2022届高考语文一轮复习之非连续性文本阅读五步法课件28张.pptx

1、非连续性文本阅读五步法目录考题设置1阅读方法2五步解题法3提升能力4考题设置01试卷话题题型1题型2题型3题型4题型52021年高考卷（19分）诗画异质（文艺学）客观题（下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是）客观题（根据材料内容，下列说法正确的一项是）客观题（结合材料内容，下列选项中最能支持莱辛“诗画异质”观点的一项是）主观题（请简要分析材料一和材料二的论证思路）主观题（康诗有“目送归鸿，手挥五弦”一句，顾恺之说画“手挥五弦易，目送归鸿难”。请结合材料，谈谈你对此的理解。）关键能力考查：在熟悉论述性文本和实用性文本的主要文类及其基本特征、体式惯例的基础上，能整体感知文本，把握文本的主

2、要概念、观点、方法等关键信息，分析评价观点和材料的关系、主要信息和次要信息的关系；能评价文本的主要观点和基本倾向 能评估作者的写作意图、读者意识和信息来源，评价文本的社会价值和现实意义，有理有据地评判文中观点，发展新的观点，或呈现更客观的事实；能在不同文本的信息之间建立联系，分析比较多个文本在内容、材料、观点、表达方式和价值倾向等方面的异同，对有关问题形成更全面的认识，能够提出值得进一步探究的问题等。阅读法 02读文的一般步骤：第一步：看清标题信息，了解文本大致内容。第二步：圈点勾画，把握文本局部信息：陈述对象、段落中心、背景信息、不同角度措施厘清段落之间的关系。微观读文本内容第三步：列出文章

3、的整体结构,理清作者的写作思路。第四步：把握主旨，理解文章意图。宏观理思维框架【材料一】“这棵栽植于道光年间的古树是一棵救命树，保护在树上避难的村民免受洪水侵袭，如今我们将其列为乡愁保护点，有工作人员定期进行检查和维护。”在雄安新区大王镇大阳村，安新县乡愁保护工作队成员周建斌指着一棵古槐树说道。雄安新区已经进入大规模开工建设阶段，在如火如荼建设场面背后，一些承载村民过往记忆的古宅、老树依然挺立，成为雄安新区的“乡愁文化遗产”。为保护雄安新区的“乡愁文化遗产”，雄安新区在全国没有可资借鉴的情况下，率先成立雄安新区“记得住乡愁”专项行动领导小组和工作专班，首创雄安新区“乡愁文化遗产”保护理念。据辛

4、公舜介绍，在雄安新区的大规模开工建设中也出现了工程建设和“乡愁保护点”位置冲突的现象，雄安新区乡愁工作专班采取了“一案一政策”的活态保护措施，根据“乡愁文化遗产”价值和规划建设需要，针对每一处“乡愁文化遗产”的特点制定了“特殊”政策，有效保护“乡愁文化遗产”的同时也配合了施工单位的工程进度。雄安新区未来将利用保存下来的古宅以及古宅构件建设历史街区，利用老物件建设展示新区农耕、渔猎以及民间艺术的博物馆，利用古树打造乡愁林，让未来的新区居民记得住“乡愁”。除此之外，雄安新区将启动“数字乡愁”影像留存和“数字乡愁云”工作，运用虚拟现 实技术、三维展示技术、计算机网络技术、三维实时渲染技术等，构建与现

5、实世界孪生的数字虚拟空间。通过对雄安新区内的数字乡愁点进行 VR 及视频解说制作，建立“数字乡愁”文化平台，最大限度保留和记录古村落乡愁。未来，雄安新区将进一步打造相应的雄安历史文化传承基地和展示区域，将传统文化融入雄安城市风貌之中。（摘编自鲁达 崔涛“乡愁文化遗产”保护理念融入雄安规划建设）读文示例方法：读标题，找文段中心句，理清段落之间的关系。【材料二】儿谣里“摇摇摇，摇到外婆家”，在我们自己的经验中,“外婆家”充满着地域的意义。血缘和地缘的合一是社区的原始状态。乡土社会中无法避免的是“细胞分裂”的过程，一个人口在繁殖中的血缘社群，繁殖到 一定程度，他们不能在一定地域上集居了，那是因为这社

