2020-2021学年高一语文人教版必修3教学课件：第三单元 9　劝学 （2） .ppt

1、劝学三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。劝学唐-颜真卿劝学长歌行古乐府诗百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？”庄子曰：“人生也有涯，而知也无涯。”荀子曰：？劝学荀子劝学劝学劝 学劝勉学习作者以劝学为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。“劝”这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。劝学荀子（公元前313-238）名况，字卿。战国末期赵国人。时人尊称为荀卿，后因避汉宣帝刘询之讳而改称孙卿，曾游学于齐，到楚任兰陵令，死后葬于兰陵。后人多认为荀子的文章代表了先秦时期散文

2、最高的艺术成就。劝学荀子是先秦儒家学派最后一位大师，他既是一位思想家，具有一定朴素唯物主义思想，反对迷信天命、鬼神，提倡发挥人的主观能动性；又是一位文学家，在战国诸子中，他与孟子、庄子对后世影响最深；最后，他又是一位教育家。荀子一书共32篇，前26篇为荀子所著，末6篇为其门人弟子所记。劝学荀子认为后天环境和教育可以使人的本性改变，因此，他十分强调教育的作用和学习。听读课文，思考：1、本文的中心论点是什么？2、文章主体部分分了哪几个层次来论证？3、分别运用了什么样的论证方法？（请结合相关语句来分析）学不可以已（中心论点）第一段青蓝取青冰水为寒人君子学习提高木曲輮中规木轮輮不复挺人君子学习改变木直

3、受绳金利就砺人君子学习完善学不可以已（中心论点）学习的意义提高自己改变自己完善自己比喻论证第三段登高博见登高招见者远人君子假学习弥补不足顺风呼闻者彰假舆马致千里假舟楫绝江河学不可以已（中心论点）学习的意义提高自己改变自己完善自己比喻论证学习的作用拓展自己比喻论证第四段土（积）山兴风雨水（积）渊生蛟龙人跬步无以至千里小流无以成江海不积不积人君子学习积累君子骐骥不能十步一跃驽马功在不舍十驾锲朽木不折舍之锲金石可镂不舍人君子学习坚持蚓上食埃土，下饮黄泉无爪牙之利，筋骨之强用心一也蟹非蛇鳝之穴无可寄托六跪、二螯用心躁也人君子学习专一学不可以已（中心论点）学习的意义提高自己改变自己完善自己比喻论证学习的

4、作用拓展自己比喻论证学习的方法和态度积累坚持专一积土积水积善不积跬步不积小流锲而舍之锲而不舍骐骥驽马蚓蟹对比学不可以已（中心论点）学习的意义提高自己改变自己完善自己比喻论证学习的作用拓展自己比喻论证学习的方法和态度积累坚持专一对比论证道理明白、具体生动、深入浅出运用大量生活中常见的事理作比喻，深入浅出，把抽象的道理说得明白、具体、生动。这些比喻的运用灵活多样，生动形象，增强了表达效果，使论证更有力。本文特点关 于 设 喻设喻是一种说明事理的方法，用于论证，即通常所说的“比喻论证”。设喻的基本原则是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。寓言也是设喻的一种，如“刻舟求

5、剑”“守株待兔”等，同样也有深入浅出的效果。寡人之于国也孟子梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”课堂习题一：知识对于我们来说是重要的。就像沙漠中的旅人不能缺少赖以生存的水，我们不能缺少知识；又像_，我们不能缺少知识。课堂习题二：荀子说“学习是不能够停止的”，在今天这个社会，我们还需

6、要像荀子说的这样不停的学习吗？结合今天所学的论证方法，写一段简短的文字，阐述自己的观点。古人的“劝学”1、唐代书法家颜真卿劝学：三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.2、孔子“学思结合法”：学而不思则罔，思而不学则殆。3、朱熹“三到法”：心到、眼到、口到。4、子思（儒学大家）“五之法”：博学之、审问之、慎思之、明辩之、笃行之。5、宋濂：余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也 “宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”做学问，一要能吃苦，二要肯钻研，三要嚼得烂。不要奢望一步登天，也不要因噎废食。只要能把握现在，一步一个脚印地向前走，相信每一位同学都

