部编版六年级语文下册教学课件：14 文言文二则（配套课件）.pptx

1、14 文言文二则第一课时第二课时14文言文二则语文 六年级下册14 文言文二则学弈第一课时14 文言文二则学弈只有5句话，70个字，是一篇短小精悍的寓言故事。学古人写的文章有一定困难。我们怎样才能学好古人写的文章呢？（有什么方法呢？）1.多朗读2.看注释3.懂句意4.释全文5.明道理14 文言文二则学弈弈秋，通国之/善弈者也。使/弈秋/诲/二人弈，其一人/专心致志，惟/弈秋之为听；一人/虽/听之，一心以为/有鸿(hn)鹄(h)/将至，思/援弓缴(zhu)/而射之。虽/与之/俱(j)学，弗(f)若之矣(y)。为是/其智/弗若与(y)？曰(yu)：非/然也。14 文言文二则y围棋下棋弈学弈：学习下

2、围棋。14 文言文二则孟子（约前372-前289）战国时思想家、政治家、教育家。名轲，字子舆。邹（今山东邹城东南）人。他把孔子“仁”的观念发展为“仁政”学说。提出“民贵君轻”说，劝告统治者重视人民，阐述了儒家重民思想。肯定人性生来是善的，都具有仁、义、礼、智等天赋道德意识。其学说对后世儒者影响很大。被认为是孔子学说的继承者，有“亚圣”之称。著作有孟子。作者简介14 文言文二则弈秋，通国之善弈者也。通国：全国。之：的。译文：弈秋，是全国最善于下棋的人。弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。弈：下棋。14 文言文二则弈秋，通国之善弈者也。14 文言文二则使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋

3、之为听。使：让。诲：教导。惟：只。专心致志：一心一意，集中精神。译文：让弈秋教两个人下棋，其中一个人一心一意，聚精会神，只听弈秋的教导。14 文言文二则其一人专心致志，惟弈秋之为听14 文言文二则一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。之：指弈秋讲的内容。援：引，拉。鸿鹄：天鹅。弓缴：弓箭（缴：指系在箭上的丝绳）。之：指鸿鹄。译文：另一个人虽然也在听弈秋讲，可是心里却想着天上有天鹅将要飞到这里来，想取过弓箭，把它射下来。14 文言文二则14 文言文二则虽与之俱学，弗若之矣。之：他，指前一个人。俱：一起。弗若：不如。矣：了。译文：这个人虽然与前一个人一起学习，成绩却不如那个人。14 文言

4、文二则为：因为。与：吗。曰：说。非：不是。为是其智弗若与？曰：非然也。其：他，指后一个人。然：这样。译文：因为他的智力不如前一个人吗？回答说：不是这样的。弗若：不如。14 文言文二则弈秋是全国最善于下棋的人。让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然也听讲，可是心里却想着天上有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这个人虽然同前一个人一起学习，成绩却不如那个人。是因为他的聪明才智不如前一个人吗？回答说：不是这样的。译文14 文言文二则一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。之：的话之：鸿鹄14 文言文二则思援弓缴而射之14 文言文二则其一人专心致志，惟弈秋之为听（专心

5、致志）一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之（三心二意）14 文言文二则为是其智弗若与？曰：非然也。专心致志成功一心二用失败条件一样态度不同14 文言文二则思考讨论1.两个人同时在最好老师的指导下学棋，为什么会产生不同的结果？答：因为一个人专心致志学习，而另一个人三心二意。2.通过学习，你从中得到了怎样的启示？（课文告诉我们一个什么道理？）答：课文告诉我们学习要专心致志，绝不可三心二意。14 文言文二则揠苗助长来源于孟子公孙丑上：宋人有闵其苗之，不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁（o枯干）矣。（比喻不顾事物发展的规律，强求速成，结果反而把事情弄糟）刻

6、舟求剑来源于吕氏春秋察今，楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽（j急）契（q用刀雕刻）其舟曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。（用来讽刺固执而不知变化的愚蠢可笑行为。14 文言文二则画蛇添足来源于战国策齐策上楚有祠者，赐其余人卮（zh古代盛酒的器皿）酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余，请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。（比喻多此一举，反而弄巧成拙。）14 文言文二则第二课时两小儿辩日14 文言文二则介绍资料：两小儿辩日选自列子，列子相传为列御寇的论集。

7、列御寇，战国时郑国人，列子共8篇，其中保存了许多民间故事、寓言和神话传说，如愚公移山，歧路亡羊，杞人忧天等，具有很高的文学价值。14 文言文二则 孔子东游，见两小儿/辩斗。（孔子）问其故。一儿曰：“我以/日始出时/人近，而日中时/远也。”一儿曰：“以/日初出/远，而日中时/近也。”一儿曰：“日/初出/大如车盖，及/日中/则如盘盂，此/不为远者小/而近者大乎？”一儿曰：“日/初出/，及其日中/如探汤，此/不为近者热/而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“为/多知 乎！”辩论 争胜负缘故认为距离正午到清清凉凉伸手 热水判断谁认为你通“智”，智慧14 文言文二则孔子到东方去游学，途中看见两个小孩

8、在争论。孔子询问他俩争论的原因。一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩说：“我认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。”前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像个盘盂，这不是远处的小而近处的大吗?”另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不是近的时候热而远的时候凉吗?”孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩笑着说：“谁说你知道的事情多呢?”14 文言文二则一 孔子路遇两小儿辩日二 两小儿各抒已见三 孔子不能定谁是谁非14 文言文二则两小儿辩日1如车盖（大近）2沧沧凉凉（凉远）初出日中如盘盂（小远）如探汤（热近）孔子不能决一是根据视觉判断，距离近则物体形状大，远则物体形状小。一是根据感觉推论，靠近热源就感觉热，远离热源就感觉凉。14 文言文二则孔子 答不出来，他的态度是怎样的？可取吗？两小儿为什么会有不同的看法？因为两小儿认识事物的角度不同，标准不同，结果也就会不一致。他能实事求是，不怕露丑，我们应该向他学习。14 文言文二则1、宇宙无限，知识无穷，学无止境，即使是博学多闻的孔子也会有所不知。我们要不断学习。2、认识自然，探求客观事理，要敢于独立思考，大胆质疑。3、知之为知之，不知为不知，不要“强不知以为知”，要诚实谦虚。4、认识事物从不同角度出发考虑，会有不同结论，要注意客观科学地分析事情。