三年级上册语文教案 17孔子拜师 人教新课标.docx

1、 教学准备 1. 教学目标 1、准确地认读“兼”等7个生字，规范书写“闻”等12个生字，通过联系上下文，结合生活经验等方式，理解“风餐露宿、日夜兼程、风尘仆仆”等词的意思。 2、正确、流利、有感情地朗读课文，在读中了解孔子的求学经过。 3、学会用抓重点词句的方法理解、感悟孔子、老子的品行。 4、学会借助课外资料学习课文。 2. 教学重点/难点 教学重点：了解孔子拜师求学的过程，感受孔子、老子的品行。 教学难点：懂得为学要勤奋、谦虚、永不满足，为人真诚无私、尊敬师长。3. 教学用具 多媒体工具4. 标签 教学过程 一、激情导入1、文明古国，代代辉煌；圣哲相传，礼仪名邦，两千五百年前，一位圣者用一

2、部论语，唤醒古老沉睡的中华；于是在中华文明的旗帜上，写上了“仁义礼智信”五个不朽的大字。使华夏文明享誉世界。他就是我国古代伟大的思想家、教育家孔子2、对于孔子同学们了解多少？请快速默读课本69页的资料袋。3、通过阅读同学们都了解到了孔子的哪些知识？（指名回答）4、由此可见孔子是一个声名显赫、德才兼备的人，在古代像这样的人，人们在他们的姓后面加上了“子”，来表示对他的尊敬。除了孔子，还有5、孔子的一生为什么能取得如此辉煌的成就呢？学了孔子拜师这篇课文，就能揭开这个秘密。板书课题：17、孔子拜师（齐读课题）二、设置目标请学科代表领读课堂目标1、会认7个生字,会写12个生字.。 2、有感情地分角色朗

3、读课文。 3、了解孔子拜师的经过，激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。 4、积累课文中的好词佳句，能用联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。 三、达成目标任务一： 佩服 止境 传授 纳闷 孔丘 相距 品行 迎候 等候长进 请教 保留 敬重 学问 日夜兼程 风尘仆仆风餐露宿 毫无保留 远近闻名 学无止境 学问渊博学习方法：1、先自主学习，再对子互查。 2、交流好的识字方法，并在组内分享。过程：1、抽查乙2、对子开火车。 2、指对子分享识字方法。 同学们通过自主学习、对子合作、小组分享成功的记住了生字，恭喜大家顺利的完成了任务一。任务二：自由朗读课文1-3自然段，思考：人们敬重孔子和老子的什么

4、品行？从课文的哪些地方可以看出来？学习方法：先自主朗读，在对子交流，最后小组汇总。 过程： 1、谦虚先谈体会，再读课文预设：体会： 孔子已经是远近闻名的老师了，嫌自己的知识还不够多，于是出去拜师，说明他非常的谦虚好学。他拜的师傅是哪位?(补充老子资料) 读课文：孔子年轻的时候，就已经是远近闻名的老师了。他总觉得自己的知识还不够渊博，三十岁的时候，他离开家乡曲阜，去洛阳拜大思想家老子为师。2、勤奋体会：为了求学不怕吃苦。（1）曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。 （2）、你具体从哪几个词中能体会出求学道路之“苦”？“相距上千里”说明路途，“几个月后”说明-“风

5、餐露宿”可以想象到，“日夜兼程”指。是呀，孔子路途中遇到的苦难何止这些，骄阳似火的夏天，孔子大雨如注，孔子天刚蒙蒙亮，孔子夕阳西下，孔子天黑了，伸手不见五指，孔子就这样，孔子历尽千辛万苦，几个月后，终于在求学的路上孔子不怕吃苦、坚持不懈，始终勤奋的前行着。（3）有礼。A、“没有止境”是什么意思？如果用一句话代替它，可以怎样说？请举一个现实生活中的例子，说明“学无止境”这一道理。B、孔子和老子都是彬彬有礼的，请找出有关词句，说一说他们讲礼貌的好品行。教师注意点拨，引导学生辨析“迎候、等候”，“拜访、拜见”这两对近义词。C、孔子的谦虚好学、尊敬师长，老子诲人不倦、爱护晚辈是这篇课文给我们留下的深刻

