2017-2018学年高中语文人教版选修《先秦诸子选读》课时跟踪检测21 恶乎往而不可 WORD版含答案.doc

1、课时跟踪检测(二十一) 恶乎往而不可一、基础知识1对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A跰而鉴于井鉴：镜子B倚其户与之语曰 户：门C无聚禄以望人之腹 望：满D取妻者止于外 取：通“娶”解析：选A鉴：照着看。2下列句子中，加点词的意义和用法相同的一项是()A.B.C.D.解析：选BA项，身体、形体；显露，表现。B项，均为介词，把。C项，介词，比；介词，对于。D项，连词，表修饰；连词，表转折。3下列各句中，加点词的意义与现代汉语相同的一句是()A其妻子环而泣之B大冶必以为不祥之金C金踊跃曰：“我且必为镆铘！”D恐吾无其实解析：选BA项，“妻子”，妻子儿女。现一般指两人结婚后，女子是男子的妻

2、子。B项，“以为”，认为，与现代汉语同。C项，“踊跃”，跳跃。现一般形容情绪热烈，争先恐后。D项，“其实”，这种实名。现为副词，多含转折，表示所说的是实际情况。4下列各句中，句式特点不同于其他三项的一项是()A又将奚以汝为B予何恶C此古之所谓县解也 D唯命之从解析：选CA、B、D三项为宾语前置句。C项为判断句。二、阅读理解(一)课内阅读阅读下面的文字，完成58题。鲁哀公问于仲尼曰：“卫有恶人焉，曰哀骀它。丈夫与之处者，思而不能去也；妇人见之，请于父母曰与为人妻，宁为夫子妾者，十数而未止也。未尝有闻其唱者也，常和人而已矣。无君人之位以济乎人之死，无聚禄以望人之腹，又以恶骇天下，和而不唱，知不出乎

3、四域，且而雌雄合乎前，是必有异乎人者也。寡人召而观之，果以恶骇天下。与寡人处，不至以月数，而寡人有意乎其为人也；不至乎期年，而寡人信之。国无宰，寡人传国焉。闷然而后应，泛然而若辞。寡人丑乎，卒授之国。无几何也，去寡人而行。寡人恤焉若有亡也，若无与乐是国也。是何人者也？”5对下列句中加点的词的解释，有误的一项是()A卫有恶人焉(凶恶)B未尝有闻其唱者也(倡导)C又以恶骇天下(使惊骇)D丈夫与之处者(古代成年男子的通称)解析：选AA项中“恶”意为“丑陋”。6下列加点词的意义和用法相同的一组是()A.B.C.D.解析：选DA项，介词，向；介词，从。B项，连词，表顺承；连词，表转折。C项，代词，他；结

4、构助词，的。D项，均为代词，这。7下列关于选文内容的分析，不正确的一项是()A哀骀它虽然丑得让人惊骇，但他以高尚的德行养成了他内心的纯和，极大地发展了自己的潜能，也产生了巨大的人格魅力。B这则故事意在表明庄子“道”的思想，一个人不管相貌如何，只要道德充实，仍然可以成为一个受人追捧、受人尊敬的人。C庄子在叙述故事时，描写人物鲜明独到，给人留下深刻印象，如写哀骀它，运用比喻手法，使这一形象生动而又有个性。D这则寓言故事启示人们，在任何时候、任何地方，相貌的美丑不是最重要的，一个人只有品德高尚，心灵美好，才能够真正彰显其人格魅力。解析：选CC项中“运用比喻手法”错误，应是“运用夸张手法，造成肖像与内

5、心的强烈反差”。8本文中，庄子写到了丑陋的哀骀它，其目的是什么？答：_答案：庄子把他置于常人承受不了的绝境之中，达到了欲扬先抑的艺术效果，更加凸显了哀骀它的智慧和内在品质的过人之处。(二)课外阅读阅读下面的文言文，完成912题。文王问太公曰：“何如而可为天下？”太公曰：“大盖天下，然后能容天下；信盖天下，然后能约天下；仁盖天下，然后能怀天下；恩盖天下，然后能保天下；权盖天下，然后能不失天下；事而不疑，则天运不能移，时变不能迁。此六者备，然后可以为天下政。”文王在酆，召太公曰：“呜呼！商王虐极，罪杀不辜，公尚助予忧民，如何？”太公曰：“王其修德以下贤，惠民以观天道。天道无殃，不可先倡；人道无灾，

