2016年高考语文二轮复习精品资料 专题16 文学类文本阅读之散文（高考押题） WORD版含解析.doc

1、 高考押题 一、阅读下面的文字，完成14题。祭父贾平凹父亲贾彦春，一生于乡间教书，退休在丹凤县棣花；年初胃癌复发，七个月后便卧床不起，饥饿疼痛，疼痛饥饿，受罪至第二十六天的傍晚，突然一个微笑而去世了。其时中秋将近，天降大雨，我还远在四百里之外，正预备着翌日赶回。我并没有想到父亲的最后离去竟这么快。一下班车，看见戴着孝帽接我的堂兄，才知道我回来得太晚了，太晚了。父亲安睡在灵床上，双目紧闭，口里衔着一枚铜钱。他再也没有像以往那样听见我的脚步便从内屋走出来喜欢地对母亲喊：“你平回来了！”也没有我递给他一支烟时，他总是摆摆手而拿起水烟锅的样子，父亲永远不与儿子亲热了。守坐在灵堂的草铺里，陪父亲度过最后

2、一个长夜。满院的泥泞里人来往作乱，响器班在吹吹打打，透过灯光我呆呆地望着那一棵梨树，还是父亲亲手栽的，往年果实累累，今年竟独独一个梨子在树顶。父亲的病是两年前做的手术，我一直对他瞒着病情，每次从云南买药寄他，总是撕去药包上癌的字样。术后恢复得极好，他每顿已能吃两碗饭，凌晨要喝一壶茶水，坐不住，喜欢快步走路。常常到一些亲戚朋友家去，撩了衣服说：瞧刀口多平整，不要操心，我现在什么病也没有了。看着父亲的豁达样，我暗自为没告诉他病情而宽慰，但偶尔发现他独坐的时候，神色甚是悲苦，父亲多半是知道了他得的什么病，他只是也不说出来罢了。在贾家族里，父亲是文化人，德望很高，以至大家分为小家，小家再分为小家，甚至

3、村里别姓人家，大到红白喜丧之事，小到婆媳兄妹纠纷，都要找父亲去解决。父亲乐意去主持公道，却脾气急躁，往往自己也要生许多闷气。时间长了，他有了一定的权威，多少也有了以“势”来压的味道，他可以说别人不敢说的话，竟还动手打过一个不孝其父的逆子的耳光，这少不得就得罪了一些人。为这事我曾埋怨他，为别人的事何必那么认真，父亲却火了，说道：“我半个眼窝也见不得那些龌龊事！”当他活着的时候，这个家庭和这个村子的百多户人家已经习惯了父亲的好处，似乎并不觉得什么，而听到他去世的消息，猛然间都感到了他存在的重要。我守坐在灵堂里，看着多少人来放声大哭，听着他们哭诉“你走了，有什么事我给谁说呀”的话，我欣慰着我的父亲低

4、微却崇高，平凡而伟大。父亲只活了六十六岁，他把年老体弱的母亲留给我们，他把两个尚未成家的小妹留给我们，他把家庭的重担留给了从未担过重的长子的我。对于父亲的离去，我们悲痛欲绝；对于离开我们，父亲更是不忍。当检查得知癌细胞已广泛转移毫无医治可能时，我为了稳住父亲的情绪，还总是接二连三地请一些医生来给他治疗。我知道他们所开的药全都是无济于事的，但父亲要服只得让他服，当然是症状不减，且一日不济一日，他说：“平呀，现在咋办呀？”后来他预感到了自己不行了，却还是让扶起来将那苦涩的药面一大勺一大勺地吞在口里，强行咽下，但他躺下时已泪流满面，一边用手擦着一边说：“你妈一辈子太苦，为了养活你们，舍不得吃，舍不得

