2019-2020学年语文人教版选修先秦诸子选读巩固提升案：第五单元 五、恶乎往而不可 WORD版含解析.doc

1、一、基础巩固1下列各句中不含通假字的一项是()A颐隐于齐B不翅于父母C果以恶骇天下 D此古之所谓县解也解析：选C。A项，“齐”通“脐”，肚脐。B项，“翅”通“啻”，只，仅仅。D项，“县”同“悬”，悬挂。2下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是()A.B.C.D.解析：选C。C项，都译为“厌恶”。A项，主宰、统治/君主。B项，来/因为。D项，爱惜/喜爱。3下列各句中加点词的意义与现代汉语相同的一句是()A其妻子环而泣之B大冶必以为不祥之金C金踊跃曰：“我且必为镆铘！”D恐吾无其实解析：选B。A项，“妻子”，妻子儿女；B项，“以为”，认为，与现代汉语意义相同；C项，“踊跃”，跳跃；D项，

2、“其实”，这种实名。4对下列各句中加点词的解释，正确的一项是()A内保之而外不荡也(代水)B子祀曰：“女恶之乎？”(代你，即子舆)C使之和豫通而不失于兑(代灵府，即心)D寡人丑乎，卒授之国(代这，即国家)解析：选C。A项，应代“像水一样平静”。B项，应代“得病后丑陋的模样”。D项，应代“他”，即哀骀它。5对下列句子句式特点的归类正确的一项是()内保之而外不荡也唯命之从是必有异乎人者也德者，成和之修也不爪剪恶乎往而不可哉不得复使A/ B/C/ D/解析：选B。为被动句，为宾语前置句，为判断句。二、阅读提升(一)课内阅读阅读下面的文字，完成69题。鲁哀公问于仲尼曰：“卫有恶人焉，曰哀骀它。丈夫与之

3、处者，思而不能去也；妇人见之，请于父母曰与为人妻，宁为夫子妾者，十数而未止也。未尝有闻其唱者也，常和人而已矣。无君人之位以济乎人之死，无聚禄以望人之腹，又以恶骇天下，和而不唱，知不出乎四域，且而雌雄合乎前，是必有异乎人者也。寡人召而观之，果以恶骇天下。与寡人处，不至以月数，而寡人有意乎其为人也；不至乎期年，而寡人信之。国无宰，寡人传国焉。闷然而后应，泛然而若辞。寡人丑乎，卒授之国。无几何也，去寡人而行。寡人恤焉若有亡也，若无与乐是国也。是何人者也？”6下列句中加点的词解释有误的一项是()A卫有恶人焉恶：凶恶B未尝有闻其唱者也 唱：倡导C又以恶骇天下 骇：使惊骇D丈夫与之处者 丈夫：古代成年男子

4、的通称解析：选A。A项中“恶”意为“丑陋”。7下列加点词的意义和用法相同的一项是()A鲁哀公问于仲尼曰月出于东山之上B不至乎期年，而寡人信之青，取之于蓝，而青于蓝C妇人见之，请于父母曰今吾闻至人之言D是必有异乎人者也是必才全而德不形者也解析：选D。A.介词，向；介词，从。B.连词，表顺承；连词，表转折。C.代词，他；结构助词，的。D.均为代词，这。8下列关于选文内容的分析不正确的一项是()A哀骀它虽然丑得让人惊骇，但他以高尚的德行养成了他内心的纯和，极大地发展了自己的潜能，也产生了巨大的人格魅力。B这则故事意在表明庄子“道”的思想，一个人不管相貌如何，只要道德充实，仍然可以成为一个受人追捧、受

