第08课 《世说新语》二则（教学课件）-【上好课】七年级语文上册同步备课系列（统编版）.pptx

1、七年级语文上册同 步 教 学 课 件【上好课】精品系列导入新课历史上有关儿童早慧的故事有很多，请简要说说下面文字记录的人物故事。融四岁，与兄食梨，辄引小者。人问其故。答曰：“小儿，法当取小者。”（世说新语）这两个故事都来自世说新语，主人公分别是孔融、王戎。我们今天来认识这本书中另外两个聪明智慧的孩子。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之，信然。（世说新语）教 学 目 标（一）借助注释疏通文意，初步感受古今汉语差别，通过朗读培养文言语感。（二）感受古人的生活情趣和文化修养，欣赏古代少年的聪慧和方正。（三）积累具有文言色彩的谦辞敬辞，在交际中

2、恰当使用，增强文化底蕴。咏 雪墨剑飘雨liyongqiang李永强刘义庆（403444），字季伯，南朝宋宗室，袭封临川王。自幼才华出众，爱好文学，喜纳文士，组织编写了志人小说集世说新语。除世说新语外，还著有志怪小说幽明录。作者名片世说新语原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36篇，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事，较全面地反映出当时士族的生活方式和精神面貌。鲁迅说它“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰丽”。咏雪被编入书中言语篇，陈太丘与友期行被编入书中方正篇，“方正”，指人行为、品性正直，合乎道义。作品介绍志人小说是指魏晋六朝时期流行的专记人物言行和人物传闻逸

3、事的一种杂录体小说，又称清谈小说、逸事小说。它具有以下特点：一是以真人真事为描写对象；二是以“丛残小语”、尺幅短书为主要形式；三是善于运用典型的细节描写和对比衬托手法，突出刻画人物某一方面的性格特征；四是语言简练朴实、生动优美、言约旨丰。这些艺术特点对后世小说产生了很大影响。文体知识墨剑飘雨liyongqiang李永强课文范读点我放课文朗读咏 雪谢太傅/寒雪日/内集，与儿女/讲论文义。俄而/雪骤，公/欣然曰：“白雪纷纷/何所似？”兄子/胡儿/曰：“撒盐空中/差（ch）可拟。”兄女/曰：“未若/柳絮因风起。”公/大笑/乐。即/公大兄/无奕（y）/女，左将军/王凝之/妻也。自由朗读诗文。要求：读音

4、准确富有节奏读出情感停顿恰当墨剑飘雨liyongqiang李永强谢 太 傅 寒 雪 日 内 集，与 儿 女 讲 论 文 义。即谢安（320385），字安石，陈郡阳夏人，东晋政治家。死后追赠为太傅把 家 里 人聚 集 在 一起子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女文章的义理谢太傅在一个寒冷的雪天把家里人聚集在一起，跟子侄辈谈论文章的义理。不久雪下得急了，太傅高兴地说：“白雪纷纷扬扬的像什么呢？”俄 而 雪 骤，公 欣 然 曰：“白 雪 纷 纷 何 所 似？”不 久，一会儿高兴的样子急即“所似何”，像什么，宾语前置。何，疑问代词，什么。似，像他哥哥的长子谢朗说：“把盐撒在空中大体可以相比。”兄 子 胡

5、儿 曰：“撒 盐 空 中 差 可 拟。”即谢朗，字长度，小名胡儿，谢安次兄谢据的长子大体相比兄 女 曰：“未 若 柳 絮 因 风 起。”公 大 笑 乐。即 公 大 兄 无 奕 女，左 将 军 王 凝 之 妻 也。不如，不及乘风。因，趁、乘指谢道韫（yn），东晋有名的才女，以聪明有才著称。无奕，指谢安长兄谢奕，字无奕字叔平，大书法家王羲之的次子，曾任左将军他哥哥的女儿谢道韫说：“不如比作柳絮被风吹得满天飞舞。”太傅高兴得大笑了起来。（谢道韫）是太傅的大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。墨剑飘雨liyongqiang李永强 读完课文，说说文中主要介绍了哪些内容。时间：地点：人物：谢太傅问白雪纷纷

