二年级下册语文教案17　要是你在野外迷了路∣人教.doc

1、17要是你在野外迷了路要是你在野外迷了路是一首文字秀丽，同时包含丰富自然知识的儿童诗，它以诗歌的形式，用假设的语气，向我们介绍了四种天然的指南针：太阳、北极星、大树、积雪。这首诗歌在生动形象的语言文字中，有机地渗透自然科学知识，符合二年级学生的年龄特点，是向学生进行科普教育，发展学生观察能力的一篇有趣的课文。1学会本课的14个生字，会写“帮、助”等10个生字，理解“野外、大自然、天然、北极星、永远、阴雨天、观察”等词语的意思。2正确流利地朗读课文了解课文中介绍的几种“天然指南针”是怎样帮助人们指名方向的。3懂得怎样利用自然现象辨别方向。学会本课14个生字，理解新词。激发学生观察大自然的兴趣，懂

2、得怎样利用自然现象辨别方向。1生字词语卡片、插图和指南针等相关用具。2指导学生收集有关辨别方向的资料。3多媒体课件。2课时。第一课时一、揭示课题1故事引入：教师讲故事：一群小朋友到郊外去野游，他们玩得可高兴了，可是走着走着，树林越来越密，渐渐地他们找不到集合的地点了迷路了，大家非常着急。你们能想办法帮助他们吗？(组织学生交流，板书课题。)2读题：17、要是你在野外迷了路。3用自己的话说说课题的意思。4课文中会告诉我们什么办法呢？二、初读自学课文，认读生字，了解大意1想不想知道课文介绍了哪几种事物帮我们辨别方向？接下去我们一起自学一下课文，大家把生字字音读准，课文读通顺，并想一想课文介绍了哪几种

3、事物帮我们辨别方向？2自学课文。3自由朗读诗歌，学习生字，交流识字记字方法。出示课件，学习字词。(1)我会读，读正音并组词。(2)我会组词，比较形近字并组词。三、讲读课文，理解词句1学习第一节。(1)指名读，理解“慌张”“指南针”是怎样的？【课件展示】“慌张”“天然的指南针”是什么意思？(2)结合课文教学生字“慌、辨”。(3)指导朗读。(读出亲切的口气)2学习第二节。(1)在这里天然指南针指什么？【你怎么知道的？理解“忠实”，为什么说太阳是忠实的向导？教学：忠、实、导】(2)课文中的两个“它”指什么？(3)理解“向导”“忠实”。重点理解为什么说太阳是忠实的向导。教学生字。(4)朗读这一段。3学

4、习第三节。(1)自由读，讲到了什么是天然指南针？怎么分辨呢？看课件认识北斗星，北极星，教学生字“盏”“永”“闯”。(2)课文中的“它”又指什么？(3)指导朗读。4学习第四节。(1)这节讲什么是天然的指南针？怎么分辨南北？用自己的话说说。(2)学习生字“碰”“稠”“稀”。(3)指导朗读。四、课堂作业抄写生字。第二课时一、复习检查1生字新词。2上节课我们知道了大自然中有哪些指南针？它们分别是怎样来分辨方向的？二、学习第五节1读后问：第一节与第五节的内容有哪些不同与相同？2理解：“细细观察”“多多去想”的意思，联系上下文理解，使学生知道诗中所介绍的各种辨别方向的方法是靠自己观察思考得来的。证明只有善

5、于、勤于思考的人才是最聪明、最有办法的人。3指导朗读这一段。三、有感情地朗读课文1课文中讲到了哪几种天然指南针，分别是怎样来分辨方向的。2同桌互说。四、拓展升华课件展示：大自然的指南针。1课文的最后一段告诉我们还有很多天然指南针，你还知道哪些？学生交流，教师提出两个问题，课件出示两个问题：人们是怎样发现天然指南针的？你还知道大自然有哪些天然的指南针？小组讨论交流。2师：同学们，你们是善于观察和发现的，书上介绍的四种天然指南针都被你们发现了，老师还为你们准备了许多资料，你们敢不敢向更高的难度挑战啊？课件演示老师搜集到的图片。3师：希望同学们在平时生活中要多看书多请教多观察多思考，做一个生活中的有

6、心人。五、指导朗读课件出示分段朗读。用多种方式朗读课文，分节指读课文。1练习有感情地朗读课文。启发学生交流：怎样读才更有感情？2展示朗读，尝试背诵。3组织学生分组进行朗读。“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。孟子中的“先生何为出此言也？”；论语中的“有酒食，先生馔”；国策中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实国策中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。可见“先生”

7、之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载，首见于礼记?曲礼，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。17要是你在野外迷了路宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。到清末，学堂兴起，各科教师仍沿用“教习”一称。其实“教谕”在明清时还有学官一意，即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。“教授”“学正”和“教谕”的副

8、手一律称“训导”。于民间，特别是汉代以后，对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。在一些特定的讲学场合，比如书院、皇室，也称教师为“院长、西席、讲席”等。南面北边唐宋或更早之前，针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目，其相应传授者称为“博士”，这与当今“博士”含义已经相去甚远。而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者，又称“讲师”。“教授”和“助教”均原为学官称谓。前者始于宋，乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者；而后者则于西晋武帝时代即已设立了，主要协助国子、博士培养生徒。“助教”在古代不仅要作入流的学问，其教书育人的职责也十分明晰。唐代国子学、太学等所设之“助教”一席，也是当朝打眼的学官。至明清两代，只设国子监（国子学）一科的“助教”，其身价不谓显赫，也称得上朝廷要员。至此，无论是“博士”“讲师”，还是“教授”“助教”，其今日教师应具有的基本概念都具有了。中午：太阳树影黑夜：北极星阴雨天：树叶稠树叶稀细细观察多多去想