。我见他像热锅上的蚂蚁那样，在晒谷场上疯狂地奔跑，我真不忍他那么孤独，可能我们过去，能够安慰他他是我

16、们家族中惟一见过大世面的人物了，我曾替我这个二叔自豪，可是，他回来的时候，人家指着脑袋说他受了刺激。 他终于停下来，哭腔哭调地说：沉了，沉了，我们的航船，沉了，你们都逃吧，鲨鱼不会放过你们。 据爹说，他那条船，在一场海上风暴里航行了一天一夜，最后，接近了一个无名小岛，触了礁。 太阳钻出乌云。他的声音低下来，说沉了。沉了。似乎在念咒语。我看着环绕着小山村的山岭，好似晒谷场在下沉、下沉。 他走出晒谷场，朝我们走来登上小岛。他的神色又恢复了正常，像经历了场海上风暴，现在，他的表情呆滞、淡漠。他根本没看我们一眼，似乎我们不存在，他穿过我们中间，径直地走进他的屋子。 我们踏上了他的航船晒谷场，整平了踢乱

17、的稻谷。我学着他的样子，在场上走，想体验当船长的感受。还是我出生以来看惯了的小山村晒谷场，可是，刚才（每天他都要演绎一场出航的仪式，只是今天意外，出现了阴天）那场“沉船”的风暴就发生在这儿。大海无情，我想着遥远的大海，我长大了一定要去见识大海！ （1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（ ）（ ）A这篇小说的标题耐人寻味，“陆地上的船”既指晒谷场，也指疯子船长意识中指挥过的船，同时这个标题又充满悬念，有吸引读者的作用。B“他绝不多走一步，接近晒谷场的边缘，他又折回身，继续走”，是通过“我”的发现来表现疯子船长的执着并预示着疯子船长即将发病。C起先“我”并不十分了解二叔这个疯

18、子船长，爹在“我”与疯子船长之间起到了桥梁的作用，是“我”了解疯子船长这一人物的关键。 D“晒谷场周围是一块块水田，绿茵茵地连向山岭”，“周围的绿田”“像平静的海水”，这些环境描写，有展现美丽的山村田园风光的作用。E这篇小说不仅以它所叙述的一波三折的故事情节吸引人，而且以它所描述的因一次海上风暴遭受沉船打击致疯的船长的疯癫表现发人深思。（2）小说的主人公疯子船长是一个什么样的形象？请简要分析。（6分）（3）小说中的“我”有哪些作用？请概括说明。（6分）（4） 对于这篇小说的创作意图，有人认为应该从悲剧的意义上去认识，有人认为应该从“我长大了一定要去见识大海”上去认识，请结合全文，谈谈你的看法。

19、（8分）四、实用类文本阅读（25分）12阅读下面的传记，完成（1）（4）题。王烈：甘做乡野一画贤 （文 / 罗先哲）王烈学画之初，就对竹兰情有独钟。四十余年来，他对宋代文同至清郑燮、蒲华等一百五十余位兰竹大家的作品，逐一反复研究，探索其神韵，得其精髓，力创新意，建造着属于自己的艺术殿堂。20世纪70年代中期，一个偶然的机会，王烈得知山东艺术学院院长于希宁教授家中有一部日文版的支那书画大成兰竹集。这部书在山东已是孤本，于先生视为家宝，从不外借。一个深秋飘雨的季节，王烈从淄博赴济南于先生家登门求借。他首先做了自我介绍，又当场作画。于先生被王烈的真诚和执著所感动，破例将画集借给王烈，但与其约法三章：

20、一是只能自己看；二是必须亲自送还，不准邮寄，不准托人捎送；三是限期七天。王烈抱起画集，如获至宝地急速赶回淄博。他买了几大包饼干，提了几暖瓶开水，把自己反锁在屋里。整整五天六夜，他未走出房门，一遍又一遍地反复看，又临摹了二百八十六张兰竹画。第七天中午，王烈赶往济南，推开于先生的家门。当于老得知他在五六天内竟然临摹了那么多兰竹画时，惊讶得半天说不出话来。王烈异常疲惫地赶回淄博，回到宿舍怎么也脱不下鞋子脚背肿得撑破了皮，小腿肿得像牛腿。正是凭着这种执著精神，他的绘画技法越来越精。“师从古人，师从造化，师从我心”是王烈从事国画创作以来坚定不移的信念。20世纪70年代初到80年代中期，王烈九下江南写生。

