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类型2021高考语文统考版二轮题型组合滚动练1 WORD版含解析.doc

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    2021高考语文统考版二轮题型组合滚动练1 WORD版含解析 2021 高考 语文 统考 二轮 题型 组合 滚动 WORD 解析
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    1、高考资源网() 您身边的高考专家题型组合滚动练(一)(分值:48分建议用时:45分钟)序号12348101112得分答案一、综合运用阅读下面的文字,完成13题。(9分)原本二十几集就能把故事讲清楚,非要抻到四十几集;原本几个镜头就能把情节交代明白,硬要加入大量空镜头或角色特写_时间电视剧的“注水”,已经是令行业和观众不满多时的现象。“注水”的原因其实不难理解。当下,国内电视剧的销售论集数计价,集数越多的电视剧,出品方获得的经济收入越高,播出平台广告招商的收益也越高。在这样的_模式下,不少出品方和播出平台为经济利益所驱动,人为拉长剧集长度。为了治理这种乱象,国家新闻出版广电总局提倡电视剧拍摄制作

    2、不超过40集,鼓励30集以内的短剧创作。但应当注意的是,鼓励30集以内的短剧创作,也不应是_。电视剧作为文艺产品,思想和价值观念是其灵魂,一切表现形式都是其载体。我们判定一部电视剧“注水”,不应只依据集数多寡,还应本着提升整体品质为原则,依据艺术创作规律,看作品篇幅是否服从叙事需要。因此,遏制电视剧“注水”,根本上是要提高电视剧的内容品质。电视剧集数的多寡,要按照内容情节的需要_。1依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)()A延误盈利一把抓量体裁衣B拖延盈利一刀切量体裁衣C拖延营利一把抓量力而行D延误营利一刀切量力而行B拖延:把时间延长,不迅速办理。延误:迟延耽误。此处说的是加入大

    3、量空镜头或角色特写使剧集时间延长,用“拖延”更合适。盈利:扣除成本后获得的利润。营利:谋求利润。“盈利”指客观上获得利润,“营利”指主观上谋求利润。此处说的是出品方和播出平台的利润模式,用“盈利”更合适。一刀切:比喻不顾实际情况,用同一方式处理问题。一把抓:指对一切事都不放手,都要自己管。指做事不分轻重缓急,一齐下手。此处说的是不应该不根据实际情况就决定电视剧的集数,用“一刀切”更合适。量体裁衣:按照身材剪裁衣裳,比喻根据实际情况办事。量力而行:衡量自己的能力或力量的大小去行事。此处说的是电视剧集数的多寡要根据内容情节的实际需要来安排,用“量体裁衣”更合适。故选B。2下列各句中的引号和文中“注

    4、水”的引号,作用相同的一项是(3分)()A几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。B火车怎样才能爬上这样的陡坡呢?詹天佑顺着山势,设计了一种“人”字形线路。C港珠澳大桥的正式开通,为大湾区建设疏通了“主动脉”,便利了三地间的交通往来。D青藏高原是我国最大、世界海拔最高的高原,素有“亚洲水塔”“世界屋脊”的美誉。CC项和文中“注水”的引号都表示比喻义;A项中的两个引号有反语效果,表示讽刺;B项中的引号表示强调的内容;D项中的引号表示别称。3文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)()A我们判定一部电视剧“注水”,不应只依据集数多寡,还应以提升整体

    5、品质为原则,依据艺术创作规律,看作品篇幅是否服从叙事需要。B我们判定一部电视剧“注水”,不应只依据集数多寡,还应本着提升整体品质的原则,依据艺术创作规律,看作品篇幅是否服从叙事需要。C我们判定一部电视剧是否“注水”,不应只依据集数多寡,还应本着提升整体品质的原则,依据艺术创作规律,看作品篇幅是否服从叙事需要。D我们判定一部电视剧是否“注水”,不应只依据集数多寡,还应本着提升整体品质为原则,依据艺术创作规律,看作品篇幅是否服从叙事需要。C画线句子有两处语病:一是一面对两面,可在“一部电视剧”后加“是否”;二是“本着为原则”句式杂糅,应改为“本着的原则”或“以为原则”。综合分析,C项修改最恰当。4

    6、下列对古代文化常识的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()A“丁内忧”是指遭逢母亲丧事。旧制,父母死后,子女要守丧,谓之“丁忧”。B“吏部”是中国古代官署名,主管的事有官吏的任免、考核、升降及科举取士。C“诏”是指帝王的命令或文告,常见的表达这种意思的词语还有制、诰、敕、谕等。D“谥”是他人给予死者的一种称号,有官谥、私谥之分,有褒有贬。BB项,吏部掌管文官的任免、考核、升降,武官由兵部掌管,科举由礼部掌管。5在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(6分)农业文明是中国传统文化的源头,血缘、亲情等概念随之牢牢扎根于民族灵魂深处,

