2021-2022学年高中语文人教版选修古代诗歌散文选读同步课件：第六单元　子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 .pptx

1、自主赏析子路、曾皙、冉有、公西华侍坐走进新课一起读文阅读鉴赏一起思考课外求知一起成长了解作品背景积累语言知识把握文脉主旨子路、曾皙、冉有、公西华侍坐选自论语先进,记载了孔子晚年时和四位弟子畅谈志向的一个场景。选文通过个性化的语言和极为简洁的动作、神态描写,生动地表现了人物的精神面貌,反映了儒家的政治理想和进取精神。走进新课一起读文阅读鉴赏一起思考课外求知一起成长了解作品背景积累语言知识把握文脉主旨走进新课一起读文阅读鉴赏一起思考课外求知一起成长了解作品背景积累语言知识把握文脉主旨走进新课一起读文阅读鉴赏一起思考课外求知一起成长了解作品背景积累语言知识把握文脉主旨走进新课一起读文阅读鉴赏一起思考

2、课外求知一起成长了解作品背景积累语言知识把握文脉主旨5.明句式(1)以吾一日长乎尔 介词结构后置句(2)加之以师旅,因之以饥馑 介词结构后置句(3)夫三子者之言何如 宾语前置句走进新课一起读文阅读鉴赏一起思考课外求知一起成长了解作品背景积累语言知识把握文脉主旨6.积名句(1)莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。(2)子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”(3)子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”(4)往者不可谏,来者犹可追。(5)其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。(6)夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。(7)人不知而不愠

3、,不亦君子乎?(8)兴于诗,立于礼,成于乐。走进新课一起读文阅读鉴赏一起思考课外求知一起成长了解作品背景积累语言知识把握文脉主旨1.文脉图解2.主旨归纳本文是孔子“因材施教”的范例,记述了孔子与四位弟子的一次谈话。以言志为线索,写出了弟子们各自的志向和不同的性格,也表现了孔子对一些问题的看法和态度。从中可以看出孔子教育学生的目的和方法,也反映了以孔子为代表的儒家“以礼乐治国”的政治主张。走进新课一起读文阅读鉴赏一起思考课外求知一起成长问题导思多维探究审美鉴赏【任务一】赏析作品中的形象1.简要分析子路、曾皙、冉有、公西华的性格。参考答案:(1)子路:首先发言。在他看来,让他去治理一个中等国家,即

4、使在有内忧外患的情况下,只需要三年就可以治理得很出色。言谈之中,语气十分肯定,由此可见其抱负远大,才能卓绝,直率、信心十足的性格。但孔子话音刚落,子路便“率尔而对”,这也反映出其鲁莽、轻率、不谦让的一面。(2)冉有:在孔子指名发言后才开口。冉有说他只能治理“方六七十,如五六十”的一个小国,说明他对自己能力的估计十分谨慎。他还认为,三年之后,他所能取得的政绩仅限于“足民”一点,至于礼乐教化,则不是自己力所能及的事。可见,冉有既有抱负,又不愿对自己估计过高,态度谦逊,说话很有分寸。走进新课一起读文阅读鉴赏一起思考课外求知一起成长问题导思多维探究审美鉴赏(3)公西华:也是在孔子点名后才述志的。他有志

5、于礼乐教化的事,但因冉有刚刚说到“如其礼乐,以俟君子”的话语,为避免以君子自居,他先谦虚一番,说“非曰能之,愿学焉”,然后才委婉地说出自己的志向,“愿为小相焉”。从他简短的言辞中,尤其是两个“愿”字,一个“学”字,一个“小”字,就可以看出他谦恭有礼、娴于辞令的特点。(4)曾皙:很潇洒、高雅,在老师问到别的弟子的志向时,他正在弹瑟。当老师问到他时,他“鼓瑟希”“舍瑟而作”,表现其从容有礼。前边三人谈的是安邦定国的大事,唯独他讲的是玩乐,表现其淡泊功名的一面。走进新课一起读文阅读鉴赏一起思考课外求知一起成长问题导思多维探究审美鉴赏2.结合课文中的言、行、神态描写,具体分析孔子的形象。参考答案:首先

6、,孔子对弟子的积极进取持肯定态度,即便笑子路,也是对他“不让”态度的不满,对于他“为国”的志向并不反对。由此我们可以看出,孔子是一个有理想、有抱负的人,他和他的弟子们一样,都想以积极进取的态度为安邦治国干一番事业。走进新课一起读文阅读鉴赏一起思考课外求知一起成长问题导思多维探究审美鉴赏其次,孔子提出话题,要求学生言志,选择的是人生的重大课题,这是对学生的最大的关心与教育。他指出了学生“不吾知也”的现象,也是对学生委婉的批评。因为“为国以礼”,所以他不满子路的“其言不让”。这些都说明孔子是一位很严格的老师。但孔子又不以尊者自居,要求学生言志,先做好引导工作,让他们消除顾虑。子路的态度不谦虚,为了

