2019年高考历史人教版必修一考点训练古希腊罗马.docx

1、1张广智西方史学史载：“一般来说，古希腊历史和文明的领域内，并不存在什么能够有权要求管辖全希腊的和某个地区的最高政治权力”，“即使在结盟的各个城邦之间，也是始终保持各自的独立地位”。这反映出古希腊()A独特的自然地理环境B人文主义使人性张扬C平等互利的传统观念 D城邦政治体制的特点解析：选D题干中“并不存在什么能够有权要求管辖全希腊的和某个地区的最高政治权力”，“即使在结盟的各个城邦之间，也是始终保持各自的独立地位”这两句话都体现出了城邦政治的特点，故D项正确。2雅典名将阿里斯泰德是马拉松战役的指挥官，战功显赫，曾担任首席执政官，素以“公正者”著称，公元前483年经公民大会投票遭放逐。这反映出

2、()A雅典的民主政治重视公民意志B阿里斯泰德企图独裁C公民大会是雅典最高司法机关D直接民主制弊大于利解析：选A根据材料中阿里斯泰德在公元前483年经公民大会投票遭放逐，而公民大会是雅典权力机构，故A项正确，C项错误；材料中说，阿里斯泰德曾担任首席执政官，素以“公正者”著称，并未说明他企图独裁，故B项错误；材料反映了雅典直接民主的弊端，但不能说其弊大于利，故D项错误。3古代雅典不允许公民对城邦的利益漠不关心；哲人和学者不能遁入山野，必须到公民大会投票；任何公民不能拒绝担任官员；法律明确规定，发生政治争论时，公民不得中立，必须追随一派，反对一派，否则将予以严惩。由此可见，在古代雅典()A必须人人参

3、政 B宣扬平等意识C政治自由有限 D强调依法治国解析：选C从材料“任何公民不能拒绝担任官员”“公民不得中立，必须追随一派，反对一派”可以看出，公民的政治自由有限，故C项正确。4柏拉图曾描述：“在雅典通过抽签，任何一个公民一生至少有一次在议事会占有一席，进入议事会没有出身和财产的限制，对他们唯一的特殊要求就是能招之即来，来之能用。”这表明当时雅典()A政治民主存在泛滥的危机 B公民的参政权利与生俱来C公民享有平等的参政权利 D权力分散不利于民主决策解析：选C材料中不能看出雅典民主政治的泛滥危机，相反是在强调公民在法律面前的一种相对平等，故A项错误；材料不是在强调公民的权利来源，故B项错误；材料突

4、出了公民不受财产的限制、机会相对均等，故C项正确；材料没有涉及权力的分散，故D项错误。5在雅典城邦，任何公民都要在一年内为自己的提案负责，即使提案经过了公民大会的批准。如果实施成功，荣誉归于公民大会；反之，公民大会将追究提案人或执行人的责任。这反映出古代雅典城邦政治()A纵容政治领袖操纵民意 B公民大会徒具形式C缺乏对公民大会的约束 D各个环节权责分明解析：选C按照材料的意思，公民大会对公民的提案有审批权、享受荣誉权、追究责任权，显然其中有着明显的不合理，大会的审批和对个人的追究维护了公民大会的利益，而忽略了公民大会应该承担的责任，故C项正确。6古代雅典，“公民有权对不良新法的提案人进行控告；

5、陪审法庭有权撤销违宪新法。”这说明古代雅典()A公民权利受到了严格限制B注重维护法律的稳定性C陪审法庭拥有最高立法权D司法监督体系非常混乱解析：选B据材料“对不良新法的提案人进行控告”“撤销违宪新法”可以看出雅典注重维护法律的稳定性，故B项正确。7.十二铜表法规定：“相邻田地之间，应留空地五尺，以便通行和犁地，该空地不适用时效的规定。”这项条款说明古罗马()A私有财产不可侵犯B注重维护公共利益C公共权力至高无上 D法律面前人人平等解析：选B材料不涉及私有财产的神圣不可侵犯，故A项错误；材料中将相邻田地之间应留空地五尺作为通行和犁地的区域，是其公共空间的一部分，体现了维护公共利益，故B项正确；材

