2019年高考语文一轮复习课件：专题六　文言文阅读 考点1 .ppt

1、考点一 文言实词“常见文言实词”是指在文言文中出现频率较高、古今词义既有联系又有区别的实词；普通高中语文课程标准(实验)中附录的120个实词是主要考查对象；根据“考题在课外，知识在课内”的原则，课本内的重点实词是考查的重点。“在文中的含义”是指文言实词在具体语境中的意义。“理解常见文言实词在文中的含义”不仅仅是考查文言实词知识，还考查运用这些知识解决实际问题的能力。涉及的主要考点包括一词多义、古今异义、通假字、词类活用、偏义复词等文言现象，考生要能够根据具体的语境对文言实词做出正确、合理的推断与解释。一词多义即一个词具有多种含义，乃至属于不同词类。要理解一个词在文段中的确切含义，要尽可能地掌握

2、词的各种义项，就必须了解词的本义、引申义、比喻义等知识。词义的分化衍生是有基本规律的，引申义和比喻义往往是以原有义为基础扩展衍生的，与原有义有着直接或间接的意义联系。高频微考点一 一词多义【参考译文】先生名中，字容甫，是江都人。年少时父亲去世，爱好学习。家贫没有能力购买书籍，帮助书商在集市上卖书，趁机通读了经史百家书籍，看一遍就能背诵下来。二十岁时，参加提学组织的考试，应试文章射雁赋被列为第一，补为附学生员，诗词古文每天更加有长进。仪征县的盐船失火，烧死的人很多，先生写了哀盐船文，编修杭世骏为此文作了序，认为文章写得惊心动魄，一字千金，(汪容甫)因此名声大振。当代学识渊博的儒者如学士朱筠、学士

3、卢文弨，看见先生所撰写的文章，都感叹赞赏，认为他是奇才。二十九岁时，才专门研究注解经书的学问。侍郎谢墉担任江左提学，特地录取先生为拔贡生。每次考试，另列一榜，排名在诸生之前。侍郎谢墉曾经对人说：“我超过容甫，是凭借官位；如果论学问，那么我应以容甫为老师。”先生就是这样被器重。朱文正担任浙江提学，先生前往拜见，回答陈述扬州割据的事情、死于义节的人，作广陵对三千字，广泛地综合古今，堪称天下奇文。尚书毕沅担任湖广总督，招徕文学之士。先生前往投靠他，替他撰写了黄鹤楼铭，歙县孝廉方正程瑶田在石头上刻了铭文，嘉定通判钱坫在碑额上题写篆文，当时的人们认为这是“三绝”。先生对于六经、子、史以及词章、金石的学问

4、，没有不通览的。于是广泛地考证夏、商、周三个朝代重大活动的仪式，至于文字训诂、名物象数，增加了论撰的文字，写了述学内外篇。又深通春秋的学问，著有春秋述义，见解超凡，评论的人认为是唐代以来从未有过的。写文章以经、史作为基础，受汉、魏影响，没有沿袭欧阳修、曾巩、王安石、苏轼的派别，而是取法于古人，所以高远特立，自成一家。先生禀性质朴正直，不爱修饰仪容举止，憎恶当时所做的阴阳方面的拘束顾忌、佛学神怪学说，痛斥这些不遗余力。但遇到一种美好的德行、一篇好的诗文，就赞不绝口。侍奉母亲凭孝顺闻名，贫穷到没有供养的物品，就卖文章来供养母亲，侍奉左右，不怕烦劳受辱。他对那些老友旧交去世后家道衰落的，关心慰问超过

5、朋友生前，因为他的本性就是这样忠实厚道啊。五十一岁时，(先生)死在杭州西湖之上。先生，是家中的父母所推崇佩服的。他的学问品行，我私下里接受父亲教诲时早就听说了。而先生对于我所主张的尚书的解释，极为鼓励表扬，认为我可以读我父亲的书，便又有遇到知己的感触了。即使不擅长写文章，还想要简略列举大概，扼要论述先生的事迹，来告诫后世的君子。破解一词多义两法1掌握词的本义、引申义、比喻义。(1)本义，指词的本来意义，即词产生时的最初意义。例如，“素”本义是白色的丝织品，“采”本义是摘取。(2)引申义，指在本义的基础上引申出来的意义。如“素”由本义“白色的丝织品”引申为“白色”，再引申为“白白的”，所以诗经中

6、的“素餐”指“白白吃闲饭”。(3)比喻义，就是建立在比喻基础上所产生的词义。如“爪牙”的本义是鸟兽的爪子和牙齿，比喻义为“得力的帮手或武士”。2根据语境确认词义。任何一个实词在特定的语境中都有它特定的意思，因此，要学会结合上下文语境来判定实词的含义。【答案】(1)D【解析】A.根据语境可知，“王岳”是人，“司州牧”是官职，把“拜见”代入语境，很明显语意不通顺，此处“拜”应解释为“被授予官职”。B.根据语境可知，“名”“行”是并列关系。“名”是“名声”之意，“行”应是“品行”之意。C.根据语义搭配，“短小”的应是“形体”，所以“形”应是“形体、身体”之意；另外，“形”“貌”是并列关系，“貌”是“