21、其间，同去的画友都忙里偷闲逛城市，买东西，他则一头扎进竹林里，细细观察体会，找素材、写生，一画就是几个小时。风雨雾露、春夏秋冬，不同时间不同环境不同季节竹子的变化，历历在目，颇有心得。每次从江南返回淄博后，几百张写生素材摆满了床上地下，王烈一张一张地回想着翠竹的长势与变化。一时兴起，挥毫即作，江南幽篁，亭亭立于纸上。每一张画中，都融入了他的心血和才智，韵味无穷。在传承与变革的问题上，王烈经过多年的思索，有了自己独特的见解，并且坚定不移地实践着。一是探索画竹的构图，大胆创新，不拘泥于古人，亦不蹈今人，精、简、奇、崛；二是在题款上，善于用简洁的文字，通俗易懂的词语，使题款与画作和谐一体，珠联璧合。

22、东营市作家协会主席在一篇散文里写道：“王烈先生的兰竹，按其功力来说，已经可以进入大师之境界，但先生的闲云野鹤孤傲不群却影响了作品的传播。”“闲云野鹤，孤傲不群”。王烈的身上始终保持着传统文化人的这种品格。20世纪80年代中期，已届不惑之年的王烈，远离闹市，在颜山城南山顶一间小屋里住了下来那原是看林人的山房，这座小山房，不足二十平方米，四周无路，全是碎石，路滑难行。他在这里一住就是三年。除非有紧急的事情他才下山到单位去，平常就在此专心致志地创作，生活非常艰苦，他却十分舒心。1993年内退后，王烈毅然离开城市，回到老家利津县台子庄的老宅子里。干干净净的农家院落，低矮的院墙，简陋的木门，门上方镶着“

23、兰竹苑”的牌匾，院里栽种着翠竹和兰草，满院滴翠。屋前有供来访朋友喝茶、聊天、下棋用的石桌石鼓。堂屋门口贴着他书写的一副对联，上联是：泥舍久居心自乐，下联为：篱院长守身更舒。横批：老屋隐士。有媒体记者采访他，问他为何避居乡间，王烈坦诚地说：“我作为一个画家，在什么情况下才觉得遗憾和愧疚？决不是因为没有得到地位、金钱和荣誉，而是作品缺少激情和灵感，没有把内在的感情倾泻出来。艺术需要孤独，艺术家需要静心。”王烈对自己的绘画要求非常严格。每次画好一幅画，总是要挂在画室的墙上自己先看。看上几天后觉得不足，心中萌生出新的章法和构思，就铺纸挥墨另画。就这样，一而再，再而三，每作一幅画他都认为不完美。“画，愈

24、画愈难。”这是王烈经常挂在嘴边的一句话。他时常对人们说：“我画画永远从零开始，永远在起跑线上。”王烈在艺术创造上一贯主张求真，鄙视哗众取宠，不愿包装与炒作，始终以一种平和的心态进行国画艺术的探索。不逐名利，务实自励，默默耕耘。“退掉官方协会茧，甘做乡野一画贤。写兰写竹写自我，自由自在天地间。” （选自名人传记，有删改）（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是【 】(5分)A传记开头详细记述王烈向于希宁教授真诚求借孤本的情形突出了王烈对绘画艺术的真诚热爱和执着追求。B在传承与变革的问题上，王烈认为艺术家应更多地师从古人，但不能拘泥于古人，更不必借鉴今人。C王烈远离闹市、避居乡间的主要

25、原因是要避开官场俗务，获得自由的创作空间，找到创作激情和灵感。D“画，愈画愈难”在文中的意思是当画艺达到极高境界后，再想有所突破、提升十分困难的。E王烈认为画家不应因为没有得到地位、金钱和荣誉而遗憾和愧疚，而应因作品缺少激情和灵感而感到遗憾和愧疚。（2）王烈“师从古人，师从造化，师从我心”的具体表现分别有哪些？(6分)（3）文章用了哪些艺术手法展现王烈的大师风范？结合文本任选两种简要赏析。(6分)（4）王烈“闲云野鹤，孤傲不群”的文化品格，得到了人们的尊重，但也“影响了作品的传播”，对此你有怎样的认识？请结合全文，谈谈你的看法。（8分）第卷 表达题五、语言文字运用（18分）13下列句子中加点词

