2011-2012山东临清三中高一语文导学案：4.1.2《西地平线上》（苏教版必修1）.doc

1、临清市实验高中 语文学科 编写人：毛磊 审稿人：陈红艳西地平线上教学设计一、教材分析西地平线上安排在专题“像山那样思考”的第一板块“谛听天籁”中，选自散文集西地平线。整个专题的内涵是体现人与自然的关系，教师在引导学生进行文本审美韵味的把握中欣赏自然，感悟自然，思考人与大自然的关系。本专题所选课文另有一个显著特点是它的“唯美”特性。这种“唯美”使得“人文”目标得到完美的体现。高中教学重点应该实现由“感性认识”到“理性思考”的转变，我们在教学过程中，便应该把对学生细腻的情感和审美体验的表达的培养作为重点。西地平线上因为“日落”所引出的许多历史人文内容的表现以及“大西北”本身所承载的早已沉淀在人们心

2、中的特殊美感，更为我们的审美活动提供了一份优美的依托。另外，文本中多次用典，不应该单纯地认为只是增加了“日落”的人文、历史内涵（这样认为，“日落”仍是重点），实际情况应该是，作者以“日落”的描写为载体，主要要表达的是对“大西北”积蓄的人文历史的思考，这才是作者几番强调的“世间有大美！”要实现对“大美”的理解由自然风光到人文内涵的转变，自然应该把对典故的分析当做教学的重点。各典故本身的美感、外延的扩展和寓意的提升是理解本文思想的契机所在。二、教学目标（一）知识目标学习散文的结构特点，理解文中典故及引典的作用（二）能力目标学习作者从不同角度抒写同一对象的写作方法（三）情感目标通过文本研习，培养学生

3、热爱自然，提升审美品位，加强生态保护意识三、教学重点和难点重点：理解文中典故及引典的作用难点：学习作者从不同角度抒写同一对象的写作方法四、学情分析要学生重视预习：由于本篇文章脉络较为清晰，但内容和深层挖掘的东西较多，所以一定要让学生做好较充分的预习工作，并给他们提出具体的预习内容，这样，上课时就可细可深，上出语文味。五、教学方法1、学案导学：见预习学案2、新授课教学基本环节：预习检查、总结疑惑情境导入、展示目标合作探究、精讲点拨反思总结、当堂检测发导学案、布置预习六、课前准备1、学生的学习准备：预习学案，通读课文2、教师的教学准备：课前预习学案，课内探究学案，课后延伸拓展学案。3教学环境的设计

4、与布置：分小组，合作讨论和探究七、课时安排 1课时八、教学过程(一)预习检查、总结疑惑1、作者介绍高建群，创作多以西部生活为题材，是新时期重要的西部小说家。代表作有最后一个匈奴、西地平线上、胡马北风大漠传等。其中，长篇小说最后一个匈奴，被称为陕北史诗，是新时期长篇小说创作的重要收获。批评家认为，高建群的创作，具有古典精神和史诗风格，是中国文坛罕见的一位具有崇高感和理想主义色彩的作家,被文坛誉为“浪漫派文学最后的骑士”。2 、找出标志文脉的句子，理清文章思路。 明确： 第1段“我见过许多次落日” 第6段“第二个带给我巨大影响和” 第16段“我要告诉你的第三次日落” 第22段“这是我三次见到西地平

5、线上落日的情况” 总结：总分总3、西地平线上的落日美吗？作者有什么总体印象和感受？用原文语句回答。 明确：世间的“大美”；“在所有雄伟的风景中，落日大约是最令我震撼的了”。 （二）情景导入、展示目标“一花一石如有意，不语不笑自留人。” 大自然始终向人类敞开着爱与美的情怀。无论是日出云霞，月涌江流，还是，莺歌燕舞，鸟语花香，都在大自然生生不息的运动中给人以极大的审美享受。尤其是大西北，以旷远、岑寂、神秘、悲壮而吸引了无数的文化朝拜者，今天，就让我们和作者高建群一起，走进西部，去领略西地平线上的落日之壮美！（三）合作探究、精讲点拨探究点一：作者所描绘的三次落日各有什么特征？它们给作者哪些截然不同的

