2007年高考新学案知名中学破解专题提高测试语文卷.doc

1、2007年高考新学案知名中学破解专题提高测试语文卷 本试卷分第卷（选择题）和第卷（非选择题）两部分。满分150分。考试时间150分钟。第卷（选择题 共30分）一、（12分，每小题3分）1下列各词组语中，没有错别字的一组是（ ）A踊跃始作勇者优异怨天尤人B追溯溯流求源聪慧拾人牙慧C伧促沧海桑田恻隐侧目而视D澄澈重蹈覆辙震荡震耳欲聋2下列各句中加点的成语使用恰当的一项是（ ）A那一天，我们登上了泰山极顶。天高天淡，凉风习习，鸟瞰脚下那绵绵的群山，很有一番高山景行，一览众山小的感觉。B经过一代代工匠们的努力，这一精湛的传统制陶工艺薪尽火传，并在在新的时代不断得到发展。C这部精彩的电视剧播出时，几乎万

2、人空巷，人们都在家里守着荧屏， 街上显得静悄悄的。D这些年轻的科学家决心以无所不为的勇气，克服重重困难，去探索大自然的奥秘。3下列各句中，没有语病的一项是（ ）A“自主创新，重点跨越，支撑发展，引领未来”这一科技发展的指导方针，是面向未来，实现中华民族伟大复兴的重要决策，必须贯穿于我国科技发展的全过程。B要使课程改革真正起到失去素质教育的实施，失去基础教育的发展，达到“三个面向”的要求，实现课程改革的目标，教育观念的墨迹是关键。C古往今来，青青翠竹吸引无数和诗人和画家，竹画成为我国诗画的传统题材之一，实验工厂象征了中华民族坚定顽强、不不卑不亢的气概。D研究禽流感的目击者的，是为了从科学的角度对

3、禽流感预防，减少禽流感千万的损失。4填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是（ ）从桂林到阳朔，有人比喻为一幅天然画卷。但比起画卷来，那山光水色的变化，要生动得多，尤其在春雨迷蒙的早晨，_，于是，一种令人感觉不到的轻微的声响，把整个的漓江衬托得静极了。远近的山峰完全被云和雨遮住了。江面上浮动着一层轻纱般的白雾蒙蒙的雨丝这时只有细细的雨声打着岸边的草和树打着江面打着船工篷ABCD二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成57题。关于孔子的总体评价，周予同、贺卓君认为，辩证地看，孔子的政治思想虽然是保守的，但在当时的社会条件下又能是一个进步。蔡尚思的看法是：对“四人帮”全盘否定孔子的估计

4、，决不敢表示同意。孔子一生中干过好事，例如保存和传授文化遗产，就比法家好得多。但是，如何评估孔子思想体系的两重性，还必须深入讨论。从整体来看，孔子的思想体系大中国思想史上反面属于的东西。正是由于孔子的反动思想能够被封建统治阶利用，才出现把孔子偶像化的问题。孔子把删存的诗书传授下来，使不少很好的历史遗产得以留存，这绝不是反对诗书的道家，主张焚禁诗书的法家所能比的。李泽厚则认为，孔子的思想可以使未来的华人避免在一个异化的世界里失去人的本性。中华民族性格中那种重视现实、经世致用的理性态度，那种乐观进取、舍我其谁的实践精神，都可以追溯到“仁学”的影响。但是中国国民身上的麻木不仁、闭关自守、息事宁人、奴

5、隶主义等弊病也与“仁学”有关。孔子思想始终是中国走向工业化、现代化的严重障碍。朱陈评价说，奴隶制复辟论、反封建的农民政治思想论和中国封建社会发展滞缓论是三种对孔子的主要歪曲。孔子是第一个研究了中国奴隶社会君主政治的得失，掌握了天下治乱的政治规律，并且根据这种政治规律创造出世界上最伟大的君主政治学说的思想家。中国封建社会最进步的政治思想是从孔子开始的儒家思想。金景芳认为，我们中华民族是有共同心理的，这种共同心理的形成，重要原因之一是孔子思想所起的作用。中国之有孔子，毋宁说是中华民族的光荣。孔子是一个伟大的教育家、哲学家但不是一人政治家，因为孔子“好古”，他的背上有一个沉重的包袱。冯友兰评价孔子说