5、穿，到现在还是这样。我只说她要比我先走了，我会把她照看得好好的往后就靠你们了。还有你两个妹妹” 按照乡间风俗，在父亲下葬之后，我们兄妹接连数天的黄昏去坟上烧纸和燃火，名曰“打怕怕”，为的是不让父亲一人在山坡上孤单害怕。冥纸和麦草燃起，灰屑如黑色的蝴蝶满天飞舞，我们给父亲说着话，让他安息，说在这面黄土坡上有我的爷爷奶奶，有我的大伯，有我村更多的长辈，父亲是不会孤单的，也不必感到孤单，这面黄土坡离他修建的那一院房子不远，他还是极容易来家中看看；而我们更是永远忘不了他，会时常来探望他的。（有删改）1.下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）A.“中秋将近，天降大雨”看似闲笔，却通过“中秋”

6、“大雨”等特定的时间和环境的交代，于冷静的笔触之下隐含着作者波澜壮阔的心事。B.第一段中父亲对母亲的喊话（你平回来了）以及“我”递烟时他“摆摆手”等都是细节描写，极真实地描写了“我”与父亲比较生疏的情况。C.作者父亲的去世对村里人来说是很大的损失，所以同乡人都到灵堂来悼念老人，以表达他们对这位可亲、可敬的老人的去世的无限悲痛。D.作者的情感抒发虽然十分隐忍、节制，但也用了大量直接抒情的语句，再加上对父亲生活细节的描述，使得文章情景交融，情感抒发自然。E.最后一段通过“我们兄妹”给父亲上坟烧纸的描写，真实、真挚地表现了作者及其家人希望通过这种方式与父亲的魂灵交流，让父亲不再寂寞的情感。【答案】答

7、A给3分，答E给2分，答C给1分；答B、D不给分。2.文章第二段写了哪些内容？这样写的具体作用是什么？答：_【答案】内容：守灵，陪父亲最后一夜；院子里响器班的吹打；院中父亲亲手栽种的梨树今年只结了一个梨子。作用：承接上文，写父亲丧事的相关情况，用响器班的热闹反衬作者孤独的内心；“梨”与“离”谐音双关，用梨树上只结一个梨子来表达作者因为父亲去世而感到孤独、哀伤。【解析】本题考查筛选文中的信息和分析作品结构的能力。第一个问题，可以把第二段描写的具体内容加以概括，第二段主要写了作者守灵、响器班的吹打、梨树只结一个果子等内容；第二个问题，回答具体作用，可从结构、情感等角度分析。3.简要概括作者的父亲的

8、形象特征。答：_【答案】豁达，乐观。因为患胃癌父亲动了手术，但他没有因此唉声叹气，而是十分乐观、豁达，对别人说自己的病好了。热心，耿直。乡亲们有什么事父亲都要帮忙，并且乐意主持公道，不怕得罪人。坚强，爱家。估计父亲很早就知道了自己真实的病情，所以一个人独处时有悲苦的神色，但他没有自暴自弃，还是十分坚强地和疾病对抗；特别是预感到自己不行时，还坚持吃药。同时，他十分爱自己的孩子和家庭，临终时，交代作者要照顾好家人。4.请简要探究文章的行文思路。答：_【答案】文章开篇先介绍父亲的生平、疾病、去世的时间以及父亲安睡在灵床上的样子等，以此表达对父亲去世的悲伤之情；接着文章回忆了父亲生前患病时的相关情况，

9、比如父亲动过手术后的表现以及父亲感知病痛的悲苦等；然后回忆父亲在乡里的地位，介绍父亲为同乡分忧解难的事情，表达了对父亲的赞美之情；接着写父亲临终前对作者的交代，交代作者要照顾好家人；最后写作者兄妹上坟、烧纸等情况，以此表达对父亲的留恋、思念以及告慰之情。二、阅读下面的文字，完成14题。莫高窟的挣扎蒋方舟人生从未如此文化苦旅过，前段时间，我重走了丝绸之路。真是苦旅，戈壁沙漠再辉煌壮丽，一成不变的景色看久了，即便是王维，也吟不出什么新的诗句。西域的入口是敦煌，僧人求法之旅从这里开始。当我在大马路上饥寒交迫接近绝望的时候，看到无尽的青黑天下压着金边，有夕阳霞光的地平线处就是敦煌，当时场景就像电视剧西