26、语，使用恰当的一项是（ ）（3分）A博尔赫斯在沙之书的开头，显得煞有介事。只要继续研读下去，我们就会发现他在“说谎”，因为“沙之书”在现实中是不存在的。B如果你还没有找到让自己热爱的事业，那么你还要继续去寻找，千万不要安之若素。只要你跟随自己的心，总有一天你会找到的。C讽刺假药代言人，是他锱铢必较的第一枪，此后常常在他的相声里拿这个说事儿；甚至，他连宋祖德老师都不放过，在博客里跟他对骂。D“达芬奇”之所以敢于以攻为守，主要是中国消费者无人撑腰。当正义得不到伸张、法治得不到落实时，消费者就必然投诉无门，造假者就一定会颐指气使。14下列句子中没有语病的一项是（ ）（3分）A别里科夫的悲剧，不仅是1

27、9世纪末沙皇统治下的众多的保守的知识分子的悲剧，更是他个人的悲剧。B小说边城塑造了一个撑船老人的孙女和当地船总的两个儿子之间的爱情故事。借助这一缠绵曲折的情节来描绘湘西地区的宁静生活和民性淳朴。C细节描写是一种文学作品中对人物的言行举止、心理活动以及对细微事件的情况进行细致具体描写的描写手法。D甘肃舟曲特大泥石流给当地人们带来了巨大的灾难，这是不幸的。可透过“国家哀悼日”活动，我们却清晰地感受到了中国国家生活中的民主政治的进步和普通民众人文关怀的苏醒。15填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是 （ ）（3分）中国文化中极其夺目的一个部分或称之为“贬官文化”。 。地因人传，人因地传，两

28、相帮衬，俱著声名。贬官失了宠，摔了跤，孤零零的，悲剧意识也就爬上了心头；贬到了外头，这里走走，那里看看，只好与山水亲热。过了一个时候，或过了一个朝代，事过境迁，连朝廷也觉得此人不错，就恢复其名誉。这样一来，文章有了，诗词也有了，而且往往写得不坏。他们亲热过的山水亭阁，也便成了遗迹。于是，人品和文品双全，传之史册，诵之后人。A B C D16、请在下列语段中的画线处填写恰当的内容（只填序号），使语句连贯，结构一致，文意流畅，表意清楚。（5分） 大事难事， ；逆境顺境， ； ，看涵养； ，看智慧；是成是败， 。愿你拥有一切，成就精彩人生！看胸襟 看坚持 看担当 是喜是怒 有舍有得17.仿照下面例句

29、的句式，再写两个句子，与之组成排比句，表达一种积极的人生态度。（4分）例句：有蓝天的呼唤，就不能让奋飞的翅膀在安逸中退化；六、作文（60分）18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。公鸡登上一堆沙土，在上面刨了个不亦乐乎，它忙忙碌碌地想找点食物，最后却翻出了一颗珍珠。公鸡说：“这个宝物尽管光彩夺目，对我却毫无用处，还不如找到一颗麦粒，用它来填饱肚子。咱们庭院里的鸡鸭羊猪，都喜欢吃麦粒，要这珍珠干什么呢？我用不着佩戴这个宝物，也不想用它来打扮自己，就让人们去把它当作宝贝吧！”说罢，公鸡把珍珠丢到一边，继续去翻找他的麦粒。要求选择一个角度构思作文，不要脱离材料的内容和含意作文，自主

30、确定立意，确定文体，确定标题，不要套作，不得抄袭。参考答案A：1.D（将两概念的内涵弄反了。将“互涵”与“互动”的内涵弄反了。“用文学的手法撰述历史”“借诗歌创作手法来表达哲学思想”均不符合文意） 2.C（只能说庄子的哲学著作有诗意，屈原的诗歌作品有哲理）3.D（三项都有不妥之处）4B（B均为转折连词。A其中用在选择句中，表示选择，是还是；C到主谓之间，不译；D用修饰连词）5C 6A（“吓得贪官污吏和为害乡里的刁民都纷纷逃离”的说法错，应为“贪官污吏刁民成为百姓祸害的全部除掉”。）7张文表一年四季赠送进献非常丰厚，同时小心事奉周行逢身边的人，由此才得以幸免。 如果你当官没有一点政绩，我不敢枉法

