2015高中语文（中国古代诗歌散文欣赏）课件：第5单元 推荐作品2 陶庵梦忆序.ppt

1、成才之路 语文路漫漫其修远兮 吾将上下而求索人教版 中国古代诗歌散文欣赏第五单元散而不乱 气脉中贯第五单元推荐作品 陶庵梦忆序高 考 导 航1学 习 目 标2课 前 预 习3课 堂 互 动4随 堂 练 习5课后强化作业6高 考 导 航(2014年高考浙江卷)(原文在文与可画筼筜谷偃竹记上)19用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3分)君 加 以 谦 德 动 不 逾 节 常 公 之 知 日 又 加 深 矣 君 之声 渐 腾 于 江 淮 且 达 于 京 师 矣 时 人 谓 常 公 能 识 真【解析】本题考查的是文言文断句的能力。文言文断句的基础在于对整篇文章的领会。首先。通读这篇短文，大致了解文章

2、内容。然后抓住标志词断开比较明显的地方。如文段中的两个“矣”后面要断开，虚词“且”前面要断开。根据主语不同句子就不同的原则，断开其他句子，如“君”“常公”“时人”。这样将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处。【答案】君加以谦德/动不逾节/常公之知/日又加深矣/君之声/渐腾于江淮/且达于京师矣/时人谓常公能识真【命题立意】本题考查正确断句的能力，能力层级为B级。断句方法有以下几种：通文意，先通读文段，了解文段写了什么内容，表达了什么意思；看标志，主要看虚词，虚词往往有固定的位置，比如发语词“夫、盖、唯”等用在句首，其前一般断开，对话标志词“日、云、言”后一般断开，表陈述、感叹、

3、疑问、祈使语气的词，如“也、矣、乎、哉、耳、焉”等常用在句末；辨句式，文言文中的特殊句式，特别是固定句式可以帮助断句，要熟记固定句式；明修辞，如利用对偶、排比、顶真、反复等修辞断句。20把文中画线的句子译成现代汉语。(7分)(1)此若家之宝也，奈何虑之过欤！(3分)_(2)性颇嗜诱进后生，推拔于寒素中，唯恐不及。(4分)_【解析】本题涉及一词多义、状语后置句、判断句。(1)“若”是代词，你，你们；“奈何”是副词，表示疑问，相当于“为什么”；“此若家之宝也”是判断句。(2)“诱”是动词，诱导，引导；“进”是动词，进取；“推拔”是近义词连用，推举选拔。“推拔于寒素中”是状语后置句。【答案】(1)这

4、是你们家的宝贝啊，为什么要如此担心呢！(2)(他)生性很喜欢引导后辈进取，在家境贫寒、门第低微的人中推举选拔(人才)，生怕做不到。【命题立意】本题考查理解并翻译文中句子的能力，能力层级为B级。翻译句子应以直译为主，意译为辅，力求字字落实，做到“信、达、雅”。同时要掌握“留”(专有名词等)、“删”(不译的虚词)、“补”(省略成分)、“换”(古词换今词)、“调”(语序)、“选”(词义)、“固”(结构)、“意”(意译)等翻译方法。学 习 目 标1积累“次”“方”“意”“书”等词的用法。2理解作者痛苦消极的表层下深埋的强烈的好名之心。课 前 预 习7走近作者张岱(15971697)，字宗子，又字石公，

5、别号陶庵，明末清初山阴(现浙江省绍兴县)人，侨寓杭州。出身于仕宦家庭。少为富贵子弟，爱繁华，好山水，通晓音乐、戏剧等。明亡以后，入山著书，不作清朝的官。他是明末清初的重要作家，散文造诣很高，题材广泛，文字清新峭拔，所写虽大多是个人经历的琐事，可是时时流露故国之情，有很强的感染力。著有陶庵梦忆两湖梦寻琅嬛文集石匮书等。课 堂 互 动(一)自主思悟1作者为什么将今日的困苦生活看成是以前的果报？在此大谈“因果报应”，意在表达什么情感？_答：作者以前颇事豪华，却不思亡国之祸，今日遭受亡国之痛，生活困苦，悔恨交加，认为正是以前的恶因造成的，正如果报一般。连用七个排比句大谈“因果报应”，节奏短促，一气呵成