6、，分基本上是一个奴隶主阶级的思想家，但他是奴隶主阶级的改革派。乔长路则主张，孔子是新兴地主阶级的代表。匡亚明在孔子评传中提出，孔子是个言行一致、学问渊博品德高尚的思想家、政治家、教育家，他集以往文化思想之大成，开后世儒家学说之先声。总之，关于孔子的总体评价问题，其焦点可以是集中在对孔子基本学说的内涵和价值的判断上。其中持肯定意见的，如匡来明、金景芳等人，认为孔子思想的核心是“仁”字，具有明显进步性，而持否定意见的蔡尚思等人则断定孔子思想体系的主干是所谓的“礼”，是逆历史潮流而动的文化反动，对中国社会的影响基本上属于反面性质。从不同的价值认同出发，关于孔子的总体评价就呈现出来可调和的分歧。5下列

7、理解不符合原文意思的一项是（ ）A李泽厚认为中华民族性格中那种重视现实、经世致用的理性态度那种乐观主义者进取、舍我其谁的实践精神都受到过孔子的影响。B蔡尚思认为“四人帮”全盘否定孔子是极其错误的，孔子一生中干过的好事比法家还要多。C朱陈认为有人把奴隶制复辟论、反封建的农民政治思想论和中国封建社会发展滞能动论归为孔子思想是对孔子的主要歪曲。D冯友兰说孔子基本上是一个奴隶主阶级的思想家，而乔长路则认为孔子是新兴地主阶级的代表。6根据文意，下列对“关于孔子的总体评价”有关内容的表述不正确的一项是（ ）A关于孔子的总体评价问题，大家争论的关键是对孔子基本学说的内涵和价值的如何判断。B匡亚明、金景芳等人

8、认为孔子思想工作的核心是“仁”，具有明显的进步性。C蔡尚思等人认为孔子思想体系的主干是所谓的“礼”，是逆历史潮流而动的文化支动，对中国社会的影响基本上属于反面性质。D对孔子的总体主人众位专家分为针锋相对不可调和的两派。7根据原文提供的信息，以下决断不正确的一项是（ ）A匡亚明说孔子是个言行一致、学问渊博、品德高尚的思想家、政治家、教育家、与金景芳的观频数截然相反。B各家对孔子的总体评价不相同，但他们都认为对孔子不能一味简单地肯定或否定。C如何在21世纪研究和主人孔子思想也是一个很有意义的课题。D孔子集以往文化思想之大成，开后世儒家学说之先声，他的思想博大精深， 我们中华民族永远的骄傲。三、（9

9、分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成810题。臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子，以同道为朋；小人与小人，以同利为朋。此自然之理也。然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者，利禄也；所贪者，货财也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也。及其见利而争先，或利尽而交流，则反相贼害，蝇其兄弟亲戚，不能上保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也，君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道貌岸然而相益；以这事国，则同心而共济。终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。尧之时，小人共工驩兜等四人为一朋，君子八元、八

10、恺十六人为一朋。舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治。及舜自为天子，而皋、蘷、稷、契等二十二人亲立于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。书曰：“纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟一心。”纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。武王之臣三千人为一大朋，而周用以兴。后汉献帝时，尽取天下名士囚禁之，目为党人。及黄巾贼起，汉室大乱，后方悔悟，尽解党人而释之，然忆无救矣。唐之晚年，渐起朋党之论。及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：“此辈清流，可投浊流。”而唐遂亡矣。夫前世之主，能使人人异心不为党，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清

11、流之朋，莫如昭宗之世。然皆乱亡其国。更相答美、推让而不自疑，莫如舜之二十二臣；舜亦不疑而皆用之。然而后世不诮舜为二十十人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世举其国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且大莫如周，然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。嗟乎！治乱兴亡之迹为人君者，可以鉴矣！ 选自欧阳修朋党论8下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同一项是（ ）以能辨君子与小人也以同道为朋舜亦不疑而皆用之臣闻朋党之说A B 则同心而共济惟君子则有之然而后世不诮为二十二人朋党所欺其暂为朋者，伪也C D 9下列各组句子中，分别说明“小人无朋”和“君子有朋”观点的一组是（ ）善人虽多而不厌也

