专题07 高考文言文复习之固定句式-备战2023年高考语文一轮复习之文言文复习.docx

1、高中语文文言文常见固定格式固定格式也叫固定结构或凝固结构。它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起，固定成为一种句法格式，表达一种新的语法意义，世代沿用，约定俗成，经久不变。熟练地掌握这些句式，可以收到事半功倍的效果，对快速、正确地进行文言文翻译非常有帮助。现将常见的固定句式汇集如下：1、“何所”表疑问的固定结构。是“所者为何”的移位和压缩。可译为“的（人、事、物）是什么”。例：问女何所思，问女何所忆。（木兰诗）译文：问姑娘想的是什么，问姑娘思念的是什么。卖炭得来钱何所营？（卖炭翁）译文：卖炭得来得钱谋求的是什么？2、“何如”（1）代词性固定结构。常用于询问动作行为的方式或事物的性状。可译

2、为“怎么样”。（2）表示比较的固定结构。可译为“比怎么样”。同义结构还有“何若”、“奚如”、“胡如”、“奚若”等。例：樊哙曰：“今日之事何如？”（司马迁鸿门宴）译文：樊哙说：“今天的情况怎么样？”王以为何如其父？（廉颇蔺相如列传）译文：大王认为（赵括）比他的父亲怎么样？3、“然则”连词性固定结构。“然”承接上文，“则”表示推断。可译为“既然这样，那么”。例：进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？（岳阳楼记）译文：入朝为官要担忧，退处江湖也要担忧，既然这样，那么什么时候才能快乐呢？然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。（齐桓晋文之事）译文：既然这样，那么小国本来就不可以抵挡大国，人数少的

3、本来就不可以抵挡人数多的，势力弱的本来就不可以抵挡势力强的。4、“是以（以是）”表示结果的固定结构。可译为“因此”。同义结构还有“以此”“是用”“用是”“用此”“是故”“以故”。例：此皆良实，智虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。（出师表）译文：这些都是善良诚实、意志忠贞纯正的人，因此先帝选拔出来留给陛下。公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也。（信陵君窃符救赵）译文：公子前往而我竟没有相送，因此知道公子会因为感到遗憾而再回来的。5、“有所、无所”这是两个意义相反的固定结构。“有”、“无”是动词，“所”是“所”字短语作“有”或“无”的宾语。可分别译为“有的（人、事、物）”、“没有的（人、事、物）”。例

4、：将在外，主令有所不受，以便国家。（信陵君窃符救赵）译文：将军在外（作战），国君的命令（也）有不接受的，以求便利国家。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。(鱼我所欲也)译文：死也是我厌恶的，(但是我)厌恶的还有比死更严重的，所以祸患(也)有(我)不躲避的。财物无所取，妇女无所幸。（鸿门宴）译文：财物没有拿取的，妇女没有宠幸的。质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死。(指南录后亭)译文：天刚亮，在竹林里躲避哨后，(碰到)几十名巡逻的骑兵，几乎没法逃脱而死。6、“有以、无以”这是两个意义相反的固定结构。它们用在谓语动词前，相当于助动词的作用。可分别译为“有用来的（人、事、物）“、“没有的

5、（人、事、物）”。例：臣乃得有以报太子。（荆轲刺秦王）译文：我才能够有用来报答太子的（机会）。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（劝学）译文：所以不积累小步，就没有用来到达千里的（办法）；步汇聚细流，就没有用来成为江海的（办法）。7、“孰与（若）”表示比较和选择取舍的固定结构。只表示比较时可译为“与相比，谁（哪一样）”。表示比较之后进行选择取舍时可译为“哪比得上”；这种情况，还可以与选择连词“与其”配合使用，译为“与其不如”。例：吾孰与城北徐公美？（邹忌讽齐王纳谏）译文：我与城北的徐公相比，谁漂亮？为两郎僮，孰若为一郎僮？（柳宗元童区寄传）译文：做两个人的童仆，哪里比得上做一个人得