10、游记的一幕，我好激动，马上想说的是：“大师兄，你快看，那就是敦煌。”进了城，西游记里面奇诡的神秘文明，变成了现代化的摩登小城，紧凑洁净，饭馆的霓虹灯闪烁。擦肩而过的很多都是外国人，场景让人有点穿越，它仿佛又变成了丝绸之路上中西贯通的重镇，异国商贾云集，胡人遍布。到敦煌当然是为了看莫高窟。我去之前，就有很多人告诉我：“莫高窟一定会让你觉得失望的。”乍一看，确实是如此，这里和中国其他旅游景区没有区别，到处都是戴着墨镜、遮阳帽，满脸不耐烦地排队的游客。人群里最大声的永远是小朋友的哭喊，都吵着要回家。但我并没有失望，因为原本也不是为了寻找民族自豪感而来的。400多个洞窟只开放了20多个，看完感受最深的

11、是：美的事物总逃不过重重磨难，以及它自身求生的挣扎。第一重磨难来自于自然。这里的雨少风大，强风把沙子吹到崖面。天长地久，入口处设置的窟檐逐渐磨损，失去了遮蔽阳光的功能。莫高窟高大，俯仰天地，却在很长一段时间内是一副衣不蔽体的模样。第二重磨难来自于宗教变迁。佛教传入中国之后，经历过四次灭佛的劫难。最早是北魏太武帝：“各地有造佛像者诛，有经书焚烧，有僧侣悉坑之。”敦煌由于偏远，不仅没有受到废佛令的破坏，反而成为中西僧侣和教徒的避难所。他们把信念附在一斧一凿里。到了11世纪，新疆部分地区开始信奉伊斯兰教。佛教僧侣预感到劫难的可能性，就把数万件经书和藏画放在17窟中近千年。17窟就是著名的藏经洞，早就

12、被洗劫，经书和佛像都已不在，只有当时藏经和尚洪辩的雕塑孤寂地守着空无一物的洞窟。第三重磨难是“不懂”。大部分洞窟中的佛像都在清朝重新修过。绝美的壁画围簇下，往往是呆滞死板的佛像，脸被涂得红红白白，一点表情都没有，眼珠是琉璃珠子，亮得又假又可疑，毫无动人之处。开放参观的洞窟里，只有隋朝修的一窟佛像从未被重塑过，三座佛像，分别是“过去佛”“现在佛”“未来佛”。低眉的是弥勒，慈悲带笑，婉约悲悯至极。窟顶是直坠而下的飞天，飞天总是成双的，窟壁四周是撒满金粉的千佛像，现在金粉金箔脱落了大半。在这样的洞窟前，人一进去就有下跪的欲望出于对美的诚惶诚恐。第四重磨难是“不惜”。藏经洞被发现之后，当时看管莫高窟的

13、王道士成了千古罪人。历史上真实的王道士，虽然不懂，但是他爱惜。他先是看到官府在运输他至爱的经书时造成破损，看到送给当地官员的精品文物下落不明，然后他才变成了所谓“卖国贼”。到了“文革”，当时莫高窟的48位工作人员分裂成大约12个革命派系，成天激烈内斗，所幸他们都同意一个原则：不能碰莫高窟。据说他们为了保护莫高窟，钉死了莫高窟所有的出入口。我想起清洗竹简上泥土的场景：当把竹简放入清洁剂中，字开始浮现，有的字开始从竹简表面脱落，像是在逃生。天下没有永恒的事物，美的文明不被发现就没有意义，可它暴露的一瞬间就面临着巨大的风险，就像“天将降大任于是人”一样，它必然要经历更多的磨难，几番挣扎求生才能活下来

