河北省衡水中学2020届高三高考延期提分压轴语文(二) WORD版含答案.docx
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1、2020年普通高等学校招生全国统-考试模拟试题高考延期提分专版语文(二)本试卷满分150分,考试时间150分钟。注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考号等填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束一定时间后,通过扫描二维码查看讲解试题的视频。一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成13题。“春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。天连五岭银锄落,地动三河铁臂
2、摇。借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧。”这个春节,伴随着新冠肺炎疫情的防控,毛泽东的这首写于60多年前的送瘟神(其二)一诗再次被人们争相传诵。诵读此诗,不但是对诗人忧民之心的重温与礼赞,而且能感受到众人齐心协力战胜疫情的信心与豪情。在病毒面前,一首诗词不会比一个口罩更有用,但是,诗词具有激发情志、振奋精神、鼓舞人心、团结人民的社会功能,与其说它是一种历史文化知识,不如说它是一种有效抵御心灵病毒的美育力量。诗词是中华历史文化的知识宝库,也是中华美学精神的艺术结晶,是智慧的高扬,更是美的创造,而“艺术对象创造着有艺术情感和审美能力的群众”(马克思语)。换言之,培养大众的艺术情感和审美能力,是艺术(比
3、如诗词)可以而且应当承担的美育功能。诗词是一种美的语言艺术,准确地说是一种听觉艺术。当我们高声吟诵诗词佳句的时候,不难感受到音韵、格律、节奏、旋律的变化所传达出的音乐之美,既悦耳又悦心。对于诗人而言,言为心声,诗人心灵的微颤显露于语言的微妙,优秀的诗人总善于创造意义与声音完美结合的有机体,可以说,好诗词就是好声音。而对于读者来说,“诗、古文各要从声音证入,不知声音,总为门外汉耳”,只有像诗人一样深谙声音之道,才能真正深入理解诗词的精妙之处。反之,如果缺失了对语言之美的细致感受和用心咀嚼,则必然在诗词门外徘徊,所获得的审美愉悦也必然有限。诗词又以境界为最上。在朱光潜看来,每首诗都自成一种境界,境
4、界是情趣和意象的契合,诗词的境界是理想境界,是“在刹那中见终古,在微尘中显大千,在有限中寓无限”,具有超时空的永恒普遍之美。前不久,日本友人在捐赠湖北物资的纸箱上所写的“山川异域,风月同天”之所以引起网友们的浓厚兴趣,正是因为这句诗“不仅凝聚着自长屋王、鉴真以来中日两国人民的千年情谊,而且以歇后语修辞法,表达了寄诸佛子,共结来缘一寄语中国人民,共结来缘 ,也就是日本人民希望与中国人民友好下去的当下的美好愿望”。由此我们也不难推断,多体悟诗词的境界之美,必然有利于培养更多有境界的人格,必然有利于提升大众的心灵境界。中国诗词更具有一种独特的伦理之美,是培养尽善尽美之人的重要教育手段。从伦理观点看,
5、美是一种善;从美感观点看,善也是一种美。在中文语境中,“美”“善”名为二而实不可离,二者统一为诗词中的伦理之美。正如“朱门酒肉臭,路有冻死骨”“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳”等诗句,既是善的,也是美的。由此说来,诗教既是美育,也是德育,正如儒家所言“温柔敦厚,诗教也”,诗教就是美育,温柔敦厚就是仁爱的表现,也就是说,通过诗教,可以造就具有美感修养、道德修养的尽美尽善之君子,这正是儒家教育的主题所在。这种诗词的伦理之美,或美育德育一体化的“诗教”传统,值得继承和发扬。诗词正是一支净化人心的“清心剂”,使我们得以葆有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心,使我们的心灵免疫系统更加强健,以抵御诱惑