6、感受？明确：第一次：具有人性化，慈爱。 惊呆，恍若一场梦境。 第二次：辉煌、庄严、神圣、具有悲剧感。震撼，自己像在画中。 第三次：雄壮、惊世骇俗。 惊骇，自感卑微、平庸。探究点二：散文的特点是形散神聚，这篇散文的神是什么？作者是怎样将三次落日聚合在一起的？明确：这篇散文的神是作者对生命无比深情的体验和铮铮男儿对大西北诚挚深沉的热爱，三次落日都表现出“世间大美”“ 雄伟的风景”的共同特点，都令人震撼和感动，作者正是抓住这一特点将三次落日聚合在一起的。探究点三：散文贵在“形散神不散”，看看文中三次写落日时分别穿插了那些材料？穿插这些材料有何作用？明确：1、 写第一次落日时，以“苍茫的远方”“弧状的

7、群山”为背景，再加上一轮像一辆勒勒车的轮子一样的血红的落日，景象阔大，很容易让人想起“长河落日圆”的诗句。“依恋地慈爱地注视着人间，好像有些贪恋，不愿离去，或者说不愿离去正在注视它的我们”更是通过拟人手法赋予了落日人的情感，丰富了文章内容。2、 写第二次落日，作者用白天的太阳、死气沉沉的罗布泊沙漠、泰坦尼克号的音乐、罗曼罗兰看日出为陪衬。这里要求理解衬托的作用。描写白天不死不活的太阳和死气沉沉的沙漠，是为了反衬落日的鲜艳；用泰坦尼克号的音乐为落日伴奏是为了渲染落日悲壮的氛围，让我们回味什么是悲壮的、伟大崇高的死，从而悟出“死亡原来也可以是一件充满庄严和尊严的事情！”描写罗曼罗兰看日出，是为了衬

8、托出自己看到的落日“更庄严、神圣和具有悲剧感”。3、写第三次落日，作者穿插了匈奴和成吉思汗。这是由实转虚的写法，使内容更加丰富，增加文化韵味和历史厚重感。前面几次提及历史典故，是对个人情绪、性格的表现，而这里则已涉及到民族的内容，这是主题的提升。这些在西部土地上演绎的历史，因为落日一一再现出来，让我们感受到了华夏民族在繁衍生息过程中经历的斗争。无论是个体还是群体，都具有同样的精神：不屈、执着地追求，哪怕会像落日一样终将逝去，也曾英雄般地存在过。这是一种英雄精神，也可以说是一种落日精神。作用：更凸显落日的雄壮阔大增加了文化韵味和历史厚重感。（四）反思总结，当堂检测课堂小结：席勒说：“真正美的东西

9、，一定是生存于自然，另一方面，它要体现理想。”作者对落日的描写中引进文学和历史文化典故，不仅仅是增加了文章的历史文化韵味，更是对“对世间有大美”之深刻诠释。 美丽的事物永远都是存在的，缺少的只是一双善于发现美丽的眼睛。其实，我们可能每天都跟美丽擦肩而过。让我们从现在开始，用我们的眼睛和心灵去观察，体悟自然和生活赋予我们人类的种种美好。愿所有的人每天都能感受到身边的最美。当堂检测:阅读下面的文字，完成15题走进罗布泊(有改动) 高建群 在人满为患的地球上，居然还有一个去处，能让人类失踪（例如彭加木），这地方就是死亡之海罗布泊；足迹踏遍中国的名山大川，无数次地与死神擦肩而过，最后，仍然没有能逃脱命

10、运的劫数（例如余纯顺），吞没探险家的地方，也是死亡之海罗布泊。在那遥远的年代里，中国的西部有一座大洋，它的名字叫准噶尔大洋。后来，大洋浓缩成海，叫蒲昌海。再后来，大海浓缩成湖，叫罗布泊（又称罗布淖尔）。年尼克松访华，拿出卫星拍摄的照片，告诉中国人，罗布泊已经完全干涸，一滴水也没有了。我在罗布泊古湖盆的一个雅丹底下呆了天。这天改变了我对世界的许多看法。我感到自己经历了一次死亡和再生，好像佛家的凤凰涅一样。在罗布泊我悟觉了宗教产生的原因，即在凶险的大自然面前，人是如此渺小、卑微、软弱和无助，他需要寻找一种超自然的力量来慰藉自己，于是宗教产生了。我还明白了人类用年的时间煞费苦心建立起来的道德和秩序的

