六年级下册语文课时训练类文阅读9 和田的维吾尔人.doc

1、类文阅读-9 和田的维吾尔人马背上的民族（节选）迟子建 我童年生活的山镇离鄂伦春人的居住地很近。黄昏的时候，我常到公路那儿玩耍，有几次撞见鄂伦春的马队经过。骑在马上的都是鄂伦春的男人，他们穿着过膝的蓝布旗袍，挎着枪，用兽皮去县城换取食盐和肥皂。一听到马蹄声从公路一侧流水般的袭来，我就连忙躲在路边，满怀好奇和胆怯地望着马队经过。 有一次，马队中的一个鄂伦春小伙子在经过我身边时勒住马，吓得我魂都要丢了。他笑着，从背囊里取出几块乌黑的肉干给我，然后又策马前行了。我捧着鹿肉干，得意洋洋地回家，说鄂伦春人给的，家人都很吃惊。我们嚼那肉干，怎么也嚼不烂，这使我相信我们汉族人的牙齿就是连弱小的鸡鸭都可以钻过

2、的破烂篱笆，而鄂伦春人的牙齿就像石壁上嶙峋的石头一样坚不可摧。鄂伦春人被称为是“生活在马背上的民族”。他们喜欢狩猎，骑马善射。他们有自己的民族语言，虽然它没有形成文字。他们游荡在山林中，就像一股活水，总是让人感受到那股蓬勃的生命激情。他们下山定居后，在开始的岁月中还沿袭着古老的生活方式，上山打野兽，下河捕鱼。我没有见过会跳神的“萨满”，但童年的我那时对“萨满”有一种深深的崇拜，认定能用一种舞蹈把人的病医治好的人，他肯定不是肉身，他一定是由天上的云彩幻化而成的。（选自迟子建散文，人民文学出版社）1.联系上下文解释词语。 沿袭： 坚不可摧： 2.文中画横线的句子运用 和 的修辞手法，生动、形象地突

3、出了鄂伦春人 的特点。3.文章结尾一句中，引号的作用是表示（ ）。A.讽刺或否定 B.特殊含义 C.特定称谓 D.直接引用4.鄂伦春人有哪些独特的习俗？5.透过这些文字，你体会到了童年的“我”对鄂伦春人有怎样的感情？【参考答案】1.依照旧传统或原有的规定办理。 非常坚固，摧毁不了。2.比喻 对比 身体强健、爱吃肉3.C 4.喜欢狩猎，骑马善射，游荡在山林之中，由“萨满”跳神治病。5.对鄂伦春人充满好奇，崇拜鄂伦春人的“萨满”。别具一格的土家饮食文化土家族山地饮食文化可以说是别具一格，光彩夺目。一喜酸辣。据旧志记载：“丛岩幽谷中，水冷泉冽，岚瘴郁蒸，非辛辣不足于温胃健脾。”因而辣椒便成了土家人一

4、年四季必备的一道家常菜，蒸、炒、煮、卤、拌，均要放辣椒。二好饮酒。土家地区是产美酒的地方。汉代著名的辞赋家司马相如就曾咏到：“蜀南有醪（lo）兮，香溢四宇，促吾幽思兮，落笔成赋。”对土家人而言，喝酒喝的是豪情，是胆量。三喜饮茶。土家地区自古为茶乡，产好茶。唐代陆羽茶经这样记载：“茶者，南方之嘉木也，其巴山峡川如有两人合抱者。”土家地区的“龙虾花、毛尖”蜚声中外，而喝茶成为土家人养生的一大秘诀。四重山肴。土家多山区，以产苞谷、洋芋、红薯、稻谷为主，间作黄豆、绿豆及其它杂粮。所以土家人的主食向来以包谷、洋芋、大米、红薯为主。五重象征意味。过年土家人必须吃腊猪头肉、猪屁股肉、鱼、豆腐、青菜和苦菜。吃

5、猪头肉和猪屁股肉表示有头有尾，象征着做事有始有终，是新的一年好兆头的开始。吃鱼表示年年有余，吃豆腐和青菜表示做人要清清白白。吃苦菜则表示要忆苦思甜。 土家饮食特产是土家民族在改造自然、征服自然和繁衍生存过程中物化的结晶。它经过千百年的传承和提升，形成了今天集天地之灵气、汇山肴之精华的清新一族，山寨遗风，饮食之魂，让世人莫不惊叹。（选自张家界日报，2019年4月6日）1.根据下面的解释，在文中找出相应的词语。（1）比喻珍贵的成果。（ ）（2）闻名中外。形容名气特别大。（ ）2.作者对土家饮食文化的感情用一个词语来形容最恰当的是（ ）。A.惊讶 B.感叹 C.赞叹 3.土家族饮食文化有五大特点，一

