2013高中语文《中国古代诗歌散文欣赏》课后强化训练：5赏析示例《六国论》新人教版选修.doc

1、【成才之路】高中语文 5赏析示例 六国论 新人教版选修中国古代诗歌散文欣赏一、课内双基1下列加点的字读音都正确的一组是()A赂(l)秦暴(bo)霜露弥(m)繁B与(y)嬴 厥(qu)先祖父日削(xu)月割C殆(di)尽 洎(j)牧以谗诛率(shui)赂秦D为(wi)国者 当(dn)与秦相较荆棘(j)【答案】C(A.暴p；B.厥ju；D.当tng，同“倘”)2下列各句中加点词语的意义和用法解释完全正确的一项是()破灭之道(途径，道路，名词)六国互丧(交互，彼此，副词)不能独完(完成，形容词)理固宜然(这样，代词)义不赂秦(坚持大义，名词用作动词)惜其用武而不终也(胜，取胜，形容词)向使三国各爱其

2、地(假如，连词)苟以天下之大(如果，假如，连词)暴秦之欲无厌(“厌”通“餍”，满足)以事秦之心礼天下之奇才(礼待，名词用作动词)ABC D【答案】D(“完”形容词用作动词，“保全”；“终”坚持到底，形容词用作动词)3下列各句中“亡”字的意义和用法与例句中的“亡”字完全相同的一项是()例：诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍A是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也B追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹C沛公今事有急，亡去不义，不可不语D秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣【答案】D(A.灭亡；B.逃亡的人；C.逃走；例句及D，损失)4选出加点字意义相同的两项()A思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘B然则诸侯之地有限，暴

3、秦之欲无厌C虽又槁暴，不复挺者D功亦足以暴于天下E屠暴起，以刀劈狼首【答案】AD(A.暴露、显露；B.残暴；C.晒；D.暴露、显露；E.突然。)5指出下列各句中加点词意义与其他各项不同的一项()A六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦B起视四境，而秦兵又至矣C必以长安君为质，兵乃出D夫定国之术，在于强兵足食【答案】A(A武器；B、C、D军队)6下列句子中加点词语的意思与现代汉语相同的一项是()至于颠覆，理固宜然而从六国破亡之故事师不必贤于弟子至于颠覆，理固宜然可谓智力孤危胜负之数，存亡之理思厥先祖父较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍A BC D【答案】D7下列加点词语用法归类正确的一项是()日削

4、月割，以趋于亡以事秦之心礼天下之奇才盖失强援，不能独完小则获邑，大则得城项伯乃夜驰之沛公军项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公披坚执锐假舟楫者，非能水也，而绝江河于是为长安君约车百乘，质于齐有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心A/B/C/D/【答案】B(名词活用为状语，名词活用为动词，形容词活用为动词，形容词活用为名词)8下面对六国论的赏析，不正确的一项是：()A本文是篇史论，史论的目的不在就历史谈历史，而是借史立论，以古鉴今，选择一个角度，抓住一个问题，持之有故、言之成理地确立自己的观点，进行深入论证，以阐明自己对现实政治的主张。B本文从历史与现实结合的角度，依据史实，抓住“不赂者以赂

5、者丧”这一中心论点来立论，针砭时弊，切中要害，表达了作者明达而深湛的政治见解。文末巧妙地联系北宋现实，点出全文主旨，语意深切，发人深省。C本文是论说文，其结构的严密，论点的鲜明，堪称古议论文之典范。文章开篇即提出了“六国破灭，弊在赂秦”的论点，然后以史实为据，运用例证、引证、对比论证等方法，分别从“赂秦”“不赂秦”两类国家分析其弊端，又以假设申说如果六国不赂秦则不至于灭亡，从而得出“为国者无使为积威之所劫哉”的论断。D最后，借古讽今，谏北宋统治者切勿“从六国破亡之故事”。文章围绕中心论点展开论证，既深入又充分，逻辑严密，无懈可击。全文不仅句与句、段与段之间有紧密的逻辑关系，而且首尾照应。【答案