6、料涉及的是公共利益，尤其是经济利益而不是涉及公共权力的至高无上，故C项错误；材料没有体现法律面前人人平等，故D项错误。8.新全球史写道：“罗马人大约在公元前450年开始了成文法的传统，他们颁布十二铜表法作为共和国早期公民的基本法律。”从习惯法到成文法是法制的进步，它的颁布意味着()A主要司法程序有法可依 B罗马法已发展到完备阶段C公民可以解释法律条文 D罗马法已适用于帝国全境解析：选A成文法的出现为司法提供文字依据，故A项正确；罗马法体系完备标志为6世纪查士丁尼民法大全的颁布，故B项错误；成文法出现一定程度反映了公民的需求，但公民不能随意解释法律，故C项错误；十二铜表法属于公民法，而万民法的颁

7、布适合帝国全境，故D项错误。9.罗马帝国前期，法学家的活动十分活跃。他们除了协商国家进行立法和汇编法令的工作，还担负着答复法律上的疑难问题，指导诉讼，编撰契约合同以及其他法律事项，法学家纷纷著书立说，法律教育和法学研究相当流行，蔚然成风。材料说明()A罗马法学家拥有了国家立法权B成文法逐渐取代习惯法C法学家的活动推动万民法发展D罗马法已经发展到鼎盛解析：选C材料说明罗马帝国前期，法学家积极进行汇编法令、法律解释、著书立说等工作，从而推动法律教育与法学研究蔚然成风，说明法学家的活动推动了罗马帝国时期万民法的发展，故C项正确。10.下表是对罗马法的分类。这体现出罗马法的主要特点是()分类标准调整对

8、象表现形式适用范围立法方式权利主体名称公法私法成文法不成文法自然法公民法万民法公民法长官法人法物法诉讼法A体系完备B博采众长C影响长远 D崇尚公平解析：选A材料中“分类标准”有五种，故A项正确；罗马法是欧洲历史上第一部比较系统完备的法典，罗马法的分类来自于自身的发展，材料中没有涉及借鉴外来，故B项错误；材料没有涉及影响，与材料中“分类标准”不符，故C项错误；罗马法保护私有财产，提倡公民法律面前人人平等，但材料中“分类标准”没有涉及崇尚公平，故D项错误。11.“罗马人”是一个法律概念，从习惯法到成文法，从公民法到万民法，再到“法律面前公民人人平等”，不管如何变化，“罗马公民”的核心标准没有改变。

9、在此，“罗马公民”的标准是是否()A获得罗马政权授予的公民权B拥有罗马人的血统C拥有自由的身份和一定财产D是奴隶主贵族阶层解析：选A罗马公民的标准是祖籍罗马拥有一定财产的成年男子，即享有罗马政权授予的公民权的人，故A项正确。12.在查士丁尼民法大全里，妇女的地位有所提高，查士丁尼法学总论中也清晰地表达了奴隶制违背自然法的观点。材料表明罗马法中()A追求人的政治平等 B理性精神逐渐丰富C女权得到有效伸张 D强调天赋人权原则解析：选B尽管在实际上妇女和奴隶并不能享有平等的权利，但是此时的法律已经在思考其存在的合理性与否，并在实践中对妇女的地位予以提升，故B项正确。13“希腊科学的基础完全是东方的，

10、不论希腊的天才多么深刻，没有这些基础，它并不一定能够创立任何可与其实际成就相比的东西。我们没有权利无视希腊天才的埃及父亲和美索不达米亚母亲。”作者旨在说明()A世界文明的多样性 B希腊文明的包容性C东方文明的先进性 D希腊文明的民族性解析：选B材料强调的主旨是希腊文明，不是世界文明的多样性，故A项错误；材料说明希腊文明广泛吸收东方的文明，充分体现了希腊文明的包容性，故B项正确；材料主旨是强调希腊文明，尽管它吸收了东方文明，但东方文明先进性不是材料的主旨，故C项错误；材料强调的是希腊文明对东方文明的借鉴吸收，不是突出希腊文明的民族性，故D项错误。14.古代希腊社会推崇沟通技巧，一些深谙沟通技巧的

