2021秋高一语文新教材部编版必修上册同步练习:12 拿来主义 WORD版含解析.docx
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1、12拿来主义课后篇一起巩固一、夯实基础1.下列词语中加点字的注音全部正确的一项是()A.自诩(x)冠冕(gun)蹩进(bi)摄取营养(sh)B.展览(ln)国粹(cu)给予(gi)呼天抢地(qing)C.脑髓(su)徘徊(hui)倘使(tng)兼收并蓄(x)D.残羹(gng)吝啬(s)孱头(chn)脍炙人口(zh)答案C解析A项,“蹩”读“bi”;B项,“给”读“j”;D项,“孱”读“cn”。2.下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是()八小时之外摆地摊,搞创收,靠劳动自己养活自己,冠冕堂皇,无可非议。你对我态度如此恶劣,却指望我对你友好,这怎么可能呢?投桃报李,礼尚往来,人之常情。有些
2、所谓的“理论家”,惯于引经据典,故弄玄虚,把本来简单明了的理论搞得复杂难懂,以显其学问的高深和立场的正确。我们以前使用的复习资料题型陈旧,毫无新意,这种残羹冷炙是很难保证复习质量的。我们应该借鉴先进地区的经验,起初可能是邯郸学步,但终究会走出自己的路来。日前,美国司法部秘密调阅了美联社部分记者和编辑的电话通话记录,此事让美联社社长勃然大怒,他以“最强烈的言辞”发出抗议信。A.B.C.D.答案A解析“冠冕堂皇”,形容表面上庄严或正大的样子。此处应为“光明正大”。“残羹冷炙”,吃剩的饭菜。与句意不符。“邯郸学步”,比喻模仿别人不成,反而丧失了原有的技能。与句意不符。3.下列句子,没有语病的一项是(
3、)A.鲁迅说,“看客”是“毫无意义的示众的材料”,这是站在社会学的角度来说的;从心理学的角度来看,似乎有另一种解释,就是被看者给看客提供了一面反观自身的镜子。B.在鲁迅留学日本期间,对当代世界文化发展有了更清醒的认识,对中华民族的前途和命运有了更彻底的思考,也初步形成了他的独立的世界观和人生观。C.南京大屠杀死难者国家公祭日这一天,群众为悼念遇难同胞敬献了鲜花;幸存者还讲述了亲人在大屠杀中当年被残害的情形。D.广告中吹嘘:这种治疗糖尿病的新药无任何毒副作用,只要糖尿病患者坚持服用三至六个疗程,就能彻底根治糖尿病。答案A解析B项,缺主语,开头改为“鲁迅在留学日本期间”;C项,语序不当,“当年”应
4、调至“亲人”后;D项,“彻底”与“根”语义重复。4.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()鲁迅几百万字的遗著,其中很大一部分必将永远受到读者的喜爱,后世读者将以一种赞叹和欣赏的态度阅读它。他作为中国知识分子的楷模,这形象,这精神,必将永世长存。比起文章来,更重要的是鲁迅这个人,他的入世的态度,他的爱国心和正义感。更有若干篇在写作的当时就并不正确,就只能作为一种研究资料保留下去了。他对强暴的反抗和对弱者的同情,他为了中国进步不懈的努力。还有一部分时过境迁,不再使人感兴趣。他身上那种中国优秀知识分子传统的骨气,用他的话说,“这就是中国的脊梁”。A.B.C.D.答案D解析承接前文谈
5、鲁迅的著作,由文章转入谈鲁迅的精神,分析鲁迅的精神,总结语段。二、拓展阅读阅读下面的文字,完成59题。材料一数据统计显示,全世界垃圾年均增速为8.42%,而中国垃圾增速超10%。中国城市生活垃圾累积堆存量已达70亿吨。目前,全国已有2/3的大中城市陷入垃圾包围中,且有1/4城市已无合适场所堆放垃圾。随着城市化进程和经济社会的高速发展,垃圾问题已成为近年热议的话题。对于生活垃圾、农业垃圾、建筑垃圾等,如何实施无害化处理,变废为宝,成为每个城市实现可持续发展、建设科学生态系统的重要工作。国内外广泛采用的城市生活垃圾处理方式主要有卫生填埋、焚烧发电等。其中,继传统的卫生填埋之后,考虑到垃圾增量、土地