12、当其同利之时，暂相党引以为朋者小人所好者，利禄也所守者道义，所行者忠信AB 周有臣三千，惟一心昭宗时，尽杀朝之名士以之修身，则同道而相益舜佐尧退，四凶小人之朋CD 10下列对原文有关内容提要的叙述和分析，不正确的一项是（ ）A作者认为“朋党”的说法，自古就有。君子和君子因道义结成朋党，小人和小人因私利而结成朋党。这是自然的道理。B在第二自然段中，作者对“小人没有朋党，只有君子才有”的观点从下反两面方面进行了分析论述。C在第三、四自然段，作者运用对比、举例、引用、比喻等论证，论述了“做皇帝的，只须排斥小人的假朋党，重用君子式的真朋党，天下就能治理好了”的观点。D作者写作此文的目的只是希望君主能分

13、辨君子和小人，借鉴前代治乱兴亡的经验。第卷（非选择题共120分）11把第卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语（10分）（1）故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。（5分）_（2）舜亦不疑而皆用之。然而后世不诮舜为二十十人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。（5分）_12阅读下面一首唐诗，然后回答问题。（8分）江村即事司空曙钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。（1）唐诗解：“全篇皆从不系船翻出。”请简述这样说的理由。（4分）_（2）唐人绝句精华：“诗语得自在之趣。”请结合全诗，简要对“自在之趣”进行评析。（4分）_13补写出下列

14、名句名篇中的空缺部分。（两题任选一题）（5分）（1）道旁过者问行人，_。_，_。去时里正与裹头，_。边庭流血成海水，_。（杜甫兵车行）（2）屈平疾王听之不聪也，_，邪曲之害公也，方正之不容也，_。（司马迁史记屈原列传）待到秋来九月八，_。冲天香阵透长安，_。（黄巢菊花）君子之交淡如水，_。（庄子）五、（22分）阅读下文，完成任务文后的题目。周庄烟雨中韩静霆一踩着周庄的石板路，人就在水中央了，一蹬上周庄的乌篷船，就到水乡人家了。正是烟雨空漾天气，衣裳在空气里就湿漉漉了，眉毛头发也在不知不觉中湿了。绕着水乡人家的都是河汊，抱着周庄水镇的，都是湖。前前后后是水，左左右右也是水，周庄依偎在淀山湖、南湖

15、和澄湖的怀里，像从湖里滋出的一张荷叶。周庄河汊上泊着可以租用的乌篷船，近看那船是实在的，远看，可就化在细密而又无痕的烟雨中了。真正坐在船上，才算是知道水乡呢。船儿款款地贴着水镇人家的窗根儿摇，穿过一个桥洞，又穿过一个桥洞，风景明明暗暗。船工儿咿咿呀呀地自说自话，船儿赶着一群又一群湖鸭。忽然间，船铆打了一个横，竟然进了人家的院子，人家的厅堂！说是那人家姓张，张家厅堂高高筑在水上，可见爱水爱到了什么程度。行船在厅堂，船娘和厅里的熟人打着招呼，沏春茶的声音都听得见。水镇，水船，水乡人，远客，一下子就成了一个温馨的整体，一个很大的家。在周庄，真好；在乌篷船上，真好。我这个北方汉子浮躁的心，放下了，在水

16、吕溶掉了。湿漉漉的水雾营养着脸呢，一双干涩的老眼，水灵灵的了，涩苦生刺的舌根，荡漾着凉丝丝的水波了。试试嗓音，喉咙里跑出了湿软湿软的章节儿。撑船工的船工娘问我：“向左呢？还是向右？”左边是桥，右边也是桥，左手是水乡，右手也是。我就请船娘“随意”。是啊，随意，前边的船娘，后边的船娘，青莲包头藕荷兜，都随意。粉墙乌瓦和小桥流水构成的周庄，船的梭织连的周庄，是一种禅境，是物化了的精神的田园啊！这种禅境，不是古佛青灯下的“禅”，而是一种“平安家园”的感觉，那么凡俗，那么自足，让人随便想些什么就想些什么，让人眷恋，让人相思，让人散开胸中的积郁。我在张家厅堂品了一阵阿婆茶。我在沈家天井，看了一阵独自绿着的

17、一株芭蕉。我登上不知姓氏的小姐的绣楼，对着绣花的绣幔和雕花的牙床，发了好一阵呆周庄！周庄！水做的小镇，水做的骨肉。我觉得浑身轻松，也觉得自己一下子就变得很温柔了，不是么？船儿和船儿磕碰了，相对一笑；船儿和船儿在水巷狭路相篷了，让开就是。周庄当然不是世外，周庄当然也有历史。离镇二里的太史淀，枯水时可见古井数口，水丰时烟水茫茫，一澄如天。便是说，平静和泰然之下的周庄，也藏着说不尽的沧桑。周庄水域春秋时期见有记述“摇城”，北宋元祐元年，得名周庄，两千五百年的旧事，九百岁的高龄，多少风风雨雨骚扰？可是，在周庄的粉墙上，拱桥上，人们是见不到沧桑变化的碑刻和文字痕迹的，周庄不把沧桑写在脸上，甚至不挂在心上