7、容貌”之意，所以“形”也应该是个名词。(2)D【解析】合：全。判断这个“合”的意义时，我们可以采用“联系成语联想法”，可联系“合家欢乐”的“合”，由此得出解释。参考译文天保初年，清河王高岳被任命为司州牧，(他)听说孟业的名声品行后，便又征召孟业做法曹。孟业身形矮小，等到谒见时，高岳(因其矮小)从心里看不起他，只是笑了笑没说什么。后来高岳找到孟业判决过的案件卷宗，才对孟业说：“您判案英明，可以说是不可貌相。”不久，(孟业)升为东郡太守，(他为官)以宽厚和仁惠著称。那一年，麦子一根茎上长五个穗，其余的也是三四个穗长在一根茎上，全郡的人都认为这是被(孟业的)政令教化感动的结果。文言文中有很多词的字形

8、与现代汉语相同，可是由于词义的演变，已经不能够轻易地依照现代词义去解读。因此，在复习时应该掌握这种词语词义的几种主要演变情况：(1)词义扩大。有利用通感方法扩大的，如“甘”，原义是“美”“甜”，现在除了“味美”之外，还有“心里乐意”的意思，如“心甘情愿”。有由只表某一事物的一部分扩大到表示这一事物整体的，如“秋”，泛指“秋天”。后扩大到指“一年”，如“一日不见，如隔三秋”。有由专名扩大到通用名的，如“江”“河”，原指“长江”“黄河”，现指“一般的大江大河”。高频微考点二 古今异义(2)词义缩小。有表示范围缩小的，如“丈夫”，古代指“男子”，现在专指“妻子的配偶”。有词义义项减少的，如“劝”，古

9、代有“鼓励”“劝说”的意思，如今只剩下“劝说”这一义项。(3)词义转移。如“币”古代指礼物，现在指“钱”；“慢”古代是“怠慢”的意思，今义与“快”相对；“假”古代是“借”的意思，今义与“真”相对。这些例子涉及事物的转移、动作的转移、范围的转移和词性的变化等。【参考译文】朱先生，名筠，字竹君，是顺天大兴人。九岁进入都城，十三岁通览五经，因文章写得好而获得名声先生认为经学应以文字训诂为基础，(便)在安徽印刷发行许慎的说文解字来教育读书人。又上奏请求搜集抄录永乐大典中散失的书稿，皇上看了奏折，认为(这)是一件奇异的事，就下令开设四库全书馆，皇帝写诗来记录这件事。又因为十三经在传抄的过程中有错误，先生

10、上奏请求仿照汉朝熹平、唐朝开成年间的先例，选择儒臣进行校正，并把校正的文字刻在石碑上，立在太学里，皇上下旨以后才慢慢办理，于是先生写了十三经文字同异若干卷收藏在家里。在这种情况下，安徽、福建两地的学士听到他已发而未尽的话和见识广博的言论，才开始懂得修习研究基础的学问，天下爱好学问的学士，都仰慕先生并想跟从他游学。而征君戴震、观察使王念孙等人，在经术训诂方面有很深的造诣，(他们)没有得志之前都在先生的官署，最终因为编书在当时有了名气，(这)大概是因为先生的启发吧。先生为人坦率真诚，他在家里对兄弟友爱，在外面爱好结交朋友，他称赞别人的好处，唯恐有说不到的地方，别人若有过错，就总是掩饰它，学识或资历

11、较浅的人，大多因为凭借这个而得以成名。(先生)家从早到晚，不曾断过宾客，(他)与宾客饮酒谈笑日夜不断，而先生博闻强记(的能力)不曾衰退。(先生)在闲暇时写文章，他的文章才思新奇气势豪放，在义理、事物、情态方面无所不包，想要说的意思都能透彻地表达出来。(先生)做学使的时候，遇到官学中那些贤良的人向他请教，他像对待同辈一样亲近(他们)，劝勉他们做学问要先识字，话语所包含的意义及情味真是恳切深厚，(先生)离开后人们敬爱思念他。(先生)想写的书最终没有完成，留下诗文集若干卷。拆分语素，代入验证关于古今异义词，有三种形式需要注意：1古汉语是双音词，在现代汉语中还存在，但是意义已经改变了。如“沛公居山东时