31、来宽容你，那亲戚之间的情谊就断绝了。【附译文】秋季,七月初一,后周世宗任命周行逢为武平节度使，负责武安、静江等地的军事。周行逢既然已兼管洞庭湖、湘水一带，于是就矫正前人的弊端，关心民事，全部废除了马氏肆意征收的苛捐杂税,贪官污吏刁民成为百姓祸害的全部除掉，选择廉洁公正的官吏担任刺史、县令。 朗州地区汉人与蛮夷杂居，刘言、王逵的旧部将大都骄横跋扈，周行逢一律依法惩处，没有一点宽容姑息，众人既怨恨又害怕他。有个大将与他的十几个同伙密谋作乱，周行逢知道后，就设宴把所有将领都请来，在座位上逮捕了谋反的将领，当众数落说：“我穿布衣，吃粗粮，充实国库，正是为了你们这些人，你们为何忘恩负义要谋反！今日的宴会

32、，就是与你诀别。”立刻打死了他。在座的诸将吓得两腿发抖。周行逢说：“各位都没有罪，都应该各自心安。”大家高兴地饮酒而散了。 周行逢多计谋，善于发现潜藏的隐患，将领士兵有谋反和叛逃的，周行逢都能事先察觉，抓住杀掉，他的部下都很敬畏他。但他生性多疑残忍，常常分别派遣人去秘密刺探各州的情况。他派遣到邵州的人，没有什么事可以用来复命，就只说刺史刘光委常设宴饮酒。周行逢说：“刘光委多次聚众饮酒，想谋反吗？”立即把刘光委召回来杀了。亲卫指挥使、衡州刺史张文表惟恐无端获罪，请求解除兵权回到治所衡州，周行逢同意了。张文表一年四季赠送进献非常丰厚，同时小心事奉周行逢身边的人，由此才得以幸免。 周行逢的妻子郧国夫

33、人邓氏，丑陋但刚强果敢，善于经营家业，曾经规劝周行逢，用法太严就不会有人亲近依附。周行逢发怒说：“你一个妇道人家知道什么！”邓氏很不高兴，请求到乡下去看守田园，于是不再回到周行逢的府第来了。周行逢多次派人去接她，她不来。有一天，邓氏带领下人来交税，周行逢借机去看她，说：“我身为节度使，夫人为何如此自找苦吃？”邓氏说：“税，是官家的财富。你身为节度使，不带头交税，怎么统率百姓！难道你就不记得当里正时代人交税以免受拷挞的时候了吗？”周行逢想同她一起回俯，邓氏不肯，说：“你诛杀太过分，我常担心突然发生变乱，那里乡间草舍容易逃避躲藏。”周行逢听了又羞又怒，他的手下说：“夫人言之有理，您应该采纳。” 周

34、行逢的女婿唐德向他要求作一个小吏，周行逢说：“你的才能胜任不了吏职，我现在私下照顾你还可以，但如果你当官没有一点政绩，我不敢枉法来宽容你，那亲戚之间的情谊就断绝了。”送给他耕牛、农具，让他回去了。周行逢年轻时曾因事获罪受了墨刑，被发配到辰州铜坑，有人劝说周行逢：“你脸上有刺纹，恐怕要遭到朝廷使者的嘲笑，请用药把它去掉。”周行逢说：“我听说汉代有个黥布，并不因此妨碍他成为英雄，我为何要感到羞耻呢！8上片：实写了石头城天地无物、惟有青山如壁的空旷寂寥之景；（2分）虚写了昔日战争连年的激烈残酷、豪杰消逝的苍凉悲壮之景。（2分）虚实结合使意境更深远，情感更深沉。（1分）下片：实写了离宫荒凉破败，辇路芳