6、群所需的土地面积，因人口繁殖，也得不断的扩大。扩大到一个程度，住的地和工作的地距离太远，阻碍着效率时，这社群不能不在区位上分裂。这还是以土地可以无限扩张时说的。事实上，每个家族可以向外开垦的机会很有限，人口繁殖所引起的常是向内的精耕，精耕受着土地报酬递减律的限制，逼着这社群分裂，分出来的部分另外到别的地方去找耕地。以我们自己来说罢，血缘性的地缘更是显著。我十岁就离开了家乡吴江，在苏州城里住了九年，但是我一直在各种文件的籍贯项下填着“江苏吴江”。抗战时期在云南住了八年，籍贯毫无改变，甚至生在云南的我的孩子，也继承着我的籍贯。她的一生大概也得老是填“江苏吴江”了。我们的籍贯是取自我们的父亲的，并不

7、是根据自己所生或所住的地方，而是和姓一般继承的，那是“血缘”，所以我们可以说籍贯只是“血缘的空间投影”。很多离开老家漂流到别地方去的人并不能象种子落入土中一般长成新村落。他们只能在其他已经形成的社区中设法插过去。如果这些没有血缘关系的人能结成一个地方社群，他们之间的联系可以是纯粹的地缘，而不是血缘了。这样血缘和地缘才能分离。但是事实上在中国乡土社会中却相当困难。我常在各地的村子里看到被称为“客边”“新客”“外村人”等 的人物。在户口册上也有注明“寄籍”的。在现代都市里都规定着可以取得该地公民权的手续，主要的是一定的居住时期。但是在乡村里居住时期并不是个重要条件，因为我知道许多村子里已有几代历史

8、的人还是被称为新客或客边的。（摘编自费孝通乡土中国）思维框架图保护乡愁文化遗产：举例说明具体措施引出中心保护乡愁文化遗产。理论分析乡土中国的特点，理解血缘与地缘的概念。解题法 03解题的一般方法：1.读文本，读选项:选项是命题者根据文本原有信息进行筛选提取,然后用自己的语言整合加工后表述出来。转述后的信息和原文照应句的词语有所转换,有些选项与实质表述一致;有些选项,命题者会采用某些手段使句子与原文形式上很接近,但意思却完全不同。2.审题干，明区间：审题干题目要求，追踪定位信息区间。3.找关键，明中心：找原文确定阅读区间，确定答题区间，找出关键句组织答案。4.比选项，找差异：逐一比对选项和对应区

9、间,找到选项与原文内容的表述差异。对选项和原文做比对审读时要特别注意两点:如果选项与原文表述不一致,则要看是语言形式改变了,还是概念的本质特征改变了;要关注表示范围、数量、主次、因果等的词语。5.表达连贯有层次：主观题答题进行由表及里、由事及理、由因及果的解读，答题的基本模式是筛选解读整合1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3 分）A.一些古宅、老树在雄安新区大规模开发中依然挺立，在于它们承载着村民们的记忆，也得益于新区“记得住乡愁”专项行动。B.在全国没有可资借鉴的情况下，雄安新区对“乡愁文化遗产”的成功保护，无疑为其它地区开展此类工作提供了宝贵的经验。C.乡土社会中，人

10、口繁殖是无法避免的。因人口繁殖，土地有限，血缘社群便主动自觉分裂，部分人外出寻找耕地，于是产生乡愁。D.籍贯具有不变性，是人们从父辈那里继承而来的，虽然在一定程度上具有地缘性，但归根结底，还是属于血缘的范畴。主要考查筛选信息的能力，选项来自于两则材料，源于对文本内容的转述，考察我们对文本内容的准确理解。选项对应材料位置A.一些古宅、老树在雄安新区大规模开发中依然挺立，在于它们承载着村民们的记忆，也得益于新区“记得住乡愁”专项行动。【材料一】“这棵栽植于道光年间的古树是一棵救命树，保护在树上避难的村民免受洪水侵袭，如今我们将其列为乡愁保护点，有工作人员定期进行检查和维护。”在雄安新区大王镇大阳村

11、，安新县乡愁保护工作队成员周建斌指着一棵古槐树说道。雄安新区已经进入大规模 开工建设阶段，在如火如荼建设场面背后，一些承载村民过往记忆的古宅、老树依然挺立，成为雄安新区的“乡愁文化遗产”。B.在全国没有可资借鉴的情况下，雄安新区对“乡愁文化遗产”的成功保护，无疑为其它地区开展此类工作提供了宝贵的经验。【材料一】为保护雄安新区的“乡愁文化遗产”，雄安新区在全国没有可资借鉴的情况下，率先成立雄安新区“记得住乡愁”专项行动领导小组和工作专班，首创雄安新区“乡愁文化遗产”保护理念。据辛公舜介绍，在雄安新区的大规模开工建设中也出现了工程建设和“乡愁保护点”位置冲突的现象，雄安新区乡愁工作专班采取了“一案