14、。1.下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）A.作者重走丝绸之路，因为戈壁滩上风景一成不变而感到枯燥，但当她看到敦煌时就特别激动，因为敦煌莫高窟吸引着作者。B.文章第三段描写了敦煌城内奇诡神秘的景色，“霓虹灯闪烁”“异国商贾云集”，这一切让作者仿佛穿越回了过去。C.“原本也不是为了寻找民族自豪感而来的”这一句说明作者在去敦煌之前，就已经知道那里并不能让自己感到自豪。D.作者在写第四重磨难时，选用了两个事例，将王道士对待经书的态度和莫高窟工作人员对文物的不同态度进行了对比。E.文章写了敦煌莫高窟经受的种种磨难，表现出了作者对包括莫高窟在内的中国文化遗产的前景的隐隐担忧。【答案】答E给

15、3分，答A给2分，答C给1分；答B、D不给分。【解析】本题考查理解文章内容的能力。B.“描写了敦煌城内奇诡神秘的景色，霓虹灯闪烁异国商贾云集”说法错误，敦煌城已变成了一个摩登小城，“异国商贾云集”是曾经的景象。C.“作者在去敦煌之前，就已经知道那里并不能让自己感到自豪”不准确，文中只是说作者去之前有人告诉她“莫高窟一定会让你觉得失望的”。D.二者对文物的态度相同，都是“惜”。2.结合文章，赏析题目“莫高窟的挣扎”的作用。答：_【答案】运用拟人的修辞手法，形象生动，能引起读者的阅读兴趣，引发读者思考；领起本文要写的内容，点明文章写作的重点是莫高窟的困境；表现了作者对莫高窟现状的遗憾和对其前景的担

16、忧，奠定了全文的感情基调。 3.作者游览了莫高窟，却没有在文中重点描写莫高窟的景物，这是为什么？试结合全文分析。答：_【答案】文章并未重点写景，是因为作者感觉这里和其他景区已没有什么区别，作者着重写了莫高窟经历的各种磨难，与标题中的“挣扎”相照应，丰富了文章内涵；莫高窟的现状引发了作者无尽的感伤，作者便在文中主要表达了自己对美的认识和思考，对祖国文化遗产的忧思。【解析】本题考查欣赏作品形象，赏析作品内涵，领悟作品的艺术魅力和探讨作者的写作意图的能力。本题的题干所包含的言外之意是，作者重点写了什么？这样写的好处是什么？这实质上考查了对作品内容的把握和对作者的选材意图的了解。文中第七到十三段是文章

17、主要内容，解答时可着重从该部分挖掘信息。4.作者认为“美的事物总逃不过重重磨难，以及它自身求生的挣扎”，请结合文章内容并联系现实，谈谈“美”和“磨难”之间的关系。答：_【答案】莫高窟中有很多珍贵的文物，代表着我国佛教文化的灿烂辉煌，它千百年来经历了很多苦难，遭到了自然和人为的破坏。但是莫高窟残存的美仍散发着巨大的艺术魅力，这残存的美更值得珍惜，更应该得到保护。美的事物是珍贵的，但它又不是永恒的，总是要经历磨难。真正的美往往不会孤立存在，它经常伴随着磨难出现。生命中的美和磨难总是在一起，共同打造着复杂而又多彩的人生。（言之成理即可酌情给分）三、阅读下面的文章，完成14题。插田叶紫失业，生病，将我

18、第一次从嚣张的都市驱逐到那幽静的农村。我想，总该能安安闲闲地休养几日吧。这时候，是阴历四月的初旬农忙的插田的节气。我披着破大衣踱出我的房门来，田原上早已经充满劳作的歌声了。通红的肿胀的太阳，映出那些弯腰的斜长的阴影，轻轻地移动着。碧绿的秧禾，在粗黑的农人们的手中微微地颤抖。一把一把地连根拔起来，用稻草将中端扎着，堆进那高大的秧箩，挑到田原中分散了。我的心中，充满着一种轻松的，幽雅而闲静的欢愉，贪婪地听取他们悠扬的歌曲。我在他们的那乌黑的脸膛上，隐约的，可以看出一种不可言喻的，高兴的心情来。我想：“是呀！小人望过年，大人望插田！这原是他们一年巨大的希望的开头呢。”我轻轻地走过去。在秧田里第一个看

