2020-2021学年新教材高中语文 课时作业2 立在地球边上放号 红烛 峨日朵雪峰之侧 致云雀(含解析)部编版必修上册.doc
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1、课时作业2立在地球边上放号红烛峨日朵雪峰之侧 致云雀第一课时基础巩固1下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是(D)张老师为人谦和,说话慢声细语,总是那样亲切随意,如坐春风,不拉架子而棱角自见,从不喧哗而锋芒难避。为了过上一个祥和欢乐的春节,各社区组织了形式多样的活动。和平社区活动室里,一群鹤发童颜的老人正在舞文弄墨,进行书法比赛。在一些西方消费者的概念里,“中国制造”仍意味着质量低劣。但美国的一些媒体近日指出,“中国制造”与过去已不可同日而语,很多产业已变得高度专业化。学校组织春游,老师要求同学们尽量少带比较沉重的物品,一切轻车简从,这主要是让大家可以更轻松地去感受大自然的美好。对时装界
2、来说,黑色单品反而是展现个性的搭配利器,既吸引眼球又干净利落的全黑色装束会在夏天独树一帜,展示不一样的色彩美。目前各大媒体大力宣传社会主义核心价值观,真实鲜活的事例、感人至深的典型、鞭辟入里的评论吸引了大批受众。ABC D解析:如坐春风:好像置身于和暖的春风里,形容受到良师的教诲和熏陶。此处不合语境。舞文弄墨:故意玩弄文笔。原指歪曲法律条文作弊,后常指玩弄文字技巧。用于此处褒贬失当。同日而语:放在同一时间谈论,指相提并论(多用于否定式)。使用正确。轻车简从:行装简单,跟随的人少(多指有地位的人)。此处属望文生义。独树一帜:单独树起一面旗帜。比喻独特新奇,自成一家。此处符合语境。鞭辟入里:形容做
3、学问切实。也形容分析透彻,切中要害。此处形容“评论”正确。2下列语句中,没有语病且表意明确的一项是(C)A世界卫生组织发布的数据表明,人类68%的疾病的原因是由空气污染引起的,空气中的细菌、病毒是感冒的主要根源。B为纪念抗日战争暨世界反法西斯战争胜利71周年,从现在起到年底,国家大剧院宣布将承办31场精心策划的演出。C红烛峨日朵雪峰之侧致云雀近日,2020年“三节”群众文化活动“迎新春诵经典”大学生专场诵读会在一首首激情澎湃的诗歌中拉开了序幕。D读完郭沫若的立在地球边上放号,读者就会为这诗所感染,使读者感到余味无穷,不忍释手。解析:A项,“原因是由空气污染引起的”杂糅,删去“的原因”;B项,语
4、序不当,“从现在起到年底”应该放到“国家大剧院宣布”之后;D项,最后一句缺少主语,可删掉“使读者”。3依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(B)直到“五四”之前,中国诗坛还是旧诗一统天下。_新诗的倡导者们主张废除陈旧的格律,其着眼点当然不仅仅在于形式。尽管旧诗曾有灿烂的过去,但到了20世纪初,已成强弩之末。它那固定的形式、格律,已使它很难容纳新的思想、新的内容。同时也是一场深刻的思想革命,向旧诗所代表的传统思想与美学观念发起挑战。很难适应急剧变化的现代社会和读者的审美要求。A BC D解析:文段的整体思路是从旧诗写到新诗,注意“它”“同时”等词语。4下列各句中标点符号使用正确的
5、一项是(C)A昨天的作业太多了,能全部完成的同学,只不过占全班十分之二、三,至于完成的质量就更不好说了。B在海边,他写浪花,写礁石;在山顶,他写青松,写老藤;在田野,他写春花,写秋月。真可谓“远山近水皆有情。”C中国猿人(全名为“中国猿人北京种”,或简称“北京人”)在我国的发现,是对古人类学的一个重大贡献。D春运快要到了,面对车票一票难求的困窘状况,我非常想知道你是坐火车来呢,还是坐汽车来?解析:A项,顿号多余;B项,句号移至引号外;D项,问号改为句号。5下列语句衔接恰当的一组是(D)(1)我那时有的是闲暇,有的是自由,有的是绝对单纯的机会。说也奇怪,竟像是第一次,我辨认了_。(2)一别两年多
6、了,康桥,谁知我这思乡的隐忧?也不想别的,我只要那_,独自斜倚在软草里,看第一颗大星在天边出现。星月的光明,草的青,花的香,流水的殷勤草的青,花的香,星月的光明,流水的殷勤晚钟撼动黄昏,田野没遮拦晚钟撼动的黄昏,没遮拦的田野AB CD解析:(1)第句是按由高到低、由实到虚的顺序来说的。(2)“也不想别的,我只要那”后承接的应为名词性短语,而“晚钟撼动黄昏,田野没遮拦”为动词性短语。6下列解说不正确的一项是(B)A郭沫若,现代诗人,他的诗集女神轰动文坛,成为新诗历史上的一块里程碑。B“新诗”是五四新文化运动时期创始和发展起来的一种新诗体,打破了古典诗严格的格律束缚,完全不必讲究格律,不必讲究押韵