12、”(鸿门宴)中的“山东”，古代指“崤山、函谷关以东的地区”；现代单指“山东省”。2古代两个单音词常在一起使用，而现在成为一个固定的双音词。如“臣所以去亲戚而事君者”(廉颇蔺相如列传)中的“亲戚”，古代是两个词，指“内亲外戚”，包括父母、伯叔、子侄及母、妻家中的人等；而在现代汉语中成为一个词，主要指家族之外的与自己有血统或者亲密关系的人。3古代两个单音词偶尔在一起使用，而现在成为一个固定的双音词。如“备他盗之出入与非常也”(鸿门宴)中的“非常”是两个词，意思是“不同寻常”，这里指“意外变故”；现代汉语中成为一个常用的副词。因此，对古今异义词意义的判定，可以采用拆分词语再释义，然后合并代入的方法来

13、判断。具体来说，就是先将拆开的单个语素翻译成现代汉语，然后把两个词语的意义合并起来，放在语句之中，看是否符合语意要求。若符合要求，说明两个词语的意义都存在，这种情况一般来说应当是两个单音词。如“璧有瑕，请指示王”(廉颇蔺相如列传)中的“指示”，先把“指示”分开翻译：“指”为“用手指”，“示”为“给看”，合起来的意思是“用手指给看”。把这个解释代入语句检验，符合语意表达要求，说明这是两个词；而现代汉语中的“指示”是一个固定短语，多指“上级对下级或者长辈对晚辈说明处理某个问题的原则和方法”。【答案】C【解析】不过：不超过。参考译文齐宣王喜爱射箭，喜欢人家说他能够使用强弓，他实际上用的弓不超过三石(

14、的力气)，把(弓)给侍从看，侍从都拉着弓试一试，只拉到一半就停止了，都说：“(拉开它)至少要九石的力气，不是大王，谁能拉得开呢？”齐宣王非常高兴。但是齐宣王使用的是不超过三石力气(的弓)，但是他一辈子都认为自己拉开了需要九石力气的弓。三石是实，九石是名。齐宣王喜欢名而失了实。偏义复词由两个字组成，只有一个字表示意义，另一个字只作陪衬。例如：“契阔谈，心念旧恩。”“契阔”中的“契”是投合，“阔”是疏远，在这里是偏义复词，偏用“契”的意义。“契阔谈”就是说两情契合，在一处谈心宴饮。高频微考点三 偏义复词判定偏义复词意义三法在阅读过程中，可以尝试运用以下三种方法来判定偏义复词的意义。1根据句子语境来

15、判定。如五人墓碑记“亦以明死生之大”一句中，“死生”一词的意义偏指在“死”，因为文章强调的是五人死难的重大意义，不是一般地论述人生观或生死观的问题。所以这句话应解释为：也以此来表明五人之死的重大意义。2根据语法关系来判定。如孔雀东南飞“昼夜勤作息，伶俜萦苦辛”中，状语“勤”只能修饰“作”，而不能修饰“息”，因而“作息”偏指“作”，“息”无义，起陪衬作用。3根据词语照应来判定。如石钟山记“今以钟罄置水中，虽大风浪不能鸣也”中，“钟罄”偏义在“钟”，“罄”是衬字，这从后面的“鸣”字可以判定。3指出下列句子中的偏义复词，并解释。(1)陟罚臧否，不宜异同。(诸葛亮出师表)偏义复词：_释义：_(2)昼夜

16、勤作息。(孔雀东南飞)偏义复词：_释义：_(3)便可白公姥，及时相遣归。(孔雀东南飞)偏义复词：_释义：_(4)缘溪行，忘路之远近。(陶渊明桃花源记)偏义复词：_释义：_(5)我有亲父兄，性行暴如雷。(孔雀东南飞)偏义复词：_释义：_【答案】(1)异同 不一样、不相同(2)作息 劳作(3)公姥 婆婆(4)远近 距离远(5)父兄 兄长【解析】(1)“异同”，义在“异”，“同”是衬字；(2)“作息”，义在“作”，“息”是衬字；(3)“公姥”，义在“姥”，“公”是衬字；(4)“远近”，义在“远”，“近”是衬字；(5)“父兄”，义在“兄”，“父”是衬字。高考对词类活用的考查，不进行单独命制考题，往往隐

17、含在实词和翻译题目的考查中。高频微考点四 词类活用在现代汉语中，名词一般是不直接做状语的；在文言文中，有些名词却经常做状语，在句中起修饰作用。如“日削月割，以趋于亡”中的“日”“月”，都是名词做状语，翻译成“一天天地”“一月月地”，合起来引申为“慢慢地、逐渐地”。名词活用做状语共有以下几种形式：(1)表比喻。这类名词不是后面动作行为的发出者，而是用来描绘后面动词所表示的动作行为的方式或状态。也就是说，它们与后面的动词不是主谓关系，而是修饰关系。译作“像一样”。如：名词做状语【答案】B【解析】衣：名词用作动词，穿。5阅读下面的文言短文，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。醉人击虎世言虎不食醉人，必

