2019届高考语文（人教版全国）大一轮复习周周练：第4周 基础组合练8 WORD版含答案.docx

1、基础组合练8一、语言基础知识1下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是()持续多日的强降雨导致部分地区山洪暴发，农田被淹，房屋倒塌，灾情扣人心弦，相关部门正全力以赴组织救灾。最近单位组织员工去鲅鱼圈旅游，这个季节正是海鲜收获的时候，大家都期待着，因为这趟旅行不仅有优美壮阔的海景相伴，还可以大快朵颐，岂不美哉！这次军事演习，蓝军一度处于劣势，他们在关键时刻反戈一击，才夺回了战场上的主动权。断臂维纳斯为什么最美？是其自身独有的神秘美感，还是因为她能带给人们无限的想象空间？人们对此莫衷一是。今年东北大部分地区五风十雨，丰收在望，尤其是三江平原，粮食产量有望突破历史最高值。他爱好广泛，喜欢安静的棋

2、类运动，对热闹的纸牌游戏也来者不拒；欣赏通俗感性的流行歌曲，对庄重恢宏的交响乐也甘之如饴。A BC D答案A解析扣人心弦：形容诗文、表演等有感染力，使人心情激动。使用错误。大快朵颐：形容痛痛快快地大吃一顿。使用正确。反戈一击：比喻掉转头来反对自己原来所属的或拥护的一方。使用错误。莫衷一是：不能得出一致的结论。使用正确。五风十雨：五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。使用正确。甘之如饴：感到像糖一样甜，形容甘愿承受艰难、痛苦。使用错误。2下列各句中，没有语病的一句是()A网络空间拟态防御理论与方法是全人类的共同财富，中国科学家愿意将此技术与世界分享，为构建网络空间命运共同体做出贡献。B世界旅

3、游组织发布的报告显示，国际旅游需求在今年前9个月继续保持强烈增长态势，亚太地区继续引领世界旅游增长。C怀着一颗敬畏的心真帮实扶，全面建成小康社会、全面脱贫的目标才能更好实现，也才能给整个社会注入更多的正能量。D很多“互联网”垃圾处理企业主要针对的是废品的回收，并不涉及厨房垃圾和其他垃圾，并不能说解决真正的垃圾分类。答案A解析B项“强烈增长态势”搭配不当，应为“强劲增长态势”。C项“全面建成小康社会、全面脱贫”语序不当，应为“全面脱贫，全面建成小康社会的目标”。D项“解决真正的垃圾分类”成分残缺，缺少宾语，应在“垃圾分类”后加“问题”。3下列各句中，表达不得体的一句是()A我们这个店是新开张的，

4、你们作为服务员，一定要对顾客说：“欢迎光临。”B编辑您好，这是我的一份稿件，敬请斧正，如果占用了您的宝贵时间，敬请原谅。C爸爸，下周三是我的生日，您到时候必须得赶回来，我在家里欢迎您届时惠顾。D今日，我在街上遇到了令尊，他老人家看上去精神矍铄，神采奕奕。答案C解析C项“必须”有“命令、强制”的意思，不应用在和爸爸的对话中。“欢迎您届时惠顾”用于欢迎顾客光临，与人物身份关系不符。二、古代文化知识4下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A迁，古代指升官。如“予左迁九江郡司马”，表示升官的词语还有擢、拜、除、署等。B石，古代的容量单位，十升为一斗，十斗为一石；也是重量单位，一百二十斤为一石。

5、C薨，指诸侯死。古人讳言“死”，以专称代替，天子死叫崩，大夫死叫卒，士死叫不禄。D谥，是中国古代帝王或高官死后，朝廷根据其平生功过给予的带有褒贬意义的称号，如“文”“厉”。答案A解析“迁”还有贬谪、放逐之意；事例中“左迁”为贬官；“拜”“除”“署”并非表示升官，“拜”“除”表示授予、任命，“署”则表示暂时代理。三、名句名篇默写5补写出下列句子中的空缺部分。(1)离骚中“_，_”两句，是屈原借前贤坚守正道来表明自己的心志。(2)刘禹锡陋室铭中”_，_“两句写出了陋室环境的清幽，突出了景色之雅。(3)杜牧在阿房宫赋中提出假设，如果秦国能够爱惜六国的百姓，那么“_”，也没有人可以灭亡秦国了。答案(1

6、)伏清白以死直兮固前圣之所厚(2)苔痕上阶绿草色入帘青(3)则递三世可至万世而为君四、文言语段翻译6阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。贺知章，会稽永兴人。少以文词知名，举进士。初授国子四门博士，又迁太常博士。初，上以灵山清洁，不欲喧繁，召知章讲定仪注，因奏曰：“昊天上帝君位，五方诸帝臣位，帝号虽同，而君臣异位。陛下享君位于山上，群臣祀臣位于山下，诚足垂范来叶，为变礼之大者也。然礼成于三献注，亚终合于一处。”上曰：“朕正欲如是，故问卿耳。”于是敕：“三献于山上行事，五方帝及诸神座于下坛行事。”知章晚年尤加纵诞，无复规俭，自号“四明狂客”，又称“秘书外监”，遨游里巷。醉后属词，动成卷轴，文不加点

7、，咸有可观。又善草隶书，好事者供其笺翰，每纸不过数十字，共传宝之。(选自旧唐书贺知章传)注三献：古代祭祀时献酒三次，即初献爵、亚献爵、终献爵，合称“三献”。(1)陛下享君位于山上，群臣祀臣位于山下，诚足垂范来叶，为变礼之大者也。译文：_(2)又善草隶书，好事者供其笺翰，每纸不过数十字，共传宝之。译文：_答案(1)陛下在山上祭拜享居于君位的昊天上帝，群臣在山下祭祀处于臣位的五方诸帝，的确足以垂范后世，是礼仪上的一大变革。(2)又善写草书和隶书，好事者为他提供纸张笔墨，每张纸上不过写着几十个字，都被人们流传珍藏。参考译文贺知章，会稽永兴人。年少时因善作文词而著名，考中进士。起初授官国子四门博士，又

8、迁任太常博士。起初，皇上因为有灵应的山(此指泰山)清明洁净，不想让其喧哗繁乱，召见贺知章，讲定仪节，贺知章便上奏说：“昊天上帝处于君位，五方诸帝处于臣位，帝号虽然相同，但君臣地位有别。陛下在山上祭拜享居于君位的昊天上帝，群臣在山下祭祀处于臣位的五方诸帝，的确足以垂范后世，是礼仪上的一大变革。但是祭礼献酒三次方才完成，应把亚献和终献合在一处进行。”皇上说：“我正打算这样做，所以才询问你啊。”于是降下敕书：“三献在山上进行，祭祀五方诸帝以及诸神座在下坛进行。”贺知章晚年更加放诞，不再循规蹈矩，自号“四明狂客”，又称“秘书外监”，在里巷游乐。酒醉后撰写文词，往往连篇盈卷，一气呵成，都优美可观。又善写草书和隶书，好事者为他提供纸张笔墨，每张纸上不过写着几十个字，都被人们流传珍藏。