6、】B(“不赂者以赂者丧”应为“六国破灭，弊在赂秦”)二、语段精读阅读下列语段，完成912题。齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。9对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A齐人未尝赂秦未尝：不曾B五国既丧，齐亦不

7、免矣 不免：免不了C是故燕虽小国而后亡 是故：因此D且燕赵处秦革灭殆尽之际 革灭：消灭【答案】B(不免：不能幸免)10作者说“胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量”的根据是什么？选出全能说明这一原因的一项()齐人勿附于秦斯用兵之效李牧连却之燕赵处秦革灭殆尽之际智力孤危三国各爱其地ABC D【答案】C11对这一段文字的理解，不正确的一项是()A作者认为齐国的失败是因为“与嬴而不助五国”。B作者申明了燕赵“用兵之效”而“用武不终”的后果。C作者总结齐、燕、赵失败的原因在于他们没有贿赂秦国。D作者假设齐、燕、赵“反其道而行之”，灭亡与否就无法估计了。【答案】C12把文中画线的句子译成现代汉语。(

8、1)_(2)_【答案】(1)等到李牧因为受诬陷而被杀，邯郸就成为秦国的一个郡了，可惜它们使用武力抗秦而没能坚持到底。(2)如果当初韩、楚、魏三国各自珍惜自己的土地，齐国人不依附秦国，燕国的刺客不去行刺秦王，赵国的名将李牧还活着，那么胜败的命运，存亡的道理，如果跟秦国人相较量，(结局)或许还不容易估量。三、课外延伸阅读下文，完成1316题。老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。孔子适周，将问礼于老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于

9、子之身。吾所以告子，若是而已。”孔子去，谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，迺遂去。至关，关令尹喜曰：“子将隐矣，强为我著书。”于是老子迺著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终世之学老子者则绌儒学，儒学亦绌老子。“道不同，不相为谋”，岂谓是邪？李耳无为自化，清静自正。选自史记老子韩非列传13下列各句中加点词的解释，不正确的一项是()A孔子适周适：往，到B不得其时则蓬累而行 蓬累：漂流无主的样子C良贾深藏若虚 虚：

10、空，空虚D世之学老子者则绌儒学 绌：通“出”，出自【答案】D(绌：排斥)14下列句子分别编为四组，反映老子“无为自化，清静自正”品质的有()君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行君子盛德，容貌若愚去子之骄气与多欲，态色与淫志走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰其学以自隐无名为务A BC D【答案】B15下列说法符合原文意义的一项是()A孔子向老子问礼，老子却很鄙夷地批评孔子，说他所崇拜的人都已死了，要他放弃他们的理论，要与时俱进，顺时而为，学习老子的学说。B孔子走后，老子却又在他的学生面前赞誉孔子，说孔子这个人很谦虚，有如乘风驾云而上青天的龙。C老子讲修道德，颇能见机行事，他看到周王室衰微，便

11、萌生了去意。后来，他逃到函谷关的时候，却被周的令尹喜捉住，强迫他写下了道德经后才放他走。D老子讲修道德，颇能审时度势，他看到周王室衰微，深感无能为力，便离开了东周，在函谷关为令尹喜写了道德经后就不知所终了。【答案】D16把下列句子翻译成现代汉语。(1)吾所以告子，若是而已。译文：_(2)道不同，不相为谋。译文：_【答案】(1)我所要告诉你的，就是这些罢了。(2)主张不同，不能在一起商量问题。参考译文：老子是楚国苦县厉乡曲仁里人，姓李名耳，字聃，是周朝藏书室的管理人员。孔子到东周，准备向老子问礼。老子说：“你所说的人，他的人和骸骨都已腐朽了，只有他的言论还在。况且一个君子，如果得到政治机会，就做