6、不可先谋。必见天殃，又见人灾，乃可以谋；必见其阳，又见其阴，乃知其心；必见其外，又见其内，乃知其意；必见其疏，又见其亲，乃知其情。行其道，道可致也；从其门，门可入也；立其礼，礼可成也；争其强，强可胜也。全胜不斗，大兵无创，与鬼神通。微哉！微哉！“与人同病相救，同情相成，同恶相助，同好相趋，故无甲兵而胜，无冲机而攻，无沟堑而守。大智不智，大谋不谋，大勇不勇，大利不利。利天下者，天下启之；害天下者，天下闭之。天下者，非一人之天下，乃天下之天下也。取天下者若逐野兽而天下皆有分肉之心若同舟而济济则皆同其利败则皆同其害。然则皆有启之，无有闭之也。无取于民者，取民者也；无取于国者，取国者也；无取于天下者，

7、取天下者也。无取民者，民利之；无取国者，国利之；无取天下者，天下利之。故道在不可见，事在不可闻，胜在不可知。微哉！微哉！“鸷鸟将击，卑飞敛翼；猛兽将搏，弭耳俯伏；圣人将动，必有愚色。今彼殷商，众口相惑，纷纷渺渺，好色无极，此亡国之征也。吾观其野，草菅胜谷；吾观其臣，邪曲胜直；吾观其吏，败法乱刑，上下不觉。此亡国之时也。大明发而万物皆照，大义发而万物皆利，大兵发而万物皆服。大哉圣人之德！独闻独见，乐哉。”(选自六韬，有删改)注太公：姜子牙，名尚。大明：旭日。9对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A又见其阴阴：暗地里的活动B同好相趋 趋：追求C大谋不谋 谋：显现出谋略D此亡国之征也 征：征

8、程解析：选D征：征兆。10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A取天下者/若逐野兽而天下/皆有分肉之/心若同舟而济/济则皆同/其利败则皆同其害B取天下者/若逐野兽/而天下皆有分肉之心/若同舟而济/济则皆同/其利败则皆同其害C取天下者/若逐野兽而天下/皆有分肉之/心若同舟而济/济则皆同其利/败则皆同其害D取天下者/若逐野兽/而天下皆有分肉之心/若同舟而济/济则皆同其利/败则皆同其害解析：选D“济则皆同其利”“败则皆同其害”句式一致，排除AB；“心若同舟而济”句意不通，排除C。11下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是()A太公认为，器量、诚信、仁爱、恩惠、权势等条件分别对“容天

9、下”“约天下”“怀天下”“不失天下”“保天下”具有重要作用。B太公认为，国君要修养德行，谦逊地对待士人，施恩惠于百姓，不可随意兴兵；倡导和谋划用兵时，需要考虑天道和人道。C太公认为，国君要与百姓同疾苦，同情感，同憎恶，同爱好；国君要为百姓谋利益，不要掠夺民众和别国的利益。D“无取于国者，取国者也”中的“国”在这里指诸侯国，与“丘也闻有国有家者”(季氏将伐颛臾)中的“国”意义相同。解析：选A照应错误，“恩惠”对应“保天下”，“权势”对应“不失天下”。12把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)鸷鸟将击，卑飞敛翼；猛兽将搏，弭耳俯伏；圣人将动，必有愚色。译文：_(2)吾观其野，草菅胜谷；吾观其臣，邪曲胜直；吾观其吏，败法乱刑，上下不觉。译文：_答案：(1)鸷鸟将要发起袭击时，就会收翼低飞；猛兽将要搏击时，就会贴耳伏地；圣贤将要行动时，必先表现出愚钝的神色。(2)我观察他们的田地里，野草盖过了禾苗；我观察他们的大臣，奸邪之徒压倒了忠直之士；我观察他们的官吏，败坏法纪(使法令败坏，使刑罚混乱)，朝廷上下却不觉醒。