6、、欲望、低俗、戾气等各种病毒的感染,而不至于危害他人。热爱诗词,最重要的不是死记硬背诗词知识,而是在心上用功,以美的诗词涵养我们的“诗心”,从舌尖上、耳朵里体味汉语语言之美, 领悟情景交融的审美境界,并有意识地提升自己的心灵境界,努力做一个具有美感修养、道德修养的尽善尽美之人,实现人生的艺术化!(摘编自江飞诗词是一支可贵的“清心剂”)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)( )A.在病毒面前,诗词虽然没有作用,但可以化作有效抵御心灵病毒的美育力量。B.诗词是美的创造,能且应当承担的美育功能是培养人的艺术情感和审美能力。C.好诗词就是好声音,因此优秀诗人总善于创造意义与声音完美结
7、合的有机体。D.从伦理观点和美感观点来看,“美”和“善”是相同的,二者名为二而实不可离。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)( )A.文章以毛泽东诗作送瘟神开篇,既能从反面论证观点,又能激发读者兴趣。B.文章引用“温柔敦厚,诗教也”表明诗教就是美育,彰显诗词的伦理之美。C.文章论证兼顾现实与传统,既引人了当下事实背景,也有对诗词文化的评述。D.结尾提倡热爱诗词,提倡以美的诗词涵养人的“诗心”,提升人的境界和修养。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)( )A.吟诵诗词时产生既悦耳又悦心的感受其实就是在体会作品音韵、格律、节奏、旋律的变化所传达出的音乐之美。B.日本友人
8、在捐赠物资纸箱上写了“山川异域,风月同天”,说明体悟诗词的境界之美,利于培养更多有境界的人格。C.依照本文观点,“四海无闲田,农夫犹饿死”“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”等诗句,既是善的,也是美的。D.我们的心灵免疫系统如果强健,往往可以抵御诱惑、欲望、低俗、戾气等各种病毒的感染,而不至于危害他人。(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成46题。材料一:远程教育也就是在线教育,其最大的优点在于广泛性,同时这也是它的弊端。远程教育对象“泛”化,没有个别性的针对,只有对群体的关注,在具体的教学中,缺乏情境性的教学。所谓情境性教学是指在教育教学活动中,每一次的教育教学都是基
9、于具体的情境,离开了当时的情境,教学也就失去了意义。其实说到底,当下的远程教育忽视了教学之中的情感因素,不能做到因材施教。远程教育虽然可以通过屏幕面对面地交谈,但是个人的情感把握很难做到细微;更重要的是,情感教育本身就是教育的一大类,尤其在中小学,学生的道德感、价值观的形成只能在与人交流互动中完成,每一个教师教授的课程,都点滴地积累着教师的言行举止,学生能深深地体会到教师个人的魅力,学生的自我在教师的反馈中得到满足,这是远程教育中所缺失的。正如杜威说的:“科学和技术都不是非人格的宇宙的力量,它们只能在人类欲望、预见、目的和努力的媒介中起着作用。”因此在未来的发展中,这种方式并不会取代学校教育,
10、而且也不是一种主流的有效学习的途径。但是社会的发展又不能失去远程教育,而且远程教育的发展还会形成一种趋势,成为学生接受知识的不可替代的教育教学途径。(摘编自远程教育的利与弊)材料二:在线教育应与线下教育秉持同样的价值追求,那就是实现学生的全面发展。教育部宣布延期开学,同时提倡利用网络平台,“停课不停教、不停学”,一时使得在线教育如火如荼。全国各地正积极布局信息支撑保障系统,一些在线教育公司也提出,除必要的宽带成本费用外,免费提供在线学习服务,同时入驻各大媒体平台,推出免费直播课程。个别学校提前学习新课,个别在线教育机构和平台将新学期的教材、教案和学习包上传,有提前教学、利用假期补课之嫌。这既增
11、加了学生负担,也曲解了“停课不停学”的内涵。对此,教育部及时作出回应,提醒“各地原计划正式开学前不要提前开始新学期课程网上教学”。首先,莫把“应急”当“应然”。作为教育工作者,我们应当理解采取在线教育“停课不停学”,是抗击疫情的特殊情况下的“应急之举”,而不是完全替代学校正常课堂教学的“应然之措”;同时建议“优施”更要“优师”。在这样的教育“应急”中,再多的“设施”和“措施”,都不如“教师”。在教育过程中,教师设计出能够调动学生学习热情的学习项目与任务,哪怕通过最简单的通信工具,都能更贴近教育的本质。面对延期开学,学校应当成为开展在线教学的主阵地,而各类在线教育形态与机构,只是帮助学校构建“智