7、能取得令自己、家长、学校满意的成绩！劝学文言知识积累通假字vv輮以为轮vv虽有槁暴vv则知明而vv行无过矣vv君子生非异也“輮”通“煣”，使弯曲。“有”通“又”，“暴”通“曝”。“知”通“智”（zh），智慧。“生”通“性”，资质，禀赋。古今异义（古/今）1、君子博学而日君子博学而日参参省乎己（检查省乎己（检查/参加、加入）参加、加入）22、声非加、声非加疾疾也（强、洪亮也（强、洪亮/疾病、快）疾病、快）33、假假舆马者（凭借、借助舆马者（凭借、借助/不真）不真）44、用心用心一也（思想意识活动一也（思想意识活动/读书用功）读书用功）55、蟹六、蟹六跪跪而二螯（脚而二螯（脚/跪下）跪下）66、虽

8、虽有槁暴（即使有槁暴（即使/虽然）虽然）77、金金就砺则利（金属就砺则利（金属/金子）金子）88、劝劝学（勉励学（勉励/规劝、劝戒）规劝、劝戒）99、而、而绝绝江河（渡江河（渡/断绝）断绝）1010、輮、輮以为以为轮（把轮（把做成做成/认为）认为）词类活用名词作状语vv君子博学而君子博学而日日参省乎参省乎己己vv日：表时间的名词，日：表时间的名词，放在动词放在动词“参省参省”前，作前，作状语，当状语，当“每日每日”讲。讲。vv上上食埃土，食埃土，下下饮黄饮黄泉泉vv上、下：方位名词上、下：方位名词分别用在动词分别用在动词“食食”、“饮饮”前，作状语，当前，作状语，当“向上向上”（指在地面上），

9、（指在地面上），“向下向下”（指在地下）（指在地下）讲。讲。名词作动词vv假舟楫者，非能假舟楫者，非能水水也也vv水：作游水讲。水：作游水讲。能愿动词应与动词能愿动词应与动词搭配，水是名词，搭配，水是名词，活用作动词。活用作动词。使动用法使动用法11、木直中绳，、木直中绳，輮輮以为轮以为轮（动词的使动（动词的使动使使弯曲）弯曲）22、加舆马者，非、加舆马者，非利利足也足也（形容词的使动（形容词的使动使使走的快）走的快）形容词作名词形容词作名词1、其曲中规（形作名曲度、弧度）2、等高而招，臂非加长也（形作名高处）3、积善成德（形作名善行）而并列连词递进连词顺承连词转折连词修饰关系连词一一词词多多

10、义义而则知明而行无过矣则知明而行无过矣并列连词并列连词 并且并且君子博学而日参君子博学而日参省乎己省乎己假舟楫者，非能假舟楫者，非能水也，而绝江河水也，而绝江河积善成德，积善成德，而神明自得而神明自得吾尝终日而思矣吾尝终日而思矣递进连词递进连词 而且而且顺承连词顺承连词 就就转折连词转折连词 却却修饰连词修饰连词 地地锲而舍之，朽木不折锲而舍之，朽木不折假设连词假设连词 如果如果于介词，从介词，比介词，对介词，被青，取之于蓝而青于蓝善假于物也从比对外欺于张仪，内惑于郑袖被虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也判断句式青，取之于蓝介词结构后置蚓无爪牙之利定语后置无以至千里固定句式特殊句式特殊句式輮以（之

11、）为轮骐骥一跃，不能（跃）十步省略句式准备好了吗？Lets go！1.1.劝学劝学作者是作者是，也叫，也叫，后世尊称他为后世尊称他为。2.2.学不可以已学不可以已 可以：古义可以：古义今今。荀子荀子荀况荀况荀卿荀卿可以可以把把能能够够3.3.木直【中】绳木直【中】绳（）金就【砺】则利金就【砺】则利（）【须臾】之所学【须臾】之所学（）而闻者【彰】而闻者【彰】（）合乎合乎磨磨刀石刀石 片刻片刻明显明显4.4.积土成山，积土成山，；积水成；积水成渊，渊，。风雨兴焉风雨兴焉蛟龙生蛟龙生焉焉巩固练习别紧张，你一定会做！1.本文作者是战国后期本文作者是战国后期人，著名人，著名家，家，属于属于学派。学派。赵