18、坐守之，以俟其醒。非俟其醒，俟其惧也。有人夜自外归，见有物蹲其门，以为猪狗类也，以杖击之，即逸去。至山下月明处，则虎也。是人非有以胜虎，而气已盖之矣。_【答案】有个人在夜里从外面回来，见到有一个东西蹲在他家的门口，(他)把(它)当作猪狗一类的动物，用棍棒击打它，(它)就逃跑了。【解析】“夜”是名词做状语，译为“在夜里”；“以为”是“以之为”的省略；“类”是“种类”的意思；“逸去”是“逃跑”的意思。参考译文世人说老虎不吃喝醉的人，它一定要坐在那儿守着他，来等他醒了(再吃他)。不是等他醒酒，而是等他(知道)害怕。有个人在夜里从外面回来，见到有一个东西蹲在他家的门口，(他)把(它)当作猪狗一类的动物

19、，用棍棒击打它，(它)就逃跑了。(那人)追到山下月光明亮处，才发现原来是只老虎。这人不是有打赢老虎的本事，而是(他的)气势超过了老虎。名词做动词6阅读下面的文言短文，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。孙叔敖为楚令尹，一国吏民皆来贺，有一老父，衣粗衣，冠白冠，后来吊。孙叔敖正衣冠而出见之。谓老父曰：“楚王不知臣不肖，使臣受吏民之垢，人尽来贺，子独后来吊，岂有说乎？”父曰：“有说。身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教。”父曰：“位已高而意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣！”(选自刘向说苑敬慎)_【答案

20、】有一个老人，穿着麻布做的衣服，戴着白色的帽子，最后来吊唁(他)。孙叔敖整理好衣帽出来接见了他。【解析】第一个“衣”和“冠”是名词活用做动词，“吊”是“吊丧”的意思，“正”是“整理”的意思。参考译文孙叔敖担任楚国的令尹时，全国的官吏和百姓都来祝贺(他)，有一个老人，穿着麻布做的衣服，戴着白色的帽子，最后来吊唁(他)。孙叔敖整理好衣帽出来接见了他，对老人说：“楚王不了解我没有才能的事，让我担任令尹这样的高官，人们都来祝贺，只有您最后来吊唁，莫非有什么话要说？”老人说：“是有话要说。(当了大官)身份显赫而对人傲慢的人，百姓就要离开他；职位高而独揽大权的人，国君就会厌恶他；俸禄已经优厚却不知满足的人

21、，祸患就会跟着他。”孙叔敖向老人拜了两拜，说：“我诚恳地接受您的教诲，还想听听您其余的教诲。”老人说：“地位越高，神情越要谦卑；官职越大，处世越要小心谨慎；俸禄越丰厚，越要谨慎，不取不义之财。您严格地遵守这三条，就足够能把楚国治理好！”形容词做动词【答案】D【解析】利：意动用法，以为利。8阅读下面的文言短文，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。韩非者，韩之诸公子也。喜刑名法术之学。非见韩之削弱，数以书谏韩王，韩王不能用。于是韩非疾治国不务求人任贤，反举浮淫之蠹而加之于功实之上。宽则宠名誉之人，急则用介胄之士。今者所养非所用，所用非所养。悲廉直不容于邪枉之臣，观往者得失之变，故作孤愤五蠹说林说难十

22、余万言。(选自史记老子韩非列传，有删改)_【答案】韩非是韩国的贵族子弟。(他)喜爱刑名法术的学说。韩非看到韩国日益削弱，多次上书进谏韩王，但韩王最终没有任用他。【解析】“韩非者，韩之诸公子也”是判断句；“喜”是形容词做动词，可译为“喜爱”；“数”是“多次”的意思。参考译文韩非是韩国的贵族子弟。(他)喜爱刑名法术的学说。韩非看到韩国日益削弱，多次上书进谏韩王，但韩王最终没有任用他。因此，韩非痛心于国君治国不致力于访求人才，选任贤能，反而任用轻浮淫逸的“蛀虫”，使他们(的地位)在有功劳业绩的人之上。国势宽缓时骄纵宠爱那些徒有虚名的学者，国势危急时就征用那些披甲戴盔的武士。如今所培养的人不是所能任用

23、的人，所能任用的人却又不是所培养的人。(他)痛心于廉洁正直的人不为奸邪不正的大臣所容，考察了以往的得失变化，因此撰写了孤愤五蠹说林说难，共有十多万字。形容词处于主语、宾语的位置，其意义相当于一个中心语不出现的偏正短语。其前常用“其”字、“之”字或数词。翻译时一般要补中心语(名词)，而以这个形容词做定语。如：将军身披坚执锐。(形容词“坚”“锐”处于宾语位置，译作“坚固的铠甲”和“锐利的兵器”)形容词做名词使动用法就是谓语动词的动作不是由主语发出，而是在主语影响下使宾语所代表的人或物发出的。从句子结构上看，使动用法实际上是以动宾式结构表达了兼语式的内容。使动用法包括名词的使动用法、动词的使动用法和