    7、内化为注重伦理道德的社会心理基石。自给自足的小农经济_,如因循守旧、重农抑商的思维模式等,同时由于农业过度开发,_,文明衰落的例子屡见不鲜。随着工业文明的出现,一种人本主义文化强势袭来,追求个人自我价值的实现,笃信“人定胜天”,向大自然无限攫取生产资料。伴随环境的逐渐恶化,_。在此背景下,生态文明作为一种崭新的文明形态应运而生。解析处承前谈论农业文明之于中国传统文化的重要意义,同时又启后分析其弊端,结合文本来看,横线处与后文关系更为密切;处与前句“由于农业过度开发”和后句“文明衰落的例子屡见不鲜”关系都比较密切,处于一个过渡句位置,即横线处填写内容是前句的结果,同时又是后句的原因;处后面是句号

    8、,可见横线处与前句关系更为密切,即“伴随环境的逐渐恶化”会产生的后果,从后面的句子来看,“生态文明作为一种崭新的文明形态应运而生”,可见一种旧有的文明正在走向没落。答案也存在一定的文化局限性带来生态环境恶化人类文明也呈现出衰落之势6仿照横线前句子的形式,另写两个句子,使之与横线前的句子构成排比句。(6分)“位卑未敢忘忧国”的爱国情怀,_,_,自古以来就备受推崇。这些精神元素,融进了中国人的道德血液,成为我们民族的优秀文化基因。解析横线前的“位卑未敢忘忧国的爱国情怀”是一个偏正短语,由修饰语“位卑未敢忘忧国”和中心语“爱国情怀”组成,因此,横线处所填语句也应该是偏正短语,且“偏”是古诗文名句,“

    9、正”是后文所说的“融进了中国人的道德血液”的“精神元素”。明确了这些,选取自己熟知的“精神元素”以及与其相对应的古诗文名句组织答案即可。答案“春蚕到死丝方尽”的敬业精神“有朋自远方来,不亦乐乎”的友善态度7请根据以下材料,筛选并概括关于汉服产业的三个关键信息,要求:不能出现具体数字,语言表达简洁流畅,每个句子不超过20个字。(6分)如今随着古风文化的兴起,汉服、汉元素物件近年来受到不少人追捧。时不时地在街头巷尾、地铁中,人潮人海、商场中,都能感受到汉服带来的视觉冲击。目前,汉服产业链条从图稿设计、布料运输、打版裁剪、加工制作,到成品运输、宣传与销售,可以说是环环相扣,紧密联系,都已经基本发展完

    10、备。相关数据显示,2018年汉服商业市场规模已经超过10亿元,而且还有许多投资者在跃跃欲试。而在2019年6月,仅淘宝汉服商家产值排行榜前15名的汉服店便创造了1.2亿元的产值,电商平台搜索得知,价格在100300元的汉服在网友中接受度最高,比例为50.32%;其次,是价格在500元以上的,为31.47%;300500元的次之,占比16.47%;100元以下的比例最低,为1.74%。解析本题主要考查压缩语段的能力。结合“目前,汉服产业链条从图稿设计、布料运输、打版裁剪、加工制作、到成品运输、宣传与销售,可以说是环环相扣,紧密联系,都已经基本发展完备”分析,可以压缩为“汉服产业已经形成了一个较为

    11、完善的产业链条”。结合“2018年汉服商业市场规模已经超过10亿元,而且还有许多投资者在跃跃欲试。而在2019年6月,仅淘宝汉服商家产值排行榜前15名的汉服店便创造了1.2亿元的产值”分析,可以压缩为“它的商业市场规模巨大,而且前景被看好”。结合“价格在100300元的汉服在网友中接受度最高,比例为50.32%;其次,是价格在500元以上的,为31.47%;300500元的次之,占比16.47%;100元以下的比例最低,为1.74%”分析,可以压缩为“它的价格大多走中高端路线”。答案汉服产业已经形成了一个较为完善的产业链条(汉服产业链条发展已经基本完备);它的商业市场规模巨大,而且前景被看好(

