2019_2020学年高中语文课时作业18晏子治东阿含解析粤教版必修4201911161174.doc

1、课时分层作业(十八)基础运用层1对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是()A再拜便辟再：两次B景公许之 许：答应C甚善矣 甚：很，非常D景公乃下席而谢之 谢：感谢DD项，谢：道歉。2下列加点词与“陂池之鱼，以利贫民”中“利”的用法不相同的是()A却匈奴七百余里 B既来之，则安之C序八州而朝同列 D吾从而师之DD项，是意动用法；例句和A、B、C三项均是使动用法。3下列句子的句式不同于其他三项的一项是()A东阿者，子之东阿也B是社稷之臣也C寡人将加大诛于子D师者，所以传道受业解惑也CC项是状语后置句。A、B、D三项均为判断句。4下列加点词语的用法和含义都相同的一项是()A.B.C.D.CA项，

2、前表转折，后表修饰；B项，前解为“到”，后是“被”；C项，两个“也”都用在句中，舒缓语气；D项，前“认为”，后“把”。5下列语句中加点词的解释，不正确的一项是()A于是明年上计上计：献上计谋B货赂不至 赂：财物C子退而自察也 察：反省D三年不治 不治：治不好AA项，上计，地方官年终将境内的户口、赋税、盗贼狱讼等事项编造计簿，逐级上报。6下列语句中加点的词，意义和用法都相同的一项是()A景公迎而贺之曰民无饥者，而君反以罪臣B寡人将加大诛于子 陂池之鱼，入于权家C子之治东阿也 孤之有孔明D吾以子为可 陂池之鱼，以利贫民CA项，连词，表顺承；连词，表转折。B项，介词，对；介词，到。C项，都是“用于主

3、谓之间，取消句子的独立性”。D项，动词，认为；连词，表目的。7把下列句子翻译成现代汉语。(1)臣愚不能复治东阿，愿乞骸骨，避贤者之路。译文：_ (2)子强复治东阿，东阿者，子之东阿也，寡人无复与焉。译文：_答案(1)我很愚蠢，不能再去治理东阿了，希望让我告老还乡，给有才能的人让路。(2)您尽力再去治理东阿。东阿，是您的东阿，我不再干涉了。阅读提升层阅读下面的文言文，完成811题。景公出游于寒途，睹死胔【注】，默然不问。晏子谏曰：“昔吾先君桓公出游睹饥者与之食睹疾者与之财，使令不劳力，籍敛不费民。先君将游，百姓皆说曰：君当幸游吾乡乎？今君游于寒途，据四十里之氓，殚财不足以奉敛，尽力不能周役，民氓

4、饥寒冻馁，死胔相望，而君不问，失君道矣。财屈力竭，下无以亲上；骄泰奢侈，上无以亲下。上下交离，君臣无亲，此三代之所以衰也。今君行之，婴惧公族之危，以为异姓之福也。”公曰：“然！为上而忘下，厚籍敛而忘民，吾罪大矣！”于是敛死胔，发粟于民，据四十里之氓，不服政期年。公三月不出游。景公使圉人养所爱马，暴死，公怒，令人操刀解养马者。是时晏子侍前，左右执刀而进。晏子止而问于公曰：“尧、舜支解人，从何躯始？”公矍然曰：“从寡人始。”遂不支解。公曰：“以属狱。”晏子曰：“此不知其罪而死，臣为君数之，使知其罪，然后致之狱。”公曰：“可。”晏子数之曰：“尔罪有三：公使汝养马而杀之，当死罪一也；又杀公之所最善马，

5、当死罪二也；使公以一马之故而杀人，百姓闻之必怨吾君，诸侯闻之必轻吾国，汝杀公马，使怨积于百姓，兵弱于邻国，汝当死罪三也。今以属狱。”公喟然叹曰：“夫子释之！夫子释之！勿伤吾仁也。”景公走狗死，公令外共之棺，内给之祭。晏子闻之，谏。公曰：“亦细物也，特以与左右为笑耳。”晏子曰：“君过矣，夫厚籍敛不以反民，充货财而笑左右，傲细民之忧，而崇左右之笑，则国亦无望已。且夫孤老冻馁，而死狗有祭；鳏寡不恤，而死狗有棺。行辟若此，百姓闻之，必怨吾君；诸侯闻之，必轻吾国。怨聚于百姓，而权轻于诸侯，而乃以为细物，君其图之。”公曰：“善。”趣庖治狗，以会朝属。(节选自晏子春秋)【注】胔(z)：腐尸。8下列对文中画波