24、形容词的使动用法。使动用法10阅读下面的文言短文，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣！”(1)止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告。_(2)长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。_【答案】(1)老人让子路留下来

25、住宿，杀鸡做饭给他吃，还让自己的两个儿子拜见了子路。第二天，子路上路(赶上了孔子一行，)把(自己的经历)告诉了(孔子)。(2)长幼的礼节是不能废弃的；君臣的义又怎能废弃呢？想要使自身清白，却破坏了君臣间根本的伦理关系。【解析】(1)中“止”为使动用法；“食”的意思是“给吃”；“明日”意为“第二天”；“以告”是省略句，应为“以(之)告(之)”。(2)中“废”意为“废弃”，“洁”为使动用法。参考译文子路跟随孔子而落在了后面，碰到一位老人，(老人)用拐杖挑着除草的农具。子路问道：“您见到我的老师了吗？”老人说：“四肢不劳动，五谷分不清，谁是老师？”说完就把拐杖插在田头除起草来。子路拱着手恭恭敬敬地站

26、在那里。老人让子路留下来住宿，杀鸡做饭给他吃，还让自己的两个儿子拜见了子路。第二天，子路上路(赶上了孔子一行，)把(自己的经历)告诉了(孔子)。孔子说：“这是一位隐士。”让子路返回去见他。等(子路)到了那里，老人却出门了。子路说：“不出来做官不合乎义。长幼的礼节是不能废弃的；君臣的义又怎能废弃呢？想要使自身清白，却破坏了君臣间根本的伦理关系。君子做官，是为了践行大义。道义不能推行，我们已经知道了。”意动用法11阅读下面的文言短文，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。田子为相，三年归休，得金百镒，奉其母。母曰：“子安得此金？”对曰：“所受俸禄也。”母曰：“为相三年，不食乎？治官如此，非吾所欲也。孝

27、子之事亲也，尽力致诚，不义之物，不入于馆。为人臣不忠，是为人子不孝也！子其去之。”田子愧惭，走出，造朝还金，退请就狱。王贤其母，说其义，即舍田子罪，令复为相，以金赐其母。_【答案】齐宣王认为田母很贤良，对她的深明大义感到高兴，当即放弃对田子罪行的追究，下令恢复了他的相位，把(这些)金子赐给了他的母亲。【解析】“贤”为意动用法，译为“认为贤良”；“说”为通假字，通“悦”，意动用法，译为“对感到高兴”。参考译文田子做宰相，三年后回家休假，得到一百镒金子，(田子将金子)献给了他的母亲。母亲问：“你是怎么得到这些金子的？”(他)回答说：“这是我当官的俸禄。”母亲说：“当宰相三年，(你)就不吃饭吗？像这

28、个样子做官，不是我所希望的。孝顺的儿子侍奉父母，应该努力做到十分诚实，不应当得到的东西，不要拿进家门。作为国家的臣子不忠诚，也就是当儿子的不孝顺啊！你赶快拿走它。”田子很惭愧地走了出去，上朝退还金子，下朝就请求(齐宣王)让自己进监狱。齐宣王认为田母很贤良，对她的深明大义感到高兴，当即放弃对田子罪行的追究，下令恢复了他的相位，把(这些)金子赐给了他的母亲。词类活用判定四法1名词名词，组成主谓或动宾结构，其中一个名词视为名词活用为动词。如：舍相如广成传舍。(舍，安置住宿)(廉颇蔺相如列传)“舍”本是名词，用在宾语“相如”前，活用为动词，是“安置(相如)住宿”的意思，“舍相如”是动宾结构。2名词出现

29、在动词前，句子已有主语时，即可判断名词活用成了状语。如：倡优蓄之。(报任安书)“倡优”做“蓄”的状语，翻译为“像对待乐师优伶一样”。3动词与宾语之间的关系不是支配关系，而是“使它怎么样”，即动词的使动用法。如：序八州而朝同列。(过秦论)“朝”，即“使朝拜”的意思。4形容词带上宾语后，表示主语认为宾语具有这个形容词表示的性质或状态，可译为“认为”“以为”。如：吾妻之美我者，私我也。(邹忌讽齐王纳谏)“私”是形容词，活用为意动词，翻译为“以为美”。【答案】接受名词做动词，看形容词的意动用法，认为奇怪约定形容词的意动用法，认为奇异【解析】根据句法和语境进行分析，看词语在句子中处于什么位置，做什么成分

