人教版高中语文选修《中国文化经典研读》课件：第五单元 相关读物—《百喻经》六则.ppt

1、相关读物百喻经六则【词句积淀】一、字音辨识口爽()譬彼()嗤笑()诣市()敕言()驼瓮()()答案：shun p ch/y ch tu wn二、熟语积累1.适可而止：到了适当的程度就停止，指做事不过分。2.见异思迁：看见不同的事物就改变主意。指意志不坚定，喜爱不专一。【文言归类】一、一词多义1.患答案：名词，疾病/动词的意动用法，以为患/动词，厌恶/名词，灾难/动词，忧虑、担心返为其患()汝患渴逐水()宣子骤谏，公患之(晋灵公不君)()今有一言，可以解燕国之患(荆轲刺秦王)()欲勿予，即患秦兵之来(廉颇蔺相如列传)()2.当答案：则/动词，对等，比得上/动词，占据，把守/动词，任，充当/介词，

2、向，面对/副词，一定，必定/动词，判处、判罪好甜美者，汝当买来()料大王士卒足以当项王乎(鸿门宴)()一夫当关，万夫莫开(蜀道难)()猥以微贱，当侍东宫(陈情表)()当窗理云鬓，对镜帖花黄(木兰诗)()不久当归还，还必相迎取(孔雀东南飞)()汉使张胜谋杀单于近臣，当死(苏武传)()3.益答案：动词，添加/副词，更/副词，渐渐/名词，好处、益处主人闻已，更为益盐()香远益清(爱莲说)()不治将益深(扁鹊见蔡桓公)()必能裨补阙漏，有所广益(出师表)()二、指出下列加点词的活用类型并释义1.名词活用以其怖故，不能战斗()_答案：名词作动词 作战2.动词活用(1)既复杀驼，而复破瓮()_(2)徒自困

3、饿，无益于道()_(3)汝当斩头，自得出之()_答案：(1)动词的使动用法 使破(2)动词的使动用法 使乏力饥饿(3)动词的使动用法 使出来三、古今异义1.食已口爽,返为其患古义：_ 今义：清爽可口2.傍人语言古义：_ 今义：话语答案：1.败坏了口味 2.告诉(他)说四、判断下列文言句式的类型并翻译。1.食已口爽，返为其患。()翻译：_ 2.默然无对，为人所笑。()翻译：_答案：1.被动句。语意被动句。最后终因吃盐过多败坏了口味，反而引起口腔疾病。2.被动句。“为所”被动句的标志。他无话可说，被人们所嘲笑。3.若但尝一，何以可知？()翻译：_4.诈现死相，卧死人中。()翻译：_答案：3.宾语前

4、置句。宾语“何”前置于“以”前。如果只是尝一个，怎么能知道个个都很好呢？4.省略句。省略句子的主语。(他)装死，躺在死人堆中。【语句品评】1.若可饮尽，我当饮之。此水极多，俱不可尽，是故不饮。【句意品读】此处以“水”喻“佛法”，有些人以为佛教戒律很宽泛、很严格，一时不能全部接受，索性舍弃不受，最终没有得道的希望。【知行启迪】制定长远的目标，切不可因为目标太远而放弃一切努力；积跬步以至千里，重要的是做好眼前的事，踏踏实实，一步一个脚印。2.若但尝一，何以可知？【句意品读】故事中的那个人用“品尝一果，怎知他果甜美”的思路，去“一一皆尝”，导致“一切都弃”的结果。【知行启迪】_参考示例：实践是非常必

5、要且有效的，然而绝对的实践主义却会时时碰壁，而且并非事事亲身经历才能得到真知。【备选链接】不如烧之作炭，可得速售。【句意品读】为了很快卖掉货物，将经过一年辛苦打捞得到的珍贵香料，变成了廉价普通的东西。原因在于心情急躁，缺乏恒心和耐心。【知行启迪】凡事如果急于求成，可能会事倍功半。有恒心、耐心，不急不躁，才不至于失去理性判断。【精要研习】1.“有一千个读者，就有一千个哈姆莱特”，试以前四则寓言为例多角度解读其中的寓意。【明确】(1)愚人食盐的寓意：做事要恰到好处，过犹不及。凡事要全面协调，避免以偏概全。学会克制私欲，不可贪得无厌。不以好恶看人、做事。(2)渴见水的寓意：脚踏实地,走好每一步。实事

6、求是，切忌贪多求大。做好眼前事，防止好高骛远。明确目标,量力而行。心中有定，方可拒八面来风。(3)入海取沉水的寓意：随波逐流和急于求成，会导致事倍功半的效果。身处困境，更需冷静。认清事物本质，不盲目效仿。执着于目标，方可取得成功。(4)尝庵婆罗果的寓意：要善于从个别中发现、认识一般。绝对的实践主义会时时碰壁，也不可能做到。归纳推理和演绎推理是认识世界重要的思维方式。2.从选文看，坛经和百喻经在表达与内容上有何特点？【明确】(1)表达：坛经和百喻经相对于其他佛经比较浅显且富有趣味;坛经语言简约朴实，深入浅出；百喻经广泛运用了譬喻说理的方式。(2)内容：坛经是佛教史上汉人高僧所著唯一被尊为“经”的著作，此书确立了唐以后中国禅宗发展主流的基本框架，把“不立文字、直指人心”的禅宗推到一个新的高峰，因而在中国思想史上有重要的地位;百喻经论述的道理，如果剔除宗教的神秘外衣，可以使我们在生活中、学习上得到有益的启示。