6、浪线部分的断句，正确的一项是()A昔吾先君桓公出游/睹饥者与之食/睹疾者与之财B昔吾先君/桓公出游/睹饥者与之食/睹疾者与之财C昔吾先君桓公/出游睹饥者与之食/睹疾者与之财D昔吾先君桓公出/游睹饥者与之食/睹疾者与之财A“吾先君”与“桓公”复指，二者不能分开，先排除B；“睹饥者与之食”与“睹疾者与之财”并列，再排除C和D。9下列对于文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是()A先君：称父亲为“先君”。B期年：满一年称“期年”。C圉人：养马的人，指马夫。D寡人：古代君主、诸侯王对自己的谦称。AA项，应为“称已故的父亲”，这里指已故的桓公。10下列对原文的理解和分析，不正确的一项是()A在齐景公

7、漠视百姓疾苦，只顾自己取乐之时，晏子指出“上下交离，君臣无亲”是国家衰败的原因。B齐景公所爱之马暴死，欲杀养马之人。晏子假意斥责养马人，阻止了这种行为。C齐景公能听从晏子的劝谏，也还算是一个知错能改的君主。D文章通过三个典型事例，表现了晏子的贤能有德、刚正不阿、机智幽默。DD项，三个事例未能看出晏子的“刚正不阿”。11把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)殚财不足以奉敛，尽力不能周役，民氓饥寒冻馁，死胔相望。译文：_(2)傲细民之忧，而崇左右之笑，则国亦无望已。译文：_答案(1)用尽财物不能够完成赋税，费尽体力不能够完成劳役，老百姓饥寒交迫，冻饿而死的尸体到处都是。(2)无视小民百姓的忧伤，

8、却博取身边近臣的高兴，那么国家也就没有什么希望了。【参考译文】一年冬天景公到郊外巡游，在路上看到有没掩埋的饿死的尸体，却漠不关心，不闻不问。晏子劝谏说：“从前我们的先君桓公出游时，看到饥饿的人就给他们食物，看到贫病的人就给他们钱财，并下令不要他们服劳役，也不要向他们征税。(因此每当)桓公将要出游时，老百姓都高兴地说：君王幸而能到我们乡里来巡游吧？如今君主您冬日郊游，住在都城周围四十里内的百姓，用尽财物不能够完成赋税，费尽体力不能够完成劳役，老百姓饥寒交迫，冻饿而死的尸体到处都是，而君王却不闻不问，这就失去做国君的德行了。财穷力尽，百姓凭什么拥戴国君；骄奢淫逸，国君谈不上爱护人民。上下离心，君臣

9、不亲，这是夏、商、周三代衰亡的原因啊。如今您重蹈三代的覆辙，我担心君王的公族就要危亡，君主将被异姓代替了。”景公说：“是啊！国君只顾自己享乐而忘了百姓的疾苦，只知横征暴敛而不顾人民的死活，我的罪过太大了！”于是下令埋葬饿殍，拿出公粮来救济贫民，并令周围四十里内的百姓，一年之内不服劳役。景公三个月没出去巡游。景公让马夫饲养他所心爱的一匹马，(那马)突然暴病死了，景公大怒，令人拿刀去肢解养马的人。这时晏子正陪侍在景公身旁，左右拿刀上前走。晏子阻止了他们，然后问景公道：“尧、舜肢解人，从谁开始的？”景公很惊恐地脱口而出：“从我开始。”就没肢解(养马人)。但又说：“把他投入监狱治罪。”晏子说：“这人不

10、知他犯了什么罪而死，我请为君王教训他一番，叫他知道自己的罪过，然后再送进监狱治罪。”景公说：“可以。”晏子就历数其罪道：“你有三大罪状：君王命你养马，你却让马死了，这是第一条死罪；你养死的又是君王最心爱的马，这是第二条死罪；你让君王因为一匹马的缘故而杀人，百姓听说这件事必然怨恨我们的君王，诸侯听到这件事必然要轻视我们的国家，你杀了君王的马，使老百姓对君王积下了怨恨，我们的军队也要被邻国打败，这是第三条死罪。现在把你投入监狱治罪。”景公听后长叹一声说：“请您释放了他吧！请快释放了他吧！不要因此损伤了我仁爱的德行。”景公的猎狗死了，他命令朝外给它置办棺材，宫内给它准备祭品。晏子听说这事，前来劝阻。景公说：“也不过区区小事，只是借此和近侍们取乐罢了。”晏子说：“您错了，向百姓横征暴敛的财物不把它用到百姓身上，而浪费钱财以博得近臣一笑，无视小民百姓的忧伤，却博取身边近臣的高兴，那么国家也就没有什么希望了。何况孤苦的老人受冻挨饿，而一条死狗却享受祭祀；鳏寡无靠的人得不到救济，而一条死狗还占用棺材。行为荒唐到这样，百姓如果知道这事，一定会怨恨自己的国君；诸侯如果知道这件事，一定会轻视我们的国家。老百姓积满怨恨，诸侯鄙视我们的政权，您竟然认为这是区区小事，您还是再好好考虑考虑吧。”景公说：“您说得对。”赶紧催厨师烹狗肉，拿来和群臣会餐。