6、童仆？8、“之谓也”（1）表示总结性判断得固定结构。其中“之”时标志宾语前置的结构助词；“谓”是动词，“说”的意思；“也”是表判断的语气助词。可译为“说的就是”。例：诗云：“他人有心，子忖度之。”夫子之谓也。（齐桓晋文之事）译文:诗里面讲过：“别人有想法，我能猜中它。”（这话）说的就是您这样的人。（2）如果“之谓”位于句中，宾语在“谓”的后边，这是另一种固定结构。可译为“叫作”、“称作”。例：此之谓失其本心。（鱼我所欲也）译文：这叫作失去了他的羞耻之心。9、“如何、若何、奈何”都是表示怎样对待或处置某人或某事的固定结构。其中“如”、“若”、“奈”是动词，含有“对付”、“处置”、“办理”一类意思

7、；“何”是补语，作“怎么”、“怎样”讲；中间插入的成分作“如”、“若”、“奈”的宾语。可译为“把怎么样”、“对怎么办”。例：以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？（愚公移山）译文：凭你的力量，并不能削平魁父这座小山，（又能）把太行、王屋（两座山）怎么样？虞兮虞兮奈若何？（司马迁项羽本纪）译文：虞姬啊虞姬，对你怎么办？今者出，未辞也，为之奈何？(鸿门宴)译文：(沛公说：)现在出来了，没有告辞，对这怎么办呢?三老不来还，奈之何？(西门豹冶邺)译文：三老不回来，把他们怎么办？10、“何为（wi）、何以为（wi）”都是表示询问或反问的固定结构。其中“何”是疑问代词，可用“安”、“奚”、“曷”等词

8、来代替；“以”是动词，“用”的意思；“为”是表示疑问的语气词。前者可译为“为什么（要）呢”、“怎么呢”，后者可译为“哪里用得着呢”、“要干什么呢”。例：如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（鸿门宴）译文：现在人家正是刀和砧板，我们是鱼肉，为什么要告辞呢？奚以之九万里而南为？（庄子逍遥游）译文：哪里用得着高飞九万里往南去呢？11、“唯（惟）之（是）”表示宾语前置的固定结构，含强调意义。其中“唯（惟）”是限定范围得副词，可译为“只”；“之（是）”是标志宾语前置的结构助词。可译为“只+谓语动词+前置宾语”。例：唯余马首是瞻。（左传襄公十四年）译文：只看我的马头（行动）。（意译：只听从我的指挥）惟弈秋之

9、为听。（学弈）译文：只听从弈秋的教导。12、“何之有”表示宾语前置的固定结构。含反问语气。其中“何”是宾语，“之”是标志宾语前置的结构助词，“有”是谓语动词。可译为“有什么”。例：夫晋，何厌之有？（烛之武退秦师）译文：晋国，有什么满足（的时候）？譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（信陵君窃符救赵）译文：好比把肉投给饥饿的老虎，有什么用处？13、“不亦乎”表示反问的固定结构。其中“亦”没有实在意义，只起加强语气的作用；句末“乎”可用“哉”、“邪”等疑问语气词替换。可译为“不是吗”。例：学而时习之，不亦说乎？（论语）译文：学习而又按时去温习它，不是很高兴吗？舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？（吕氏

10、春秋）译文：船已经行进了，而（落在水中的）剑（却）没有动，像这样去寻找剑，不是糊涂吗？14、“得无乎”表示反问的固定结构。它的语气比较委婉，且略带测度性。句末“乎”可用“与（欤）”、“邪”、“耶”等疑问语气词替换。可译为“该不会吧”、“莫非是吧”、“能不吗”。同义结构还有“得毋乎”、“得非乎”等。例：日食饮得无衰乎？（触龙说赵太后）译文：每天的饮食该不会减少吧？成反复自念，得无教我猎虫所耶？（蒲松龄促织）译文：成名反复自言自语，莫非是指示我捕捉蟋蟀的地方吧？15、“无乃乎”表示测度疑问的固定结构。它表示出来的语气是委婉的。句末“乎”可用“与（欤）”、“耶”等语气词替换。可译为“恐怕（只怕）吧”

