2021届统考语文第二轮专题保温常练（5） WORD版含解析.docx

1、一、语言文字应用(20分)阅读下面的文字,完成13题。中国古建筑是中华民族宝贵的历史文化遗产,其材、质、色在世界建筑史上。绘制于这些古建筑之上的彩画是建筑物不可分割的组成部分,也是建筑物真实性和完整性的重要标志。中国古建筑彩画分为官式彩画与地方彩画,它们各具特色,既是中国建筑文化的体现,也是区别于世界其他地区建筑文化的主要特征之一。中国古建筑彩画的修缮保护仍沿用传统的人工修复方式,建筑彩画的技艺都是彩画艺匠师徒之间的口传心授来传承,但由于彩画传统材料及传统技艺的逐渐缺少,古建筑彩画遗存濒临消亡,古建筑彩画遗存的科学保护与传承已。近年来,专家们把数字技术应用于文物的数字存档,这既可对文物进行虚拟

2、修复,又可对文物进行虚拟展示。龙门石窟三维数字化工程、各大博物馆开发的数字博物馆等正是成功应用的。运用数字技术完整记录、整理、修复、存储古建筑彩画遗存信息,(),搭建新的学习平台。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)()A.独树一帜多样性刻不容缓案例B.自成一家普遍性事不宜迟案例C.自成一家多样性刻不容缓个例D.独树一帜普遍性事不宜迟个例2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)()A.建筑彩画的技艺传承都是彩画艺匠师徒之间口传心授,但由于逐渐缺少彩画传统材料及传统技艺,古建筑彩画遗存濒临灭亡B.建筑彩画的技艺传承都是彩画艺匠师徒之间口传心授,但由于彩画传统材

3、料及传统技艺的逐渐缺失,古建筑彩画遗存濒临灭亡C.建筑彩画的技艺都是通过彩画艺匠师徒之间的口传心授来传承,但由于逐渐缺少彩画传统材料及传统技艺,古建筑彩画遗存濒临消亡D.建筑彩画的技艺都是通过彩画艺匠师徒之间的口传心授来传承,但由于彩画传统材料及传统技艺的逐渐缺失,古建筑彩画遗存濒临消亡3.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(3分)()A.既能拓展彩画艺术的展示时空,又能为教育提供更加便捷、直观的教学方式,还能为古建筑彩画的永久保存和科学修缮提供系统的数字化资料B.既能拓展彩画艺术的展示时空,又能为古建筑彩画的永久保存和科学修缮提供系统的数字化资料,还能为教育提供更加便捷、直观的教学

4、方式C.既能为古建筑彩画的科学修缮和永久保存提供系统的数字化资料,又能拓展彩画艺术的展示时空,还能为教育提供更加便捷、直观的教学方式D.既能为古建筑彩画的科学修缮和永久保存提供系统的数字化资料,又能为教育提供更加便捷、直观的教学方式,还能拓展彩画艺术的展示时空4.请为下面的漫画拟写一个标题(5个字以内,不得以“无题”为标题),并写出这组漫画的寓意(30个字以内)。(5分)(1)标题:_(2)寓意:_5.我们往往只是在冬天与雪见面,但是雪又常常萦绕在很多人的心头。请以下面一句话为开头写一段抒情文字,表达你对雪的感受。120字左右。要求:思想健康,内容充实,感情真挚。(6分)雪花给了我无限的遐想,

5、给了我诗情画意的浪漫。二、名句名篇默写(6分)6.补写出下列句子中的空缺部分。(1)岑参白雪歌送武判官归京中“,”两句使用互文的修辞手法,侧面描写边地苦寒天气。(2)同样是描写赤壁附近的江水,苏轼在赤壁赋中用“”一句描写月出之后水汽笼罩大江的景象,而念奴娇赤壁怀古中“”一句,作者则用比喻手法描写出了江水的汹涌。(3)杜牧阿房宫赋中描写高耸的建筑不计其数的两句是“,”。三、论述类文本阅读(9分)阅读下面的文字,完成79题。材料一:幼时读朱熹研究诗经的著作诗集传,心中很有疑惑:雎鸠是情挚而有别的,君子与淑女是像它们的,那么,这明明是“比”而不是“兴”了。朱子所下的赋、兴、比的界说是“赋者,敷陈其事