5、人尊敬的人。C庄子在叙述故事时，描写人物鲜明独到，给人留下深刻印象，如写哀骀它，运用比喻手法，使这一形象生动而又有个性。D这则寓言故事启示人们，在任何时候、任何地方，相貌的美丑不是最重要的，一个人只有品德高尚，心灵美好，才能够真正彰显其人格魅力。解析：选C。C项中“运用比喻手法”错误，应是“运用夸张手法，造成肖像与内心的强烈反差”。9本文中，庄子写到了丑陋的哀骀它，其目的是什么？答：答案：庄子把他置于常人承受不了的绝境之中，达到了欲扬先抑的艺术效果，更加凸显了哀骀它的智慧和内在品质的过人之处。(二)课外阅读阅读下面的文言文，完成1013题。 徐无鬼因女商见魏武侯，武侯劳之曰：“先生病矣！苦于山

6、林之劳，故乃肯见于寡人。”徐无鬼曰：“我则劳于君，君有何劳于我！君将盈耆欲，长好恶，则性命之情病矣；君将黜耆欲，掔好恶，则耳目病矣。我将劳君，君有何劳于我！”武侯超然不对。少焉，徐无鬼曰：“尝语君吾相狗也下之质执饱而止是狸德也中之质若视日上之质若亡其一。吾相狗，又不若吾相马也，吾相马，直者中绳，曲者中钩，方者中矩，圆者中规，是国马也，而未若天下马也。天下马有成材，若恤若失，若丧其一。若是者，超轶绝尘，不知其所。”武侯大悦而笑。徐无鬼出，女商曰：“先生独何以说吾君乎？吾所以说吾君者，横说之则以诗书礼乐，从说之则以金板六韬。奉事而大有功者不可为数，而吾君未尝启齿。今先生何以说吾君，使吾君说若此乎？

7、”徐无鬼曰：“吾直告之吾相狗马耳。”女商曰：“若是乎？”曰：“子不闻夫越之流人乎？去国数日，见其所知而喜；去国旬月，见所尝见于国中者喜；及期年也，见似人者而喜矣；不亦去人滋久，思人滋深乎？夫逃虚空者，藜藋柱乎鼪鼬之径，踉位其空，闻人足音跫然而喜矣，又况乎昆弟亲戚之謦欬其侧者乎！久矣夫，莫以真人之言謦欬吾君之侧乎！” (节选自庄子徐无鬼)【注】徐无鬼：人名，姓徐，名无鬼，缗山人，战国时魏国的隐士。女商：魏国大臣，姓女，名商。謦欬(qng ki)：咳嗽，喉中出声音。10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A尝语君吾相狗也/下之质/执饱而止/是狸德也/中之质/若视日/上之质/若亡其一B尝语

8、君吾相狗也/下之质/执饱而止/是狸德也/中之质若视日/上之质若亡其一C尝语君/吾相狗也/下之质/执饱而止/是狸德也/中之质/若视日/上之质/若亡其一D尝语君/吾相狗也/下之质/执饱而止是狸德也/中之质若视日/上之质若亡其一解析：选C。断句时要注意语气词“也”及陈述主体“下之质”“中之质”“上之质”。11下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A“旬月”，有三种意思：一个月；十个月；十天至一个月，指较短的时日。由前后文语境推断，此处“旬月”的意思应该是“一个月”。B六韬，又称太公六韬太公兵法，是中国古代的一部著名的道家兵书。中国汉族古典军事文化遗产的重要组成部分，其内容博大精深，思

9、想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代汉族军事思想精华的集中体现。C广韵中注释：“昆，兄也。”“昆弟”即为“哥哥的弟弟”。“亲戚”在古代是指内外亲属，包括父系亲属和母系亲属。D“国”，本义为“王都，首都”。古代王、侯的封地，王的领地或诸侯国的封地称为国(或邦)。古代的国(汉代以后是郡国)在建制上相当于省、直辖市；而古代的“天下”相当于国家。选文取其本义。解析：选C。“昆弟”意思为“兄弟，哥哥和弟弟”。12下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A在徐无鬼通过女商拜见魏武侯时，魏武侯认为他在深山老林中过的时间太长，很困顿疲惫，就先对徐无鬼进行安慰。B面对魏武侯的安慰，徐无鬼认为自己并没有什么

