八年级语文 暑假能力训练与提高20 苏教版.doc

1、初中八年级语文(苏教版)暑假能力训练与提高20一、好歌慢放。 信天游是流传在我国西北广大地区的一种民歌形式。在陕北它叫“信天游”，又称“顺天游”“小曲子”， 在山西被称为“山曲”，在内蒙则被叫作“爬山调”。无论是陕北的信天游，山西的山曲，还是内蒙的爬山调，其歌词都是以七字格二二三式为基本句格式的上下句变文体，而表现则以浪漫主义的比兴手法见长。这是一部用老镢镌刻在西北黄土高原上的传世巨著，这是黄坡黄水之间的一朵奇葩。一曲高歌，响遏行云，全扫靡靡之音；一声入耳，荡气回肠，令人精神为之一振。二、慧眼识金。1、选出书写有误的一项（A）。A、坦荡如抵 主宰 丰腴 盎然B、忍俊不禁 翡翠 金罍 伫立C、盘

2、虬卧龙 迸溅 枯瘠 奇崛D、争妍斗艳 贪婪 陌头 藤萝2、选出加线字注音有误的一项（C）A迸溅（bng）蜿蜒（wn） B盎然（ng）婆娑（su）C刹（ch）那地壳（k）D楠（nn）木枯瘠（j）三、名家访谈。1、丰子恺（1898.11.91975.9.15），曾用名丰润、丰仁、婴行，号子恺，字仁。汉族，浙江崇德（今桐乡）人。我国现代画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、漫画家和翻译家，是一位卓有成就的文艺大师。他的文章风格雍容恬静，漫画多以儿童作为题材，幽默风趣，反映社会现象。他的儿子丰华瞻为父亲作传丰子恺小传。丰子恺给孩子们写了一封信给我的孩子们，书籍我的苦学经验深受读者喜欢。主要成就： 他是

3、中国现代漫画的开端。 代表作品： 缘缘堂随笔，缘缘堂再笔，随笔二十篇。 2、夏丏尊(1886-1946)，文学家，语文学家。名铸，字勉旖，后（1912年）改字丏尊，号闷庵。浙江上虞人。1886年6月15日出生。夏丏尊自幼从塾师读经书，清光绪二十七年（1901年）考中秀才。次年到上海中西书院（东吴大学的前身）读书，后改入绍兴府学堂学习，都因为家贫未能读到毕业。光绪三十一年他借款东渡日本留学，先在东京弘文学院补习日语，毕业前考进东京高等工业学校，但因申请不到官费，于光绪三十三年（1907年）辍学回国。代表作品： 文艺论ABC，现代世界文学大纲 。 3、李叔同，又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名

4、成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒；祖籍浙江平湖，生于天津。中国话剧的开拓者之一，在音乐、书法、绘画和戏剧方面，都颇有造诣。从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人。李叔同是“二十文章惊海内”的大师，集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身，在多个领域，开中华灿烂文化艺术之先河。他把中国古代的书法艺术推向了极至，“朴拙圆满，浑若天成”，鲁迅、郭沫若等现代文化名人以得到大师一幅字为无尚荣耀。他是第一个向中国传播西方音乐的先驱者，所创作的送别歌，历经几十年传唱经久不衰，成为经典名曲。同时，他也是中国第一个开创裸体写生的教师。卓越的艺术造诣，先后培养出了名

5、画家丰子恺、音乐家刘质平等一些文化名人。他苦心向佛，过午不食，精研律学，弘扬佛法，普渡众生出苦海，被佛门弟子奉为律宗第十一代世祖。他为世人留下了咀嚼不尽的精神财富，他的一生充满了传奇色彩，他是中国绚丽至极归于平淡的典型人物。太虚大师曾为赠偈：以教印心，以律严身，内外清净，菩提之因。赵朴初先生评价大师的一生为：无尽奇珍供世眼,一轮圆月耀天心。四、静心精读。在中国的大西北流传着一句话，叫做“胡杨3000年”：生而不死1000年，死而不倒l000年，倒而不朽1000年。在大西北那些环境最恶劣的地方，生长着虬曲苍劲的胡杨树。放眼望去，有的似骆驼负重；有的如龙蛇蜷地；有的似狮虎雄踞；有的如骏马嘶鸣。有的

