人教版高中语文必修二第二单元第6课《孔雀东南飞》教案.doc

1、孔雀东南飞教案教学目的1.认识汉乐府民歌主要继承了诗经的现实主义传统;两汉及魏晋南北朝是古代诗歌发展史上重要阶段。认识本诗在文学史上的重要地位。2.学习本诗通过人物对话及在尖锐的矛盾冲突和曲折的情节发展中塑造人物的特点。3.学习本诗的铺陈、比、兴手法。重难点1.学习本诗通过人物对话及在尖锐的矛盾冲突和曲折的情节发展中塑造人物的特点。2.学习本诗的铺陈、比、兴手法。教学设想本诗是一首叙事诗，具有相对完整的情节，诗中人物的对话极富个性，拟采取分角色朗读的方法揣摩人物心理、分析人物形象，进而理解全诗主旨，第一课时教学要点1.简介乐府诗，简介本诗在文学史上的重要地位。2.初读全诗，把握全诗情节。教学过

2、程一、导入。谁记得，木兰诗选自何处?提示：北朝民歌。师：单元知识短文指出：“两汉及南北朝是古代诗歌发展史上的重要阶段”，古乐府民歌是文学史上的珍品，孔雀东南飞与木兰诗齐名，与之并誉为“乐府双璧”。孔雀东南飞，这是迄今保存下来的最早的一首长篇叙事诗。叙事诗有相对完整的情节，有具体的人物形象。(板书课题)1、什么叫乐府呢?乐府诗是指一种乐的古诗，因传自乐府官署而得名。乐府原为汉武帝刘彻设置的音乐机关，它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，用于朝廷典礼和宴会上演唱。这些歌谣和文人的诗歌，后来就叫“乐府诗”，成为继诗经、楚辞而起的一种新诗体。历魏晋南北朝至隋唐，乐府诗的范围逐渐扩大，一些虽未合乐而袭

3、用古乐府旧题或摹仿乐府体裁的作品，也统称为乐府。“乐府”本是汉武帝时设立的音乐机构。以备朝廷之用。它所搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”或简称“乐府”。2、玉台新咏由南朝陈朝徐陵编选，是诗经、楚辞之后最早的一部古诗总集。3学生默读“预习提示”，思考问题。从表达方式的角度看诗歌的发展，孔雀东南飞与诗经、涉江有什么不同？（诗经、涉江是抒情诗，孔雀东南飞是叙事诗。）本诗的主题思想是什么？作者怎样来表达主题思想的？（通过塑造焦仲卿、刘兰芝的人物形象）作品主要从哪些方面来刻画人物形象的？（曲折的故事情节，个性化的人物对话。）叙事诗和抒情诗的主要区别在于：抒情诗，作者直接借景（或物）抒情。叙事诗借助于故事

4、情节塑造的人物形象，来抒发作者的思想感情，表现诗歌的主题思想。让我们循着叙事诗这条表达主题的线索，来读这一首长篇叙事诗。古诗也常常寓抒情于叙事。二、初读。1.圈画出读不准的字，不理解的词及古今异义的词。2.找出文中的十九个“相”字。(只作上记号，备用)3.标出全诗各自然段序号。4.对照小序及书下注释读懂全诗。三、把握情节。1.你能用一句话概括本诗故事发生的时间、地点、人物及起因、经过、结果吗?例：东汉末期建安年间庐江府小官焦仲卿之妻被焦母休后拒婚不嫁与仲卿双双殉情。2.本诗共有33个自然段，具有相对完整的故事情节，请按开端发展再发展高潮结局理清全诗情节。学生讨论，教师归纳：第(1)段(2)段

5、开端第(3)段(12)段 发展第(13)段(22)段 再发展第(23)段(32)段 高潮、结局(33)段 尾声(此时学生如未将第1自然段单独列出，教师不必强加，待到最后研读时再解决第1自然段的起兴问题。)3.师：请为每部分(包括每部分内的层次)拟一小标题。“兰芝自诉”“兰芝遣归”“兰芝拒婚”“兰芝殉情”“合葬化鸟”四、朗读全诗(教师大声带读，学生跟读)。注意读准：箜篌、襦、葳蕤、蹑、玳瑁、珰、誓(愆) 便 (pi n)言、 否 (p)泰、鹄、幡、骢、赍、鲑五、同桌互译。译前提示一：正确正确“公姥”(偏指“姥”)、“作息”(偏指“作”)、“父兄”(偏指“兄”)、“父母”(偏指母)、“弟兄”(偏指