6、何所似，兄子和兄女发表了自己的看法“撒盐空中”“柳絮因风起”。太傅大笑乐。（咏雪）谢道韫谢无奕之女王凝之之妻寒雪日家中谢太傅、儿女补叙身份：叙述事件：文章开头“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”一句在全文中有什么作用？点明事件发生的时间、地点、人物及主要内容。正因为“寒雪日”，才能引出“咏雪”。“咏雪”中，谢朗和谢道韫分别用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你更欣赏哪一句？为什么？示例一：更欣赏“未若柳絮因风起”。“柳絮因风起”写出了雪花飘舞的轻盈之态，“柳絮”是轻盈之物，而“盐”是颗粒之物，缺乏美感和动态感。示例二：更欣赏“撒盐空中差可拟”。“撒盐空中”更符合当时的景致，因为文

7、中写的是“雪骤”之景，大雪猛烈密集时，难见雪花飘舞，“撒盐空中”的比喻或许更为真切地描绘出当时之景。“公大笑乐”该如何理解？谢太傅到底认为谁回答得最好？谢太傅对以上两个答案的优劣未作评定，而是“大笑乐”，谢太傅的态度表明了他对晚辈的赞赏，也说明他看重的是家庭氛围和生活情趣，而不是答案本身。从文中谢安“大笑乐”的反应来看，他倾向于“柳絮因风起”的说法。文章结尾交待了谢道韫的身份，有什么用意?补充交代了谢道韫的身份，是一个有力的暗示，表明作者赞赏谢道韫的才气。咏雪记述的是一次家庭聚会,哪些地方透露出了古人的家庭生活情趣?从“寒雪日内集,与儿女讲论文义”可以看出谢安一家把玩诗句的雅兴。从“公欣然曰”

8、和“大笑乐”,可看出谢安与子侄辈亲密无间的感情。谢安“大笑乐”，并没有让胡儿难堪,可以看出他在讲论文义时一家其乐融融的情景,室外冰寒雪骤,室内谈笑风生。通过以上研读，我们不难看出谢太傅是一个重视家庭生活，重视晚辈教育，善于启发晚辈思考，尊重鼓励晚辈学习的人。谢朗和谢道韫都是才华出众的孩子。咏雪，也是咏才情，更是咏家风。课堂小结咏雪 何所似比喻撒盐柳絮比较（差可拟）（未若）欣然，大笑乐亲情和睦轻松融洽板书设计一、文化常识本文选自南朝宋彭城人编著的一书。刘义庆世说新语知 识 盘 点把家里人聚集在一起子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女文章的义理不久，一会儿急大体相比不如，不及趁、乘三、古今异义与儿女讲

9、论文义古义：子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女今义：儿子和女儿四、文言句式判断句：左将军王凝之妻也。（“也”表判断）省略句：谢太傅寒雪日内集（“寒雪日”前省略介词“于”）（谢道韫）是左将军王凝之的妻子。谢太傅在一个寒冷的雪天把家里人聚集在一起倒装句：白雪纷纷何所似？（宾语前置，应为“白雪纷纷所似何”）撒盐空中差可拟 状语后置，应为“（于）空中撒盐差可拟”白雪纷纷扬扬的像什么呢？把盐撒在空中大体可以相比。上节课，我们认识了儒雅的谢太傅，“咏絮才女”谢道韫,活泼可爱的谢朗。这节让课，我们将再去认识一位非常有个性的人物。导入新课陈太丘与友期行墨剑飘雨liyongqiang李永强课文范读点我放课文朗读陈

10、太丘与友期行陈太丘/与友期行，期/日中。过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不（fu）？”答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方/曰：“君/与家君/期日中。日中/不至，则是/无信；对子/骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之。元方/入门/不顾。自由朗读诗文。要求：读音准确富有节奏读出情感停顿恰当墨剑飘雨liyongqiang李永强陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是正午时分。过了中午朋友没有到，陈太丘丢