7、不影响别人发言,他不立即指责。赞同曾皙的说法,表示“吾与点也”,又是在婉转地表明自己的志向,给学生以启发。师生在谈话,曾皙却在一旁鼓瑟,可见师生关系的融洽,谈话气氛的和谐。曾皙提出疑问,孔子又耐心地给以解答。由此可以看出,孔子并不是可畏的圣人,而是一位可敬、可亲的师长。走进新课一起读文阅读鉴赏一起思考课外求知一起成长问题导思多维探究审美鉴赏【任务二】理解孔子的思想1.简析孔子对四位弟子述志的态度。参考答案:(1)对子路:并没有否定子路治理“千乘之国”的才能,但他认为子路的谈话态度不够谦虚,这属于“其言不让”。孔子“哂之”。(2)对冉有:冉有“如其礼乐,以俟君子”的回答,孔子当时没有评点,在回答

8、曾皙的询问时,反问“唯求则非邦也与?安见方六七十,如五六十而非邦也者?”既然是治理国家,礼乐教化之事,怎能非要等到君子去做呢?孔子“惜之”。(3)对公西华:孔子的惋惜之情溢于言表,“赤也为之小,孰能为之大?”因为孔子认为他通晓礼乐,可以大用。孔子认为公西华低估了自己完全可以担任更重要的工作的能力。孔子“惜之”。(4)对曾皙:孔子“与之”。走进新课一起读文阅读鉴赏一起思考课外求知一起成长问题导思多维探究审美鉴赏2.如何理解孔子与四位弟子的谈话?参考答案:作为儒家学说的创始人,孔子与学生的谈话,是离不开儒家学说的话题的。孔子问志,四位弟子的回答,表面上看有所不同,但实际上都是以“礼治”为中心、为目

9、的的。子路要百姓们“知方”,是重视“礼治”;冉有的“俟君子”以修明“礼乐”,是重视“礼治”;公西华愿做“宗庙之事,如会同,端章甫”的小相,也是重视“礼治”;曾皙的“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”同样也是重视“礼治”。因为曾皙同冠者、童子“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”,为的是陶冶性情,从而培养他们自己的情操和高洁的志趣。他所描绘的也是儒家所追求的“礼治”社会的图景。“礼治”是儒家的最高理想,学生言志,也就离不开“礼治”,孔子评志更离不开“礼治”了。作为我国历史上第一位大教育家,孔子与学生的谈话,既平等融洽,因人施教,又态度鲜明,毫不含糊。走进新课一起读文阅读鉴赏一起思考课外求知一起成长问题导思多维探究

10、审美鉴赏广泛收集资料,思考:孔子为什么喟然叹曰“吾与点也”?参考答案:对这个问题,历来是有争论的,对曾皙说的那些话,有的从积极方面理解,认为是曾皙主张以礼治国,他说的是礼治的结果,是太平盛世的缩影,与孔子的“为国以礼”相符,所以得到孔子的赞许。另一种是从消极方面理解的,认为曾皙是主张消极避世的,符合孔子“道不行,乘桴浮于海”的主张,主要有以下几点理由。走进新课一起读文阅读鉴赏一起思考课外求知一起成长问题导思多维探究审美鉴赏从孔子的思想看,积极救世是其思想的主要方面,他为推行自己的政治主张周游列国,但是他的主张在各国都行不通,故有时也流露出消极情绪。从孔子对子路和曾皙的不同态度看,孔子“与点”,

11、并非因为曾皙有济世之大志。从曾皙与子路等人言志的不同内容看,曾皙志在为国,其志“异乎三子者之撰”。由以上分析可见,曾皙“不求为政”之意正合孔子恬退避世之心。故夫子喟然叹曰“吾与点也”。走进新课一起读文阅读鉴赏一起思考课外求知一起成长问题导思多维探究审美鉴赏刻画生动,形象鲜明子路、曾皙、冉有、公西华侍坐既注重说理的形象性,又致力于刻画个性鲜明的文学形象,独具文学魅力。文章通过正面与侧面描写,或前后对比,或互相映衬,突出人物个性。文章刻画得最生动的形象是孔子。具体分析可参考“问题导思”任务一。走进新课一起读文阅读鉴赏一起思考课外求知一起成长问题导思多维探究审美鉴赏文中出现的孔子的四位高足,性格各有