35、草萋萋，松径寂静无人，鬼火高低明灭，秦淮一片明月的空冷阴森之景；（2分）虚写了歌女在歌舞中、酒樽前、明镜里青春渐逝的孤寂凄惨。（2分）虚实结合使意境更深远，情感更深沉。（1分）（实写2分、虚写2分；每种景象要简析诗句、概括特点，各1分；虚实结合的表达效果，1分。）9对世事（历史）变迁/昔盛今衰的悲哀（1分）。曾经的繁华六朝，现已成空荡的江山；曾经的行宫内院，早已是芳草萋萋。世事（历史）沧桑/盛衰无常，让人倍加感伤。（1分）对自然永恒、物是人非/人生短暂的无奈（1分）。曾经的江山明月离宫依旧存在，而曾经的豪杰宫人却已随时光流逝而“消磨”，一片空冷孤寂，让人顿觉自然永恒、人生短暂。（1分）对战争残

36、酷的心痛（1分）。战火纷飞，摧毁了往日的繁华，只剩下生灵涂炭，白骨遍野，让人心痛。（1分）对青春易逝的感伤（1分）。多少美丽如花的歌舞粉黛，对镜施粉理鬓，却又青丝变白发，消磨了青春美丽，这应该是诗人对自已也是对世人青春易逝的感伤。（1分）（情感概括及简析各1分；答出任何三点即可给满分；两条合为一条，言之成理亦可；未分条概括酌情扣分。）【赏析】萨都剌(1272-1355？)，字天锡，号直斋，蒙古族人，元代诗人。官至燕南河北道州政廉访使经历，晚年居浙东。他的诗词作品清新绮丽，自成一家。所著有雁门集。萨都剌的词作虽然不多，但颇有影响。尤以念奴娇登石头城、满江红金陵怀古两首著名。这首诗是一首怀古之作，

37、诗人抚今追昔，以苍凉的韵调，以富有悲剧意味的形象，咏出了风云易消、青山常在的感慨。上阙：重点写的是昔日在这里发生过无数次激烈的战争，写景，咏史，抒怀。“石头城上，望天低吴楚，眼空无物。”写出了石头城空荡凄惨的江山，发出了世事变迁的慨叹。诗人由眼前的“望”起笔，登上高高的石头城，看到的是什么？是昔日六朝胜地的空旷和“无物”。一个“无物”蕴含了多少鲜为人知的悲惨的过去！叫人怎能不抚今追昔，怎能不追述起那八百多年的纷纷战火！“指点六朝形胜地，唯有青山如壁。”毛泽东当年站在橘子洲头看着眼前的大好江山咏出了“指点江山，激扬文字”的雄浑诗句，然而萨都剌目睹“六朝形胜地”所感发的却只能是“唯有青山如壁”，原

38、因何在？无非是连年不断地战火摧残了山川的壮美，摧毁了往日的繁华。如此一来，下文追述历史上的连年战乱也就顺利成章了。“蔽日旌旗，连云樯橹，白骨纷如雪。”这三句话以简洁的文字，以极富于代表性的事物“旌旗”、“樯橹”、“白骨”“旌旗”“蔽日”，“樯橹”“连云”，“白骨”“如雪”，清晰鲜活地再现了历史上曾经接连不断的战争的激烈场面。旌旗，泛指旗帜。樯橹，桅杆和划船工具，这里代指船只。不论怎样，历史都会过去，那些龙争虎斗的英雄豪杰也不可避免的被历史的洪流席卷而去，正如诗人所写的那样，“一江南北，消磨多少豪杰。”下阙：写的是凄凉冷清的行宫，多少歌舞粉黛在这里送走了青春，耗尽了年华。“寂寞避暑离宫，东风辇路

39、，芳草年年发。”往昔皇帝避暑的行宫，如今已是“东风辇路”皆芳草萋萋，早已没有了从前的富贵繁华。“避暑离宫”前边加上“寂寞”，写出了“离宫”已是人去楼空，空冷孤寂。“东风辇路，芳草年年发”，有力地衬托了行宫内院的孤寂与萧条。内院里宫殿之间的通道上，每到春风吹来，都要长出青青的野草，这还是皇上和宫女们饮酒歌舞享乐的地方了吗？不仅如此，诗人还以“落日无人松径里，鬼火高低明灭”渲染行宫内院人事皆非的空冷、阴森气氛。“歌舞尊前，繁华镜里，暗换青青发。”有多少美丽如花的歌舞粉黛曾在这唱歌跳舞、推杯换盏、对镜施粉理鬓的享乐中耗费了时光年华，消磨了青春美丽，这应该是诗人对自已也是对世人青春易逝的警醒。“夜深还