11、下他而离开，他离开以后，他的朋友才到。相约同行。期，约定正午时分到，到来舍弃离开才当时，那时嬉戏陈元方这年七岁，在家门外嬉戏。客人问元方：“令尊在不在？”对别人父亲的尊称同“否”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”等待语气词。表示感叹，相当于“啊”对对方的尊称表示动作偏指一方放弃陈元方回答说：“父亲等待您很长时间而您没有到，已经离开了。”客人便发怒说道：“不是人啊！和人家相约同行，丢下我走了。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。谦词，对人谦称自己的父亲就，连词守信羞愧拉，牵拉回头看陈元方说：“

12、您与我父亲约定的时间是正午时分，中午了您却没有到，就是没有信用；对着人家儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”客人很惭愧，下了车拉元方（表示好感）。元方走入家门，（根本）不回头看。墨剑飘雨liyongqiang李永强 本文中有找出两个词能够表现本文要义（思想内容），请找出来。信礼“友人惭,下车引之,元方入门不顾”,你认为元方这样做是否失礼?为什么?失礼。元方批评友人无礼，自己更应做到有礼-友人已经认错,又是父亲的朋友,是长辈,即使有错,也应以礼待之。不失礼。友人失信又失礼，行事不端，态度恶劣;元方必须用“人门不顾”的态度维护自己和父亲的尊严，这是坚持原则的一种体现，同时也是给“友人”一个难忘的教训。

13、陈太丘与友期行出自“方正”篇。方正,指人行为、品性正直，合乎道义。文中哪些地方能够体现陈元方的“方正”?陈元方据理抗辩，小小年纪就表现出“方正”之气。第一，他懂得“信”的重要。父亲依照约定行事，当他的朋友失约时,决然舍去。元方也从父亲身上知道了“交友以信”的道理。第二,他懂得“礼”的重要。友人言而无信,失了约不自省,反而怒骂别人,元方据理抗辩,有理有据,有礼有节,落落大方。第三,他以“入门不顾”的行为,维护了父亲和自己的尊严。读完文章后,你对友人的印象是什么?请结合文章内容具体分析。友人问元方“尊君在不”这一句中，“尊君”是一个敬辞，友人用语文雅，有很高的修养;当友人得知陈太丘没有等他时，他便

14、“怒”，又可见他是个急脾气的人，率性而为;当他听完元方有理有据的反驳时，他不仅“惭”而且“下车引之”，可见他是一个知错就改、知书达礼的客人。学习了这篇课文，你受到了哪些启发？我们在人际交往中要做诚实守信、言而有信的人。我们要做一个懂礼貌、讲文明的人，学会尊重他人。知错能改，善于反思自己的缺点错误。学会宽容，得饶人处且饶人。为人要方正，光明磊落，敢于坚持原则。陈太丘与友期行讲述了七岁儿童陈元方的故事，表现出陈元方年纪虽小但聪慧善辩、正直明理、落落大方，同时告诫人们做事要讲诚信，为人要方正。课堂小结请完成本课分层作业布 置 作 业板书设计陈太丘与友期行信礼方正之气率性而为约定舍弃离开才知 识 盘

15、点对别人父亲的尊称同“否”对人谦称自己的父亲正午时分回头看特殊用法词语例句释义一词多义而俄而雪骤(咏雪)相委而去通假字不尊君在不(课下注释)二、特殊词语与“俄”合用，表示时间短促，可译为“不久，一会儿”连词，表顺承，可不译同“否”离开名词用作动词，约定形容词的意动用法，感到惭愧(陈太丘的儿子)陈元方那年七岁，正在门外玩耍。(父亲)等您好久不见您来，已经走了。三、特殊句式6.友人惭，下车引之。7.元方入门不顾。【答案】客人很惭愧，下了车拉元方（表示好感）【答案】元方走入家门，（根本）不回头看。五、古代常见的敬辞与谦辞敬辞类令令尊、令堂、令郎、令爱惠惠顾、惠存、惠赠垂垂问、垂询、垂念、垂爱赐赐教、