6、而直言之者也。兴者,先言他物以引起新咏之词也。比者,以彼物比此物也”。赋和比都容易明白,唯独兴我却不懂得是怎样一回事。看诗集传中他所定为兴诗的许多篇,还是一个茫然。数年来,我辑集了些歌谣,忽然在无意中悟出兴诗的意义。如“阳山头上竹叶青,新做媳妇像观音”,这里很可看出起首的一句和承接的一句是没有关系的。“新做媳妇”的美,并不在于阳山顶上竹叶发青,之所以会这样成为无意义的联合,只因“青”与“音”是同韵。若开首就唱“新做媳妇像观音”,觉得太突兀,不如先唱了一句“阳山头上竹叶青”,于是得了陪衬,有了起势了。至于说“阳山”,乃因它是苏州一带最高的山,容易望见,所以随口拿来开个头。这在古乐府中也有例可举,

7、如“孔雀东南飞,五里一徘徊”。我们懂得了这一个意思,于是用“关关雎鸠”兴起淑女与君子便不难解了。作这诗的人原只要说“窈窕淑女,君子好逑”即可,但嫌太单调了,太率直了,所以先说“关关雎鸠,在河之洲”。它的最重要的意义,只在“洲”与“逑”的谐韵。至于雎鸠的情挚而有别,淑女与君子的和乐而恭敬,原是作诗的人所绝没有想到的。几百年前的郑樵,他早已见到这一层。他在读诗易法中说:“关关雎鸠,是作诗者一时之兴,所见在是,不谋而感于心也。凡兴者,所见在此,所得在彼,不可以事类推,不可以理义求也。”他的解释是极确切的。在苏州的唱本中,有两句话写尽了歌者的苦闷和起兴的需要:“山歌好唱起头难,起仔头来便不难!”(摘编

8、自顾颉刚起兴)材料二:兄以“山歌好唱起头难”来说明“起兴”的必要,是不错的,但这究竟是怎么一回事呢?弟以为由近及远是一个重要的原则。所歌咏的情事往往非当前所见所闻,这在初民许是不容易骤然领受的,于是乎从当前习见习闻的事指指点点地说起,这便是“起兴”。又因为初民心理简单,不重思想的联系而重感觉的联系,所以“起兴”的句子与下文常是意义不相属,即是没有论理的联系,却在音韵上(韵脚上)相关联着。如吴歌“阳山头上花小篮,新做媳妇多许难”,“阳山”与“篮”皆习见之物,以兴主文的“新做媳妇”一名;这里首句与次句不相连贯,即首句上下截亦显系凑成,毫无理解,可是首句韵字“篮”与次句韵字“难”,音韵近似,便可满足

9、初民的听觉,他们便觉得这两句是相连着的了。这种“起兴”的句子多了,渐渐会变成套句;诗经中常有相同的起兴的句子。因此这种句子唱得久了,流行得广了,要唱新歌的人也可借用;省得还要另起炉灶,另找习见习闻的事物编成句子那究竟费力呀。反正只须跟着韵就行;唱惯了的句子倒更容易入于耳、出于口,更容易发生效用呢。这起兴句的韵脚之重要,决不下于全句的内容。四言意少,常以两句起兴,韵可在次句;七言歌谣,起兴常只一句,所以必有韵。诗有赋、比、兴之分,其实比、兴原都是赋,因与下文或蕴含的本义的关系才有此种区别。赋是直说;比是直说此事以譬彼事,而彼事或见于文中或否;兴是直说此事以象征彼事或用兄说,直说此事,任意引起他事

10、。无论比兴,所直说的“此事”,原来必当是眼前习见习闻的事物。惠子论譬,说是“以其所知,谕其所不知”,这正是比兴的作用,至于后来因艺术之美用比,则当另论。所以比兴与赋并无绝对的分别,只是说诗者的一种方便。(摘编自朱自清关于兴诗的意见)7.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)()A.朱熹认为,关雎一诗用“关关雎鸠,在河之洲”来引出下句,是“比”而非“兴”。B.顾颉刚认为,兴诗开首一句与承接一句之间的联系,仅仅在于句尾的韵脚相谐。C.郑樵认为,起兴句是创作时偶然所得的,作者并没有考虑它与下句的意义关联。D.朱自清认为,民歌中一些起兴的句子因朗朗上口、传唱久远,渐渐会变成套句。8.下列

11、对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)()A.顾颉刚以辑集的歌谣为例,辨析诗经中“比”“兴”的问题,说理充分。B.顾颉刚引用郑樵的话,进一步证明自己对兴的看法,其源可溯,有理有据。C.顾、朱二人都引述了民间歌谣,论证的方法相同,结论也相同,互为印证。D.朱自清关于赋、比、兴的阐述,既指出其相同之处,又论及其差异,分析全面。9.根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分)()A.“山歌好唱起头难”,顾颉刚引以论证起兴的必要,朱自清据此提出由近及远的原则。B.朱自清在顾颉刚研究的基础上,提出赋、比、兴无实质区别的看法,推翻了前人的观点。C.曹操的乐府诗短歌行因每句仅四言,而以“对酒当歌,人生几