12、慧课堂”,帮助教师获得更智慧教学的手段,需做到补位而不越位。(摘编自陈永平在线教育,补位别越位)材料三:近日,教育部已经明令禁止披着“停课不停学”外衣的变相补课行为,明确规定在各地原计划的正式开学日之前,不要提前开始新学期课程网上教学,并要求学校和家长在防控疫情严峻形势下,把孩子身心健康放在第一位,科学、适度地安排孩子的学习、生活和锻炼,确保学生度过愉快的假期。各培训机构也要坚决落实中央决策部署,同舟共济,共克时艰。切勿将疫情当商机或是噱头,为一己一时之利而误导了家长,伤害了孩子。教育工作者必须放大格局,站在儿童的立场,从促进少年儿童身心全面健康发展的视角,完整正确地理解“停课不停学”的策略部
13、署。同时教育工作者应当积极引导家长和孩子向生活学习,把正在进行的这场全民动员抗击病疫的、没有硝烟的战争当成是一部活的教科书,帮助孩子积极地参与生活,乐观地面对生活,认真地思考生活;让孩子懂一点责任担当,学一种科学精神,会一些闲暇本领。这应该是“停课不停学”的真正含义所在。期待教育部的这些意见能在各地真正落实到位,以避免在抗击新冠肺炎疫情的艰难时日里,引发另一种教育的“疫情”!须慎之又慎之。(摘编自朱建人别歪解了“停课不停学”)4.下列不属于在线教育缺点的一项是(3分)( )A.远程教育具备广泛性,对象“泛”化,教育缺乏个体针对性。B.忽视教学之中的情感因素,不能做到因材施教。C.缺乏情境式交流
14、互动,学生难以形成道德感、价值观。D.变相补课行为误导了家长,伤害了孩子。5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( )A.教育教学应重视具体情境的营造,即进行情境性教学,如果离开了彼时彼地的具体情境,教学往往会失去意义。B.社会发展不能失去远程教育,它虽然不会取代学校教育,但是已经成为学生接受知识的不可替代的教育途径。C.教育部宣布延期开学,在线教育一时如火如荼,但须知实现学生的全面发展应是在线与线下教育的共同追求。D.在抗击新冠肺炎疫情的时日里,为防止引发另一种教育的“疫情”,各地需要把教育部的相关意见真正落实到位。6.请结合材料,概括分析怎样实现真正意义上的“停课不停学
15、”。(6分)(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成79题。结婚现场会(节选)马烽我随二兰走进院子,见正面三间破旧的北房,西边是牛棚,一个粗壮的老汉正站在槽前筛草,二兰喊道“爹,周书记来了”,那老汉抬头看我一眼,说了句“屋里坐”,便转身把草往槽里倒。这时我看清他后襟上补着一块儿大补丁,原来是路上不给汽车让路的那个赶牛人。二兰掀起门帘儿,我进了屋,二兰妈和弟弟都热情地招呼我上炕,我忙脱了鞋,坐到炕上,刚坐好,老牛筋也进来了,他一声不响地坐到我对面,我这才看清他的眉眼,长方脸,络腮胡,额头上爬满深深的皱纹,两只眼睛一动不动地望着我,好像在等我问话,可是我问他三句,他顶多回答
16、一句,我问他一年能赚多少劳动日?一个劳动日分多少红?他只说了一句话:“总算都没有饿死!”就再不开腔了。过了一阵,他对我说:“有话就直截了当说吧,500块彩礼我是要定了,你们打算怎么处置?批判还是斗争?我候着。”我忙说:“这不是批判斗争的事,我问问你,当初你声明不要彩礼,为什么下午又变了?”他说:“公家的政策还经常变咧!我一个普通老百姓,空口说句白话,就不许变?!”二兰大概怕他爹动肝火使我下不来台,忙说:“爹,饭好了,先吃饭吧。”老牛筋“嗯”了一声。顷刻间,饭菜端上来了,一大盘拌着辣椒的酸菜,一人一碗高梁糊糊,泡着几块山药,老牛筋没动筷子,边抽烟边看我喝糊糊,他忽然问:“这饭怎么样?”我感慨地说
17、:“这饭实在不好吃,不过我能吃下去,解放30年了,农民的生活还这样清苦,和土改时差不多。”老牛筋点了点头,随口又问:“文革里你是哪一派?”我说:“走资派,关了三年牛棚,住了七年干校。”他听完,脸上现出一点喜色,顺手磕掉烟灰,立即吩咐老伴热一壶酒,切一盘熟肉,我忙加以拦阻,二兰妈说:“这原本是准备明天办喜事的,现成。”母女两人忙活着,老牛筋夺住我的碗说:“你要看得起我们,就喝上几盅,要是怕这怕那,你就吃饭,我一个人喝。”我实在难以拒绝,就和他喝了起来,喝酒中间老牛筋又说道:“该开讲了。”我问:“讲什么?”老牛筋道:“讲买卖婚姻的罪恶性,讲要彩礼的反动性,什么农民的落后性,多啦。”我笑着问:“你咋