10、值得安慰的，反倒认为魏武侯因为嗜好欲望让身心耳目困顿，需要安慰。C徐无鬼对魏武侯讲自己擅长相狗和相马，将不同种类的狗和不同种类的马的特点告诉魏武侯，魏武侯听后十分高兴。D女商对徐无鬼能让君主高兴的原因感到困惑，告诉徐无鬼自己游说君主的方法，徐无鬼认为女商的做法太真诚，君主不喜欢。解析：选D。D项，“徐无鬼认为女商的做法太真诚”错，原文最后一句话的意思是君主长时间没有听到真诚的话语了。13把文中画横线的语句翻译成现代汉语。(1)奉事而大有功者不可为数，而吾君未尝启齿。译文：(2)去国旬月，见所尝见于国中者喜；及期年也，见似人者而喜矣。译文：解析：这两句翻译的重点是文言实词。“奉事”，侍奉行事；“

11、数”，计算；“启齿”，开口；“去”，离开；“期年”，一年。答案：(1)侍奉国君而大有功绩的人，不计其数，可我的国君过去没有开口微笑过。(2)离开都城满一个月，见到在国都中曾见过的人便大喜过望；等到过了一年，见到好像是同乡的人便欣喜若狂。徐无鬼靠女商的引荐得见魏武侯，武侯慰问他说：“先生一定是极度困顿了！为隐居山林的劳累所困苦，所以才肯前来会见我。”徐无鬼说：“我是来慰问你的，你对我有什么慰问！你想要满足嗜好和欲望，增多喜好和憎恶，那么性命攸关的心灵就会弄得疲惫不堪；你想要废弃嗜好和欲望，除去喜好和憎恶，那么耳目的享用就会困顿乏厄。我正打算来慰问你，你对我有什么可慰问的！”武侯听了怅然若失，不能

12、应答。不一会儿，徐无鬼说：“请让我告诉你，我善于观察狗(的体态以确定它们的优劣)。下等品类的狗，只求填饱肚子也就算了，这是跟野猫一样的禀性；中等品类的狗，好像总是凝视上方；上等品类的狗，便总像是忘掉了自身的存在。我观察狗，又不如我观察马。我观察马的体态，直的部分要合于墨线，弯的部分要合于钩弧，方的部分要合于角尺，圆的部分要合于圆规，这样的马就是国马，不过还比不上天下最好的马。天下最好的马具有天生的材质，或缓步似有忧虑，或奔逸神采奕奕，总像是忘记了自身的存在。像这样的马，超越马群疾如狂风把尘土远远留在身后，却不知道这样高超的本领从哪里得来。”魏武侯听了高兴得笑了起来。徐无鬼走出宫廷，女商说：“先

13、生究竟是用什么办法使国君高兴的呢？我用来使国君高兴的办法是，从远处说向他介绍诗书礼乐，从近处说向他谈论金板六韬的兵法。侍奉国君而大有功绩的人，不计其数，可我的国君过去没有开口微笑过。如今你究竟用什么办法来取悦国君，竟使国君如此高兴呢？”徐无鬼说：“我只不过告诉他我怎么相狗、相马罢了。”女商说：“就是这样吗？”徐无鬼说：“你没有听说过越地流亡人的故事吗？离开都城几天，见到故交旧友便十分高兴；离开都城满一个月，见到在国都中曾见过的人便大喜过望；等到过了一年，见到好像是同乡的人便欣喜若狂；不就是离开故人越久，思念故人的情意越深吗？逃向空旷原野的人，丛生的野草堵塞了黄鼠狼出入的路径，却能在杂草丛中的空隙里跌跌撞撞地生活，听到人的脚步声就高兴起来，更何况是兄弟亲戚在身边说笑呢！很久了，没有谁用真诚的话语在国君身边说笑了啊！”