30、。【答案】动词，认为；代词，他连词，表修饰副词，就连词，因此【解析】根据虚词所处位置判断词性及意义。(3)翻译文中画线的句子。有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”_父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。_“十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣。”遂去，无他言，不复见。旦日视其书，乃太公兵法也。_【答案】有一个老翁，穿着麻布衣服，走到张良所在的地方，把自己的鞋子扔到桥下面，回头对张良说：“小子，下去把我的鞋子取上来！”老翁又说：“给我穿上！”张良已经替他取回了鞋子，于是就跪下给他穿上。“十三年后你会在济北见到我，谷城山下的黄石就是我。”于是离去，没有再说别的话，

31、再也没有出现。天明以后张良看这本书，原来是太公兵法。【解析】省略句的翻译。二至五句皆承前省略主语“老父”。“衣”，名词活用做动词，应为“穿”。省略句的翻译。“履”，名词活用做动词，“给穿鞋”。最后一句承前省略主语“良”。判断句和省略句的翻译。“即”和“乃”表判断。后面两个大句子，分句“不复见”省略宾语，其余皆省略了主语。参考译文张良曾经闲暇时候在下邳县桥上散步游玩，有一个老翁，穿着麻布衣服，走到张良所在的地方，把自己的鞋子扔到桥下面，回头对张良说：“小子，下去把我的鞋子取上来！”张良很惊愕，想打他。看他年老，强行忍住了，下去取回了鞋子。老翁又说：“给我穿上！”张良已经替他取回了鞋子，于是就跪下

32、给他穿上。老翁伸着脚让张良给他穿上以后，大笑着走了。张良非常惊奇，目送老翁很远。老翁走了大约一里路，又回来，说：“小子可以教诲。五天后黎明，与我在此相会。”张良于是觉得奇怪，跪在地上说：“好。”五天后黎明，张良就来了。老翁已经先到了，大怒说：“和老人约定会面，却比我后到，为什么呢？”又走了，并说：“五天后早来。”五天后鸡刚一啼鸣，张良又来了。老翁又先到了，又大怒说：“又晚来，为什么？”又走了，说：“五天后要早来。”五天后，张良不到半夜就来了。过了一会，老翁也到了，高兴地说：“应该像这样。”拿出一本书，说：“读这本书就能做皇帝的老师。十年后你将会发达。十三年后你会在济北见到我，谷城山下的黄石就是

33、我。”于是离去，没有再说别的话，再也没有出现。天明以后张良看这本书，原来是太公兵法。张良因此感到奇异，经常学习诵读这本书。“通”是通用，“假”是借用(“假”就是“借”的意思)。所谓字的通假，是指音同或音近的字互相通用和假借的现象。通假字包括三类：通用字、假借字、古今字(中学语文教材中为了解说和归类的方便与简化，把一些古今字也列入了这个范围)。通假字和本字本来没有意义上的必然联系，但是，在阅读时如遇到按该字的本义、引申义、比喻义都解释不通的情况时，就要考虑到可能是通假字。高频微考点五 通假字通假字的基本规律是同音或近音通假，可分三大类：本字的声旁形体与借字的形体相同，二者音同或音近通假。如“夙遭

34、闵凶”中的“闵”通“悯”，“零丁孤苦”中的“零丁”通“伶仃”(陈情表)；再如“项王则受璧，置之坐上”的“坐”通“座”(鸿门宴)。本字的声旁形体与借字的声旁形体相同，二者音同或音近通假。如“大底圣贤发愤之所为作也”中的“底”通“抵”(报任安书)；再如“距关，毋内诸侯”中的“距”通“拒”(鸿门宴)。本字和借字的形体不同，二者音同或音近通假。如“令将军与臣有郤”中的“郤”通“隙”(鸿门宴)。【参考译文】(沈周)对父母很孝顺。父亲死后，有人劝他做官，他回答说：“你不知道我的母亲拿我当命根子吗？我怎么能离开她呢。”有郡守想征召画工在屋墙上作壁画。乡里有嫉恨沈周的人，将他的姓名告诉郡守，于是沈周被征用去(

35、画壁画)。有人劝他去拜见权贵，通过游说来免去劳役，沈周说：“去做役工是百姓的义务，去拜访权贵不就变成了耻辱吗！”最后做完役工才回去。快速找出通假字的两种方法1按通假字字面意思来解释明显不合逻辑。在翻译一个文言实词的时候，如果按照它的字面意思来解释，发现明显有悖于整个句子的逻辑或句意，那么它极有可能是通假字。2明确词性，抓住搭配找通假。当一个文言实词就其字面的词性来讲，不能与其前后的句子成分很好地搭配的时候，就可以考虑该字为通假字。13找出下列句子中的通假字并解释。(1)秦王还柱而走_通_，_(2)浩浩乎如冯虚御风_通_，_(3)失其所与，不知_通_，_【答案】(1)“还”通“环”，环绕(2)“