40、过女墙来”的诗句，这里诗人用其借以说明淮河上明月依旧，六朝的繁华却早已消逝，可见伤感无限。这首词采用宋代苏东坡念奴娇赤壁怀古的全部韵脚，但因萨都剌思笔流畅，再加之采取倒叙的手法，工笔描写世事的变迁，抒发人生之感慨，使作品思路开阔，境界宽广，自然天成，堪为豪放派之大作。10.云无心以出岫 将有事于西畴 潦水尽而寒潭清 泠然善也 外无期功强近之亲 茕茕孑立 出师未捷身先死 举世非之而不加沮11.（1）（5分）A、C（B项理解错误。对疯子船长的这一动作行为的描写，表现了他是真实地把这个和他的船“差不多大”的晒谷场当做了自己的船。D项对环境描写的分析欠妥当。这里的景物描写是作为晒谷场的陪衬而写的，主要

41、不是“展示美丽的山村田园风光的作用”。E项中对小说的情节分析有误，这篇小说没有“一波三折的故事情节”。）（2）（6分）疯子船长是一个执着于理想、忠于职守的悲剧形象。（2分）他久经考验，具有良好的职业素养，热爱自己的事业一如热爱自己的生命；他遇险不慌，沉着指挥，船沉了又劝同事们逃走，具有忘我、献身的精神。（4分）（3）（6分）“我”贯穿始终，是文章的线索。以“我”这样一个山村孩子的视角写疯子船长发疯的过程，使故事更具有真实性，引发读者的阅读兴趣。在塑造疯子船长这一人物上，我起到辅助作用。通过写“我”学着他的样子，想体验当船长的感受，要去见识大海，使小说的意蕴更为丰富。（一点2分，答出三点即可。）

42、（4）（8分）观点一：应该从主人公悲剧意义上去认识作者的创作意图。海难虽然摧毁了船长的船，使他成为疯子，但并没有摧毁他内心深处的船长情结，他在晒谷场演绎风暴中救船的情景，表现了一个船长的精神风貌，他的执著与坚持以及他高度的责任感和敬业精神令人感动；小说的故事给人心灵的震撼又让人扼腕叹息，我们在疯子船长这一人物身上感受到一种崇高美和悲壮美。观点二：应该从“我长大了一定要去见识大海”上去认识作者的创作意图。疯子二叔虽然是一个失去了船的船长，但他执著于理想、忠于职守、热爱事业的精神感召我，并引发了我想出去见世面的想法；小说结尾“我想着遥远的大海，我长大了一定要去见识大海”，也说明了作者对“我”这一类

43、农村孩子所寄予的期望。（观点明确，给2分；理由充分，论述合理，给6分。）12（1）A3分，C2分，E1分。选B、D不得分。（B项“更多地师从古人”、“不必借鉴今人”，表述不当；D项对文中语句理解有误，“当画艺达到极高境界后”表述不当。E，原文信息的关系不是“不应而应”，是“不是而是”，也就是说，原文王烈只是说自己的人生观，而非要求他人。）（2）师从古人：他对一百五十余位兰竹大家的作品，逐一反复研究，探索其神韵，得其精髓；执着求借于希宁教授珍藏的支那书画大成兰竹集，并刻苦临摹。（2分）师从造化：九下江南写生，细细观察体会，找素材、写生，一画就是几个小时。（2分）师从我心：探索画竹的构图，大胆创新

44、，不拘泥于古人，亦不蹈今人；在题款上，善于用简洁的文字，通俗易懂的词语，使题款与画作和谐一体，珠联璧合。（2分）（该题题干问“具体表现分别有哪些”，所以每一方面应答至少两种表现；不分点酌情扣分。）（3）细节描写。例如，“他买了几大包饼干，提了几暖瓶开水，把自己反锁在屋里”、“回到宿舍怎么也脱不下鞋子脚背肿得撑破了皮，小腿肿得像牛腿”等细节，真实地展现了王烈对于艺术的执着追求。引用。例如，东营市作家协会主席的评价、王烈“兰竹苑”的对联、接受采访的回答等，真实地展现了王烈的孤傲不群与淡泊宁静。侧面展现（衬托对比）。A，以环境衬托。通过写“小山房”的艰苦环境展现王烈在创作上的专心与投入；通过写“兰竹