19、见和我点头招呼的，便是那雪白胡须的四公公，他今年已经七十三岁了，还肯那么高兴地跟着儿孙们扎草挑秧，这是多么伟大的农人的劳力啊！“四公公，还能弯腰吗？”我半玩笑半关心地问他。“怎么不能呀！农夫不下力，饿死帝王君呢。先生！”他骄傲地笑着，用一对小眼珠子在我的身上打望了一遍，“好些了？”“是的，好些了。不过腰还是有些”“那总会好的啰！”他又弯腰拔他的秧去了。我站着看了一会，在他们那种高兴的、辛勤的劳动中，我深深地感到自家几年来生活的卑微和厌倦了。东浮西荡，什么东西毫无长进，而身体，又是那样的受到许多沉重的创伤；不能按照自家的心思做事，又不会立业安家，有时甚至连一个人的衣食都难以温饱，有什么东西能值得

20、向他们夸耀呢？而他们，一天到晚，田中，山上，微漪的、淡绿的湖水，疏云的、辽阔的天际！唱自家爱唱的歌儿，谈自家开心的故事。忧？愁？夜间的，酣甜的呓梦！我开始羡慕起他们来。我觉得，我连年都市的漂流，完全错了；我不应该在那样的骷髅群中去寻求生路的，我应该回到这恬静的农村中来。我应该同他们一样，用自家的辛勤劳动，争取自家的应得的生存；我应该不闻世事，我应该不知道是哪里来的兴趣，使我突然忘记了腰肢的痛楚，脱下了鞋袜和大衣，想同他们插起田来。我的白嫩的脚掌踏着那坚牢的田塍，感到针刺般的酸痛。然而，我却竭力地忍耐着，艰难地跟着他们下到了那水浑的田中。四公公几乎笑出眼泪来了。他拿给我一把秧，教会我一个插田的脚

21、步和姿势，就把我送到那最外边的一层。顺着他们里边的行列，倒退着，插起秧来。四公公越到我的前头来了他已经比我快过了一个长行。他抬头站了一站，我便趁这个机会像夸张自家的能干般地和他攀谈起来。“我插的行吗？四公公！”“行！”四公公笑了一笑，但即刻又皱着眉头说，“读书人，干这些事情总不大合适呀！对吗？”“不，四公公，我是想试试看呢，我看我能不能插秧！我想唔，四公公，我想回到乡下来种田呀！”“种田？王先生，你别开玩笑呢！”“真的呀！还是种田的好些，我想。”四公公的脸上阴郁起来了，他呆呆地站在田中，用小眼珠子惊异地朝我侦察着我的话是否真实。我艰难地移近到他的身边，就开始说起我那高兴农人生活的理由来，我大声

22、地骂了一通都市人们的罪恶，又说了许多读书人的卑鄙，下流，然后，正当欲颂赞他们生活的清高的时候，四公公便突然地打断了我的话头：“得啦！先生，你为什么竟说出这样的话来呢？”他朝儿孙们打望了一下，摸着胡子，凄然地撒掉手中的残秧。“在我们，原没有办法的，明知种田是死路，但也只得种！有什么旁的生涯给我们做的呢？命中注定八合米，走尽天下不满升。而先生，你读书人，高升的门路几多啊！你还真的说这种话，你以为，唉！先生，这田中的收成都能归我们自家？”他咽住了一口气，用手揉揉那湿润的小眼睛，摇头没有再说下去了。他的胡子悲哀地随风飘动着，有一颗晶莹的泪珠子顺着他那眼角的深深的皱纹爬将下来。我没有再听出他底下说的是什