12、一政策”的活态保护措施选项对应材料位置C.乡土社会中，人口繁殖是无法避免的。因人口繁殖，土地有限，血缘社群便主动自觉分裂，部分人外出寻找耕地，于是产生乡愁。【材料二】(第二段）乡土社会中无法避免的是“细胞分裂”的过程，一个人口在繁殖中的血缘社群，繁殖到 一定程度，他们不能在一定地域上集居了，那是因为这社群所需的土地面积，因人口繁殖，也得不断的扩大。扩大到一个程度，住的地和工作的地距离太远，阻碍着效率时，这社群不能不在区位上分裂。精耕受着土地报酬递减律的限制，逼着这社群分裂，分出来的部分另外到别的地方去找耕地。D.籍贯具有不变性，是人们从父辈那里继承而来的，虽然在一定程度上具有地缘性，但归根结底

13、，还是属于血缘的范畴。【材料二】（第三段）以我们自己来说罢，血缘性的地缘更是显著。我十岁就离开了家乡吴江，在苏州城里住了九年，但是我一直在各种文件的籍贯项下填着“江苏吴江”。抗战时期在云南住了八年，籍贯毫无改变，甚至生在云南的我的孩子，也继承着我的籍贯。她的一生大概也得老是填“江苏吴江”了。我们的籍贯是取自我们的父亲的，并不是根据自己所生或所住的地方，而是和姓一般继承的，那是“血缘”，所以我们可以说籍贯只是“血缘的空间投影”。1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3 分）A.一些古宅、老树在雄安新区大规模开发中依然挺立，在于它们承载着村民们的记忆，也得益于新区“记得住乡愁”专

14、项行动。B.在全国没有可资借鉴的情况下，雄安新区对“乡愁文化遗产”的成功保护，无疑为其它地区开展此类工作提供了宝贵的经验。C.乡土社会中，人口繁殖是无法避免的。因人口繁殖，土地有限，血缘社群便主动自觉分裂，部分人外出寻找耕地，于是产生乡愁。D.籍贯具有不变性，是人们从父辈那里继承而来的，虽然在一定程度上具有地缘性，但归根结底，还是属于血缘的范畴。C2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（）（3 分）A.虽然城市扩张对乡村的冲击时有发生，但通过灵活处理，因地制宜，可以妥善解决 这类矛盾，既不影响发展，又能留住乡愁。B.雄安新区未来不仅会通过建设历史街区、博物馆等来保护物质类乡愁遗产，还会

15、构建数字虚拟空间来保护非物质类乡愁遗产。C.与自己家相比，“外婆家”通常是充满地域意义的所在。从实质上来说，“外婆家”通常不属于血缘在空间上的投影。D.很多“新客”“客边”在村里就算繁衍了几代，依然无法获得本村的身份认同，因为中国乡土社会中的血缘和地缘是很难分离的。本题考查整合文中信息并进行推断的能力。选项对应材料位置A.虽然城市扩张对乡村的冲击时有发生，但通过灵活处理，因地制宜，可以妥善解决这类矛盾，既不影响发展，又能留住乡愁。【材料一】雄安新区乡愁工作专班采取了“一案一政策”的活态保护措施，根据“乡愁文化遗产”价值和规划建设需要，针对每一处“乡愁文化遗产”的特点制定了“特殊”政策，有效保护

16、“乡愁文化遗产”的同时也配合了施工单位的工程进度。B.雄安新区未来不仅会通过建设历史街区、博物馆等来保护物质类乡愁遗产，还会构建数字虚拟空间来保护非物质类乡愁遗产。【材料一】雄安新区未来将利用保存下来的古宅以及古宅构件建设历史街区，利用老物件建设展示新区农耕、渔猎以及民间艺术的博物馆，利用古树打造乡愁林，让未来的新区居民记得住“乡愁”。建立“数字乡愁”文化平台，最大限度保留和记录古村落乡愁。未来，雄安新区将进一步打造相应的雄安历史文化传承基地和展示区域，将传统文化融入雄安城市风貌之中。选项对应材料位置C.与自己家相比，“外婆家”通常是充满地域意义的所在。从实质上来说，“外婆家”通常不属于血缘在