11、演说家往往因此而被推选为首领。而一些品质败坏的演说家往往会蛊惑人心和破坏民主。这反映出古希腊()A直接民主的弊端已充分暴露B美德是城邦民主制度的核心C人品对民主政治有重要影响D民主政治为多数暴政所左右解析：选C“而一些品质败坏的演说家往往会蛊惑人心和破坏民主”表明人的道德品质对民主政治的好坏有重要影响，故C项正确。15.约公元前420前418年在雅典上演的伊翁的故事中，剧中男主角把雅典比之为一个“充满恐怖”的城市，用一种小心谨慎的言语解释他宁愿在达尔斐神庄过一种没有友人的奴仆生活，也不愿做一个自由人和一位公子而生活在像雅典这样的地方。该剧作者意图()A揭露城邦宗教信仰自由的缺失B表达对雅典政治

12、体制的不满C赞美雅典民主政治的黄金时代D讽刺雅典社会贫富差距过大解析：选B根据关键句“不愿做一个自由人和一位公子”可以判断剧中男主角不愿成为雅典公民，因为城邦政治“充满恐怖”，这体现了雅典民主政治中由于轮番而治、直接民主等带来的消极影响，故B项正确。16.十将军委员会是古代雅典的最高军事机构，将军之职按公民自费服役的传统，不仅没有薪饷而且还要自己出资装备一切，十将军始终不搞抽签而只有选举产生，并可连选连任。十将军委员会()A减轻了公民的经济负担 B便利社会上层掌握要职C增加了奴隶主经济负担 D培养了公民的尚武精神解析：选B根据“将军之职按公民自费服役的传统”可以得出，公民担任将军之职没有工资，

13、那就无所谓减轻公民经济负担之说，故A项错误；根据“十将军始终不搞抽签而只有选举产生，并可连选连任”可得出B项正确；十将军委员会“不仅没有薪饷而且还要自己出资装备一切”，不可能增加奴隶主经济负担，故C项错误；崇尚尚武精神的是斯巴达，故D项错误。17公元前4世纪伯罗奔尼撒战争后，希腊社会发生严重分化，大土地所有者大量兼并土地，小土地所有者大批破产，公民无法自备武装，雅典走向衰落，后来为君主制的马其顿所控制。这表明()A战争是导致雅典衰败的主要原因B希腊民主制度具有局限性C小生产者是希腊民主政治的基础D民主政治使雅典走向衰败解析：选C战争是推动希腊社会发生严重分化的外因，其内部大土地所有者的兼并才是

14、主要原因，故A项错误；在材料中并未涉及民主制度的局限性问题，故B项错误；小土地所有者的破产，导致雅典走向衰落，说明小生产者是影响雅典兴衰的根基，故C项正确；民主政治促使雅典走向衰败与材料“小土地所有者大批破产，公民无法自备武装，雅典走向衰落”不符，故D项错误。18近年来，一些历史学家在讨论雅典政治文明时出现了截然相反的观点：有些学者否认雅典存在民主政治，理由是雅典社会的政治权利属于公民集团，而这些人只占居民的少数，妇女、外邦定居者、奴隶都对政治事务没有发言权。但是一些学者认为，应该把民主国家定义为全体公民都有参与国家事务管理的权利，因此，雅典毫无疑问是最民主的国家。这两种观点()A掩盖了雅典民

15、主政治的阶级实质B忽视了雅典民主的时代性C有助于还原雅典民主政治的历史真相D历史真相不明，难于评价解析：选B两种观点的共同错误在于都站在当代的角度，按照当代人对民主政治的理解去评价雅典的民主政治，忽视了雅典民主政治的时代性，即过分贬低和过分美化，故B项正确。19.“用法律保护个人权利，明确所有权归属，这些正是自由交易和市场形成的前提，也许正基于此，很多学者才把发明公司的荣耀归于罗马人。真正公司时代的到来，还要在人被进一步解放之后。”(央视大型纪录片公司的力量解说词)对材料理解正确的是()A罗马法的最大荣耀是保障自由B罗马法影响后世公司组织诞生C产权保护是公司产生的前提D罗马法导致市场经济的形成