18、。如此不动声色地面对沧桑和历尽沧桑的不动声色，该是大师级的修炼吧？风雨就是风雨，沧桑就是沧桑，芦花还是白就白了，菜花还是黄就黄了，船还是船，桥还是桥，周庄。无论庙堂之上，朝野之间，怎样人的来人去，云起云飞，周庄乡民创造的温馨，宁静，和平，淡泊，以及在平淡宁馨中所包容的博大和深刻，是永恒的。一切都是匆匆过客！诗朋、酒侣、名士、富豪、官宦、贵胄，都是过客，唯有水镇人家创造的水镇永恒，周庄永恒！我想。船儿在水上漂着，我在船儿之上躺着。我抱着周庄烟雨，周庄烟雨抱着我。周庄真好。周庄永恒的宁静，温柔，自然，真好。 （选自扬子晚报）14作者在坐船游览后对周庄产生“一种平安家园的感觉”，请根据文意用自己的话

19、分条归纳，是哪些见闻使他产生了这磁的感觉。（6分）_15用自己的话解说“周庄不把沧桑写在脸上，甚至不挂在心上”的内涵。（4分）_16文题为“周庄烟雨中”，但文章在“烟雨”上着墨很少，这是为什么？（4分）_17结合原文，回答下面的问题。（8分）（1）作者写自己在周庄品茶、看芭蕉、发呆这三个细切，其目的是什么？_（2）最后两段在文中起什么样的作用？（4分）_六（15分）182007年2月2日，河南省三门峡市渑池县天池镇兴安镇兴煤矿井下发生火灾事故。某中学为此组织献爱心捐款款活动，请你为此活动拟一条校园公益广告，创意要新颖独特。（5分）_19下面是某投资咨询公司的一则广告，其中有些词用得体，请你帮助

20、修改。（6分）本公司欢迎各界朋友前来请教，我们将不吝赐教，在提供投资策略方面鼎力相助，并惠赠实用投资指南一册。要求：找出并改正用得不得体的词语，填入下表，有几个写几个。不得体的词语改正20仿照例句中画线的部分，续写两句话。（4分）例句：只要热爱生活，一竿傲然的劲竹，也能让你品出铮铮的气节；一方嶙峋的瘦石，也能让你悟出不阿的风骨；_，_；_，_；七、（60分）21阅读下面的材料，按要求作文。据说著名歌唱家郭兰英向著名书法家了苦禅请教：“什么字最难写？”李老回答：“一字最难写。”乍一听，不解其意，然后沉思，方解其中的奥秘。请以“成功的奥秘”为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受、看法和和信念

21、，也可以编写故事、寓言，等等。要求：立意自定；文体自选；题目自拟；不少于800字。参考答案1B2B3A4D4D5B6D7A8B9A10C11（1）所以做皇帝时，只须排斥小人的假朋党，任用君子的真朋党，天下就能治理好了。（2）舜也不怀疑，全部任用。然而后世的人并没有谁指责舜被二十二个人结成的朋党所蒙蔽，反而赞颂舜是英明的圣主，因为他能够辨清君子和小人。12（1）因为从内容上说，江村月落，正该睡眠，即便是船被吹走，也只在浅水边；从对渔夫的形象刻画上说，“不系船”正反映了作者对自由自在的江村生活的向往。（2）作者选取了一个江村渔翁钓鱼归来不系船这样一件富有生活气息的事情，表现他自在愉快、闲适放浪性格

22、；用语直白浅近，因而全诗风韵天成，得天然知在之趣味。13（1）行人但云点行频或从十五北防河便至四十西营田归来头白还戍边武皇开边意未已（2）谗谄之蔽明也故忧愁幽思而作离骚我花天后百花杀满城尽带黄金甲小人之交甘醴14载着游客的船儿可以随便进入人家的院子、厅堂。游客和周庄人可以一下子组成很大的人家。能使我这个北方汉子放下浮躁的心。让人眷恋、相思，散开心中的积郁15周庄以博大的胸怀创造了一种永恒“温馨、宁静、和平、淡泊”的生存环境。16文中的“烟雨”不仅仅指自然界的烟雨，更是指周庄历经沧桑后独具的人文环境。文章重点写的是周庄的人文环境，故对自然界的“烟雨”着墨不多。17（1）用历史上的沧桑变化来衬托眼