36、冯”通“凭”，乘(3)“知”通“智”，明智【解析】注意积累，对教材中出现过的通假字要集中梳理，按照本字不能解释时，则想到是否用了通假。【解析】A.“二千石不能禽制”中“二千石”是官职名称，“禽制”是对前文所言“盗贼并起”的处理办法，“禽”按本义讲不通，可考虑其为通假字，“禽”通“擒”，意为“捉拿、擒获”。B.“召见”是文言文中常见的词语，“召”就是“召”，不通“诏”。C.由成语“名副其实”可推知，“副”应译为“相称”。D.根据语境可知，“甚说”应是宣帝听到龚遂的回答后的愉悦心理，“说”通“悦”，意为“高兴”。参考译文汉宣帝即位后，过了很长时间，渤海郡及其相邻地区闹饥荒，盗贼四起，太守不能捉拿制

37、服他们。宣帝要选一个能管理(这个地区)的人，丞相和御史推荐了龚遂，认为他可以胜任，宣帝任命龚遂为渤海太守。当时龚遂已七十多岁，被召见时，由于他身材矮小，宣帝见到后，(认为龚遂)并非像人们说的那样，心中不免(对他)有轻视之感。(宣帝)对龚遂说：“渤海郡一片荒乱，我十分担忧。你准备用什么方法平息那里的盗贼，来使我称心满意呢？”龚遂回答说：“渤海郡地处偏远之地，圣上的恩德教化不能惠及，那里的百姓为饥寒所迫，地方官吏却不知加以救济，致使陛下的子民群起反抗(偷取陛下的兵器在水塘里玩弄)。现在您打算让我去剿灭他们，还是去安抚他们？”宣帝听了龚遂的回答，很高兴，说：“选贤良之臣前去，本来就是想对他们进行安抚

38、。”文言实词含义推断六法结构分析法【解题演示】结构分析，敲定判断。采用“结构句式推断法”对B项加以分析，“其一人美”“其一人恶”两句话结构一样，意义相对，所以“恶”的意思应和“美”相对应，解释为“丑陋”。【参考答案】B【参考译文】阳子(杨朱)到宋国去，住宿在客栈里。客栈的主人有两个小妾，其中的一个相貌美丽，其中的一个相貌丑陋。(然而)貌丑的受宠，貌美的反倒不受宠。阳子询问其中的缘故，客栈的主人回答说：“那个貌美的觉得她自己美(而骄矜)，可是我并不感觉她美；那个貌丑的觉得她自己很丑(而安分守己)，可是我并不感觉她丑。”阳子说：“徒弟们要记住，品行贤良而能忘掉自己美好品德(的人)，这样的人到哪里不

39、受人爱戴呢？”分析句子结构，运用划分句子成分和寻找搭配关系的方式，考查实词在句中充当什么成分，确定其词性，从而推断文言实词的意义。如：2017年高考山东卷“从舅尚书王筠奇其有佳致”一句中的“奇”，解释为“稀奇”。分析语句“奇其有佳致”，“奇”不是形容词，应作为动词，做谓语。若解释为形容词“稀奇”，则文意不通，结合上下文，“奇”应是意动用法，解释为“感到惊奇，认为奇特”。语法推断法【解题演示】(1)分析句子结构可以看出，“训”的前面为代词“是(这样)”，“是训”共同构成“有”的宾语，“训”应当解释为名词“训诫”。(2)本句主语为前面的“事”，句中的“知”虽为动词，但不能做谓语，只能和“所”构成名

40、词性短语共同做宾语，故解释为“知道”。(3)本句主语为承前省略的“牧民之长”，句中的“相”与“度”均为动词，后面分别带有宾语“时”与“力”，故做谓语，不能当作名词来看待，应解释为“观察、察看”。(4)分析句子结构可以看出，“为”是动词，译为“是”，“禄”为名词，若做宾语，可译为“就是苟且俸禄”，语意不通，那么“禄”只能解释为“享受俸禄”。【参考答案】(1)名词，教导、训诫(2)动词，知道(3)动词，观察(4)享受俸禄【参考译文】治理百官如同治理一个家庭，古人曾经有过这样的教导。作为一个家庭主事的人，不论事情是缓还是急，是大还是小，都应当知道。有不知道的情况，就不能治理好(这个)家庭。何况治理百

41、姓的行政长官，有很多责任集于一身，像学校，像驿站，像粮仓，像监狱，像农田水利，像桥梁堤坝等各种工程，总共主管的工作太多了。观察时机，估量能力，破损的要修理它，肮脏的清扫它，堵塞的疏通它，缺失的补上它，以前所没有的要谋划它。有人说它们不被修治，与我有什么关系，任期很快过去，自找苦吃干什么？这样的念头一旦萌生，那么各种政务都会懈怠。前人说过，公家的事务，有一丝一毫不尽心尽力，就是苟且享受俸禄，要遭到上天的惩罚。课内迁移法【解题演示】(1)“娴”可联想到现代汉语中的词语“娴熟”与屈原列传中的“娴于辞令”来判断，此处的“娴”应为“熟习”。(2)“却”可联想到课文过秦论中的语句“却匈奴七百余里”中的“却