6、虽然肢断骨折，匍匐在地，却依然挣扎着，试图挺起不屈的脊梁。站在它的面前，你的心灵会接受庄严与神圣的锻打，你会忽然悟彻生命的壮丽与永恒其实是无声的无声无息地成长，无声无息地壮大，无声无息地辉煌任何生命要生存、要延续、要繁衍，都会受到来自各个方面和各种各样的威胁。惟独胡杨林遇到的威胁是最残酷无情的。干旱的荒漠，含盐量高达百分之十的盐碱地带，就是它生长的地方，就是它的“家”。它必须在夏季酷热、冬季严寒、年降水量只有十几毫米的恶劣环境下，一天天长大。荒原漫漫，朔风浩浩，戈壁瀚海满目萧瑟。一片一片饱经风霜、斜插横卧的胡杨林，凄凉中含有悲壮，孤寂中注满宏阔。在这样的环境中成长起来的胡杨，它的树干是优良的建

7、材；它的枝叶营养丰富，是牛羊的佳肴；甚至它的流出的“泪”，叫做“胡杨碱”的，也可以食用、洗衣、制肥皂；已濒临灭绝的野骆驼、黑鹳，世界上罕见的蜂鸟、珍稀名贵的新疆大头鱼全赖胡杨林的庇护而生存千百年来，它置身荒野，迎战风沙，坚定地守护着脚下的土地，只知道默默奉献，从来没有索取。面对胡杨林，使人想起艰辛的玄奘、骁勇的霍去病、刚正的林则徐，也使人想起那些正在大西北同恶劣环境抗争的建设者一股干云豪气洋溢胸腔：环境的恶劣不算什么，命定的一切也是可以抵抗的，凭着最强大的忍耐力、最顽强的生命力，就可以成就千年不死、千年不倒、千年不朽的伟业。1、阅读选文段，然后填空。文段描写胡杨树的外形，展现了虬曲苍劲的特征；

8、文段描写胡杨树的生存环境，点明了残酷无情的特点；文段描写胡杨树的作用(或价值)，突出了默默奉献的精神。 2、从文段中找出最能体现图中胡杨树外形及精神的一句话，写在下面。 有的虽然肢断骨折，匍匐在地，却依然挣扎着，试图挺起不屈的脊梁。 3、解释下列加点词语在句子中的意思。文段中“倒而不朽l000年”：（B）文段中“千年不朽的伟业”： （A） A、永远流传，不会磨灭。B、不腐烂 4、选文赞美了胡杨树，更赞美了具有胡杨树精神的人，这种写作手法叫作托物言志（或借物喻人）。五、心灵导航。选出哲理故事所蕴含的正确涵义（D）。袋鼠与笼子有一天动物园管理员们发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼

9、子的高度过低。所以它们决定将笼子的高度由原来的十公尺加高到二十公尺。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到三十公尺。没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子的高度加高到一百公尺。一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊，你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子？长颈鹿问。很难说。袋鼠说如果他们再继续忘记关门的话。A、如果你想整天无所事事，只有你的位置足够高才行。B、讽刺动物园管理员们的工作态度很不认真。C、耻笑哪些在工作中闲着无聊还嘲笑别人的人。D、其实很多人都是这样,只知道有问题,却不能抓住问题的核心和根基。六、走遍中国。你见过碉楼吗

10、？暑假宝贝带你去电影让子弹飞的实景里去体验一下。碉楼1、碉楼是一种特殊的民居建筑特色，因形状似碉堡而得名。在中国分布具有很强的地域性。其形成与发展是与自然环境与社会环境综合作用的结果。它综合地反应了地域居民的传统文化特色。在中国不同的地方，人们出于战争，防守等不同的目的，其建筑风格，艺术追求是不同的。其中，最具特色的碉楼有藏区高碉和广东开平碉楼为典型代表。2、羌民碉楼羌族人的碉楼是用来御敌、储存粮食柴草的建筑，一般多建于村寨住房旁。碉楼的高度在10至30米之间，形状有四角、六角、八角几种形式，有的高达十三四层。碉楼的建筑材料是石片和黄泥土。墙基深1.35米，以石片砌成。石墙内侧与地面垂直，外侧