6、“兄)”等偏义复词。揣摩的窍门是根据句意、文意理解偏指义。提示二：注意有些词的古今意义差别。如：“自由”，今义为“自由自在”，古义为“自作主张”;“可怜”，今义为“值得同情”，古义却可作“可爱”讲;“却”今为转折连词，古义却有“退”，“回头”义;“要”今义为“需要、要求”，古义却可作“约定”讲;“适”今义为“适合”，古义“有“刚才”义;“劳劳”今不用，古义作“怅惘若失”讲;“奄奄”今义作“气息将绝”讲，古义却可作“暗沉沉”讲。六、作业：课后整理本诗中“相”、“谢”、“见”、“迎”、“自”、“适”的用法。第二课时教学要点1.学习本诗所用的铺陈、比兴表现的手法。2.了解本诗现实主义与浪漫主义相结合

7、的创作方法。3.分析人物形象，学习本诗塑造人物的手段。辨析词义以设疑、析疑、释疑的方式，分析课文内容，使学生了解汉乐府常用的表现手法：赋、比、兴。1本诗开头两句（第1段）游离开情节之外，是否可以删去？为什么？明确：不能删。这是民歌习用的起兴手法。它为全诗制造一种徘徊顾恋的悲剧氛围，又有提摄全篇、引出下文的作用。这是诗经中常用的“兴”，托物起兴。第1段可独立为“序曲”。2第2段从13岁说到17岁，一一道来，是否太烦琐？它与情节的发展有什么关系？明确：不烦琐。这是一种铺陈手法，就是细致铺叙，称为“赋”。这里写得简练而有层次，意在强调兰芝从小聪明能干，多才多艺，很有教养，为下文兰芝被逐作铺垫，以激起

8、读者的同情。要求学生从诗中再找出使用铺陈手法的文字。明确：第13段是第2段内容的重复，都是强调兰芝从小聪明，很有教养，但转换了叙述的角度，使文章显得错落有致。第9段写兰芝临别“严妆”，着意装饰，穿的，戴的，披的，挂的，都一一铺陈，意在表现兰芝被逐离开焦家前临事不乱、从容镇定、极端倔强、可爱的性格。既突出了“精妙世无双”，反衬封建势力的罪恶，又为下文太守的儿子求婚作了有力的铺垫。第2段从时间上（13岁17岁）作了纵的铺陈，第9段则从妆束、服饰、姿态上作横的铺陈。无论那一种铺陈，都对塑造人物形象、推动故事情节起了积极的作用。（初中时学过的乐府诗陌上桑，在描写秦罗敷的美貌时，也是用了横的铺陈：行者见

9、罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怒怨，但坐观罗敷。使君从南来，五马立踟蹰）3文中用了哪些比喻?本体、喻体有哪些相似点?提示：写兰芝美，用“削葱根”喻手的白、嫩、尖;用“含朱丹”喻嘴的红润。写他们对爱情忠贞，用“磐石”喻仲卿的坚定，用“蒲苇”喻兰芝的柔韧。小结：赋、比、兴是乐府诗常用的表现手法。它对推动故事情节、塑造人物形象起了积极的作用。所以我们在学习乐府诗时应予以重视。4. 本诗是以现实生活中的人和事来表现现实生活本质的，主要用了现实主义创作手法，为什么在尾声中又写了“化鸟”一节呢?这岂不破坏了全诗的统一风格?提示：最后一节“化鸟”表现了人们对幸福生活

10、的向往，对封建制度的抗议和嘲弄，与全诗的主旨，歌颂忠贞不渝爱情及对压迫的反抗精神是一致的。这一节充满浪漫主义的色彩。 如果说诗经中的民歌是我国现实主义诗歌传统中的源头，屈原的涉江具有浓郁的浪漫主义色彩。那么，孔雀东南飞以孔雀失偶起兴，以鸳鸯双飞作结，充满了浪漫主义色彩。而中间叙述焦、刘爱情悲剧，则多用现实主义描写手法。统观全文，作者使开头、中间、传统很好地结合起来，组成一个完美的艺术整体。这是一篇现实主义和浪漫主义有机结合的杰作。六、布置作业：给家里人讲述故事孔雀东南飞。第三课时教学重点在理解课文内容的基础上，进一步探讨叙事诗表现主题的方法和作品的思想内涵。教学过程一、分析人物形象焦仲卿：1这

11、是一首长篇叙事诗，主要塑造了哪两个人物？焦仲卿和刘兰芝2.从上文语言和语境的分析中，可以看出焦仲卿是怎样一个人？1 ）联系上下文，理解“黄泉共为友”的含义。明确：在揭示了婆媳之间的矛盾后，焦仲卿明确地表示要与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”，以此来向焦母求情。说明仲卿对爱情的珍惜和忠贞。2）联系全文，理解“黄泉共为友”。明确：向焦母求情时，仲卿表示与兰芝永不分离的决心：“结发同枕席，黄泉共为友。”在焦母的压力下“遣去慎莫留！”仲卿则表示了他坚定的信念：“今若遣此妇，终老不复娶！”在焦母的淫威下，仲卿仍未改变初衷，对幸福生活还存一线希望：“不久当归还，还必相迎取。”在送别兰芝的途中，仲卿还是信誓旦