23、么话来，痴呆地，羞惭地站在那里，看着他祖孙们手中的秧禾和那矫捷的插田动作。 “死路”。“高升的门路！”我觉得有一道冰凉的电流，从水里通过我的脚干，曲曲折折地传到我的全身！我的腰肢，开始痛得更加厉害了。（有删改）1.下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）A.文章开头对田野的精心描写，既营造了宁静祥和的乡村环境，也烘托了摆脱都市喧嚣后内心的轻松和愉悦。B.文章多处通过语言、动作等描写，刻画出了一个待人友善、勤劳本分、易于满足而又乐观刚强的四公公形象。C.结尾处“我羞惭地站在那里”的原因是四公公的话触动了我强烈的自尊心，让我这个读书人觉得自己不辨事理、一无是处。D.“我的腰肢，开始痛得更

24、加厉害了。”这一细节既是实写也是虚写，将我身体与心灵的疼痛汇集在一起，引人深思。E.文章通过“我”与四公公的关于“插田”的对话的描写，表现了人们认识上的差异，进而揭示出人们内心的生存困惑。【答案】DE2.作者在行文中，以对比贯穿始终，请结合全文加以分析概括。答：_【答案】身体上，自身的病体与四公公的健硕形成对比；动作上，自身插田的慢与四公公等人的快形成对比；感觉上，都市的喧嚣与农村的幽静形成对比；心理上，内心的烦闷与乡村人的愉悦形成对比；认知上，对“插田”生活的认识与四公公的话形成对比；追求上，渴求“插田”的宁静与内心的茫然形成对比。（答出任意四点即可）【解析】对比是本文写作的一大特色，作者将

25、自己的所见所闻、所思所感都寄寓在对比之中，囊括了身体、心理、感受、动作、意识等多方面的对比，概括时要有条理。3.作品以“插田”为题，有什么用意？请简要分析。答：_【答案】插田是全文的线索和中心事件，具有贯穿全文的作用；读书人“插田”带给人的是思考，让人感受到内心的挣扎，从而产生联想和想象；插田一语双关，既指农活，也指心灵的渴求插入田野，获得心灵成长。（答对三点即可）【解析】标题含义，除本意外，往往还有指代意义或比喻象征意义，同时还有结构和内容上的作用。插田，既指农活，也指内心追求，同时也是全文的行文线索。4.在作品中，“我”向往“插田”的农村生活，而四公公却说“种田是死路”应该追求城市生活。这

26、也是当今社会的一种现象。请结合文本和现实谈谈你的认识。答：_【答案】（示例）这种现象是人们本身追求的矛盾性的外在表现，也是人性的一种弱点。我作为“读书人”，原本过着城市生活，但因城市的喧嚣和疲惫而厌倦，想要过“插田”的农人生活，以求得心灵的愉悦和解脱；而原本“插田”的四公公却期盼着能够不“插田”从而摆脱农村，以获得地位的高升和光明的坦途。殊不知这些都是一种美好的奢望，是一种永不满意现状的挣扎。正如钱钟书围城中写的一样，“有人想进去，有人想出来”；也如庄子梦蝶一样，梦想成蝶，成蝶后又怀念过去；人生就在这种欲望和渴求中摇摆着，困惑着。（探究类题，只要观点明确、言之有理即可给分）四、阅读下面的文字，

27、完成14题。在沈从文先生墓前龙良骅凤凰城的喧嚣留在了身后，沿着沱江边窄窄的石板路，按着路标的指引，我和妻子虔诚地前往听涛山寻找心中的圣地。拜谒沈从文墓，这是萦绕在心中多年的愿望，现在终于有机会走近这位中国现代乡土文学大师灵魂栖息的地方了。 听涛山既不高，也不陡，平平缓缓，多像沈从文先生平和的性格。八十六级“之”字形的石级，湿漉漉的，象征先生走过的八十六个岁月。路旁有一株红梅，正在寒风中悄然绽放，透露着春天的讯息。而更多的树木，叶片凋谢，不免在料峭春寒中有一丝瑟缩。但几丛翠竹挺拔着，几丛杂树斜生着，绿绿的枝叶，显示着盎然生机。游人稀少，在我们的前面，只有一对年轻的情侣，手牵着手，静静地走着。我们