12、何!”两句来起兴。D.广东多个地区的童谣,常以“月光光,照地堂”作为起首句,这是比而不是兴。保温常练(五)1.A解析 “独树一帜”指与众不同,自成一格;“自成一家”指在某种学问上或技艺上有独到的见解或独特的做法,能自成体系。语境说的是中国古建筑的“材、质、色在世界建筑史上”有自己的特色,应选“独树一帜”。“普遍性”指事物共同具有的性质或状态;“多样性”指多种样式的状态。语境是说“中国古建筑彩画分为官式彩画与地方彩画,它们各具特色”,体现的是“中国古建筑文化”的丰富多彩,应选“多样性”。“事不宜迟”指事情急迫,要抓紧时间去做;“刻不容缓”形容形势十分紧迫,一刻也不容耽搁。语境说“古建筑彩画遗存濒

13、临消亡,古建筑彩画遗存的科学保护与传承”很紧迫,应选“刻不容缓”。“个例”指个别的、特殊的事例;“案例”是人们在生产生活当中所经历的典型的、富有多种意义的事件。语境说“龙门石窟三维数字化工程、各大博物馆开发的数字博物馆等正是成功应用的”例子,值得借鉴,应选“案例”。故选A。2.D解析 原句存在两处语病:一是成分残缺,可在“彩画艺匠”前加“通过”;二是搭配不当,可将“缺少”改为“缺失”。综合分析四个选项,D项修改最恰当。3.C解析 “能为古建筑彩画的科学修缮和永久保存提供系统的数字化资料”和“能拓展彩画艺术的展示时空”分别照应前文“既可对文物进行虚拟修复,又可对文物进行虚拟展示”;“为教育提供更

14、加便捷、直观的教学方式”与后文“搭建新的学习平台”紧密衔接。故选C。4.(1)标题:错位、咄咄怪事、如此教育。(符合漫画的整体内容即可)(2)寓意:讽刺违背规律只重智育而忽视学习做人的功利主义教育现象。(合乎要求,意思对即可)解析 此题要求拟写漫画标题并分析寓意,答题时注意抓住漫画的夸张手法和讽刺意义,重点抓住漫画中的几个阶段和所学的课本内容之间的差别,如“幼儿阶段”学习的是小学的知识,而到大学阶段又重新学习做人,由此拟写标题和分析寓意即可。5.示例:雪花与心共舞,伴我走过那些青涩的岁月,在我心中开出了圣洁的花朵。若可以,让我做一朵雪花吧。为了寻找亲情,我愿意带着深深的眷恋,落在故乡的任意一个

15、角落。为了寻找真爱,我愿意飞蛾扑火,融化在爱人的掌心里,一世花开为一人。我会在一飘一落之间将生命完美演绎,因为我知道,生命的意义不在于长短,而在于精彩。解析 解答此题,要抓住扩展对象的独特之处,表达“雪花”带来的“遐想”,“雪花”带来的“浪漫”。可以对雪进行描写,表达对雪的喜爱、赞美之情;可借雪写人,表达对高洁人格的崇敬;也可借雪表达自己对人生的感悟。注意抒情不能过于空泛。要抓住景物的独特之处,发挥想象,变换观察角度,调动各种感官,做到绘声绘色。同时还要善于运用修辞手法等,将主观上的喜怒哀乐融入客观的景物描写中,做到情景交融。6.(1)将军角弓不得控都护铁衣冷难着(2)白露横江卷起千堆雪(3)蜂房水涡矗不知其几千万落7.A解析 根据材料一可知,认为关雎用“关关雎鸠,在河之洲”来引出下句“是比而非兴”不是朱熹的观点,而是顾颉刚的观点。8.C解析 “结论也相同,互为印证”错,两人得出的结论并不相同,也没有互相印证。材料一中顾颉刚得出了兴最重要的意义在于“谐韵”和起兴具有必要性的结论;材料二中朱自清得出了兴的一个重要原则是“由近及远”和“起兴的句子多了,渐渐会变成套句”的结论。9.A解析B项,朱自清并非在顾颉刚研究的基础上提出“赋、比、兴无实质区别的看法”,且“推翻了前人的观点”于文无据。C项,“对酒当歌,人生几何!”两句不是兴。D项,“月光光,照地堂”是套句,不是比而是兴。