6、印象，请大家思考：该用怎样的语气来朗读才能把自己的感受读出来呢？请试着在小组中读一读。（指导分角色朗读课文片段）（4）两个学识渊博、地位显赫的名人相见，竟能如此谦虚有礼、互相尊重，真是令人佩服，值得我们学习啊！孔子拜师以后怎样学？从此，孔子每天不离老师左右，随时请教。（2）如果用孔子的名言来说，孔子怎么学？（谦虚好学）（3）老子怎么教？老子也把自己的学问毫无保留地传授给他。（诲人不倦，爱护晚辈） 课堂小结 小结：同学们，孔子的虚心好学、老子的诲人不倦被世人称颂，正是他们做到了学无止境，才学识渊博，得到后人的敬仰。来，请大家端起课本，带着崇敬的心情再读课文，读出对两位圣人的敬佩之情。3、孔子谦虚

7、好学、勤奋刻苦的求学精神深深地印到了我们的脑海里，再让我们来品读他的至理名言，铭记孔子精神。（出示名言）4、孔子不仅谦虚好学，而且还有一颗仁爱之心。他主张“仁者爱人”，以仁爱之心去对待他人。和谐社会，世界和平，是他所向往的大同世界。这首歌就唱出了孔子以及我们大家的大同世界。集体说唱孔子说小结：我们都是孔子的传人，作为新生代的我们，更有义务和责任把孔子的这种“谦虚好学、不怕吃苦、 彬彬有礼”继续传承下去，让孔字精神永远的发光发亮。 课后习题 一、按课文内容填空孔子三十岁的时候，已经（ ）了。他总觉得自己知识还不够渊博到千里以外的洛阳拜老子为师。一路上（ ），终于（ ）地到了洛阳。老子（ ）地把自

8、己的知识（ ）给孔子。他们的（ ）令后人敬佩。“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。孟子中的“先生何为出此言也？”；论语中的“有酒食，先生馔”；国策中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实国策中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老

9、师”为“先生”的记载，首见于礼记?曲礼，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。二、选词填空。 等候 迎候“听说你要来，我就在这儿（ ）。”“太客气了，多谢你（ ）。一般说来，“教师”概念之形成经历了十分漫长的历史。杨士勋（唐初学者，四门博士）春秋谷梁传疏曰：“师者教人以不及，故谓师为师资也”。这儿的“师资”，其实就是先秦而后历代对教师的别称之一。韩非子也有云：“今有不才之子师长教之弗为变”其“师长”当然也指教师。这儿的“师资”和“师长”可称为“教师”概念的雏形，但仍说不上是名副其实的“教师”，因为“教师”必须要有明确的传授知识的

10、对象和本身明确的职责。 有名 闻名孔子是（ ）世界的大教育家。有很小的时候就非常（ ）。唐宋或更早之前，针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目，其相应传授者称为“博士”，这与当今“博士”含义已经相去甚远。而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者，又称“讲师”。“教授”和“助教”均原为学官称谓。前者始于宋，乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者；而后者则于西晋武帝时代即已设立了，主要协助国子、博士培养生徒。“助教”在古代不仅要作入流的学问，其教书育人的职责也十分明晰。唐代国子学、太学等所设之“助教”一席，也是当朝打眼的学官。至明清两代，只设国子监（国子学）一科的“助教”，其身价不谓显赫，也称得上朝廷要员。至此，无论是“博士”“讲师”，还是“教授”“助教”，其今日教师应具有的基本概念都具有了。过程：1、自主先进性填空，然后对子互对答案。有疑问在找小组长解决。 2、全班对照答案，齐读巩固。