28、也尽量放轻脚步，怕打扰沈从文先生的安息。墓在山腰。这应该是世界上最奇特的坟茔了吧？坟是一座山，山是一座坟，沈从文先生的骨灰直接撒入山上的泥土中，这位自然之子最后彻底回归自然，与大自然完全融合在了一起。就如石级边的一块石碑上写的：一个士兵要不战死沙场便是回到故乡。这是沈从文的表侄、大画家黄永玉送给他的。从凤凰出发，沿着沅水流域，然后北京、上海、昆明，复又回到北京，这是他的人生轨迹，现在他回家了。听涛山是幸运的，它容纳了蜚声海内外的一位士兵，一位作家，一位学者，一位“乡下人”。墓碑也是奇特的，一块粗糙的五彩石，正面写着几行小字：照我思索，能理解我；照我思索，可认识人。这应该是先生自拟的碑文吧？墓碑

29、顶上，放置着一个小小的花环，花瓣上凝着水珠，有一点儿落寞。而墓碑下，插着三炷香，香早燃尽，剩着几截竹签和一点点灰烬。传统的和新潮的祭奠方式就这么巧妙地汇聚在一起了。碑的后面，刻着沈从文小姨子张充和题的一句话：不折不从，亦慈亦让；星斗其文，赤子其人。算是对其姐夫最深刻的理解，最恰当的评价。走在我们前面的那位女孩儿，低头读着碑上的文字，她忽然一回头，乌黑的眸子一闪一闪，我的思维触电似的拼接起一些记忆的碎片：渡船上的翠翠，守着碾房的三三，做着“女学生梦”的萧萧，橘子园里的夭夭沈从文的作品明媚而忧伤，在现代作家行列里，他是独特的一位，他笔下的人物，特别是跟他一样的那些乡下人，都是自然之子，秉承着天命，

30、在原野里花开花落，像水一样，按着命定的流向流淌。水，是理解沈从文的最佳途径。他自己就曾经说过：“我感情流动而不凝固，一派清波给予我的印象实在不少。我幼小时较美丽的生活，大部分都同水不能分离。我的学校可以说是在水边的。我认识美，学会思索，水对我有极大的关系。”沈从文是顽皮的逃学大王，枯燥的私塾和新式的学校都吸引不了他，他总是逃学去看河中的行船，船上的水手；看河岸的树木，林中的小鸟；看河边的小城，城中的针铺、伞铺、皮靴店、染坊、豆腐坊、冥器铺。总之，想尽一切办法逃避书本，去和自然亲近，去日光下认识大千世界微妙的光、稀奇的色，以及万汇百物的动静。哪怕是因逃学而被罚在孔夫子牌位前跪着，他脑中呈现出的，

31、仍是河中的鳜鱼被钓起、风筝飞满天、黄鹂在山中歌呼、树上果实累累的情形。他就这样读着一本小书，同时读着一本大书。十四岁多一点，他就到地方的部队里当兵，那是当地大多数青年人的首选出路。辗转在沅水流域，又从水里认识了船家、水手、兵士、妓女、商人。直至二十岁，才脱下军装上岸，背着一卷小小的行李，孤身一人出现在北京车站的站台上，来读那本永远也读不尽的大书。中国现代文学从此多了难得的水的灵气。水的滋润，让沈从文的作品永远水气盈盈，他笔下的人物永远都那么健康丰满，处处闪耀着人性的美丽光辉。听涛山没有涛声，就像寂寞一生的沈从文缄默着。想当年那些红极一时的作家都湮没在历史的风烟中，孤独的沈从文却成为了常青树，这

