滇南文脉在临安.pdf

1、滇南文脉在临安若问滇南的文脉何在？我想我第一个想到的便是临安古城建水。说起建水，想必很多人脑海出现的都是热腾腾的烧豆腐还有声震海内外的海菜腔。建水得天独厚的自然、地理条件，铸就了雄踞滇南的灿烂辉煌，也孕育了热情智慧的建水人，他们安居于此，用博大的胸襟与开放的视野吸纳着、记录着、传承着这里的文化。建水距云南省会昆明约 220 里，位于滇之南，古称“步头”，亦名“巴甸”。南诏政权于唐元和年间（810 年前后）在此筑惠历城，属通海都督。惠历为古彝语，就是“大海”的意思，汉语译为“建水”。元时设建水州，属临安路。明代仍称建水州，改路为府，临安府治移至建水在长达七个世纪的漫长岁月里，这里曾经作为滇南地区

2、政治、军事、经济、文化、教育、宗教中心，闪耀着熠熠光芒;这里曾经是中原文化、西南边地文化大融合、大交流的聚合地，街道繁华，人群熙攘;这里曾经是滇内读书人的朝圣地，“金碧壮丽甲全滇”的全国第二大文庙就坐落于此，学海泛舟，杏坛讲学均为滇人之荣光。跨过历史的长河，这座积淀深厚的历史文化名城，拥有着一批自然、人文绝佳的游览胜地，星罗棋布地散布在建水城内外，吸引着八方游客。“以文庙、指林寺、朝阳楼、纳楼司署等古建筑为代表的文化遗存，先后被列为国家重点文物保护单位;以朱家花园、团山民居等为代表的古民居，被专家、学者称为杰出的典范，团山民居还走进了世界纪念性建筑遗产的名录;遍布于城乡大街小巷和深宅大院的古井

3、，耸立于寺庙山巅历尽风雨的古塔，横亘于江河之上的百年古桥，见证了建水的沧桑岁月;历代文化名人丰富而珍贵的历史遗存，熔铸和积淀了建水厚重深邃的文化底蕴。”基于此，由政协建水县委员会组织编写，汪致敏、杨丰、后振美执笔写作的“名城文化史料丛书（第二辑）”先后历经两年，分别于 2013 年、2014 年在云南人民出版社出版完结。丛书主要选取了较具代表性的建水人文为写作对象，包含朱家花园滇南豪门的兴盛与隐退团山民居珍贵的世界纪念性建筑遗产学政考棚滇南科举历史的记忆传统楹联铭刻在建水古建筑上的音符四本图书，通过图文并茂、改变以往单一解读史料的方式，将分布于不同历史时空交汇“点”上的人、事、物，用一条贯穿古

4、今的“线”串联起来，用完整的“面”的形式呈现出属于那个时代更广阔的历史场景。微观与宏观写作镜头的综合运用使得四部图书里的故事，真实细腻，触动人心。小到一张缴粮回执票据、一份租田契约、一本粮仓管理账本，甚至还有朱氏家族朱成章与通海吴存修拜把兄弟帖。于细小处，同样也可见朱氏家族的豪门生活。宏观的描写，除了对朱家花园亭台楼阁的图文详述外，还可从一组组文献数据中读出：据 1891 年之前的年终结账簿记载：朱家与他人合股经营的“源顺祥”商号，库存的物资连同周转资金达四万多两，按照五个股东的股本分配后又全部作为利银存入号内，以作为扩大经营的资本再投入流通领域。其中的朱成彩为最大的股东，本金存银14939

5、两，存利银 1867 两。另一份清光绪二十二年（公元 1896 年）三月，香港“朱恒泰”致临安“朱恒泰”本号函称：“核算由一幚至十七幚共付蒙（自）各货约和本银七万四五千金之谱。新旧统共收付港各印锡一百张之谱，约估得银五万多至六万之谱，倘信至日祈伴核查合乎？”上述的几组数字，虽仅仅是朱氏财富的一个部分，但在当时的临安府属地区，也算是首屈一指的巨富。同样的，居住于团山的张氏家族也拥有着一段灿烂的历史。团山，彝语中“有金有银的村庄”，不仅蕴藏着建水的历史文化的密码和村落文明的记忆，也是建水千年文脉的见证和二十世纪滇南工商业发展史上的一个缩影。“张氏族人的发迹，起于清代末期的光绪年间。现有保存完好的传

6、统民居有 15座，寨门 3 座，寺庙 3 座，宗祠 1 座，占地面积 18384.5 平方米，建筑面积 16158 平方米。”“当有了宅院、衣食无忧之后，见多识广、崇尚文化的团山人最渴慕的仍是儒雅。于是，他们怀着对士大夫生活方式和精神情趣的向往，把安居之梦从遮风避雨提升到了一种崇尚儒雅的要求之上。顿时，团山的宅院中有了精美的屏门和窗棂，有了文化意味极浓的诗画檐廊，有了修身齐家的伦理道德规范。”建水文脉的传承，除了附着在那些“三坊一照壁”“四合五天井”“跑马转角楼”的古建筑上，更体现在学政考棚这个四府学子竞相争逐之地。雍正临安府志学校记载：“提督学院考棚，临安、元江、开化、普洱四府共一调，旧在府

7、城西北，兵备道署。”学政考棚位于建水城内，每逢考期，四府学子便齐聚于此，诗书文章、角逐名次。不少滇南学子就是从这里开始了实现抱负的漫漫征程，这里既是古考場，更是前人梦想的起锚地。而若真要论文脉，那就必须得从“文”入手，建水历来饱受众多文人雅士的喜爱，著文赋诗无数。文人爱诗，寄情于诗文装裱以明志;富贾爱诗，以期用诗文装点门楣梁柱。因此，在建水的民居宅院、名胜古迹、府衙司署、书院等均可见一句句精妙短语，一排排对仗佳句，这些铭刻在古建筑上的美妙音符，以其广博丰富的内容，深刻隽永的文化内涵，点化着各类建筑的特征，彰显着地方文化的特色，为名山胜迹增色，为楼阁寺庙增辉，为村舍居家平添雅趣，折射了建水历史文

8、化的雅致与品格。文脉何在，今在建水。文脉的精神，对过去建水人的审美、生活、思想产生着重要且深远的影响，时光荏苒，历经风霜，一幢幢古建筑上铭刻的诗文虽已褪色，但文脉如同空气一般承载着并与这座城市的记忆如影随形，通过一代代建水人传递延续至今。文脉的传承，就是文化的传承，它已深入每一个建水人的心中，参与着这座城市的现在与未来。参考文献：1汪致敏.朱家花园：滇南豪门的兴盛与隐退M.昆明：云南人民出版社，2013.2汪致敏.团山民居：珍贵的世界纪念性建筑遗产M.昆明：云南人民出版社，2013.3杨丰、汪致敏.学政考棚：滇南科举历史的记忆M.昆明：云南人民出版社，2014.4后振美、汪致敏.传统楹联：铭刻在建水古建筑上的音符M.昆明：云南人民出版社，2013.作者简介：高照（1988-），女，云南昆明人，硕士，副编审，国家二级心理咨询师，主要从事图书编辑出版研究。