16、解析：选C材料中具体讲明了罗马法保护财产所有权，是自由交易和市场形成的前提，也是公司产生的前提，根据材料“真正公司时代的到来，还要在人被进一步解放之后”信息判断C项正确。20罗马的十二铜表法规定：“凡高度达15尺的树木，为使其阴影不至损害近邻地区，其周围须加修剪。”这表明十二铜表法()A倡导法律面前人人平等 B有效调节了社会矛盾C维护了人们的私有财产 D禁止权利滥用的思想解析：选D十二铜表法是维护贵族利益的产物，本身就是不平等的，故A项错误；材料中强调法律是一种手段，有效调节了社会矛盾则是强调的结果，故B项错误；材料中“阴影不至损害近邻地区”强调的权利，与私有财产无关，故C项错误；一方的树的生

17、长不能侵害近邻的权利，故D项正确。21.古罗马法学家认为，在适用于特定民族的市民法和适用于全人类的万民法之外，还有“自然界教给一切动物的法律自然法”，“而奴役是违背一切人都是生而自由的自然法的”。这反映了()A罗马法学家追求公平正义的立法原则B使用中的罗马法丧失了自然法的精神C罗马法不断发展完善为一部自然法D天赋人权的思想理念贯穿于罗马法 解析：选A“而奴役是违背一切人都是生而自由的自然法的”说明自然法理念是追求公平正义，故A项正确；材料反映罗马法学家推崇自然法，故B项错误；自然法不是法律条文，是法律理念，故C项错误；天赋人权是启蒙思想家的思想，故D项错误。22菲利普内莫罗马法与帝国的遗产一书

18、中说：“如果说，罗马法能有所创制，那是因为罗马共和国以及之后的帝国乃是人类历史上第一个多种族的大国的缘故。”据此可知罗马法的发展是因为()A罗马的扩张与各民族的融合B罗马法基本原则获得认可C法律面前人人平等得到认同D奴隶制商品经济不断发展解析：选A据材料“如果说，罗马法能有所创制，那是因为罗马共和国以及之后的帝国乃是人类历史上第一个多种族的大国的缘故”可知罗马的扩张与各民族的融合促进了罗马法的发展，故A项正确。23.古罗马万民法“通过公民权的逐步扩展，实现罗马公民与非公民之间在民事法律地位上的平等”。这说明万民法()A有利于调和社会矛盾 B废除了罗马公民特权C促进了共和体制建立 D吸纳了自然法

19、的内容解析：选A万民法“通过扩展公民权，实现罗马公民与非公民之间在民事法律地位上的平等”，有利于调节罗马公民与非公民之间的社会矛盾，故A项正确。24.苏联史学家科瓦略夫指出，希腊人是伟大的理论家，崇高的思想方式创造者。罗马和希腊人不同，他们是生活的伟大建设者。他们建成了在民族国家之前的切形式中最完善的强大的国家，他们创造了法律，用来表现发达的国家生活，同时又把它当作国家生活的工具。材料反映出()A罗马人具有务实的精神 B罗马法对后世影响深远C希腊人偏重于民主政治 D希腊民主政治弊端较多解析：选A材料主要强调罗马人是生活的伟大建设者，他们创造了法律，用来表现发达的国家生活，说明罗马法是维护国家生

20、活的工具，反映出罗马人具有务实的精神，故A项正确。二、非选择题25阅读材料，回答问题。材料一古希腊人的“自由”是随着社会历史条件的变化而不断发展的。在征服自然之后，如何在城邦生活中追求自由成为了希腊人的关注点。在雅典，一系列的政治改革应运而生。改革后的雅典公民更珍视自由，宁愿“在民主制度下受贫困，也比在贵族专权统治下享受所谓的幸福好”。此外由于氏族血缘关系逐步消亡，个人需通过努力，方能获得幸福。这种变化又使雅典人认识到个体存在的价值，人的主观能动性与主观判断得到前所未有的重视，能“自由地思考这个世界，而不受外界权力的影响来追求真理”。这样的自由，在苏格拉底之前的哲人就开始大胆地表达了。摘编自复