6、是 ，二是 ，三是 ，四是 ，五是 。4.作者在介绍土家人喜饮茶时，引用了陆羽茶经的记载，作用是（ ）A.炫耀自己读书多，学识渊博。B.说明土家地区自古就有好茶。C.说明土家人喜欢喝茶。5.你还知道哪些民族独特的饮食文化呢？给大家介绍一个吧。观察内容的选择，我本着先静后动，由近及远的原则，有目的、有计划的先安排与幼儿生活接近的，能理解的观察内容。随机观察也是不可少的，是相当有趣的，如蜻蜓、蚯蚓、毛毛虫等，孩子一边观察，一边提问，兴趣很浓。我提供的观察对象，注意形象逼真，色彩鲜明，大小适中，引导幼儿多角度多层面地进行观察，保证每个幼儿看得到，看得清。看得清才能说得正确。在观察过程中指导。我注意帮

7、助幼儿学习正确的观察方法，即按顺序观察和抓住事物的不同特征重点观察，观察与说话相结合，在观察中积累词汇，理解词汇，如一次我抓住时机，引导幼儿观察雷雨，雷雨前天空急剧变化，乌云密布，我问幼儿乌云是什么样子的，有的孩子说：乌云像大海的波浪。有的孩子说“乌云跑得飞快。”我加以肯定说“这是乌云滚滚。”当幼儿看到闪电时，我告诉他“这叫电光闪闪。”接着幼儿听到雷声惊叫起来，我抓住时机说：“这就是雷声隆隆。”一会儿下起了大雨，我问：“雨下得怎样?”幼儿说大极了，我就舀一盆水往下一倒，作比较观察，让幼儿掌握“倾盆大雨”这个词。雨后，我又带幼儿观察晴朗的天空，朗诵自编的一首儿歌：“蓝天高，白云飘，鸟儿飞，树儿摇

8、，太阳公公咪咪笑。”这样抓住特征见景生情，幼儿不仅印象深刻，对雷雨前后气象变化的词语学得快，记得牢，而且会应用。我还在观察的基础上，引导幼儿联想，让他们与以往学的词语、生活经验联系起来，在发展想象力中发展语言。如啄木鸟的嘴是长长的，尖尖的，硬硬的，像医生用的手术刀样，给大树开刀治病。通过联想，幼儿能够生动形象地描述观察对象。【参考答案】1.结晶 蜚声中外 与当今“教师”一称最接近的“老师”概念，最早也要追溯至宋元时期。金代元好问示侄孙伯安诗云：“伯安入小学，颖悟非凡貌，属句有夙性，说字惊老师。”于是看，宋元时期小学教师被称为“老师”有案可稽。清代称主考官也为“老师”，而一般学堂里的先生则称为“

9、教师”或“教习”。可见，“教师”一说是比较晚的事了。如今体会，“教师”的含义比之“老师”一说，具有资历和学识程度上较低一些的差别。辛亥革命后，教师与其他官员一样依法令任命，故又称“教师”为“教员”。2.C3.喜酸辣 好饮酒 喜饮茶 重山肴 重象征意味 一般说来，“教师”概念之形成经历了十分漫长的历史。杨士勋（唐初学者，四门博士）春秋谷梁传疏曰：“师者教人以不及，故谓师为师资也”。这儿的“师资”，其实就是先秦而后历代对教师的别称之一。韩非子也有云：“今有不才之子师长教之弗为变”其“师长”当然也指教师。这儿的“师资”和“师长”可称为“教师”概念的雏形，但仍说不上是名副其实的“教师”，因为“教师”必须要有明确的传授知识的对象和本身明确的职责。4.B5.示例：在藏族地区，以青稞等制作的糌粑和酥油、青稞酒是农牧民的主要食品。糌粑由青稞或碗豆炒熟后磨制而成。酥油茶是把砖茶的茶叶倒入1米长的木质长筒内，加上盐巴和酥油，用长轴上下冲击，使其各种成分均匀融合而成。青稞酒是用当地出产的青稞酿制而成的一种低度酒，男女老少皆喜欢。