2020-2021学年高二语文人教版选修《先秦诸子选读》教学课件：第二单元 五、人和 .ppt

1、孟子选读上下一心，团结一致世界和平、社会和谐、对不同意见者秉持和为贵但和而不同的态度、与亲朋好友和睦相处、与世界各国人民和睦相处,这就是中国所正在追求的,也是北京奥运会开幕式所要告诉世界的。和平共处（各个国家、民族之间）和衷共济（面对困难的时候）和气生财 和气致祥（商业，做生意）和睦、家和万事兴（家人之间）和谐（社会、人与人之间）团结互助和睦相处（同学朋友之间）1.重点实词 池池非不深也非不深也 委委而而去去之之 域域民不以封疆之界民不以封疆之界 则与禽兽则与禽兽奚择奚择哉？哉？于禽兽又何于禽兽又何难难焉？焉？爱人不爱人不亲亲，反其仁，反其仁 礼人不礼人不答答，反其敬，反其敬护城河护城河委，丢

2、弃委，丢弃去，离开去，离开界限，名作动，限制界限，名作动，限制怎么区别怎么区别诘责，计较诘责，计较亲近，亲附亲近，亲附回应回应课前检查2.通假字亲戚畔之亲戚畔之其横逆由是也其横逆由是也若夫君子所患则亡矣若夫君子所患则亡矣“畔畔”通通“叛叛”，背叛，背叛“由由”通通“犹犹”，尚且，还，尚且，还“亡亡”通通“无无”，没有，没有3.重点虚词域民不域民不以以封疆之界封疆之界其待我其待我以以横逆横逆以以其存心也其存心也明明以以教我教我仰足仰足以以事父母事父母介，凭借介，凭借介，用介，用介，因为介，因为连，表修饰连，表修饰连，表目的，可译连，表目的，可译“来来”以4.特殊句式城非不高也委而去之，是地利不如

3、人和也舜，人也；我，亦人也其待我以横逆舜为法于天下于禽兽又何难焉判断句状语后置宾语前置课堂探究探究一孟子认为,为什么要重“人和”？怎样达到“人和”的境界？天时地利人和两个战例逐层递进“人和”的最高境界：天下顺之课堂探究怎样达到“人和”的境界？2.统治者：仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。（1）爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。（2）反省行有不得者，皆反求诸己，其身正，而天下归之。（3）推恩老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼1.社会个体：具体措施发政施仁，制民之产驱而从善，“谨庠序之教”课堂探究探究二孟子的主张在当时为什么不能实现？孟子的“仁政”“王道

4、”主张最终寄托在封建统治者肯发善心，并懂得推恩的基础之上，而当时列强战争，崇尚武力，蔑视仁政，在这样的动乱年代，要实行“王道”只能是一种不切实际的幻想。正因为如此，虽然孟子能言善辩，说得所游说之王心服口服，但他们都没有真正采纳孟子的主张和付诸实施。课堂探究探究三孟子的主张在今天有没有意义？有没有实现这些主张的做法或现象？社会主义核心价值观富强 民主 文明 和谐自由 平等 公正 法治爱国 敬业 诚信 友善和谐是中国传统文化的基本理念，集中体现了学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的生动局面。它是社会主义现代化国家在社会建设领域的价值诉求，是经济社会和谐稳定、持续健康发展的重要保证。五

5、、拓展：请同学们说说身边的“仁”。国策中的促进和谐社会的做法：全民义务教育、廉租房、最低生活保障、公民养老保险、医疗保险、打虎拍蝇行动 现实生活中的“和谐”表现：各种抗震救灾活动、“人文”奥运精神、感动中国的人物事迹、最美人物事迹和团结 前些年的非典、南方的雪灾，去年的汶川大地震等，我们中国经历了太多的灾难，但最终我们都能够很顺利地度过这一切，为什么？原因是离不开人们的团结，全国上下一心，在抗震救灾中有一句响亮的口号“众志成城，抗震救灾”。不和 不和就有冲突，有暴力，有战争课堂练习运用人和中的名言作为论据，写一段200字左右的论证文段，观点自拟。段落示范信誉是人行走于世界最基础的那个保障。孔子

6、说过：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”(论语为政)意思是说，一个人没有信誉的话，那真不知道他在这个世界上怎么度过一生？这就好像大车没有輗、小车没有軏一样，它靠什么走起来呢？輗、軏就是牛车和马车上的木销，包了铁插在小孔里，才能把横木固定住。如果车上没有木销，就无法套住牛马，它又怎么能行走呢？正如一个人如果没有信誉，就好像这个车子有了横木也是虚架上的，没有关键的木销，就无法行走。也就是说，只有靠信誉，才能把人生这辆车驱动起来。只有信誉，才能够让你不管穿越什么样的风险、坎坷，都颠扑不破，而在坦途上一路前行的时候，也能够保障你的速度。就是因为有信誉，才让你始终是一个完整的人，可以立得起来。要是没有信誉，就缺少了安身立命最根本的条件。谢谢支持！