三年级上语文教学实录枫桥夜泊_西师大版.doc

1、枫桥夜泊教学实录 课前谈话：学生向老师介绍襄樊的文化名人（孟浩然、张继、杜审言等。）一、导入：1、学生齐读课题。2、破题。师：“枫桥夜泊”是什么意思？生：夜晚在枫桥边停泊。师：有补充的吗？生：把船停在枫桥边过夜。师：谁停的？生：张继。师综述：张继把船停在枫桥边过夜而写下这首诗，因为这首诗，让一座小小的寺庙和一座名不见经传的桥盛名起来，也让张继名垂青史。二、初读课文，整体感知。师：请同学们自由读课文，感觉一下诗给你留下什么印象？1、自由读课文。2、学生汇报。生1：有点伤感。生2：有点凄凉。生3：感觉诗人有点忧愁与寂寞。师：读诗的初步感觉很重要，老师读诗也有自己的感觉。我的感觉想通过我的朗读表达出

2、来。师如情入境的朗读博得听课老师的集体鼓掌。师：请你们也把你们的感觉放进去，读出你的味道。学生自由读诗三、理解诗意，感悟诗情。师：这首诗描写了哪些景物？生1：月落、乌啼、寒山寺、江枫、渔火。生2：我来补充：还有霜满天。生3：客船。生4：还有钟声。老师适时出示归纳了景物名称的课件。师：看这些都是诗中景物，这些景物汇集在一起就成了这首诗。如果把这首诗读成一个字，一个表达作者情感的字，是什么字？生：愁。师：请大家带着“愁”读，边读边品味，拿出笔，看诗人通过哪些描写突出这个字的？生批划读后汇报。生：我从“乌啼”中体会出来的。乌鸦就在哭蹄，感觉很伤心。师：读读这句。生读。适时品析“月落乌啼霜满天”。（适

3、时品析“月落乌啼霜满天”。）师：这句还有什么体会？生：“霜满天”中的“霜”让我觉得很寒冷。师：一个“霜”让我想起李白的一首诗：床前明月光，疑是地上霜。“霜”明明是在地上的，这里怎么说“霜满天”？仔细读读、品品，看能否品出什么？（老师课件出示对比句）“月落乌啼霜满天”“月落乌啼霜满地”生：第一句好，感觉得很冷。师：从中透出冷。自己体会体会。齐读该行诗。师：诗象品茶、品酒，慢慢品出它的味道。品析第二行“江枫渔火对愁眠”。师：你仿佛看到了什么？生：我仿佛看到一棵的枫树。师：是这样的枫叶吗？（课件出示火红的枫叶图）生：不是，没这么红了，是枯黄的。师：闭上眼睛，走如这种情形。师：“诗中有画”、“画中有诗

4、”，对照画面读读这首诗。学生声情并茂地读诗。师：诗中谁跟谁相伴？生：江枫与渔火。师：张继有人相伴吗？你由此体会到什么？生1：很孤独。生2：很凄凉。师：把这种感觉读到诗中去。学生读诗。师：“眠”什么意思？生：睡觉。师：谁睡了？生1：江枫睡了。生2：渔火睡了。师动情强调：江枫生：睡了。师：船家生：睡了。师：整个大地生：都睡了。师：由此可以想到岸上，整个姑苏城的人都睡了，只有张继没睡。师：把你们刚才的话起来，就是一首诗，真是“诗中有画”、“画中有诗”呀！课件出示：江水睡了，桥睡了，船家睡了，岸上的人也睡了，唯独张继醒着，夜愈深愈难眠。师：谁读读？读这首小诗。生单个读。师：读出夜晚的宁静，读出诗人的忧

5、伤。学生齐读。师：为什么“夜愈深愈难眠”？生1：很孤独，生2：想家。生3：想他的孩子。生4：想他的爸爸妈妈。师：“对愁眠”原来是“对愁难眠”呀！把感觉放进去读读。学生读前两行。品析第三四行诗。师：诗是越品越有味，往下看，读读。学生读第三四行。师：要想读得有味道，就得走进诗人的内心世界。生：诗人在这里是个客人。师：“客人“什么意思？生：不是在自己的家乡，是别人的家乡。师：“客人是谁？生：是张继。师：客人就是诗人。大家还记得王维的一首诗吗？生齐背九月九日忆山东兄弟。师：你从“客“体会到了什么？体会到张继怎样的感情？生略。师：你就是诗人，你就在客船上，远处传来寒山寺那悠远的钟声，作者的心情是说不出来

6、的，读吧，读出那种味道，读得像寒山寺的钟声，越梁绕耳，绵延悠长。学生有滋有味的读。师：读出了凄凉，读出了忧伤，带着这种感觉读读整首诗，来理解张继那难眠的一夜。乐曲伴奏。学生读，读的凄清，读得悲伤。师：读到这儿，你有什么问题想问张继吗？生：你为什么这么愁？师：是啊，张继，你为什么这么愁？生答略。师：故乡襄阳与姑苏相隔千里，故乡的生活那么美好，此时此刻，你眼前仿佛看到了什么？生想像答略。师：回忆故乡点点滴滴都是幸福的，丝丝缕缕都是甜蜜的。但在这里只有生接读：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。师：没有熟悉的家乡山水，没有熟悉的乡土乡音，这里有的只是生接读：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。师：在这里，张继生活了年，张继一生漂泊，他到死都没有回到家乡，在这里只有无尽的思恋，带着一腔情感再读读生接读：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。师：在1200多年前的那个夜晚，张继为什么那么忧伤？我们没有办法知道，但有一点，但他把自己的情融入到这首诗中，为我们创造出情境交融的艺术境界。从古到今，诗人吟枫桥，书法家写枫桥，画家画枫桥，歌唱家唱枫桥，就在诗、书、画、乐中延续着桥。