11、由下而上向内稍倾斜。修建时不绘图、吊线、柱架支撑，全凭高超的技艺与经验。建筑稳固牢靠，经久不衰。1988年在四川省北川县羌族乡永安村发现的一处明代古城堡遗址永平堡，历经数百年风雨沧桑仍保存完好。羌族民居为石片砌成的平顶房，呈方形，多数为3层，每层高3米余。房顶平台的最下面是木板或石板，伸出墙外成屋檐。木板或石板上密覆树丫或竹枝，再压盖黄土和鸡粪夯实，厚约0 35米，有洞槽引水，不漏雨雪，冬暖夏凉。房顶平台是脱粒、晒粮、做针线活及孩子老人游戏休歇的场地。有些楼间修有过街楼（骑楼），以便往来。此外羌族地区山高水险，为便利交通，1400多年前羌民就创造了索挢（绳挢）。两岸建石砌的洞门，门内立石柱或大

12、木柱，柱上挂胳膊般粗的竹绳，少则数根，多则数10根。竹索上铺木板，两旁设高出挢面1米多的竹索扶手。3、开平碉楼始建于清初，大量兴建是在20世纪2030年代。开平碉楼的兴起与开平市的地理环境和过去的社会治安密切相关。开平市地势低洼，河网密布，而过去水利失修，每遇台风暴雨，常有洪涝之忧。加上其所辖之境，原为新会、台山、恩平、新兴四县边远交界之地，向来有“四不管”之称，社会秩序较为混乱。因此，清初即有乡民建筑碉楼作为防涝防匪之用。鸦片战争以后，清政府统治更为颓败，开平人民迫于生计，开始大批出洋谋生，经过一辈乃至数辈人的艰苦拼搏渐渐有些产业。到了民战乱更为频仍，匪患尤为猖獗，而开平因山水交融，水陆交通

13、方便，同时侨眷、归侨生活比较优裕，故土匪集中在开平一带作案。当时县内较大的土匪有张韶、朱炳、胡南、候晚、谭钦、吴金发、张沾、黄保诸帮，他们四处劫掠，制造了无数惨案。后来，一些华侨为了家眷安全，财产不受损失，在回乡建新屋时，纷纷建成各式各样碉楼式的楼宇。2007年，广东“开平碉楼与村落”被正式列入世界遗产名录，成为中国第35处世界遗产。中国由此诞生了首个华侨文化的世界遗产项目。4、锦江里瑞石楼 开平市蚬冈镇锦江里的瑞石楼，是中西建筑风格完好结合的典型，也是开平现存最高、最美的碉楼，有开平第一楼之称。 瑞石楼的主人叫黄璧秀（号瑞石），清朝末年漂洋到美国谋生。后来，他又带两个儿子黄畅兰和黄赐兰出国。

14、生意做大后，父子三人又在香港经营药材和钱庄。由于年迈的父母及妻子都在锦江里的老家，为了家人的安全，年，黄璧秀回乡建碉楼。在兴建瑞石楼的过程中，黄璧秀父子由于观念不同而多次产生冲突。当时，锦江里周围的碉楼都是至层高。黄璧秀的父亲黄贻桂发现，当自家的碉楼建到第层时，还没有封顶的迹象。 朴实的老人不希望太张扬，于是要黄璧秀就此封顶。黄璧秀没有听从父亲的劝言，碉楼继续向上施工。他告诉父亲，这座碉楼的设计是层，他就是要在全村、全乡、全县建最高、最壮观的碉楼，让人们远远就能看到黄家的碉楼，无人可比。最后，一幢层高的碉楼傲然矗立在多年前的开平农村，直到今天还令人叹为观止。瑞石楼全部是钢筋混凝土结构，外部总体

