新教材2020-2021学年高中语文人教版选择性必修中册基础过关训练:2-2 人的正确思想是从哪里来的? WORD版含解析.doc
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1、基础过关训练3人的正确思想是从哪里来的?一、基础巩固1下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是()他读书多,见识广,讲起道理来滔滔不绝,在人们的心目中是个大能人,但是也有人认为他如果为人、做事能够踏实点就更好了。他是我国历史上著名的学者,但相关史书并没有留下有关他的详细记载,人们只能从前人的闲言碎语中了解他。这个人学术研究的能力差,攀龙附凤的本领却很大,一天到晚只想着如何升官而不努力工作。这样的人,能得到重用吗?尽管谈判非常顺利,但我们还得小心谨慎,避免节外生枝,因为和我们谈判的那个人是非常难缠的,信用似乎并不好。一个夹在数个大国之间的弹丸小国,却能够左支右绌,如鱼得水,这得益于该国领导集
2、团卓越的才能和丰富的智慧。随着国学热的渐趋升温,各种国学读物大量涌现,令人自顾不暇。这股热潮如果能够持续下去,必将提升人们的国学素养。A BC D2下列各项中,没有语病的一项是 ()A人的正确思想是从哪里来的?概括和总结了社会主义革命和社会主义建设的新经验,是实践论基本思想的发展和继承。B演员能否将提升演技作为职业信仰,事关影视业的健康发展。正因为如此,人们希望演员们能够多学习些演技,少做点哗众取宠的事。C目前,我国公众对食品安全的满意度和我国食品安全“总体稳定、趋势向好”的基本现状并不相符,这是多种原因导致的。D有些品牌的空调产品宣称能去除甲醛,其功能实现主要依靠配置相关去除甲醛模块来完成,
3、而这种模块的技术目前并不成熟。3依次填入下面文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()人之为人,在于人有思想。,而且还能够用行动来践行思想。从现象中看出本质能够用语言来表达思想有思想的人能够从事物的个性中看出共性人不但有思想用文字来记录思想A BC D4下列各句中,表达得体的一项是()A近日,本人拜读了辛德勇的新作,作品思想深刻,文风清新,颇有乃师之风。(发言稿)B虽至耄耋,犹不揣浅陋,钩沉拾遗而敝帚自珍,以不负愚公之志。(作者自序)C本人成绩优异,身体无恙,表达能力强,现惠寄相关资料,敬请笑纳。(求职信)D他的这几首诗歌构思精巧,是新诗之极品,值得忝列“中国新诗十二首”。(诗评)5下列各句中,
4、所引诗句或成语不符合语境的一项是()A“风物长宜放眼量”,祖国山水秀美壮丽,可以陶冶性情、愉悦身心,我们在闲暇之余可以多去各地走一走,亲近当地的自然风光,了解当地的民风民俗。B“靡不有初,鲜克有终”,对党员干部来说,走好为官从政的第一步很重要,但守住初心,自始至终坚守住党员干部清正廉洁的底线,则更为重要。C“天若有情天亦老,人间正道是沧桑”,变革是发展的永恒推动力,无论是个人还是民族、国家,都要努力冲破思想的藩篱,勇于创新,力争一流。D“桃李不言,下自成蹊”,他通过自身的实际行动,以高尚师德、人格魅力和学识风范感染教育着他的学生,感动着无数人,也因此获得了无数赞誉。二、能力提升阅读下面的文字,
5、完成68题。作为人类长期生活、聚居、繁衍的聚落空间和社会单元,村落并不是伴随人类的起源而出现的,它是人类进化和人类文明起源时期的产物。人类进化史表明,人类是从灵长类古猿进化来的,属于群居型动物。这一进化过程,提供了早期村落产生的两条线索:一是群居作为动物性本能在人类进化过程中得到了最大限度的释放,特别是到了智人阶段,人类为了有效降低单个个体的生存难度,形成了共同防御、共同发展的族群观念,因而基于血缘的聚众而居开始出现。只是由于完全过着采集和渔猎的生活,为了获取食物,需要频繁迁徙,所以并未形成长期的、固定的、规模化的居住点。二是由于生存的驱动,人类开始积极改造自己的生存环境,创造出大量与生产生活
6、有关的物质与非物质文化,包括工具、器皿、衣物、建筑和制作它们的经验、技术,以及语言、制度、道德和原始信仰等。由此,动物性聚众本能开始向社会性聚居意识转变,具有村落内涵的聚落随之产生。距今一万年前后,农业的出现和发展,使人类从迁徙流动生活逐步走向定居生活。定居把人类固定在土地上,推动了农业的发展。而农业的发展又稳定了定居生活,于是有了早期村落的形成与发展。原始社会后期,私有制的出现、阶级的产生,使早期社会从氏族进化为部落,部落又发展到部落联盟,并形成以城郭为中心的地缘一体化政体。由此,国家应运而生。国家的出现,意味着跨地域、跨血缘、跨部落的经济关系和政治关系的建立。国家要维系和巩固这种关系,其前
7、提和基础是对土地和人口的全面掌控。因此,村落就具有了国家层面的意义。先秦的“井田制”“授田制”,秦汉的“郡县制”“乡亭里制”都充分表明了这一点。秦汉时期的国家对于村落的管控有所加强,马王堆三号墓出土的地形图中名为“某某里”的有43处,均分散在山川地区,这既说明村落的广泛存在,也表明其受到国家的行政管辖。不少学者认为我国古代“皇权不下县”,但从秦汉国家与村落的关系来看,国家权力显然下渗到了县以下的地方社会。只是这种渗透并非以设置国家机构的方式实现,而是通过基层代理人来体现,如里长、村正。可见,村落以其聚族群体性、血缘延续性和地缘一体性的特质,起到了维系和巩固国家的稳定、发展和繁荣的历史作用。作为
8、聚族而居的社会单元,中国村落是血缘关系优先的社会,属于血缘型共同体。这个共同体突出表现于四个方面:村落的宗族化发展、互助体系的形成、乡民信仰的一致性、村落治理的乡约化。正因如此,村落形成了互助友爱的道德规范,进而构建了以伦理为本位的共同价值观。村落的形成,意味着一个自给自足的封闭世界的产生。除田赋徭役、战争动乱等不可抗拒的因素外,村落较少与外界发生联系,它是一种与城市截然不同的社会形态。随着社会的发展特别是现代化的推进,近代以来的村落逐步转型发展。 (摘编自胡彬彬、邓昶变迁与转型:中国村落发展的历史逻辑)6下列对原文内容的理解和分析,正确的一项是 ()A远古时期,没有形成长期的、固定的、规模化
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鄂教版七年级语文下册第8课《诗两首》精题精练.doc