16、赐复高高见、高论、高寿、高龄、高就、高朋、高邻贤贤弟、贤侄奉奉送、奉还、奉劝、奉陪其他久仰、劳驾、赏光、赏脸、贵姓、贵庚、大作、大驾谦辞类家家父、家严、家君、家母、家慈舍舍弟、舍妹小小弟、小儿、小女、小店愚愚兄、愚见拙拙作、拙著、拙见敝敝人、敝姓、敝校鄙鄙人、鄙见其他寒舍、见教、见谅一、朗读课文，体会古代汉语和现代汉语的不同，并用自己的话讲述这两个故事。【答案】文言和现代汉语的不同：1.文言多是单音节词，一个字就是一个词，现代汉语多是双音节词，两个字或两个字以上是一个词；2.文言中省略的现象比较多，承前省略很常见；3.文言中有些字的意义与现代汉语不同。讲述故事示例：1.一个寒冷的雪天，谢太傅把

17、家里人聚集在一起，跟小辈谈论文章的义理。不久雪下得急了，太傅高兴地说：“白雪纷纷扬扬像什么呢？”他二哥的儿子谢朗说：“跟把盐撒在空中差不多。”他大哥的女儿谢道韫说：“不如比作风把柳絮吹得漫天飞舞。”太傅高兴地笑了起来。谢道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。2.陈太丘和友人预先约定好一起出行，约定时间是正午时分。约定的时间过了友人却没有到，陈太丘便不再等候友人而离开了。在他离去以后，他的朋友才来到。陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在家门外玩耍。迟到的友人问他：“你的父亲在不在家？”陈元方回答说：“父亲等待您很长时间而您却没有到，已经离开了。”友人便发怒说：“简直不是人啊！和别人约好

18、一起出行，却丢下我走了。”陈元方说：“您与我父亲约定在正午见面，到了正午您却没有到，这就是不讲信用；当着孩子的面骂他的父亲，这就是没有礼貌。”友人感到惭愧不安，忙下车来拉元方。元方径直走入家门，根本不回头看那失信无礼的人。课后习题二、把大雪纷飞的情景分别比作“撒盐空中”和“柳絮因风起”，谢安认为哪个比喻更好？你有不同看法吗？【答案】从课文中谢安“大笑乐”的反映来看，他更倾向于“柳絮因风起”的说法。不同看法：示例一：我认为“柳絮”一喻更好。因为柳絮是轻盈的，以柳絮为喻，写出了雪花飘舞的轻盈姿态；盐却是沉重的颗粒，缺乏美感，“撒盐”一喻欠缺白雪翩飞的轻灵意蕴。示例二：我认为“撒盐”一喻更好。因为文

19、中说到“雪骤”，大雪下得猛烈密集时，只见雪粒片直落，看不见雪花轻飘曼舞的样子，“撒盐空中”的比喻，也许更为真切地描摹了当时的场景。三、陈太丘与友期行出自方正篇。方正，指人行为、品性正直，合乎道义。文中哪些地方能够体现出陈元方的“方正”？【答案】陈太丘依照约期行事，当他的朋友失约时，他决然离去。七岁儿童元方也懂得交友以信的道理。他们身上体现的是古人崇尚的“诚信”理念。陈太丘的这位朋友，自己言而无信，失了约不自省，反而怒骂别人；陈元方据理抗辩，小小年经就表现出“方正”之气：第一，他懂得“信”的重要；第二，他懂得“礼”的重要；第三，他的辩驳有理有据，落落大方；第四，他以“入门不顾”的行为，维护了父亲