45、苑”的简朴清幽，衬托王烈的孤高淡泊。B，以他人映衬。通过于先生的被感动侧面展现王烈对绘画的执着；通过“同去的画友都忙里偷闲逛城市，买东西”对比出王烈对绘画的投入；通过当今画坛一些人“哗众取宠，包装炒作”的不良作风，反衬王烈的不逐名利，务实自励。（答出两种即可。每种要求答出手法名称、举例分析以及具体表达效果。）（4）答案要点：远离世俗，不慕荣利地位，甘于孤独淡泊，耐得清苦寂寞才能成就大师境界；（2分）求真务实，鄙视哗众取宠，不愿包装炒作，追求艺术的真谛，这才是真正的大师风范。（2分）王烈无论是独守逼仄山房，还是安居家乡老宅都能专心致志地创作，生活艰苦，他却能“久居心自乐”，这是他画艺有成的重要原

46、因。（2分）不逐名利，务实自励，默默耕耘，虽然影响了作品的传播，却也使他得到了更多的尊重和认可。（2分）（观点：答出王烈文化品格的两层内涵，各2分；引据：举出传主的具体表现，2分；分析总结：分析这种文化品格对汪列的意义，2分。）13.A（A煞有介事：指装模作样，好像真有那么一回事似的。多指大模大样，好像很了不起的样子。根据语境，在这里使用是恰当的。B安之若素：指在反常或困苦危难的情况下，能安然处之，毫不在意。这里应该用“随遇而安”。C锱铢必较：形容非常小气，很少的钱也一定要计较。也比喻气量狭小，很小的事也要计较。这里应该用“睚眦必报”。D颐指气使：不说话而用面部表情示意。形容有权势的人指挥别人

47、的傲慢态度。这里应该用“趾高气扬”。）14.D（A项不合逻辑，应把关联词“不仅是，更是”引导的内容互换一下。B项属动宾搭配不当，应把“塑造”改成“描写”。C项属语序不当，应把修饰词“一种”的位置放到后面的“描写手法”前。）15.B （本段文字主要陈述“贬官文化”，句承“贬官”，应放在开头，句承句中“只好与山水亲热”，说“文品”，句说“人品”，句“人品和文品双全”是对、句的总结，句与“地因人传”相呼应，应放在最后。）16.（5分，每处1分）17.示例：有大海的呼唤，就不能让搏击的勇气在风浪前却步；有远方的呼唤，就不能让寻觅的信念在苦闷中消沉。有群山的呼唤，就不能让坚定的步伐在泥淖中停滞；有梦想的

48、呼唤，就不能让渴望的目光在挫败后暗淡。有心灵的呼唤，就不能让前进的信念在挫折中泯灭；有朋友的呼唤，就不能让纯洁的心灵在世事中污染。18. 【写作导引】这是一则寓言故事，所以关键是要找准材料中珍珠与麦粒的比喻义，找准其与现实生活的契合点。珍珠是个宝物，光彩夺目，用来装饰和打扮，从某种意义上讲，它是虚的，是一种附着物，可以指生活中的荣誉、地位；而麦粒是实实在在对人生有益的具体的东西。据此我们可以从公鸡的行为中悟到这样的道理：要抛弃虚荣，拒绝诱惑，不要在追寻的过程中因沿途的景色而迷失方向，舍本求末。这是一个立意的角度。也可以从另一个方面考虑：公鸡想找的是食物，却先找到珍珠，但它根据自己的实际需要，最终明智地舍弃了珍珠。据此可以立意为：1、“适合自己的才是最好的”； 2、“要执着于既定目标”；3、“坚守目标，需要清醒的头脑和智慧的眼光”； 4、“要勇于取舍”； 5、得物要有所用； 6、借我一双慧眼版权所有：高考资源网()版权所有：高考资源网()高考资源网版权所有 侵权必究