7、,语言上是运用现代白话。 C闻一多,诗人、学者,所著诗集红烛死水,表现了他对祖国真挚的感情和对黑暗现实的憎恶和抗议。D雪莱,英国文学史上最有才华的抒情诗人之一。雪莱在致云雀西风颂等抒情诗中,通过描写自然景象寄托自己的思想感情,作品想象丰富,音韵和谐,节奏明快,在英国诗歌史上占有重要地位。解析:新诗也讲求格律与押韵,只是与古典诗歌的方式不完全相同,也不像古典诗歌那样严格而已,比如说再别康桥也押韵。阅读下面的诗歌,完成710题。红烛闻一多蜡炬成灰泪始干李商隐红烛啊!这样红的烛!诗人啊!吐出你的心来比比,可是一般颜色?红烛啊!是谁制的蜡给你躯体?是谁点的火点着灵魂?为何更须烧蜡成灰,然后才放光出?一
8、误再误;矛盾!冲突!红烛啊!不误,不误!原是要“烧”出你的光来这正是自然的方法。红烛啊!既制了,便烧着!烧吧!烧吧!烧破世人的梦,烧沸世人的血也救出他们的灵魂,也捣破他们的监狱!红烛啊!你心火发光之期,正是泪流开始之日。红烛啊!匠人造了你,原是为烧的。既已烧着,又何苦伤心流泪?哦!我知道了!是残风来侵你的光芒,你烧得不稳时,才着急得流泪!红烛啊!流吧!你怎能不流呢?请将你的脂膏,不息地流向人间,培出慰藉的花儿,结成快乐的果子!红烛啊!你流一滴泪,灰一分心。灰心流泪你的果,创造光明你的因。红烛啊!“莫问收获,但问耕耘。”7下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(B)A诗的开始就突出红烛的意象,红红的
9、,如同赤子的心。闻一多要问诗人们,你们的心可有这样的赤诚和热情,你们可有勇气吐出你的真心和这红烛相比。B诗人问红烛的身躯从何处来,问它的灵魂从何处来。这样的身躯、这样的灵魂为何要燃烧,要在火光中毁灭自己的身躯?表明诗人从未找到生活的方向。C诗歌从第四节开始,一直歌颂红烛,写出了红烛的责任和生活中的困顿、失望。红烛要烧,烧破世人的空想,烧掉残酷的监狱,靠自己的燃烧救出一个个活着但不自由的灵魂。D诗人要歌颂这红烛,歌颂这奉献的精神,歌颂这来之不易的光明。在这样的歌颂中,诗人和红烛在交流。解析:“不误,不误”是诗人对想不透的问题的坚定回答,可见,诗人已经找到了生活的方向,准备朝着理想中的光明之路迈进
10、,即使自己被烧成灰也在所不惜。8诗人对“红烛”有怎样的困惑?答:诗人对红烛的困惑有“为何更须烧蜡成灰,然后才放光出?”和“又何苦伤心流泪?”对这两个困惑的深刻追问与思考,揭示了红烛的本质:红烛是力量,是英雄,是时代的呐喊。解析:此题主要考查对诗歌形象的理解,诗人赞叹红烛精神,但这种赞叹是由对红烛的困惑引发的,对困惑的追问,就接近了红烛的本质。9“是残风来侵你的光芒”一句中,“残风”指的是什么?这样写有何作用?答:“残风”隐指反动势力。红烛流泪是为烧得不稳而急得流泪,表明诗人自己怀着拯救祖国的美好愿望,因受到黑暗反动势力的阻挠,感到壮志难酬,为此而痛哭流涕。解析:此题考查对诗歌意象的理解,回答此
11、题,要关注诗人对“又何苦伤心流泪”的追问。10有人说“闻一多在红烛一诗中忠实于自己心灵的颤动,大胆生动地展示了内心的波澜起伏”,请简要分析。答:诗的情绪抑扬顿挫,大体上经历了七次显著的变化:赞叹红烛的“红”,这是扬;困惑于红烛式的自焚,这是抑;振奋于红烛的创造能量,这是扬;追问红烛的伤心流泪,这是抑;欣喜于红烛的伟绩,这又是扬;掂量着“灰心”与“创造”各自的分量时,感伤之情又隐隐透出;最后全诗的收束却又是昂扬向上的。七次变化,四扬三抑,线索清晰,形成了全诗特有的情绪型节奏。11郭沫若为纪念古代名人撰写的楹联字字珠玑,值得欣赏,请根据语境任选一则,补出对联的上联或者下联。(1)武侯祠在四川省成都
12、市,始建于西晋末年。1965年郭沫若为其撰写的楹联是:志见出师表;好为梁父吟。(2)四川省江油县建成李白纪念馆。1963年,郭沫若应邀为其撰写了楹联:酌酒花间,磨针石上;倚剑天外,挂弓扶桑。(3)四川成都西南郊区的花溪畔杜甫故居建立了纪念馆,即杜甫草堂。1953年,郭沫若为其撰写楹联:世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜。 第二课时能力拓展阅读下面的文字,完成13题。读徐志摩的再别康桥,真正领教了新诗的美妙韵味和意境,特别陶醉那一句“那河畔的金柳,是夕阳中的新娘”。“金柳”,该是垂柳吧,只有夕阳中的垂柳,才堪比“新娘”:(),艳影倒映在康河的波光中,教人生出热烈纯真的爱恋。徐志摩爱恋康桥,就
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