12、异趣。孔子话语刚停,子路便“率尔而对”,迫不及待中可见其直率刚正,遇事轻率、急躁和自负的特点。另外,冉有的敦厚、谦虚,公西华的谦恭、温厚中蕴含着非天性的成分,曾皙的放达、洒脱和自得,在文章中都表现得淋漓尽致。特别是冉有和公西华这两个人物,性格相近,但从神情和语言的描绘中又能辨析出他们同类性格中的微小差别。本文通过富有个性的语言和极为简洁的动作、神态描写,生动地表现了各个人物的精神风貌。尺幅之内,就有如此多鲜活灵动的人物,不得不让人叹为观止。走进新课一起读文阅读鉴赏一起思考课外求知一起成长美文品读素材开发我心中的孔子读论语耿怡墨不知从什么时候开始,我变成了一个不敢梦想、害怕失败的人。面对心向往之

13、的事物我退却了,渐渐地学会用“无所谓”三个字来掩饰自己内心的失落与难过。有时候,当我无法不面对污浊的空气、拥挤的空间时,我发现我再也找不回当年那个呼着“小时不识月”的我了。而这种心态,在遇到孔子的时候发生了转变。我开始相信有那么一种人,境遇比我差得多,却还在用自己的心为这个日渐不堪的社会做着奉献,还在为类似“挟泰山以超北海”的梦想坚持着。我突然想起了我自己,从来没有一个人像荷蓧丈人那样用犀利的语言抨击我的梦想,因为我没有梦想,准确地说,是没有拥有灵魂的梦想。走进新课一起读文阅读鉴赏一起思考课外求知一起成长美文品读素材开发我也曾“傻傻”地去给老人让座,看见同学抄作业会严厉制止。而今呢,我看到老人

14、上车会装睡觉,看到同学抄作业会走过去笑着对他说:“要不要抄我的?”看到插队的我也不会管,对着不喜欢的事我会笑,对着不公平的事我能忍。当我以一个“完美无缺”的姿态重新站起的时候,我以为我不会再受伤了。可是,我错了,我躲不了。我终归不能像孔子一样喊出:“君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”在一个战乱不断、百姓流离失所、公平难觅的年代,说出这样的话的孔子,真的不能不让我敬佩。因为我做不到。走进新课一起读文阅读鉴赏一起思考课外求知一起成长美文品读素材开发孔子曰:“仁”即“爱人”。我无数次地希望这个世界充满仁,可是太难了,现在尚且做不到,更何况孔子所处的时代?于是我想起一个面色枯槁却神情依然焕

15、发光彩的人,在一个弱肉强食的世界说着:“不义而富且贵,于我如浮云。”当他面对外界“今之从政者殆而”,怅然若失地说“鸟兽不可与同群”时,谁又能够像他一样轻抚琴弦,浅吟低唱那千古之音?我轻抚着这冷漠的纸张,读着那些渐渐消逝在时空中的文字,我彻底折服了。我的痛苦真的不算什么,因为真正的君子是绝不会为残酷的现实所击败,绝不会怀疑自己所选择的路,也绝不会因为身处困境而喋喋不休地抱怨环境的恶劣。他们会自己动手,用自己的行为去改变环境。孔先生教会我的,让我终生受用。他在梦里告诉我:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”先生,我会努力做到的,因为我的梦想已经回来了。走进新课一起读文阅读鉴赏一起思考课外求知一起成长

16、美文品读素材开发品读提示本文作者确实懂得了读书的真谛他在读论语的过程中,“反求诸己”,深刻反思自己的言行,批评自己丢失了梦想,在面对现实的种种丑恶现象时变得麻木、忍让,甚至“退却”。他从孔子身上看到了榜样:面对“荷蓧丈人”犀利的抨击,却依旧坚持对“仁”的不懈追求。于是,失去的梦想(拥有灵魂的梦想)又回到他的心里。全文以“梦想”贯串,首尾呼应;谈经典而贴近现实,字里行间浸润切身感受。文中水乳交融地恰当引用论语原句,增加了文章的厚重感。走进新课一起读文阅读鉴赏一起思考课外求知一起成长美文品读素材开发1.孔子曾这样说自己:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。”孔子带领弟子周游列国,历尽艰辛,不仅未得到诸侯的任用,还险些丧命,但孔子并不灰心,仍然乐观向上,坚持自己的理想,甚至是明知其不可而为之。2.孔子到达陈国,居住了三年。楚国听说孔子在陈蔡之间,便使人聘请孔子。孔子前往拜见回礼,从陈地往蔡地迁徙时被围困,没法行路,断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪,饿得站不起来。但孔子仍“弦歌不辍”。子路生气,来见孔子说:“君子亦有穷乎?”孔子说:“君子固穷,小人穷斯滥矣(君子能固守穷困而不动摇,小人穷困就胡作非为了)。”告诫他君子在任何艰难的情况下,不管发生什么事情,也应该维护自己的操守和道德。运用方向这些材料可用在以“勤奋”“坚守自我”等为话题的作文中。