11、、“莫不是吧”。同义结构还有“非乃乎”、“不乃乎”等。例：今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？（勾践灭吴）译文：现在您已经退守到会稽山上，然后才来寻求谋臣，恐怕太迟了吧？无乃尔是过与？（季氏将伐颛臾）译文：恐怕该责备你吧？16、“，抑”译为“是，还是”或“，或者”。例：抑本其成败之迹，而皆自于人欤？(伶官传序)译文：或者考察其成败的事迹，不都是由于人事所决定的吗?17、“是故，是以”译为“因此，所以”。例：故无贵无贱，无长无少，道之所有，师之所存也。(师说)译文：因此，无论(身份)高贵还是低贱，无论年龄大还是小，道理存在的地方，就是老师所在的地方。18、“所以”译为“用来的”、“原因

12、”、“的方法”。例：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。(廉颇蔺相如列传)译文：我们离开父母亲属来侍奉您的原因，只是仰慕您的崇高品德。19、“庸乎”译为“哪呢？”例：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？(师说)译文：我以道理为师，哪管他年龄比我大(还是)比我小呢？20、“其乎(邪)”译为“难道吗？”例：其真无马邪？其真不知马也。(马说)译文：难道真的没有千里马吗？是他们真的不知道千里马！21、“有者 ”译为“有个人”。例：邑有成名者，操童子业，久不售。(促织)译文：县里有一个叫成名的人，读书考秀才，但是多次没有考中。22、“与其孰若(无宁)”译为“与其，哪如，哪里比得上(不如)”。例：与其坐

13、而待亡，孰若起而拯之。(冯婉贞)译文：与其坐着等死，哪如奋起抵抗拯救我们村庄？23、“能无乎”译为“怎么不呢”。例：信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？(屈原列传)译文：诚信却被怀疑，忠心却被诽谤，怎能不怨愤呢？24、“(而)况乎”译为“何况呢”或“又何况呢”。例：今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎!(石钟山记)译文：现在把钟和磬放入水中，即使有大风大浪也不能使它发出声响，又何况是石头呢！25、安能、何能、何得，这三种固定结构一般译为“怎么能”。例：安能摧屑折腰事权贵，使我不得开心颜！(梦游天姥吟留别)译文：怎么能让我低头弯腰去侍奉权贵，叫我不能开怀展笑颜！其妻日：“君美甚，徐公何能及君也？

14、”(邹忌讽齐王纳谏)译文：他的妻子说：“您漂亮极了，徐公怎能比得上您呢！”26、奈何（可译为“怎么办、怎么、为什么”等）例：沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何”?（刘邦说：“现在虽已出来了，但未向项王辞别，这可怎么办？”）奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？阿房宫赋（为什么搜刮人民的财物一分一厘都不放过，挥霍时却象泥沙一样毫不珍惜呢？）27、何所？（可译为“所的是什么？”等）例：问女何所思，问女何所忆？木兰诗28、何故（可译为“什么原因，为什么，怎么”。）例：蒋琬问曰：“今幼常得罪，既正军法，丞相何故哭耶？”失街亭何故怀瑾握瑜，而自令见放为？屈原列传（为什么要保持美玉一样的高洁品德，而使自己被放逐呢？

15、）29、.何哉（也）？（可译为“怎么能呢？”）例：若为佣耕，何富贵也？陈涉世家何可胜道也哉？游褒禅山记（怎么能说得完呢！）30、如之何？（可译为“怎么能呢？”）例：君臣之义，如之何其废之？季氏将伐颛臾31、安哉（乎）？（可译为“哪里呢？”“怎么呢？”）例：燕雀安知鸿鹄之志哉？陈涉世家然豫州新败之后，安能抗此难乎？赤壁之战（可是刘备刚刚打了败仗，又怎么能抵挡这个危难呢？）32、非欤？（可译为“不是吗？”）例：子非三闾大夫欤？屈原列传33、宁耶？（可译为“哪里呢？”）例：当时虽觭梦幻想，宁知此为归骨所耶？祭妹文（当时你即使做梦、幻想，也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢？）34、顾哉？（可译为“难道吗