17、空间上的投影。【材料二】儿谣里“摇摇摇，摇到外婆家”，在我们自己的经验中，“外婆家”充满着地域的意义。血缘和地缘的合一是社区的原始状态。我们的籍贯是取自我们的父亲的，并不是根据自己所生或所住的地方，而是和姓一般继承的，那是“血缘”，所以我们可以说籍贯只是“血缘的空间投影”。D.很多“新客”“客边”在村里就算繁衍了几代，依然无法获得本村的身份认同，因为中国乡土社会中的血缘和地缘是很难分离的。【材料二】这样血缘和地缘才能分离。但是事实上在中 国乡土社会中却相当困难。我常在各地的村子里看到被称为“客边”“新客”“外村人”等 的人物。在户口册上也有注明“寄籍”的。在现代都市里都规定着可以取得该地公民权

18、的手 续，主要的是一定的居住时期。但是在乡村里居住时期并不是个重要条件，因为我知道许多村子里已有几代历史的人还是被称为新客或客边的。2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（）（3 分）A.虽然城市扩张对乡村的冲击时有发生，但通过灵活处理，因地制宜，可以妥善解决 这类矛盾，既不影响发展，又能留住乡愁。B.雄安新区未来不仅会通过建设历史街区、博物馆等来保护物质类乡愁遗产，还会构建数字虚拟空间来保护非物质类乡愁遗产。C.与自己家相比，“外婆家”通常是充满地域意义的所在。从实质上来说，“外婆家”通常不属于血缘在空间上的投影。D.很多“新客”“客边”在村里就算繁衍了几代，依然无法获得本村的身份认

19、同，因为中国乡土社会中的血缘和地缘是很难分离的。B3.下列各项中，最适合印证材料二的一项是（）（3 分）A.2000 年，时任国民党副主席吴伯雄回福建省永定县祭祖，完成了父亲吴鸿麟回乡祭 祖的愿望，临别时，吴伯雄在吴氏宗祠里题词“敬宗昭德”。B.兴起于江浙一带的两头婚，既不属于男娶女嫁，也不属于女招男入赘。在两头婚家庭里，没有外公外婆的概念，小孩对爸爸妈妈的父母都叫爷爷奶奶。C.金庸先生的多部武侠小说都对湖北襄阳有生动的描述。金庸去世的当晚 10 点左右，襄阳的金庸迷们用蜡烛摆出“走好”两个大字，以追思纪念金庸。D.如今，农村的青壮年大多在外务工，留下“386061 部队”：38，即妇女节，指

20、留守妇女；60，即 60 岁，指留守老人；61，即儿童节，指留守儿童。本题考查论点与论据之间的关系。需要明确材料二的论点。A4.材料一中，雄安新区对“乡愁文化遗产”做了哪些保护？请简要说明。（4 分）本题考查：对材料一的阅读理解的能力、筛选并整合信息的能力明确：审题意识分层、分点、分值政府成立领导小组和工作专班。采取了“一案一政策”的活态保护措施。建设历史街区和博物馆。建立“数字乡愁”文化平台。打造相应的雄安历史文化传承基地 和展示区域。（每点 1 分，答对 4 点给 4 分。）5.有人认为，围绕“乡愁”，材料一在回答“是什么”和“怎样做”，材料二在回答“为什么”。请具体说明。（6 分）本题考

21、查：掌握两则材料的论点、以及材料的论证结构。明确：强化审题意识，语言概括凝练材料一写了“是什么”：乡愁是离开故土的村民对过往生活的美好记忆。又写了“怎么做”：地方政府重视乡愁，采用各种手段来留住乡愁。材料二写了“为什么”：乡土 社会中，血缘社群分裂，一部分人远离故土落籍他乡，于是产生了乡愁。（三个要点，每点 2 分。）强化关键能力 04Lorem ipsum dolor sit amet,consectetuer adipiscing elit.Maecenas porttitor congue massa.Maecenas porttitor congue massa.1.明确命题意图，掌握解题技巧重视题干指向，圈画关键词句，筛选整合文章信息。重视文体意识，结合文本特点阅读寻找答题方法。利用思维框架图，考虑这些非连续文本之间的联系和差异。表达时根据分值分点分层分角度答题。2.关键能力的提升：准确审题：快速明确题目的任务和要求。思路清晰：快速提炼文本观点，有效整合关键信息。表达规范：表达层次清晰、语言流畅。3.聚焦生活，关注热点非连续文本选材内容多涉及“时代阅读”“科技知识”“时事热点”“文化广角”“生活百科”“社会现象”等众多主题。因此，在备考过程中，复习备考时可多收集与之相关的非连续性文本资料，开展专题训练活动，提高答题能力。感 谢 聆 听