15、造型是西式风格，有罗马穹窿顶、拜占庭穹窿顶等充满异国风格的建筑造型，而内部的布置、用具则是岭南传统的样式，门窗上都是雕龙附凤，有富贵吉祥、延年益寿等中国传统的祝福字眼，充分体现楼主对西方文化所表现出的从容、自信、大胆接纳，以及洋为中用、兼容并蓄的心态。在开平，瑞石楼可以称得上是最华丽气派的碉楼。5、丹巴素有千碉之国的美称，全县现存古碉数量种类之多、建筑之奇，堪称全国之最，世界罕见。碉楼主要集中在河谷两岸，尤以尤以梭坡、中路、蒲角顶三处的古石碉楼群最为稠密壮观，古碉保存完整，并与村寨民居相容一地。碉楼与战争密切相关。丹巴的高碉大概可以分为四种；要隘碉、烽火碉、寨碉、家碉，尤以家碉、寨碉为多。还有

16、用来求福保平安的风水碉，用于避邪祛祟的伏魔碉。6、电影让子弹飞的主要取景地自力村碉楼群位于开平市塘口镇，是世界文化遗产地之一。该村现存碉楼和庐十五座，依建筑年代先后为：龙胜楼(1917年)、养闲别墅(1919年)、球安居庐(1920年)、云幻楼(1921年)、居安楼(1922年)、耀光别墅(1923年)、竹林楼(1924年)、振安楼(1924年)、铭石楼(1925年)、安庐(1926年)、逸农楼(1929年)、叶生居庐(1930年)、官生居庐(1934年)、兰生居庐(1935年)、湛庐(1948年)。自力村碉楼和居庐群建筑精美，保存完好，布局和谐，错落有致，四周良田万顷，稻香阵阵，踏着田间小道

17、，穿过绿树修竹直入村内，顿生世外桃源之感。7、泮村灯会，又称舞灯会。每年农历正月十三日举行。是水口镇泮村的习俗，也是一种大型的群众性民间艺术活动。泮村有48个自然村，1.5万多人口，全部姓邝。各村群众和民间艺人用竹、木和各色彩纸，制成1丈多高的大花灯，装饰精致华美。灯会之日，由各村选出的青壮年组成舞灯队伍，伴以几头瑞狮，敲锣打鼓，燃放鞭炮，游行到各个村庄。这天，乡民和亲戚朋友云集，村村场场彩旗招展，家家户户张灯结彩，男女老幼穿上新衣服，到处是一派节日的热烈气氛村里村外的人群似潮水一样涌来看热闹。舞灯开始，青年小伙子抬着花灯，在醒狮、旗队的簇拥下，在锣鼓喧天、瑞狮欢舞、鞭炮声中，逐村逐场地舞动，

18、非常热闹。许多在外工作的人、港澳同胞和旅外华侨也专程回乡观赏灯会。这个习俗，相传始于明朝，至今已有500多年历史。泮村一带都是黑石山，山形似象、狮、虎、牛、羊“五兽”，被称为“五兽地”。明朝洪武元年(1368)邝一声自广东南雄迁到此地立村(龙田里)定居，但多年后仍人丁不旺，百业不振。据说是因五兽中狮子为王，而狮子成天打瞌睡，甚至长睡不醒，其余四兽就乘机到处为害，使泮村乡民灾患频仍。特别是每年正月十三，是最不吉利之日，祸患尤甚。邝一声选择正月十三为舞灯日，要泮村所有村庄，四方乡民(外出打工的，也待过了舞灯日才起程)，扎起三头巨型花灯，敲锣打鼓舞狮，巡游各村，所到之处，锣鼓声、炮竹声震天动地，以求

19、将狮王惊醒，镇慑四兽，消除祸患，让泮村子孙昌盛百业兴旺，日子太平。此后，正月十三泮村舞灯，年复一年，流传下来。8、方氏灯楼坐落在开平市塘口镇塘口墟北面的山坡上，东距开平市区11千米。今由宅群、强亚两村的方氏家族于民国九年(1920年)共同集资兴建，原名“古溪楼”，以方氏家族聚居的古宅和原来流经楼旁的小溪命名。该楼高5层18.43米，钢筋混凝土结构，第3层以下为值班人员食宿之处，第4层为挑台敞廊，第5层为西洋式穹窿顶的亭阁，楼内配备值班预警的西方早期发电机、探照灯、枪械等，是典型的更楼。该楼选址极佳，视野开阔，同时也成为周围乡村的景观中心。方氏灯楼历史上为古宅乡的方氏民众防备北面马冈一带的土匪袭击起到了积极的预警防卫作用。该楼现状保持完好。