12、旦：“不久当还归，誓天不相负！”在得知兰芝改嫁的消息后，一线希望已绝，他毅然表示：“吾独向黄泉！”兰芝已死，活着又有什么意义？于是他“自挂东南枝。”由此可见，焦仲卿一直追求幸福的爱情生活。后来的一切活动，都发端于“黄泉共为友”。可以想见当初说这句话时，焦仲卿已抱定了宗旨：要是爱情破灭，就以死相抗！3）结合作品的时代背景，进一步理解“黄泉共为友”。故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是：汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”。儒家的那套伦理纲常逐渐占据了统治地位，并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等等清规戒律。“天下无不是之父母”，这正是焦、刘悲剧的根本

13、原因。在这一时代氛围里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在兰芝一边，表明与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”的坚决态度，实在是难能可贵的。面对儒家所规定的封建家长制度、封建礼教，焦仲卿举起的那面反抗的旗帜，无疑是茫茫长夜中的一道闪电！小结：对语境体察得越充分，对语言理解的深度和广度就越丰富。那么，我们对作品阅读理解的水平就越高。总结焦仲卿的形象：忠于爱情，对幸福生活热烈追求，对封建礼教、封建家长专制充满叛逆精神二、试分析刘兰芝的形象。激发思考：1）、为什么刘兰芝提出自谴：（阅读第二节）一是因不堪凌辱（妾不堪驱使）二是因深知谴归之势不可挽回（徒留无所施）简析：焦母的故意挑剔（三日断五匹，大人故嫌迟），使

14、兰芝深感“君家妇难为”，因此不卑不亢地自己先提出来（便可白公姥，及时相谴归）。此句道尽了平时的忍辱负重和迫不得已。激愤之情，溢于言表；难言之隐，尽含其中。2）、刘兰芝离别前我何要“严妆”这样写的作用是什么？（阅读第9节）一表现了她大家闺秀的风范，她是“严妆”而来，所以“严妆”而去，表现了冷静、沉着、镇定的性格；二是突出“精妙世无双”的妆束美、容颜美、姿态美的赞美；也是对扼杀这一美好形象的封建家长制度和封建礼教的谴责和示威； 表现对焦仲卿欲去不忍的矛盾心理。3）为什么刘兰芝还要去辞别驱谴她的焦母？（阅读第10节）这表明刘兰芝从小受到很好的教育和教养，有礼有节，举止得体。使焦母所说的“此妇无礼节，

15、举动自专由”成为无稽之谈4）刘兰芝辞别焦母不落泪，而辞别小姑“落泪连珠子”表现她什么样的思想性格？表现刘兰芝的善良（对小姑） 表现刘兰芝的坚强（对焦母）5）刘兰芝既然抗婚，为什么还要允婚？（阅读第19-20节）首先，兰芝殉情之意早定，允婚是假，殉情是真。其次，允婚可以避免刘兄的纠缠不清，否则，连最底的殉情的愿望都实现不了。第三，从写法上，这是巧妙伏笔：允婚自然引出太守豪华的备婚，便达到抬高刘兰芝的身价，加强故事的悲剧色彩。6）分组讨论、性格概括刘兰芝：1、形体美：足、头、腰、耳、指、口、步-精妙世无双2、品质美：勤劳：与丈夫别；善良：与小姑别；达礼：与婆婆别3、精神美：反抗性焦母刘兄 刚强从其

16、可以看出刘兰芝：外柔内刚、知书达礼、忠于爱情在小康人家生长起来的有主见的女子。总之，刘兰芝是一个聪明、善良、爱劳动、重感情，忠于爱情的人。面对封建家长制的专横和凶残，她无所畏惧。她是我国古典文学作品中光辉的妇女形象之一。三学生归纳这首诗的中心思想。1、对封建礼教、封建家长制摧残青年男女幸福生活的控诉。2、对忠贞不渝的爱情和反抗精神的赞美。3、对珍惜美好婚姻、爱情、生命的愿望。四、发散思考：几百年后，一个叫梁山伯的寒士，一个叫祝英台的士家女子，两情相悦却有缘无份，演绎了一出无奈的“化蝶”又几百年后，一个叫沈园的地方，一个叫陆游的诗人，娶了一个叫唐婉的女子，伉俪相得，琴瑟相和，好一对神仙眷属。然而，这一切，并不随陆母之意，逼迫夫妻离异。几年后的一个春日，陆游满怀郁闷踽踽独游，邂遇唐婉，唐遣人送酒致意，陆游满怀伤感，词成钗头凤一首，唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡。