2014-2015学年高一语文语文版必修4课时作业：4-11 劝学 2 WORD版含解析.doc

1、第11课劝学(分值：60分)一、基础知识(15分，每小题3分)1下列加点字的注音，全都正确的一项是()A槁暴(op)参省(cnshn)靛青(din) 其曲中规(zhn)B蓼蓝(lio) 须臾(xy)跬步(ku) 骐骥(qj)C锲而不舍(q) 舆马(y)蛟龙(jio) 金石可镂(lu)D.舟楫(j) 驽马(n)2下列有关文中名句书写有误的一项是()A虽有槁暴，不复挺者，使之然也。B故木受绳则直，金就砺则利。C假舟楫者，非能水也，而绝江河。D蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者。3下列加点词的解释全都正确的一项是()4下列各组句子中加点词的解释，全都正确的一项是()A.使之然也(这样)功在不舍(舍弃

2、)B蚓无爪牙之利(锋利) 筋骨之强(强壮)C君子博学而日参省乎己(广泛) 用心一也(集中心思)D风雨兴焉(兼词，“于此”，从这里) 声非加疾也(不是)5下列句子与例句句式相同的一项是()例句：蚓无爪牙之利，筋骨之强A求人可使报秦者B甚矣，汝之不惠C自古至今，未之尝闻D.以为轮，其曲中规二、文本阅读(18分)阅读下面的文字，完成69题。君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招

3、，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。6对下列各句中加点词的解释，有误的一项是(3分)()A君子博学而日参省乎己省：反省B假舆马者，非利足也，而致千里利：迅捷C登高之博见也博：范围广D上食埃土，下饮

4、黄泉，用心一也用：集中7下列各组句子中加点字的意义和用法，全都相同的一项是(3分)()A.B.C.D.8下列叙述不符合原文意思的一项是(3分)()A作者认为有才能的人并不是因为天赋条件好，而是因为他善于借助学习来弥补自己的不足。B作者认为只有通过学习才能提高自己，改变自己，而思考则可有可无。C作者在最后一段论述了学习的方法和态度，强调了学贵积累、学贵坚持的道理。D善用比喻，以喻代议，寓议于喻，是本文的突出特点。9将文中画线的句子翻译成现代汉语。(9分)(1)木直中绳，以为轮，其曲中规。(4分)译文：_(2)虽有槁暴，不复挺者，使之然也。(5分)译文：_三、类文阅读(19分)阅读下面的文段，完成

5、1013题。(甲)蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷。其渐之滫注，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。(乙)故不登高山，不知天之高也；不临深谿，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。注滫(xi)：臭泔水。10解释文中加点的词。(4分)涅：_渐：_谿：_闻：_11“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑”说明的道理是(3分)()A比喻人的本性无善无恶，而学习和教育可以改变一切。B说明人善恶无常，因而必须通过教育来改变人。C人是会受环境影响的，强调外界环境的重要

6、性。D人的可塑性很强，要通过教育来使其成为有用的人。12“所渐者然也”中的“然”指代的是_。(4分)13将文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。(4分)译文：_(2)故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。(4分)译文：_四、语言运用(8分)14中国文化传统中有许多脍炙人口、流传至今的古训，它们不仅寓意深刻，而且对人们有警示作用。例如，“学不可以已”的意思是学习不能够停下来，要活到老学到老。这句古训提示我们要树立终身学习的观念。请根据示例向大家推荐一句你最喜欢的古训，要求语言简明、连贯。(4分)(1)我最喜欢的一句古训：_(2)这句古训的意

7、思是：_(3)推荐理由：_(4)这句古训警示人们：_15根据下面句子的语境和句式，仿写相应的句子。(4分)浪漫是一种心态：漫步高山流水之间，你会觉得世界是多么空灵和纯净；_，_。感受浪漫，就是体验生命的释放与张扬。浪漫是一种境界：雄鹰搏击云天，你会惊异它翱翔的英姿；_，_。追求浪漫，就是期冀人生的壮美与高远。【答案解析】1BA项“省”读xn。C项“锲”读qi。D项“跂”读q。2D蟮鳝。3CA项“”，通“煣”，用火煨烤木料，加工使之弯曲。B项“疾”，急剧而猛烈，文中指声音宏大。D项“备”，具备。4BA项舍：停止。C项用心：两个词，因为用心。D项非：没有。5AA项与例句均为定语后置句。B项为主谓倒

8、装句。C项为否定句中代词作宾语，宾语前置句。D项为省略句。6D用：连词，“因为”。7BB项“而”都是连词，表转折，“可是、却”。A项兼词，“于此”，从这里/语气助词，表陈述语气。C项介词，“把”/介词，“用来”。D项介词，“从”/介词，“比”。8BB项作者并没有否定思考的作用。9(1)木材直得合乎拉直的墨线，(如果)用火煨烤它，加工使之弯曲制成车轮，它的弯曲程度就符合圆规的要求了。(2)即使又晒干了，(也)不会再挺直，(这是由于)用火煨烤使它(变成)这样。10黑泥浸染山谷领悟11C强调外界环境对人的作用。12君子不近，庶人不服13(1)蓬草生长在麻丛中间，不用扶持就是挺直的；白色的沙子混在黑泥

9、里，就与黑泥是一样的颜色了。(2)所以君子居住要选择地方，交游必须要接近读书人，这是为了防止邪恶的影响而接近中正的方法。解析注意“蓬生麻中”一句中“生”后省略了“于”。参考译文(甲)蓬草生长在麻丛中间，不用扶持就是挺直的；白色的沙子混在黑泥里，就与黑泥是一样的颜色了。兰槐的根就是白芷。把它浸在臭泔水里，君子就不接近它，老百姓也不会佩带它。这并不是因为它的本质不好，而是因为浸在臭泔水里的缘故。所以君子居住要选择地方，交游必须要接近读书人，这是为了防止邪恶的影响而接近中正的方法。(乙)所以，不登上高山，就不知道天有多高；不下临深谷，就不知道地有多厚；不领悟先王的遗言，就不知道学问的渊博。干国、越国

10、、夷族、貉族的孩子，出生时的哭声相同，长大之后的习俗却各不相同，这是教育使他们这样的。14示例：(1)己所不欲，勿施于人。(2)自己不愿要的，不要施加给别人。(3)这句古训利于克服自私自利的狭隘思想，真正实现人与人之间的和谐共处。(4)要换位思考，尊重他人。解析根据题目中的提示，首先要找一句古训(如：题干中“学不可以已”)，古训实质上就是古代格言、俗语，是中国传统文化的精髓；然后指出这句古训的含意(如：题干中“学习不能够停下来，要活到老学到老”)，实质上就是用现代汉语翻译，指出它的字面意义，再联系个人及现实阐明喜欢的原因；最后指出它的教育意义(如：题干中“要树立终身学习的观念”)。15(示例)涉足荒野大漠之中你会感到胸怀是如此开朗和豁达孤帆穿越海涛你会赞叹它奋进的豪迈