20、和自己的尊严。四、解释下列句中加点的词。1.俄而雪骤，公欣然曰2.撒盐空中差可拟。3.未若柳絮因风起。4.太丘舍去，去后乃至。5.与人期行，相委而去。【答案】1.“俄而”：指不久，一会儿。2.“拟”：相比。3.“未若”：不如，不及。4.“去”：离开。“乃”：才。5.“期”：约定。“委”：舍弃。五、古人称谓有谦称和尊称的区别，像陈太丘与友期行中的“尊君”与“家君”，前者尊称对方的父亲，后者谦称自己的父亲。下面的表格中列出了一些古代常见的敬辞与谦辞，其中有一些尊称和谦称。读一读，说说它们分别用于指称谁。古代常见的敬辞与谦辞敬辞类令令尊、令堂、令郎、令爱惠惠顾、惠存、惠赠垂垂问、垂询、垂念、垂爱赐赐

21、教、赐复高高见、高论、高寿、高龄、高就、高朋、高邻贤贤弟、贤侄奉奉送、奉还、奉劝、奉陪其他久仰、劳驾、赏光、赏脸、贵姓、贵庚、大作、大驾谦辞类家家父、家严、家君、家母、家慈舍舍弟、舍妹小小弟、小儿、小女、小店愚愚兄、愚见拙拙作、拙著、拙见敝敝人、敝姓、敝校鄙鄙人、鄙见其他寒舍、见教、见谅【答案】尊称：“令”：用在名词或形容词前表示对对方亲属的尊敬。如：令尊（尊称对方父亲），令堂（尊称对方母亲），令郎（尊称对方儿子），令爱（尊称对方女儿）。“惠”：用于对方对待自己的行为。如：惠顾（指对方到自己这里来，多用于商店对顾客），惠存（请对方保存），惠赠（指对方赠予财物）。“垂”：用于别人对自己的行为。如

22、：垂问、垂询（指对方询问自己），垂念（指别人想念自己），垂爱（指别人对自己赏识爱护）。“赐”：用于别人对自己的指示、光顾、答复等。如：赐教（给予指教），赐复（请别人给自己回信）。“高”：用于称别人的事物。如：高见（指别人见解高明），高论（指对方见解高明的言论），高寿（用于问老人的年纪），高龄（用于称老人的年龄），高就（尊称别人的职位），高朋（尊称友人），高邻（敬称邻居）。“贤”：称呼对方，用于平辈或晚辈。贤弟（敬称自己的弟弟，敬称别人的弟弟，对弟子或年岁较幼之友的敬称），贤侄（对侄辈年轻人的美称）。“奉”：用于自己的举动涉及对方时。如：奉送（赠送），奉还（归还），奉劝（劝告），奉陪（陪同）。其

23、他：久仰（仰慕已久，初次见面时说），劳驾（用于请别人做事或让路），赏光（用于请对方接受自己的邀请），赏脸（用于请对方接受自己的要求或赠品），贵姓（问人姓氏），贵庚（问人年龄），大作（称对方的著作），大驾（对对方的尊称）。谦称：“家”：用于对别人称自己的辈分高的或同辈年纪大的亲属。如：家父、家严、家尊（称父亲），家母、家慈（称母亲）。“舍”：用于对别人称自己的辈分低的或同辈年纪小的亲属。如：舍弟（称弟弟），舍妹（称妹妹）。“小”：用于称自己或跟自己有关的人或事物。如：小弟（男性在朋友或熟人之间谦称自己），小儿（谦称自己的儿子），小女（谦称自己的女儿），小店（谦称自己的商店）。“愚”：用于自称。如：愚兄（向比自己年轻的人称自己），愚见（称自己的见解）。“拙”：用于对对方称自己的东西。如：拙作、拙著（谦称自己的文章），拙见（谦称自己的见解）。“敝”：用于谦称自己或跟自己有关的事物。如：敝人（谦称自己），敝姓（谦称自己的姓），敝校（谦称自己所在的学校）。“鄙”：用于自称。如鄙人（谦称自己），鄙见（谦称自己的见解）。其他：寒舍（谦称自己的家），见教（称对方指教自己），见谅（请对方原谅自己）。谢谢聆听谢谢观赏