6、，表达了一种被压抑、被扭曲的悔恨与愤懑情感。2从“种种罪案，从种种果报中见之”这句话中可以体会出什么？_答：从“罪案”一词中可以体会到一种反省忏悔之意，这种情感隐含在亡国之痛中，亦是一种代表。3如何看待作者翻看记忆往事之书而自喜？_答：作者是以喜写悲。作者难忘国破家亡之痛，觉得往事如梦，梦中之喜正是反衬现实之悲。4作者自叹“真所谓痴人前不得说梦矣”，从中可以体会出什么？_答：作者在生活中已对国破家亡这一现实十分明白，但在翻卷与写作时却依然沉浸于回忆，十分执着，这句自叹带有对这一矛盾的挖苦之意。(二)深入探究1本文写了什么内容？文章起首，简述国破家亡后，自己的思想矛盾和贫困生活。次以简洁的句法，

7、将早年的豪华生活与今日的敝败潦倒作种种对比，认为这都是现世的因果报应。第三段用黄粱梦、槐安国的典故，点明“五十年来，总成一梦”的主旨，自比“痴人”，犹喜说梦。末段承认，自己虽大梦将寤，仍旧难舍名根，故有种种记叙。2作者写西陵脚夫和中式寒士两个痴人的行为有何作用？作者将自己的感受寄寓在二人身上，既希望眼前的困境如西陵脚夫的希望一样，是大梦一场；又希望以前的盛况如寒士所期望的一样，不是梦。3第段说“惟恐其非梦，又惟恐其是梦”，第段又说“又是一番梦呓”，这是否显得杂乱？你怎么看？不杂乱。“惟恐其非梦，又惟恐其是梦”强调了自己寻梦而又惧梦的心理，“又是一番梦呓”是作者梦醒了，但仍旧难舍“名根”，又祈求

8、新梦。这两段以议论和剖白的方式，表达了自己的矛盾心态和复杂意绪。4本文的主题思想是什么？本文是作者为其陶庵梦忆一书所作的序言。文中描写了自己在国破家亡后的生活状况和精神面貌。他把今日的困苦饥饿归于对往日奢华的果报，把五十年来的盛衰荣辱看成人生大梦一场。如此看来，写作本文，追忆往昔更像是一种无奈的梦呓。随 堂 练 习5下列句子翻译不准确的一项是()A故旧见之，如毒药猛兽，愕窒不敢与接。译文：老熟人看见我，如同看见毒药猛兽，不敢喘气，害怕和我接近。B因思昔日生长王谢，颇事豪华，今日罹此果报。译文：于是想到以前生长在像王导、谢安那样的家庭里，生活很是豪华，现在遭到这样的因果报应。C以笠报颅，以蒉报踵

9、，仇簪履也。译文：用头戴草帽报应头颅，用穿草鞋报应脚，这是仇恨过去的插簪穿履。D不次岁月，异年谱也。译文：不按年月编排，是有别于年谱。【答案】C8下列对文章内容的阐述，不正确的一项是()A文中，作者引用了唐沈既济枕中记中“黄粱一梦”和唐李公佐南柯太守传中“南柯一梦”的故事，喻指自己历经艰难之后的寂寥时刻。B在第三段结尾，作者以“真所谓痴人前不得说梦矣”之语，表达了对那些丧失节操、苟事新朝的“痴人”们的批判与鄙视，显示出刚正不阿的气节。C西陵脚夫“失足破其瓮，念无以偿”与寒士赴鹿鸣宴而“犹意非真”，分别讲的是生活中有“惟恐其非梦”与“惟恐其是梦”的时候。D作者把今日的困苦饥饿归于对往日奢华的果报，把自己五十年来的盛衰荣辱看成人生的一场大梦。这也体现了他思想的局限性。【答案】B(文中的“痴人”是作者自指)课后强化作业（点此链接）