16、？”）例：顾不如蜀彼之僧哉？为学35、独耶（乎、哉）？（可译为“难道吗？”）例：相如虽驽，独畏廉将军吗？廉颇蔺相如列传夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉?伶官传序（难道仅是溺爱伶人才会造成祸患吗？）36、何其（可译为“为什么那么”“怎么这样”“多么”“怎么那么啊”）例：至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!伶官传序（以至于剪断头发，对天发誓，眼泪沾湿了衣裳，又是多么的衰败啊！）37、直耳！（可译为“只不过罢了”）例：曰：“不可，直不百步耳，是亦走也！寡人之于国（梁惠王说：“不行。只不过没有跑上一百步罢了，那也是逃跑啊。”）王变乎色曰：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳！庄暴见孟子

17、38、惟耳！（可译为只是罢了！）例：吾已无事可办，惟待死期耳谭嗣同（我已无事可做，只等待死期罢了！）39、一何（可译为何等、多么、为什么那么）例：吏呼一何怒！石壕吏40、亦哉（可译为也啊！）例：且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！五人墓碑记(而且在其墓门前竖立石碑，来表扬他们的所作所为。唉，这也真是隆重啊！41、何如哉？（可译为该是怎样的呢？）例：今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？报任安书痛定思痛，痛何如哉？指南录后序42、其欤？（兼表反问）例：巫医、乐师、百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤？师说(巫医、音乐师和各种手工业者，是所谓上层人士

18、所不与为伍的，现在他们的聪明智慧反而不如这些人，岂不是值得奇怪么！)43、庶几欤？（可译为或许吧？）例：吾王庶几无疾病欤？(我们的国君大概没有生病吧？)44、其其也？（可译为是还是呢？）例：其真无马耶？其真不知马也？45、比及（可译为“等到.的时候”）例：子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”子路、曾皙、冉有、公西华侍坐（子路赶忙回答：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国中间，常常受到别的国家侵犯，加上国内又闹饥荒，让我去治理，只要三年，就可以使人们勇敢善战，而且懂得礼仪。”）对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，

19、可使足民。”子路、曾皙、冉有、公西华侍坐（冉求答道：“国土有六七十里或五六十里见方的国家，让我去治理，三年以后，就可以使百姓饱暖。”46、见于：（可译为“被”。）例：今是溪独见辱于愚，何哉？愚溪诗序（现在这条溪水却被愚字玷辱，那是什么原因呢？）47、为所：（可译为“被”。）例：不者，若属皆且为所虏。鸿门宴（如果不这样，你们这些人将都被刘邦俘虏！）有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为积威之所劫哉。六国论（有这样的形势，却被秦国积久而成的威势所胁迫，土地天天消减，月月割让，而走向灭亡。治理国家的人不要使自己被积久而成的威势所胁迫啊!）汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所

20、遣，自誓不嫁。孔雀东南飞48、诚则：（可译为“如果那么（就）”。）例：公子诚一开口请如姬，如姬必许诺，则得虎符，夺晋鄙军，北救赵而西却秦，此五霸之伐也。信陵君窃符救赵49、向使：（可译为“假如，如果”。）例：向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。六国论（如果当初韩、魏、赵三国各自爱惜他们的国土，齐人不亲附秦国，燕国的刺客不动身赴秦，赵国的良将还活着，那么胜败存亡的命运，如果能够与秦国相较量，或许不能轻易判定。）50、自非：（可译为“如果不是，除非是”。）例：自非亭午夜分，不见曦月。三峡（假如不是正午和半夜，就看不到太阳和月亮。）51、然

21、而：（可译为“这样却；但是；（既然）这样，那么”。）例：七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。寡人之于国也（七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食，百姓没有挨饿受冻的，这样还不能统一天下而称王，是不曾有过的事。）然而成败易变，功业相反也。过秦论52、虽然：（可译为“虽然如此，（但），即使如此”。）例：虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣，动摇者或脱而落矣。祭十二郎文（虽然这样，我从今年以来，花白的头发将要变得全白，松动的牙齿将要脱落。）53、无何：（可译为“没有多久，不久，一会儿。”）例：无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍（mng），始悟为山市。山市蒲松龄（不一会儿，看见数十所宫殿，绿瓦上高翘的屋檐，好象要腾飞起来的样子，才醒悟出这是山中蜃景。）