2015—2016高中语文人教版(必修2)第1单元课件:第3课《囚绿记》(共87张PPT) .ppt
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1、梯田的绿色 山间的绿色 沙漠的绿色 悬崖上的绿色 石缝中的绿色囚绿记陆蠡散文家陆蠡作者事迹与写作背景简介陆蠡:1908-1942,原名圣泉,浙江天台人。1931年毕业于上海国立劳动大学,后与友人创办泉州语文学社。1935年任上海文化生活出版社编辑,业余从事散文创作和翻译。1938年创办科学、文化综合性杂志少年读物。太平洋战争爆发后,日军进驻上海租界,由于在沦陷后的上海坚守文化工作岗位,他于1942年4月13日被捕,不久由捕房转到虹口日本宪兵拘留所,刑审数月,惨遭杀害,时年34岁。本文是现代散文家陆蠡的代表作,写于抗战爆发之后,写作者在上海“孤岛”时期,怀念在北京的一段生活,表达对祖国山河沦亡的
2、感叹与对民族气节的礼赞之情。常春藤一样的陆蠡日本人曾提审陆蠡,问:“你爱国吗?”“爱国。”“赞成南京政府(按:指汪伪政权)么?”“不赞成?”“依你看,日本人能不能征服中国?”“绝对不能征服!”日本人勃然大怒,给他上了酷刑。1942年3月,陆蠡与张宛若女士结婚,三个月后,他英勇就义。值得骄傲的朋友优美的性格和黄金的心和一个崇高的灵魂接触巴金浙江省天台县平镇陆蠡故居浙江省天台县平镇陆蠡故居正音:陆蠡瞥见移徙猗郁蕈菌lpixyxn词 义了截:涸辙:揠苗助长:猗郁:急不暇择:明了简单干涸的车辙比喻违反事物的发展规律,急于求成,反而坏事。充满生气的样子因过于急切而来不及选择涸辙之鲋:比喻处于极度窘困境地
3、、亟待救援的人。常春藤囚绿记陆蠡思考下列问题:哪几段写囚绿的?囚绿之前,之后写了什么?喜 悦满 足快 活留 恋无比喜悦不快可怜恼怒内疚祝 福怀 念囚绿饰简陋房间慰抑郁之心燃希望之情爱绿至极问题作者为什么喜欢“绿”?问题探究蓬勃向上,充满生机永远向着阳光,永不屈服黑暗绿是生命,是希望,是安慰,是快乐固执 我们在朗读时,都被作者对绿的挚爱感动了,作者为什么对绿一株常春藤这么爱?绿蓬勃向上,充满生机,绿永远向着阳光,固执;绿给处于孤独、寂寞、苦闷中的作者以精神的激励,所以他深深地爱绿一株常春藤。探究学习蓬勃、向阳的品质值得怀念,那么“固执”呢?这个看似贬义的特征也让作者怀念吗?“卢沟桥事件发生了”、
4、“烽烟四逼中的旧都”找写作背景,探写作意图1937年11月上海沦陷后,一部分文艺工作者利用上海租界的特殊环境,在日本侵略势力的四面包围中,坚持抗日文学活动,至1941年12月珍珠港事变,日军入侵租界为止,历时四年零一个月,称之为“孤岛文学”。1941年的夏天,丧偶五年多的陆蠡在上海“孤岛”再婚。婚宴上,人们第一次看见他穿了新袍子,手里提着酒壶不怎么娴熟地为宾客斟酒。他本来是不喝酒的,可是他却丢下一句使人一想起来便不禁要流泪的话“等抗战胜利了,我们要买大缸大缸的酒,排在门口,任过路的人随便痛饮!”八年抗战,终于如他瞻望的那样迎来了胜利,可是陆蠡却在他婚后的两个月后突然地失踪了。有家不归的人,他到
5、哪里去了?后来才知道,他负责的上海文化生活出版社遭受了日本宪兵的大搜查并被抓去了两名员工,为了讨回一个“公道”,他竟上门说理去了,一去从此不返。他的朋友吴朗西说过这样一句话:“他的个性是死硬的,在任何强暴的面前是不会低头的。”常春藤“固执”特点的象征含义固执坚贞不屈的抗敌精神!实虚象征手法(托物言志)这真是一位像“常春藤”一样“固执”的陆蠡啊!英勇的抗日烈士陆蠡日本人曾提审陆蠡,问:“你爱国吗?”“爱国。”“赞成南京政府(按:指汪伪政权)么?”“不赞成?”“依你看,日本人能不能征服中国?”“绝对不能征服!”日本人勃然大怒,给他上了酷刑。作者的心灵与常春藤的秉性在哪些方面是类似的?提示:应联系当