12、国赵国思思想想儒家儒家2.2.蚓无爪牙之利蚓无爪牙之利 爪牙：古义爪牙：古义今义今义。爪子和牙齿爪子和牙齿坏人的坏人的党羽党羽3.3.假舟【楫】者假舟【楫】者（）君子【生】非异也）君子【生】非异也（）声非加【疾】也声非加【疾】也（）故不积【跬】步故不积【跬】步（）桨桨通通“性性”，禀赋快禀赋快半步半步4.4.故故，金就砺则利，金就砺则利，则知明而行无过矣。，则知明而行无过矣。木受绳则直木受绳则直君子博学而日参君子博学而日参省乎己省乎己好好想想，其实一点也 不难！1.1.写出本文的两个成语：写出本文的两个成语：和和锲而不舍锲而不舍青出于蓝而胜于青出于蓝而胜于蓝蓝3.3.【骐骥】一跃【骐骥】一跃（

13、）（）驽马十【驾）驽马十【驾】（）【锲】而舍之【锲】而舍之（）功在不【舍】）功在不【舍】（）2.2.金就砺则利金就砺则利 金金：古义：古义今义今义4.4.吾尝终日而思矣，吾尝终日而思矣，金属金属一种贵重的金属一种贵重的金属马走一天的路马走一天的路程程停止停止雕刻雕刻好好马马有青黑色纹理的有青黑色纹理的马马不如须臾之所学也不如须臾之所学也相信自己是最棒的！1.1.在在劝学劝学这篇文章里，作者文章紧扣这篇文章里，作者文章紧扣这一中心论点较系统地论述了关于学习的问题。这一中心论点较系统地论述了关于学习的问题。2.2.輮以为轮輮以为轮以为：古义以为：古义今义今义3.3.金石可【镂】金石可【镂】（）虽有

14、【槁】【暴】（虽有【槁】【暴】（）（）（）【假】【舆】马者【假】【舆】马者（）（）（）用心【躁】也）用心【躁】也（）4.4.吾尝跂而望矣，吾尝跂而望矣，。学不可以已学不可以已使使成为成为认为认为雕刻雕刻借借车车浮浮躁躁不如登高之博见不如登高之博见也也风干风干日晒日晒请你说出每题的上、下句1.1.青，青，；冰，；冰，。2.2.登高而招，登高而招，；顺风而呼，顺风而呼，。3.3.故故，无以至千里；，无以至千里；，无以成，无以成江海。江海。4.4.骐骥一跃，骐骥一跃，；驽马十驾，；驽马十驾，。5.5.；锲而不舍，金；锲而不舍，金石可镂。石可镂。取之于蓝，而青于取之于蓝，而青于蓝蓝水为之，而寒于水为之

15、，而寒于水水臂非加长也，而见者远臂非加长也，而见者远声非加疾也，而闻声非加疾也，而闻者彰者彰不积跬不积跬步步不积小不积小流流不能十步不能十步功在不舍功在不舍锲而舍之，朽木不折锲而舍之，朽木不折6.6.，其曲中规。，其曲中规。7.7.假舆马者，假舆马者，；假；假舟楫者，舟楫者，善假于物也。，善假于物也。8.8.蚓无爪牙之利，筋骨之强，蚓无爪牙之利，筋骨之强，用心一也。，用心一也。9.9.，用心躁也。，用心躁也。輮以为轮輮以为轮非利足也，而致千里非利足也，而致千里非能水也，而绝江非能水也，而绝江河河君子生非异也君子生非异也上食埃土，下饮黄上食埃土，下饮黄泉泉，蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者托者课 后 巩 固背诵全文收集古人的“劝学”诗，进行交流。仿写练习：运用对举设喻的手法，写一段文字，阐述“学习要谦虚或勤奋”。