42、”，意为“击退”。(3)“危”可联想到李白的诗句“危楼高百尺”，推断为“高峻”之意。(4)“益”可联想到课文师说中的语句“圣益圣，愚益愚”中的“益”，意为“更加”；还可联想到成语“多多益善”“精益求精”中的“益”，均为“更加”之意。(5)“犯”可联想到词语“进犯”“来犯之敌”“秋毫无犯”中的“犯”，解释为“侵犯”。【参考答案】(1)熟习(2)击退(3)高峻(4)更加(5)侵犯【参考译文】卢象昇，是宜兴人。卢象昇虽然是一个文人，但善于射箭，熟习用兵的谋略。(崇祯)六年，贼兵涌入京师郊区，占领了西山，卢象昇击退了他们的进攻。贼兵逃回西山，包围了冷水村，卢象昇设下埋伏，大败贼兵。卢象昇每次上战场，都

43、身先士卒，跟贼兵搏斗，(贼兵的)兵刃砍到他的马鞍他都不顾，失去战马就步行作战。有一次他在高峻的山崖边追赶贼寇，一名贼兵从山顶上放箭射中了卢象昇的额头，卢象昇提刀更加勇猛地作战。贼兵吓得逃走了，相互告诫说：“卢廉使这个人，谁撞上谁死，不可碰他。”成语印证法【解题演示】成语印证，敲定判断。根据“成语印证法”来分析，A项，“因”可联想到课文过秦论中的“因遗策”的“因”，意为“沿袭”，A项解释正确。当然联系成语“因循守旧”也可以推知A项正确。B项“任”可用双音联想法推断，“任”可联想到“任用”，“任俗交”可译为“任用庸俗官吏”，因此B项正确。C项可联想到成语“事不宜迟”中的“宜”，解释为“应该”，此句

44、意为：应该修复原来的法典制度。因此C项正确。D项可联想到成语“不屈不挠”中的“屈、挠”，同义，解释为“让步、屈服”。“无所挠”应译为“一点也不让步”，D项解释为“阻挠”错误。【参考答案】D【参考译文】常梦锡持重敦厚，品格方正，了解很多旧事，多次言说朝廷沿袭杨氏独霸朝政的旧习：凌驾法律之上，任用庸俗官吏，国主亲自处置琐细的事务，政务繁杂琐碎，贻误国家大事。应该修复原来的法典制度，留给后人看。烈祖采纳了他的主张。元宗在东宫出现过失时，梦锡就苦心规劝他改正，一点也不让步，(元宗)起初虽然不高兴，但最终还是因梦锡敢于直谏而称赞他。等到(元宗)即位，首先召见并抚慰勉励他，想任用他做翰林学士让他在自己身边

45、。对于实词的判断，有些常见、固定的义项，一眼便可以看出。而有些实词，必须放到句子中，仔细斟酌，看其在上下文中有无有悖事理、前后矛盾或上下文欠连贯通顺的地方，方可确定其对错。语境推断法【解题演示】(1)结合语境看，谢峻自己无子，就把谢弘微作为“继子”。(2)语境中上文“(谢混)见到谢弘微，认为他不同于寻常之人”，这里是谢混对谢弘微的夸奖之辞，据此，可以断定“方”应是“将来，将要”之意。(3)从语境看，文中说谢弘微自己家里一向贫寒，用一“而”表转折，这里的“丰泰”，应为财物多的意思，故译为“丰盈”。(4)从上文看，谢弘微是谢峻的继子，所以谢弘微继承谢峻的财产，“受”应为“继承”之意。(5)从后文看

46、，谢混特别敬重他这一点，可以推断出“服”应该是“使信服”的意思。【参考答案】(1)继子(2)将要(3)丰盈(4)继承，接受(5)使信服【参考译文】见本专题“真题体验”。汉字是一种表意文字，古代汉字主要有四种造字法，即象形、会意、指事、形声。对生僻的文言字词，可以根据字形进行合理的推断，如：带“阝”的多与地名有关；带“求”的多与毛皮有关；带“隹(zhu)”的多与鸟雀有关；带“纟”的多与丝织品有关；带“歹”的多与死亡有关；带“月”的多与肉有关；带“攴(p)”的多与敲击有关。又如：“籴”，上“入”下“米”，意思为买入粮食；“”，左“目”右“间”，意为从门缝中看，窥视。字形推断法翻译下列句子。污者洁之，堙者疏之，缺者补之。_【参考答案】肮脏的就清扫它，堵塞的就疏通它，缺失的就补上它。