6、时的社会背景来谈。明确:顽强抗争、不屈不挠、对光明与自由的执着和向往。1、我住在北平的一家公寓里。2、卢沟桥事件发生了。3、在七月中旬,不能再留连于烽烟四逼中的旧都,火车已经断了数天,我每日须得留心开车的消息。1937年“卢沟桥事变”日军屠杀中国军民中国军民奋起反抗作者为什么最后又要“放绿”?常春藤这种不甘被困,追求光明的性格使作者照见了自己。作者仿佛看见了呼唤光明和自由的千千万万个中国人(当然也包括作者本人),另外“卢沟桥事件发生了”,“我”要回到南方去,所以最后“我”又让“绿”恢复了自由,并“向它致诚意的祝福,愿它繁茂苍绿”。总结概括囚绿记赏绿囚绿放绿思绿观伸须展叶忘不快记忆润等焦之心饰简
7、陋房间慰抑郁之心燃希望之情“七七”事变起提前南归去开释不屈囚想圆窗绿友怕见面生疏喜悦满足爱绿至极点明主旨惦念牵挂顽强抗争,向往光明关于象征手法如周敦颐的爱莲说,文章描写的对象不同,语言的风格各异,而且有白话,有文言,但却具有一个共同的地方,即作者都不是单纯地赞美松树、白杨、翠竹、莲花,而是借这些物来赞颂某些美德以及具备这些美德的人,或借以说明某项事理。这种写作手法,通常称为“象征的手法”。墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。梅花王安石不知是什么奇异的风将一棵树吹到了那边平原的尽头临近深谷的悬崖上它倾听远处森林的喧哗和深谷中小溪的歌唱它孤独地站在那里显得寂寞而又倔强它的弯曲的身体留下
8、了风的形状它似乎即将倾跌进深谷里却又像要展翅飞翔.礁石艾 青一个浪,一个浪无休止地扑过来 每一个浪都在它脚下 被打成碎沫、散开 它的脸上和身上 象刀砍过的一样 但它依然站在那里 含着微笑,看着海洋关于象征手法象征比喻拟人暗示托物言志借物抒情因物说理质疑探究,领会文章主旨联系当时的社会背景,说说“绿”的象征意义。(由绿的特点,作者的体验思考联想一下)明确:借赞美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神,颂扬忠贞不屈的民族气节,抒发自己忠于祖国的情怀;并借“有一天”重见常春藤的期望,祈祝沦亡的祖国河山早日获得解放。“常春藤”的特点 蓬勃 向阳 固执找出文中写常春藤的句段,品味作者笔下绿的特点,注意时找出直接
9、写“常春藤”的句段。各小组进行讨论,派代表举手发言。生命、希望追求光明、自由坚贞不屈的抗敌精神日本人曾提审陆蠡,问:“你爱国吗?”“爱国。”“赞成南京政府(按:指汪伪政权)么?”“不赞成?”“依你看,日本人能不能征服中国?”“绝对不能征服!”日本人勃然大怒,给他上了酷刑。象征手法艺术手法借物抒情,托物言志的象征手法。拟人、比喻等多种修辞的综合使用。作者通过写在孤旅生涯中“囚绿”的故事,借窗前一株永向光明的常春藤,抒发了对光明与自由的向往之情。全文将“绿”拟人化,写出了常春藤的“绿”的朝气、执着、向阳的精神及其坚贞不屈的性格,在这种对绿的描写中,又始终饱含着作者的感情、思绪和愿望,将文章融入了诗
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