12、官，坐马车；得不到政治机会，就像蓬蒿一样流移而行。我听说，会做生意的商人，把货物深藏，不让别人知道，仿佛什么也没有，而君子之人，美德充盈，其容貌却似愚笨之人。要把你的骄气与多欲、伪善与胡思乱想都去掉，这些都无益于你的身心。我所要告诉你的，就是这些罢了。”孔子离去，告诉他的学生说：“鸟，我知道它能飞上天空；鱼，我知道它能在水中遨游；兽，我知道它能在地上奔跑。能跑的，可以用网捕捉；能游的，可以用丝线垂钓；能飞的，可以用箭射猎。至于龙，我不知道它是不是乘风驾云而升天的。今天我看见老子，他大概就是龙吧！”老子讲修道德，他的学说以自隐无名为主。久住东周，看到周室衰微，于是离去。经过函谷关，关令尹喜说：“

13、你将要隐居起来了，请尽力为我著书。”于是老子就撰述道德经上下篇，谈论“道”与“德”的意义共五千多字，然后离去，不知他终老于何处一般学习老子学说的人，往往贬斥儒学；而研究儒学的人，也贬斥老子。“主张不同，不能在一起商量问题”不就是说的这类情况吗？李耳主张无所作为而自任发展变化，清静不扰而民风自归于醇正。四、高考热点17把下面4句话按恰当顺序填入横线处(只填序号)，使之成为语义连贯的一段话。在先秦，主要有五种人格理想：墨子的苦行侠人格，_；杨朱的贵我人格，_；孟子的大丈夫人格，_；荀子的君子式人格，_；再一种便是庄子式的人格了：独来独往不吝去留，若垂天之云，悠悠往来聚散，在一种远离的姿态中显出格外

14、的美丽与洒脱。锋芒毕露，正义在胸平和公正，循规蹈矩赴汤蹈火，摩机放踵，利天下而为之绝对自我，拔一毛而利天下，不为也_【答案】18阅读下面文段，概括其所揭示的哲理，不超过25个字。有兄弟二人，年龄不过四五岁。由于卧室的窗户整天都是密闭的，他们认为屋内太阴暗，看见外面灿烂的阳光，觉得十分羡慕。兄弟俩就商量说：“我们可以一起把外面的阳光扫进一点来。”于是，兄弟两人拿着扫帚和畚箕，到阳台上去扫阳光。等到他们把畚箕搬到房间里的时候，里面的阳光就没有了。这样一而再再而三地扫了许多次，屋内还是一点阳光都没有。正在厨房里忙碌的妈妈看见他们奇怪的举动，问道：“你们在做什么？”他们回答说：“房间太阴暗了，我们要扫

15、点阳光进来。”妈妈笑道：“只要把窗户打开，阳光自然就会进来，何必去扫呢？”_【答案】把封闭的心扉敞开，成功的阳光就会驱散失败的阴影19仿照下面一首以蛇为题的寓言诗，以“鼠”“蜗牛”或其它某种动物为题再写一首寓言诗，行数基本与例诗相同即可。蛇_再笔直的路_也会留下曲折的足迹 _让你总结教训 _你却总是抱怨 _行程不按自己的思路设计 _【答案】鼠谁说/掉进米缸是个美梦/当坐吃山空/却再也出不来的时候/我的肠子都悔青了蜗牛走得慢些没什么关系/别让敌人掳去/稍有风雨/便可躲进安乐窝里五、读写创新20阅读下列材料，按要求作文。自生命萌动之初，你在人世间就有了自己的位置；直到生命终结之际，你在大地上仍有自

