二年级上册语文素材经典国学诵读五_人教部编版(2018).doc
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- 年级 上册 语文 素材 经典 国学 诵读 人教部编版 2018
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1、二年级上册经典国学诵读五与当今“教师”一称最接近的“老师”概念,最早也要追溯至宋元时期。金代元好问示侄孙伯安诗云:“伯安入小学,颖悟非凡貌,属句有夙性,说字惊老师。”于是看,宋元时期小学教师被称为“老师”有案可稽。清代称主考官也为“老师”,而一般学堂里的先生则称为“教师”或“教习”。可见,“教师”一说是比较晚的事了。如今体会,“教师”的含义比之“老师”一说,具有资历和学识程度上较低一些的差别。辛亥革命后,教师与其他官员一样依法令任命,故又称“教师”为“教员”。 (一)要练说,得练看。看与说是统一的,看不准就难以说得好。练看,就是训练幼儿的观察能力,扩大幼儿的认知范围,让幼儿在观察事物、观察生活
2、、观察自然的活动中,积累词汇、理解词义、发展语言。在运用观察法组织活动时,我着眼观察于观察对象的选择,着力于观察过程的指导,着重于幼儿观察能力和语言表达能力的提高。 国学片段“师”之概念,大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰:“师教人以道者之称也”。“师”之含义,现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老师”的原意并非由“老”而形容“师”。“老”在旧语义中也是一种尊称,隐喻年长且学识渊博者。“老”“师”连用最初见于史记,有“荀卿最为老师”之说法。慢慢“老师”之说也不再有年龄的限制,老少皆可适用。只是司马
3、迁笔下的“老师”当然不是今日意义上的“教师”,其只是“老”和“师”的复合构词,所表达的含义多指对知识渊博者的一种尊称,虽能从其身上学以“道”,但其不一定是知识的传播者。今天看来,“教师”的必要条件不光是拥有知识,更重于传播知识。 鸣对吠,泛对栖。燕语对莺啼。珊瑚对玛瑙,琥珀对玻璃。绛县老,伯州犁。测蠡对燃犀。榆槐堪作荫,桃李自成蹊。我是小助手鸣:鸡叫。 吠:狗叫。 绛县老:绛县老人。伯州犁:春秋时晋国大夫伯宗之子伯嚭。 蠡:贝壳做的瓢。 犀:犀脚。 燃犀:烛照明察。 荫:树荫。蹊:小路。我是小翻译 鸟叫对狗叫,漂流和栖息相对。燕子低语,黄莺啼叫。珊瑚和玛瑙相对,琥珀和玻璃相对。绛县的老人和伯州
4、犁相对。用贝壳做的瓢测量大海,燃烧犀角照明。榆树和槐树已经长大成为蔽日的阴凉,桃树和梨树上结满了累累果实,行人在树下踩出了小路。考考你的智慧1.仿照例子写词语。珊瑚(带相同偏旁的词语): 、 榆槐(表示树木的词语): 、 2.给下面的加点字选择正确的解释。(1)测蠡( )A.用葫芦做的瓢; B.蠡升; C.虫蛀木。(2)燃犀( )A.哺乳动物,形状略像牛,皮粗而厚,多皱纹; B.坚固。3.用自己的话解释一下下面句子的意思,并回答问题。榆槐堪作荫,桃李自成蹊。解释: 有句话叫“桃李不言下自成蹊”,你知道这句话是什么意思吗?试着解释一下吧!弘扬传统文化桃李不言,下自成蹊“桃李不言,下自成蹊。”意思
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