23、前周庄的“温馨，宁静，平和，淡泊”，并进一步写出周庄的“博大，深刻和永恒”，使文章的内容更加厚重，主题更加深刻。（2）写自己已经沉浸在周庄迷人的人环境中，再次倾吐了周庄在自己心目中的整体印象，含蓄隽永，意味悠长。18示例：节省一分钱，献出一份爱心，温暖世间真情。阳光。雨露，雪中炭；真爱，慈善，人间情。19不得体的词语请教不吝赐教鼎力相助惠赠改正垂询竭诚为你服务全（大力相助）敬赠20示例：一棵孱弱的小草，也能让你品出蓬勃的活力；一抹依稀的新绿，也能让 读出无限的生机。21【写作指导】这个作文，可以由“一”展开联想，比如：任何伟大的事业都是存在于变通的简单的一件小事中，因此成功的奥秘在于从小事做起

24、，从简单做起。这样写，比较容易联系古今中外的成功者的事例，也容易联系自己的生活经验。也可以把“一”当做一种开头，万事总是开头难，可以说好的开头是成功的一增，所以我们要注重事情的开头。作文中可以扣住“一”的起始性特征，联系生活，表达自己的人生思索。还可以从写好“一”这个字需要坚持不懈的练习角度展开联想。【参考译文】我听说：“朋党”的说法，自古就有，只是希望君主能分辨君子和小人罢了。大凡君子和君子因道义而朋党，小人和兴在私利而结朋党。 是自然的道理。但是，我认为小人滑有朋党， 只有君子才有。为什么呢？因 小人喜好的是利禄，贪求的是钱财。在他们私利相同时，就相互勾结为朋党，是虚伪的。等到看见私利就争

25、先抢夺，一旦利益结束交情就疏远，就反过来互相残害，即使是他的兄弟亲人，也不能保全。所以我说小人没有朋党，他们结成朋党是暂时的，虚伪的，君子却不是这样。他们遵守道义，奉行忠信，珍惜 珍惜名节。用其所长这些来修养自身，就会相互促进；用这些来报效国家，就会团结协力，同舟共济。自始至终统一，这就是君子的朋党。所以做皇帝的。只须排斥小人的假朋党，重用君子的真朋党，天下就能治理好了。唐尧的时候，小人共工、驩兜等四人结成朋党，君子八元、八恺等十六人结为朋党。舜辅助尧，反逐四凶的朋党，任用八元、八恺的君子朋党，尧的天下治理行很好。等到舜做了皇帝，皋、蘷、契等二十二人同在朝廷为官，互相赞美、互相谦让，二十二个人

26、成为一个朋党，而舜全都任用他们，天下也因此得到治理。尚书上说：“纣王有亿万臣民，就有亿万条心；周武王有臣民三千，却只有一条心。”纣王的时候，亿万人各有不同的心思，不能结成朋党，纣王因此亡了国。而武王三千臣民结成一个朋党，周期因此而兴盛。后汉献帝的时候 ，（君王）把天下的名士全部囚禁起来，视他们不党人。等到黄巾军起事，汉王朝大乱，方才悔悟，全部赦免了他们，但是局面已经无可挽回。唐朝末年，渐渐兴起朋党的议论。到昭宗时，杀死朝廷的名士，有的将名士抛入黄河，说：“这班人自命清流，可以把他们抛进浊流！”唐朝也因此灭亡了。前代的君主当中，以够使人人异心不成为朋党的，没有谁比得上纣王；能够禁绝好人成为朋党的，没有谁比得上汉献帝；能够杀戮清流朋党的，没有哪个朝代比得上唐昭宗之时。（他们）却都因祸乱而使国家灭亡。互相称赞，丝毫不猜疑的，没有谁比得上舜的二十二个臣子；舜也不怀疑，全部任用。然而后世的人并没有谁指责舜被二十二个人结成朋党所蒙蔽，反而赞颂舜是英明的圣主，因为他能够辨清君子和小人。周武王的时候，全国的三千臣子结成一朋党，自古以来，结成朋党的人数量之多，规模之大。没有比得上周期的；然而周朝却因此而兴盛，那是因为好人虽然多却不感到满足啊。唉！前代乱治兴亡的经验，做君五的，可以作为借鉴了。