32、莫非也是自然的法则？沈从文曾说，他和他的读者都将老去。其实，沈从文的读者确实在一批批老去，但他的作品则永葆生命力，新的读者也在不断涌现。我相信，刚才和我们同来的那对年轻的情侣也一定是沈从文的崇拜者。因为，他的作品有丰沛的水，源头是鲜活的。（选自散文百家，有删改）1.下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）A.沈从文先生的墓坐落在沱江边的听涛山上，“我”和妻子到游人稀少的听涛山去拜谒沈从文墓，是为了表达对沈从文的仰慕之情。B.全文几次提到那对年轻的情侣，是因为听涛山上的确太冷清了，只有他们陪着我们，作者写他们的目的是渲染气氛。C.那块石碑上写的“一个士兵要不战死沙场便是回到故乡”是大画

33、家黄永玉送给沈从文的，说明沈从文虽当过兵但不是一个好士兵。D.沈从文墓碑背面的碑文是张充和题的一句话，这句话是张充和对她姐夫沈从文最准确的评价，也鲜明地突出了他为人为文的特点。E.文章结尾说孤独的沈从文已成为一棵常青树，这主要是因为他的作品永葆生命力，深受不同时代的读者喜爱，特别是年轻人的追捧。【答案】答D给3分，答A给2分，答E给1分；答B、C不给分。2.文章第段中画线句的景物描写有什么作用？请简要分析。答：_【答案】通过红梅、翠竹、杂树与其他树木的对比，突出了红梅、翠竹、杂树的顽强生命力，彰显出听涛山萧瑟环境中难得的生机和力量。也象征着沈从文顽强的艺术生命力，衬托出沈从文的性格之美，暗含着

34、作者对沈从文的赞美之情。【解析】本题考查理解文章内容的能力。解答本题，要认真阅读文段，正确理解和把握文段的中心意思。文中画线句写了“红梅”“翠竹”“几丛杂树”以及“更多的树木”。“红梅”“正在寒风中悄然绽放，透露着春天的讯息”，“翠竹挺拔着”“杂树斜生着，绿绿的枝叶，显示着盎然生机”，而“更多的树木，叶片凋谢，不免在料峭春寒中有一丝瑟缩”，在比较中，可以看出生长在听涛山上具有顽强生命力的红梅、翠竹、杂树正是沈从文顽强的艺术生命力的象征，暗含着作者对沈从文的赞美之情。3.为什么说“水，是理解沈从文的最佳途径”？请简要分析。答：_【答案】沈从文幼小时较美丽的生活，大部分都同水不能分离。水使他认识美

35、，学会了思索。沈从文到地方的部队里当兵，辗转在沅水流域，从水里认识了船家、水手、兵士、妓女、商人，接触了社会各阶层的人。水的滋润，让沈从文的作品永远水气盈盈，鲜活、流动，有生命力。4.文章的标题是“在沈从文先生墓前”，但文章大部分内容是在写沈从文先生的生平及对他为人为文的评价，如果以“缅怀沈从文先生”为标题，你认为合适吗？请谈谈你的观点并阐明理由。答：_【答案】（示例一）不合适。文章虽然大部分内容是在写沈从文先生的生平及对他为人为文的评价，但这些内容都是作者在墓前的所见所想。“在沈从文先生墓前”是全文的行文线索，贯串了全文。以“在沈从文先生墓前”为题，清楚明确地告诉读者作者的行踪，含蓄地交代了

36、本文的写作目的。所以以“缅怀沈从文先生”为题不合适。（示例二）合适。沈从文先生已经去世，而文章大部分内容也是在写沈从文先生的生平及对他为人为文的评价，这正是对沈从文先生的缅怀。以“在沈从文先生墓前”为题只是交代了作者的行踪，而在“墓前”做什么事并不清楚，不足以表达出对沈从文先生的祭拜的主题。以“缅怀沈从文先生”为题，可以开门见山地告诉读者本文的写作目的，彰显了写作的中心。所以以“缅怀沈从文先生”为题合适。【解析】本题考查探究的能力。解答本题，要明确题干要求，正确把握命题指向，解答时可从内容设置、人物塑造、主旨表达等方面入手。认为以两者中任何一个为标题合适均可，但阐明理由时，要做到有理有据，条分缕析。