    12、前景光明);它的价格大多走中高端路线(绝大部分的汉服价格并不便宜)。二、古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗,完成89题。(9分)秋日访同人李咸用忽忆金兰友,携琴去自由。远寻寒涧碧,深入乱山秋。见后却无语,别来长独愁。幸逢三五夕,露坐对冥搜。【注】金兰:牢固而融洽的友情。对冥搜:面对景象苦思冥想。8下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分)()A这首访友诗构思独特,并未刻意进行铺排,却能够于简单中表现出新奇。B首联中的“忽”字,看似突兀,其实紧扣诗题,是秋日触动了诗人的愁思。C颔联对仗工整,“远”和“深”字,既写出了诗人行踪,也暗示了友人身份。D尾联以景语作结,写诗人和友人好几天在夕阳中苦思冥想,意犹

    13、未尽。DD项,“好几天在夕阳中”错,“三五夕”是指农历十五月圆的晚上,“三五”是古汉语中乘法的表示,即三五一十五。9为什么说颈联中的“无语”出乎意料,但又在情理之中?请联系全诗简要分析。(6分)解析本题考查鉴赏评价古诗的思想内容的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“为什么说颈联中的无语出乎意料,但又在情理之中?请联系全诗简要分析”,需要结合颈联内容分析原因。“见后却无语,别来长独愁”,现代汉语的顺序是“别来长独愁,见后却无语”,把握了这一点才能读懂颈联。“见后却无语”是出乎意料,分析在情理之中,应扣紧前面诗句中“金兰友”(情意相投的朋友)、“携琴”(暗用典故:俞伯牙携琴去访钟子期,半

    14、路上听说他已经死了。于是恨世上再无知音,在子期墓前哭祭,感慨知音难再,碎琴以报)埋下的伏笔,以及颔联暗示出友人是一位超脱尘世的隐士等内容进行分析。答案出乎意料是指诗人因思念朋友,不辞劳苦远行寻得朋友,本应有千言万语,见面却无语。但这又在情理之中,是因为两人是情意相投的知音朋友,且友人隐居深山,超脱尘世,见面不会问世事,诗人也不会谈及世事,而对于两人的情况,见面便知,“别来长独愁”也暂时消除了,所以用不着多说,这有力地表现了两人心心相印。三、论述类文本阅读阅读下面的文字,完成1012题。(9分)元宵节延绵至今,相对其他非遗,其保存和传承情况较好,并且其盛况及节俗演变也在诸多文学作品中有所体现。但

    15、随着时间的推移,元宵节的传统文化内容逐渐消逝,出现了被稀释、淡化、遗忘的危机。现代意义上的元宵节,与古文献记录中的元宵节已大有不同。灯会仍在,传统扎灯的手艺却慢慢蜕化消失,印着赞助商大字的彩灯充斥在节日的街道。灯彩技艺在非遗政策的保护下,得以以记录性的方式留存,但仅仅是呆板的留存和资料整理,不是有影响力的传播。近代以来,由于战乱及外国文化的涌入,曲艺、戏曲等享乐、娱乐方式被迫淡出人民群众的日常生活,即使保留下来,很多也面目不全。而节日元素也同质化严重,与传统文化越走越远。无论何种节日,主流活动已演变成商业促销,文艺细胞尽丧。在此种态势下,延续经典,打造民族、民俗特色非遗文化元素,将其融入社会生

    16、活,很有必要。非遗保护,既是保护现有遗存,也是追溯历史精髓,更是发掘外延潜力。非遗视觉转译的目的是提高传统文化的传播效率,释放经典美学元素,增强民族美学的审美教化力。经典流传,顺从时代,引导人们去了解非遗,利用新形式、新媒介,让非遗深入大众视野,有益于丰富非遗技艺传承的手段,激发人们学习了解非遗的兴致。精髓不变,形式转译。元宵灯会,秦淮灯彩,玉壶光转,游龙飞舞,讲求一个流光溢彩的意趣。对秦淮灯会的非遗视觉转译探索,不同于灯会摄影图集,而是将元宵灯会总体化作一盏灯,化灯会为书籍,模拟华灯的影影绰绰、光彩绰约,仿佛将元宵节的灯霎时都捧在手上。社会娱乐资源与文化内涵进行重新组合配置,将元宵灯会的影响

    17、扩大得更深更广。对非遗视觉转译方向的探索,可将目光投向日常生活,将高高在上或落满尘土的非遗翻出来,提取元素,锻造新视觉意象。查阅非遗名录,可见非遗本就源自生活,千百年的劳作孕育出灿烂的非遗文化,滋养了社会文化习俗。因此,应当利用科学技术、艺术手段,彰显非遗在历史长河中的秀蔚气象。转译,是延续非遗在生活中的角色,寄托了人们内心的祈望和对美好生活的追求。以对“夜”和“光”的想象,将秦淮灯会汇聚成册,不同于传统阅读,以星轨的曲线编纂文字,呈现美好祈愿。若问秦淮元宵灯会如何,便可从册中窥得一斑。非遗的内涵是博大的,可读、可用、可视、可听,是取之不尽、用之不竭的文化源泉,值得一再地探索一切可运用的元素进