21、旦大学易兰古希腊人的自由观念材料二就总体而言，在中国古代社会，“自由”是被从否定意义上来理解和定位的，即一种与正统思想和正式制度相反的个体态度或行为，具有较强的贬义色彩。这导致了传统自由思想的内向化发展，从而形成了独特的心性自由思想，即一个人在人际之外、规矩之外、制度之外的自在自得。胡适认为，这种“自由”只能达到内心的自我安慰，而始终没有认识到政治自由的重要性。所以和现代自由所强调的权利、机会与能力的统一相比，心性自由是一种束缚的、空想的、形式的自由。摘编自寇东亮中国传统自由概念与心性自由的思想辩证(1)依据材料一指出作者观点，并结合雅典民主政治改革的史实加以说明。(9分)(2)依据材料一、二

22、，指出古希腊与古代中国“自由”的差异。结合所学知识，试分析造成二者差异的社会因素。(16分)解析：第(1)问，根据材料一中“古希腊人的自由是随着社会历史条件的变化而不断发展的”和“在雅典，一系列的政治改革应运而生”两句话概括观点；结合所学，列举梭伦改革和克利斯提尼改革中给予或扩大自由的内容进行说明。第(2)问，根据材料一“雅典人认识到个体存在的价值，人的主观能动性与主观判断得到前所未有的重视”和材料二“独特的心性自由思想”和“达到内心的自我安慰”等关键句比较差异；其原因，从政治上来看中国是专制制度，古希腊是民主政治，从经济上来看，中国是封闭的小农经济，古希腊则是工商业繁荣，从思想上来看，中国受

23、到较多封建思想的禁锢，古希腊则受人文主义思想的影响。答案：(1)观点：古希腊人的自由随社会发展而变化(雅典民主政治改革推动自由的发展)。说明：如梭伦颁布的解负令缓和了平民与贵族矛盾，使债务奴隶获得人身自由；财产等级制和公民大会打破了氏族贵族的专权，使公民获得了政治自由；克利斯提尼用十个地域部落取代四个血缘部落，扩大了公民的政治自由；民主政治激发人的能动性与自信，有利于思想的自由与人文主义的发展。(言之有理可酌情给分)(2)差异：古中国：心性的自由(内心精神的自由)。古希腊：政治和思想的自由。因素：政治上：中国专制制度的压制；希腊民主政治促进了自由的发展。经济上：自给自足的小农经济有利于实现心性

24、的自由；希腊工商业经济的繁荣有利于自由观念的发展。思想上：中国封建正统思想的禁锢；古希腊人文主义思想的熏陶。26阅读材料，完成下列要求。材料一不得为任何个人的利益，制定特别的法律。十二铜表法没有东西比皇帝陛下更高贵和更神圣。皇帝敕令具有法律的效用，奴隶和隶农必须无条件地服从主人，服从命运的安排，对逃亡的奴隶和隶农必须严加惩治。查士丁尼民法大全材料二(在马克思看来)法作为意识的重要组成部分，与一定的社会关系相互关联。在特定的社会阶段，法很可能不能正确反映特定的生产关系，如此，法便成为特定生产关系这个“真实”表面的“面具”，只能歪曲地反映“事实”。李静罗马法之歌马克思与维柯的一场“对话”综合以上材

25、料并结合所学知识，对材料二关于罗马法的观点进行探讨。(12分)解析：首先从材料二中提取观点，即“罗马法与一定的社会关系相互关联，但罗马法不能正确反映特定社会阶段的特定的生产关系”，然后对此观点持赞同和不赞同的态度，如果是赞同，则结合罗马历史分两部分论证，第一部分论证罗马法与一定的社会关系相互关联，从罗马共和国早期的公民法和帝国时期的万民法角度论证，第二部分证明罗马法不能正确反映特定社会阶段的特定的生产关系，从罗马法的实质角度进行论证。答案：材料二认为，罗马法与一定的社会关系相互关联，但罗马法不能正确反映特定社会阶段的特定的生产关系。罗马法在共和国早期用来调整罗马公民之间的关系，适用范围主要限于罗马公民；在帝国时期则适用于罗马统治范围内一切自由民，主要调整财产关系和经济纠纷。但在奴隶社会这个特定的社会阶段，这些“法”只能代表奴隶主阶级的利益，并不能反映所有人的状况，由此甚至会带来社会矛盾的激化。罗马法即便能反映奴隶社会的剥削实情，也不过是“歪曲”地间接反映，“法律面前人人平等”的法律原则不能真正体现。(若学生对材料二的观点持否定态度，论证充分，亦可酌情给分)