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类型八年级语文上册第五单元陋室铭课堂学案.doc

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  • 上传时间:2025-10-29
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    关 键  词:
    年级 语文 上册 第五 单元 陋室 课堂
    资源描述:

    1、八年级语文上册第五单元陋室铭课堂学案八年级语文教案22 陋室铭教学目标:1、准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。2、理解课文内容。3、学习文章托物言志的写法。4、认识作者所表达的洁身自好、安贫乐道的情趣。教学重点积累常用文言词语的用法;理解课文内容;学习文章托物言志的写法。教学难点理解作者所表达的洁身自好、安贫乐道的情趣教学过程一、布置预习·导学1、你会读加点的字注音吗?将字音写在括号内惟吾德馨( ) 谈笑有鸿儒( ) 无案牍之劳形( )2、你能准确解释下列词语吗?谈笑有鸿儒( ) 往来无白丁( )可以调素琴( ) 阅金经( )二、指导学习·研讨(一)情境导入有句俗话

    2、叫做“金屋,银屋,不如自己的草屋。”自己的草屋尽管再破也是最好的。唐朝诗人刘禹锡也自称他的屋子是陋室,那我们今天就来参观一下(二)认识作者,检查预习情况1、指名简介作者,教师适当补充2、检查字词预习,夯实基础(三)诵读课文,整体感知课文。(1) 以多种方式熟读课文。 1、 齐读 2、 听录音范读 3、 引导断句 4、 请同学读5、 再齐读 6、 跟读录音(2)结合注释,利用工具书,疏通文意。(四)自主学习,合作探究1谁能找出能概括全文主旨的一句话。2本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的。3铭文第一句在文中起什么作用?'山不在高','水不在深'类比什么?&#

    3、39;有仙则名'、'有龙则灵'暗喻什么?4铭文最后一句引用孔子的话,有什么作用呢?5学生根据板书提示背诵课文6、探究思考在充分领略作者高洁伟岸、不随世俗的志趣和抱负后,请同学们思考,作者为什么会有如此情怀?这种安贫乐道的生活情趣在当今有什么意义呢?三 小结四 巩固练习1、解释下列句子中的词语:山不在高,有仙则名(名: )水不在深,有龙则灵(灵: )斯是陋室,惟吾德馨(德馨: )无丝竹之乱耳(丝竹: )无案牍之劳形(劳: )2、文中提挈全篇的句子是( )。3、下列各句不属于骈句的一项是( )A、南阳诸葛庐,西蜀子云亭。B、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。C、谈笑有鸿儒,往来无

    4、白丁。D、孔子云:何陋之有?4、课文的前两句有什么作用?5、“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”中提及两个历史人物,一是三国著名政治家蜀国的 ,一是西汉时的文学家 。6、文中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是哪一句?山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?1、用原文回答下面各题:表现室主人交往之雅的语句是 。作者认为陋室不陋的原因是什么?2、下列句子,朗读停顿划分正确的一项是( )A、山不在高,有仙则名。B、苔痕上阶绿,草色入帘青

    5、。C、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。D、南阳诸葛庐,西蜀子云亭。3、译句:谈笑有鸿儒,往来无白丁。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。4、下面对文章内容理解不正确的一项是( )A、表现出对仙人生活的羡慕和追求。B、表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。C、表现了身居陋室而怡然自得的心情。D、表明了以古代名贤自比的态度。5、开头二十四字,实写的是 ,虚写的是 。虚写是为了引出实写中的 二字点题,这里写山写水,是为了与 进行类比,写仙写龙,是为了与 进行类比,以表现自己和陋室品位不凡。6、下列说法有误的项是( )、句以山水作类比,“山”和“水”其实都是暗寓道德高尚的人。、句渲染了恬静的气氛,也反映了室主人的