    18、行再创作、再设计。从非遗,到生活;从非遗技艺、非遗民俗,到视觉再现;从中国样式,到中国方式,提炼元素进行艺术再设计,实现非遗的视觉转译。以非遗金陵刻经为例,扩大刻经技艺的影响,发掘刻经之美,将非遗艺术通过创意设计转译可融入社会生活的实用器物,从多角度入手阐释刻经技艺,如反映刻经元素的文创产品。非遗面临的形势,无论是流传、发扬,还是经济效益,都不容乐观,还面临后继无人的窘境。所以,仅仅依靠政府扶持是不够的。要让非遗的美好不仅仅停留在作坊和特定节日,应以多种视觉形式将非遗元素广泛铺开,如书籍、多媒体、文创产品、纪念品、快闪店,等等,慢慢地营造出浓厚的民族文化氛围。要依托政府引导、企业出资、设计师献

    19、智,打造三位一体的产、学、研非遗产业链,引导非遗文化健康发展,良性循环发展。(摘编自徐宝娟从元宵节传承谈非遗视觉转译探索)10下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)()A随着时间的推移,现代元宵节在内容上逐渐远离了传统文化,即使有灯会,却也不是古代元宵节时的模样。B得益于非遗政策而保存下来的灯彩技艺,仅仅是呆板的留存和资料整理,本身并不具有文化及社会影响力。C在保护现有遗存精髓的基础上,非遗视觉转译只是传播形式上利用了新形式、新媒体,引导人们去了解非遗。D传统民俗活动应融入人们的日常生活,提取元素,锻造新视觉意象,脱离生活不利于非遗文化的保护与传承。A本题考查对文章内容的理解和分析

    20、的能力。B项,“本身并不具有文化及社会影响力”曲解文意,文中认为灯彩技艺在传播方式上“不是有影响力的传播”,并不能说明其本身不具有文化及社会影响力。C项,“只是传播形式上”理解错误,根据文意“对非遗视觉转译方向的探索,可将目光投向日常生活,将高高在上或落满尘土的非遗翻出来,提取元素,锻造新视觉意象”及“转译,是延续非遗在生活中的角色,寄托了人们内心的祈望和对美好生活的追求”可知,非遗视觉转译还强调要融入生活,体现人们对生活的美好追求。D项,张冠李戴。文中“提取元素,锻造新视觉意象”说的是“非遗视觉转译方向的探索”,并非“传统民俗活动”。故选A。11下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分

    21、)()A文章第一、二段从元宵节文化内容的消逝谈起,接着论述非遗文化元素融入社会生活的必要性。B文章第二段采用对比论证的手法,论证了当今元宵节等传统节日被商业活动过度消费的观点。C文章第三段通过阐述秦淮灯会的非遗视觉转译探索,论证了非遗视觉转译的必要性及意义。D文章末段针对当前非遗所面临的形势,提出了引导非遗文化健康发展,良性循环发展的建议。B本题主要考查分析文章的论点、论据和论证方法的能力。B项,“论证了当今元宵节等传统节日被商业活动过度消费的观点”论证观点错误,根据原文信息,第二段论证了“在此种态势下,延续经典,打造民族、民俗特色非遗文化元素,将其融入社会生活,很有必要”的观点。故选B。12

    22、根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)()A现代社会节日元素同质化,节日主流活动成为充满商业元素的促销活动,而本身的文艺细胞流失殆尽。B非遗文化转译可以利用科学技术、艺术手段,对非遗文化进行规避、传承、创新,形成新的文化风尚。C秦淮灯会的非遗视觉转译,体现了社会娱乐资源与文化内涵之间的重新组合,寄托了人们对生活的美好祈愿。D非遗文化的保护工作,需要全社会的关注与参与,如此方能让非遗文化在新的时代形势下更健康地发展。B本题考查概括分析作者在文中的观点态度的能力。B项,“对非遗文化进行规避”文中无据。结合“经典流传,顺从时代,引导人们去了解非遗,利用新形式、新媒介,让非遗深入大众视野,有益于丰富非遗技艺传承的手段,激发人们学习了解非遗的兴致”“扩大刻经技艺的影响,发掘刻经之美,将非遗艺术通过创意设计转译可融入社会生活的实用器物”等分析,原文并未提出要对非遗文化进行“规避”。故选B。- 9 - 版权所有高考资源网

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