11、大厦，其实是幼稚可笑的，是伪善的。在这里什么包装都不需要了，一切都被剥去外壳，只留下本质。罗布泊还让我重新估价一些日常的思维，例如，钱在这里毫无价值；水在这里是第一需要，水在你居住的城市里，也许是两块钱（西安）或块钱（大连）一吨这样的概念，但是在这里，它是一切。楼兰古城位于罗布泊东南岸。这座被考古学家称为沙埋的庞贝城的古城，在年被瑞典探险家斯文赫定和他的向导罗布人奥尔得克发现，从而揭开了长达一个世纪的楼兰热和丝绸之路热。这座年来只出现在史书中、传说中和浪漫诗人吟唱中的神秘的中亚古城，今天我们已经能够亲历。在大约年前的时候，欧洲一个古老的种族，在经历一场残酷的战争之后，举国举族向中亚细亚迁徙。他

12、们越过欧亚大陆桥，来到罗布泊岸边。他们发现这里的地貌和他们的故乡爱琴海很相似，于是定居下来。游牧的一支成为大月氏国，农耕渔猎的一支成为楼兰国。在扑朔迷离的历史中，楼兰国地面发生过许多传奇。第一个传奇是张骞出使西域，第二个传奇是傅介子千里刺杀楼兰王，第三个传奇是班超在楼兰城火烧匈奴使团。当然在这三大传奇之外，还有一个更大的传奇，这就是李陵的兵败匈奴。李陵率疲兵归降匈奴，司马迁为之辩护，于是被汉武帝处以宫刑。失去男根的司马迁蒙羞愤而疾书，于是有了“史家之绝唱，无韵之离骚”的中华第一大书史记的出现。你看，楼兰竟是如此深入地切入我们的历史和文化中。现在的楼兰、现今的罗布泊还有几十个大谜，这些谜有待后来

13、的探险家们揭开。走进罗布泊，走进楼兰，走进中亚细亚的各种大神秘。走进地球的一个死角。我们的古人说，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”；古人还说，“过而知之”，意思是说经历过，你才会知道。问题：1作者写第一段的目的是什么？2你怎样评价作者在第三段里表达的关于对世界的新看法？3这篇散文写了罗布泊的一些什么？4你认为本文的写作目的是什么？5读完此文，你对罗布泊的感受是什么？（五）发导学案、布置预习九、板书设计西地平线上总写： 世间有大美第一次：具有人性化，慈爱。 勒勒车轮 惊呆，恍若一场梦境第二次：辉煌、庄严、神圣、具有悲剧感。 我心永恒 震撼，自己像在画中罗曼罗兰第三次：雄壮、惊世骇俗。 匈奴外迁

14、 惊骇，自感卑微、平庸成吉思汗总写： 世间有大美十、教学反思文章尽管写了三次落日，但都是建立在西部辽阔的疆域和人文内涵之上，如果不能体会西部的雄伟和壮观，就理解不了落日的壮美。文章的导入从解题入手，把题目补充成完整的句子。“我看西地平线上的落日”，从而引出“在哪里看”，看了“什么样的落日”，从而到达理清文章的思路。散文最重要的是就是语言的鉴赏。要求他们选出自己最喜欢的一次落日，然后进行语言的探讨。这样几乎把几个难懂的句子都找出来了。如“死亡原来也可以是一件充满庄严和尊严的事情！”“落日景象更庄严、神圣和具有悲剧感。”，在他们自己的一些理解之后我补充讲解了电影泰坦尼克号（我个人认为这部电影与其说是描述爱情还不如说是表达对人类生命的关怀和尊敬，它让我们看到了人们在死亡面前的从容和尊严），把这点联合落日讲开，还是有效果的，把自己怎么理解文章的也让学生领会就够了。我认为如果一堂课能让学生提出问题而且让他们自己回答，便是成功的。也即说要让学生在课堂上动起来，让他自己说话。尽管有很多做得不成熟，但正努力朝这方面努力，便也是一种进步吧。希望每节课都能让他们有所收获，与文本对话，与作者的心灵对话，在他们稚嫩的心灵上能够留点烙印。指导学生学习的过程，也更是自我提升的过程。十一：导学案见下页