6、资源紧张、循环利用等因素,不少国家开始实施焚烧发电的规划。从20世纪70年代起,一些发达国家便着手通过焚烧垃圾来发电。据统计,目前日本、丹麦、瑞士等国家的生活垃圾焚烧率达到70%80%。不过,焚烧发电也并非直接“变废为宝”。焚烧是一种能够处理混合垃圾的典型技术,垃圾分类是焚烧的充分条件,它可以起到减少垃圾处理量、减少污染排放量、改善燃烧工况、提高发电效率等作用。受技术和工艺制约,发电时燃烧产生的有毒废气如果得不到有效处理,将严重威胁居民的生命健康,这也是居民担忧和焚烧厂建设受阻的原因。另外,垃圾发电原理是将纸张、塑料、菜叶等生活垃圾经过分拣、干燥等工序处理后,进行高温焚烧,将焚烧中产生的热能转
7、化为高温蒸汽,推动汽轮发电机发电,发电所需助燃物量大,因此垃圾发电成本很高,投资惊人。目前垃圾分拣存在很大难度,世界上采用垃圾焚烧的城市中约有一半城市没有做到垃圾完全分类。给垃圾分类是解决问题的有效手段,是世界一些发达国家的通行做法。我国垃圾分类仍然困难很大。一方面,巨型垃圾场内建筑与生活垃圾混倒,无必要的分类,使垃圾处理难度加大;一方面,民间自发的拾荒大军,在一定程度上变废品为资源,但大多缺乏规范和检验,使垃圾在捡拾、收集、运输、加工过程中造成严重的二次污染。(根据霍文琦直击城市垃圾之困改编)材料二常有人拿垃圾问题来批判工业文明。有学者反驳说,垃圾问题不是工业社会所独有,传统社会也存在。“垃
8、圾”一词,至少从宋代开始,就已经有了与现在大体一致的含义和用法。但是工业化之后的垃圾,无论从量还是从质上看,都与“传统垃圾”有着天壤之别,因此,批判的矛头指向了工业文明。从质的方面看,批判对象指向了作为工业文明基础的科学与技术。构成“传统垃圾”的物质大多是大自然在自身的漫长演化中产生出来的,来于自然,也容易回到自然,所以“传统垃圾”即使存在问题,也是局部的、缓慢的;构成“现代垃圾”的物质则大多是人类在生产生活中制造出来的,这些物质在自然界缺少与之对应的微生物,难以降解。因而,垃圾问题以及与之相关的污染问题、环境问题、生态问题,是科技广泛应用的结果。从量的方面看,批判对象指向了工业文明的经济模式
9、与核心理念。工业文明的核心理念就是“赚钱”,整个社会都以资本增值为核心运行。一切经济链条,归根结底,都伴随着物质与能量的转化链条,资本运行起来,则必然以科学技术为利器,不断地把森林、矿藏和天然水体变成各种形态的垃圾固态垃圾、液态垃圾、气态垃圾等。因而,垃圾问题是内在于工业文明的,在工业文明的社会结构之内是难以解决的。由于垃圾问题之不可解决,工业文明注定是一种不可持续的文明形态。近年来,垃圾问题频频成为新闻头条。表明工业文明的惯性过大,及时转向生态文明,人类文明或许才能得以延续。生态文明是超越工业文明的新文明形态。它的建设需要的前提:一是要对工业文明进行全面批判,二是要从各个传统文明中汲取滋养。
10、国际“零废弃联盟”在全球推广“零废弃”理念,促垃圾减少。如,洛杉矶克莱蒙的生态屋,经过特殊设计,可最大限度地节省能源和水源;波士顿展出的洛克菲勒艾比马桶,完全不用冲水,经过自身沉淀,粪便和厨余垃圾自然地转化成有机肥,可以直接送到农田或者花园。(根据田松在生态文明形态下解决垃圾痼疾改编)材料三垃圾资源化可行毋庸置疑。当前,我国已有不少城市提出“垃圾分类”“垃圾资源化”的理念。20世纪90年代以前,一些地区传统经济发展模式为“资源产品废弃物排放”的物质单向流动。照此运行,其结果必然发生资源和环境两个危机:资源日益减少,废弃物日益增多。因此,需要从根本上尽快改变它,走上人类多年实践总结出来的循环经济
11、发展之路“资源产品再生资源再生产品”。这是一种按照自然生态系统模拟出的物质反复循环流动的过程。自20世纪八九十年代起,发达国家以生态理念为基础,提出新型循环经济发展思路。垃圾中的大多数成分是可利用资源,垃圾减量化的目标应放在综合利用上,即先把垃圾分类,再将不同类别的垃圾利用起来,形成再生资源。分开就是资源,混合就是垃圾。当前严峻的环境危机迫使人们对垃圾处理展开一场更加深入的绿色革命。用循环经济的思维对垃圾进行综合利用,使垃圾资源化,生产再生产品,才是垃圾处理的必然趋势。垃圾危机也可变成商机。据报道,德国一些企业的服务营业额丰厚;瑞士环保产业有最高效的垃圾再循环处理系统,进口国外的垃圾,经回收处
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