    6、淡泊心境。、句虚写,反映了室主人对世俗生活的厌弃。、句以古庐、亭作类比说明陋室不陋,也表达了作者以古代贤人自况的意思。八年级语文学案22 陋室铭学习目标:1、准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。2、理解课文内容。3、学习文章托物言志的写法。4、认识作者所表达的洁身自好、安贫乐道的情趣。学习重点积累常用文言词语的用法;理解课文内容;学习文章托物言志的写法。学习难点理解作者所表达的洁身自好、安贫乐道的情趣学习过程一、预习 自学1、你会读加点的字注音吗?将字音写在括号内惟吾德馨( ) 谈笑有鸿儒( ) 无案牍之劳形( )2、你能准确解释下列词语吗?谈笑有鸿儒( ) 往来无白丁( )可以调素琴( ) 阅

    7、金经( )二、研讨 学习:(一)介绍作者有关知识。(二)检查预习情况(三)(1)朗读课文,整体感知课文内容。(2)结合注释,利用工具书,疏通文意。(四)自主学习,合作探究1谁能找出能概括全文主旨的一句话。2本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的。3铭文第一句在文中起什么作用?'山不在高','水不在深'类比什么?'有仙则名'、'有龙则灵'暗喻什么?4铭文最后一句引用孔子的话,有什么作用呢?5学生根据板书提示背诵课文6、探究思考在充分领略作者高洁伟岸、不随世俗的志趣和抱负后,请同学们思考,作者为什么会有如此情怀?这种安贫乐道的生活

    8、情趣在当今有什么意义呢?三 小结四 巩固练习1、解释下列句子中的词语:山不在高,有仙则名(名: )水不在深,有龙则灵(灵: )斯是陋室,惟吾德馨(德馨: )无丝竹之乱耳(丝竹: )无案牍之劳形(劳: )2、文中提挈全篇的句子是( )。3、下列各句不属于骈句的一项是( )A、南阳诸葛庐,西蜀子云亭。B、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。C、谈笑有鸿儒,往来无白丁。D、孔子云:何陋之有?4、课文的前两句有什么作用?5、“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”中提及两个历史人物,一是三国著名政治家蜀国的 ,一是西汉时的文学家 。6、文中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是哪一句?山不在高,有仙则名。水不

    9、在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?1、用原文回答下面各题:表现室主人交往之雅的语句是 。作者认为陋室不陋的原因是什么?2、下列句子,朗读停顿划分正确的一项是( )A、山不在高,有仙则名。B、苔痕上阶绿,草色入帘青。C、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。D、南阳诸葛庐,西蜀子云亭。3、译句:谈笑有鸿儒,往来无白丁。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。4、下面对文章内容理解不正确的一项是( )A、表现出对仙人生活的羡慕和追求。B、表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。C、表

    10、现了身居陋室而怡然自得的心情。D、表明了以古代名贤自比的态度。5、开头二十四字,实写的是 ,虚写的是 。虚写是为了引出实写中的 二字点题,这里写山写水,是为了与 进行类比,写仙写龙,是为了与 进行类比,以表现自己和陋室品位不凡。6、下列说法有误的项是( )、句以山水作类比,“山”和“水”其实都是暗寓道德高尚的人。、句渲染了恬静的气氛,也反映了室主人的淡泊心境。、句虚写,反映了室主人对世俗生活的厌弃。、句以古庐、亭作类比说明陋室不陋,也表达了作者以古代贤人自况的意思。22陋室铭答案(四)1“斯是陋室,惟吾德馨。”2周围景色:“苔痕上阶绿,草色人帘青。”写环境清幽宁静;往来人物:“谈笑有鸿儒,往来

    11、无白丁。”写与人交往高雅脱俗;生活内容:“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”写室内活动欢畅无虞。3采用比喻和类比的方法,一方面引出文章的中心,一方面表明即使陋室也有名,也有灵。前二句类比'陋室',后两句暗喻自己。4总结全文,说明陋室不陋。作者以古代名贤自喻,表现了高雅的志趣。四巩固练习1、著名,出名灵异,有了灵气品德高尚这里指奏乐的声音使劳累 2、斯是陋室,惟吾德馨。3、D 4、写有仙之山,有龙之水,是设喻引题,颂扬陋室。 5、诸葛亮;杨雄 6、水不在深,有龙则灵。 12B1、谈笑有鸿儒,往来无白丁。惟吾德馨。 2、D 3、略 4、A 5、山、水;仙、龙;德馨;陋室;作者 6、A

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