16、己的位置。在整个生命的历程中，你一直同位置打交道。或许，你有一段关于位置的心情故事；或许你有许多关于位置的独到见解；或许位置曾引起你深入的思索；或许位置曾让你产生无限的感慨请以“位置”为中心话题写一篇文章。注意：只要与“位置”有关都符合要求。文体不限。可以记叙经历，编述故事，抒发感情，发表见解，等等。题目自拟。不少于800字。【写作指向】“位置”是个多义词，一是指“所在或所占的地方”，二是指“地位”，三是特指“职位”。首先，我们可以根据它的不同含义设定构思的着眼点。比如，从第一义上可以考虑各安其位，社会才能有序，每个人都有权占有一席生存和发展的位置；从第二义上可以考虑少争位置的高下，多比付出的

17、大小，一个人所享有的社会地位应与其能力和贡献相称；从第三义上可以考虑在其位就必须谋其政，而且要善始善终，切不可尸位素餐。其实，更好的构思可能是从比喻义和象征义上来理解“位置”，使“位置”与深刻的社会观察和丰富的哲理联系起来。比如，个人在人生定位和移位上的选择策略，位置与制度的关系，位置的相对稳定和绝对变动，人们观察社会位置的角度和心态，等等。总之，应当善处虚实之道，或于实处生虚，或于虚处求实。【佳作赏读】位置放了暑假，离开学校回到家里，没有了老师、同学、作业，心里一下子变得空荡荡的，好像找不到自己生活的位置了，整天无所事事，闲得发慌。于是和爸爸妈妈一商量，决定明天出去打暑期工。第二天，清晨的阳

18、光沐浴着整个城市，碧空万里；鸟儿在空中卖弄着清脆的鸣叫，连那最不起眼的小野花也显得格外亮丽。我骑着自行车一边走，一边打着如意算盘，心里有着说不出的欣喜。当我怀着紧张、激动的心情推开“X X鞋店”的门时，一股刺鼻的冷气迎面扑来，刚才的欣喜顿时没有了，心里像有只兔子似的怦怦直跳。正在我不知所措时，一位小姐面带微笑地向我投来了友好的目光：“小姐，你买鞋吗？”“随便看看。”我也相视而笑，在里面转了一圈儿，最后还是没好意思开口。心想：卖鞋？太没面子了吧！转过一道弯，前面有家“麦当劳”。我昂首挺胸地走进去，找到了餐馆的负责人，向他作了自我介绍并提出打工的要求。她听着，那充满傲气的表情里还不时显出不耐烦的样

19、子，用藐视的口吻说：“中学生？你会做什么呀？就做清洁工吧，擦桌子，扫扫地板”她那老板的傲慢和对我们中学生的轻视让我受不了，更何况还是做清洁工。我转身就走。心想：做清洁工？太没出息了吧！此后的两家我也失败了。一家是聘我教电脑，我没有这个能力；另一家是招收大专以上文化程度的业务员，当然我是不够格的，我还是一个中学生。辛苦了一整天，找了十几家单位，一个适合我的位置也没有，最后只好一身疲惫地回家。爸爸看着我沮丧的样子，开导我说：“不是没有适合你的工作，而是你自视甚高，没有摆正自己的位置。找工作不能挑挑拣拣，什么工作都是要人做的嘛。”爸爸的话使我豁然开朗。我不由想起了松树，一颗种子，随风飘落，落在沃土里，则长成参天大树，成为栋梁；落在悬崖上，则虬枝迎风，别成一种风景。一个人只要有心，哪里不是施展才能的地方呢？【名师点评】本文寓理于事，构思颇有特色。叙事似乎是按时间顺序，纵向贯注；然而，“我”打工的几次失败经历在性质上又构成了横向并列的关系。嫌卖鞋没面子，嫌当清洁工没出息，属于“低不愿就”；教电脑没能力，当业务员不够格，属于“高又不成”合起来，便是“自视甚高，没有摆正自己的位置”。文章大部分篇幅是记实，末段巧用联想拓展法，写自己“不由想起了松树”则是“用虚”。全文以实事为骨架，以虚想为装饰，诚善于运思者也。