18、知道我要讲这些?”老牛筋道:“哪个干部来了不是这套?你今天专门到我家,不就是说这吗?”我说:“那咱打开窗户说亮话吧,只问你一句话,为啥非要那500彩礼不可?”老牛筋闷头喝酒没说话,过了一会儿,他忽然说道:“我把二兰养活了23年,一天按两毛钱饭钱算,该给多少钱?”我还没开口,二兰抢着说:“我在这儿白吃饭啦?我一年少说赚200个劳动日!”我问老牛筋:“这不假吧?”老牛筋道:“不假,可我把闺女嫁出去,200个劳动日也跟着嫁到婆家了。”我笑了:“按你这么说,买卖婚姻要彩礼是合理合法的咯?”老牛筋没有正面回答,反问道:“嫁闺女不要彩礼,将来拿什么给儿子娶媳妇啊?”这时二兰妈插嘴说:“你前头还说咱就是穷得
19、讨吃,也不卖闺女,可现在闹得全家不安生,全村干部不高兴”“你少提这码事儿!”老牛筋打断老伴,“我嫁闺女不是为讨哪个干部喜欢!”我笑着说:“依我看,你这一招儿是冲我来的。”他没否认,边喝酒边说:“连县委书记都坐_上小汽车来开这号会,开个会买卖婚姻就断根了?”我说:“那总比提倡卖闺女强吧。”老牛筋半天没搭茬,过了好一阵才说:“卖闺女不稀奇,旧社会卖儿卖老婆也是常有的事儿,为啥?一个字,穷!”他的脸红到了脖子后头,鼻尖儿上也爬满了汗珠,又说:“土地改革合作化以后,哪还有这种事儿,我大闺女1965年出嫁的,我没要一个彩礼钱,反倒贴了几身儿衣裳,可这些年整天砍资本主义尾巴,把自留地卡了,把副业割了,你这
20、大干部说说这日子怎么过?再这么下去,不要说卖闺女卖老婆,说不定还要插上草标自卖自身哩。”我说:“这都是林彪,四人帮害的。”老牛筋打断我说:“四人帮打倒二年多了,村里还是老样子,断了骨头不接,只在外面抹红药水儿,结婚开现场会,生娃娃开不开?生产上不去,搞这些花里胡哨顶屁用?!”我虽然只喝了两盅酒,可这时觉得脸上火烫火烫。二兰妈听了有点过意不去,故意向老牛筋说:“他爹,我看你不如到队部的高音喇叭上把周书记狠狠骂上一顿!”老牛筋有点儿抱歉地说:“老周,你初来乍到不是你的错,嗨!看我这个烂嘴,说着说着就走调了。”我说:“不,你说的都在板眼上,你批评得很对,很好。”这时我忽然见二兰不住用眼瞅我,就忙跟老
21、牛筋说:“老王啊,咱闲话少说,二兰的婚事你打算怎么办?”“好办,”老牛筋随口说:“拿500块来,明天结婚,要不连夜把我送法院,明天也可以结婚。”看来再谈下去也是白费唾沫,我闲扯了几句告辞了,二兰有些失望,我安慰了她几句,回到了大队办公室。他们知道我去也碰了钉子都气坏了,异口同声大骂老牛筋,说他不识抬举,有人又提出要开他的批判会,见我没说话,大家都无精打采地走散了。最后只留下我和支部书记郑谷雨,郑谷雨说老牛筋说的都是实情,这些年,生产确实被破坏得很严重,几乎到了山穷水尽的地步,他说着说着差点伤心地哭了。停了一会儿,他又说:“我看最得劲的措施就是回到原来走的正路上,比方我们这地方就得靠山吃山,先把
22、冬季生产搞起来。”第二天结婚现场会还是按计划举行了,而且开得很隆重, 行礼如仪。但我并没有念什么祝贺词,而是照老牛筋的意思讲的,大意是说,要想彻底消灭买卖婚姻,关键是努力生产,增加收入,尽快让社员富起来,最后我根据三中全会公报精神,同意了郑谷雨提出的得劲措施。我一讲完,全场立刻响起了经久不息的掌声,接着,大家提出了许多大搞冬季生产的建议,结婚典礼无形中变成了生产动员会,这是我事先没有料到的,我只是根据三中全会精神开了这么一点儿口儿,竟发生了如此的效力。这时人群中闪开了一条路,王二兰和郑云山每人胸前戴着一朵大红花,候补参加结婚典礼来了,我忙问二兰:“你爹同意了?”二兰笑着点了点头,郑云山说:“他
23、爹刚才让我给他开了张500块彩礼的欠条。”武艾英叫道:“开欠条儿?简直是胡闹!”郑云山笑着说“他让我在欠条上批了一句话,下辈子还。”人们听完都笑起来,连武艾英也忍不住笑了,郑谷雨说:“只有老牛筋能出这号点子,他属鸭子的,肉煮烂嘴也是硬的。(1979年)7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )A.为探究老牛筋要彩礼的原因,周书记到他家中进行深入调查了解,发现了买卖婚姻的根源所在,这是个贴近群众、讲究工作方法的干部形象。B.小说以第一人称为叙述视角,通过“我”的所看所闻所感,把故事展现在读者面前,这种写法有很强的代人感,同时也增加了作品的真实性。C.小说运用了外貌、
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